Abstract

Man ist sie fast schon leid, die Rede vom „Chaos“, mit der wissenschaftspublizistisch versierte Forscher bemüht sind, sich ihren Anteil am hart umkämpften Markt der Forschungsmittel und -reputation zu sichern. Die inflationäre Verkündigung von „wissenschaftlichen Revolutionen“, „Paradigmenwechseln“ und „postmoderner Wissenschaft“ mag manchem Philosophen zwar insgeheim noch schmeicheln wegen der Gebrauchs- und Marktfähigkeit - und Autorität - philosophischer Termini. So recht zu glauben sind solche Botschaften jedoch selten. Aber welcher Philosoph wollte sich da ein sachgerechtes und kritisches Urteil erlauben, ob die Inanspruchnahme philosophischer Begriffe an diversen aktuellen Forschungsfronten überhaupt angemesen ist? Wer könnte es andererseits besser, als jemand, der wie Theodor Leiber sowohl in Physik als auch in Philosophie promoviert ist und dessen überarbeitete Philosophiedisseration hier zur Diskussion steht?