Abstract

En el presente artículo tratamos de justificar la presencia de una hermenéutica existencial en uno de los textos fundacionales de nuestra tradición: el Prólogo del Evangelio de Juan. Para ello, planteamos una interpretación crítica de las traducciones clásicas de dicho texto e intentamos defender que la escatología Joánica no atiende a un emplazamiento cronológico sino a otro preferentemente espacial. A lo largo de nuestro estudio examinaremos el uso y la traducción de las preposiciones en el Prólogo y la Carta Primera para subrayar la función sígnico-existencial de la Encarnación del Hijo. A partir de esta hipótesis, reconstruiremos una interpretación a través de la cual el Prólogo del Evangelio de Juan puede y debe interpretarse como un precedente remoto y fundacional de una de los marcos filosóficos más relevantes del siglo xx: la hermenéutica de la existencia.