Aristóteles: entre aisthesis y phantasía

Universitas Philosophica 33 (67):131-164 (2016)
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Abstract

El presente artículo examina el tránsito que, desde la percepción sensible hacia la imaginación, se hace en la psicología aristotélica, específicamente en el capítulo 3 del Libro III del De Anima y en el tratado Acerca de los ensueños. Tras un primer examen del uso que hace Aristóteles de los términos aisthesis y phantasía, y de examinar las razones por las cuales adscribe esta última a la facultad perceptiva del alma, se pone de presente la ampliación que del campo de la percepción hace el Estagirita a partir de la consideración de fenómenos psicológicos como las pariciones perceptuales y postperceptuales, los engaños e ilusiones perceptivos y la llamada “percepción proposicional”. Para finalizar, se destaca la función mediador entre la percepción y el intelecto que cumple la phantasía y se distingue entre la imaginación sensitiva, una dedicada a la combinación de las imágenes y, finalmente, una imaginación de carácter racional y deliberativo.

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Aristotle on the Imagination.Malcolm Schofield - 1992 - In Martha Craven Nussbaum & Amélie Rorty (eds.), Essays on Aristotle's De anima. New York: Oxford University Press. pp. 249--77.
The Cognitive Role of Phantasia in Aristotle.Dorothea Frede - 1992 - In Martha Craven Nussbaum & Amélie Rorty (eds.), Essays on Aristotle's De anima. New York: Oxford University Press. pp. 279-95.
Aristotle on Thinking.Charles H. Kahn - 1992 - In Martha Craven Nussbaum & Amélie Rorty (eds.), Essays on Aristotle's De anima. New York: Oxford University Press. pp. 359-80.
Intentionality and Physiological Processes: Aristotle's Theory of Sense-Perception.Richard Sorabji - 1992 - In Martha Craven Nussbaum & Amélie Rorty (eds.), Essays on Aristotle's De anima. New York: Oxford University Press. pp. 195-225.

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