Totalität oder Zweckmäßigkeit? Kants Ringen mit dem Mannigfaltigen der Erfahrung im Ausgang der Vernunftkritik

Kant-Studien 83 (3):294-303 (1992)

Authors
Gregor Schiemann
University of Wuppertal
Abstract
Die noch im "Anhang zur transzendentalen Dialektik" der Kritik der reinen Vernunft vorgenommene transzendentale Deduktion der Ideen - von Kant als "die Vollendung des kritischen Geschäftes der reinen Vernunft" (B 698) bezeichnet - wird als Reaktion gegen ein zuvor bedrohlich auftretendes Mannigfaltiges der Erfahrung interpretiert. Als Stärkung der totalisierenden Funktionen der Vernunft entspricht diese Maßnahme zwar der in der Kritik entwickelten Theorie der Erfahrung, gefährdet aber zugleich die Balance zwischen Mannigfaltigkeit und Einheit der Erfahrung. In einem alternativen, in der Kritik der Urteilskraft enthaltenen Lösungsversuch setzt Kant an die Stelle einer Ausrichtung auf die Vernunftideen (Seele, Welt und Gott) die Orientierung am Prinzip der Zweckmäßigkeit. Wenngleich diese Teleologisierung der im "Anhang zur transzendentalen Dialektik" aufgetretenen Problematik gerechter wird, führt sie im Resultat nicht über ihn hinaus.
Keywords Immanuel Kant  Totalität totality  Zweckmäßigkeit Suitability  Anhang zur transzendentalen Dialektik transzendental dialectics  reine Vernunft pure reason  Erfahrung experience  Kritik der reinen Vernunft critique of pure reason  Vernunftideen ideas of reason  Diversity of experience Mannigfaltigkeit der Erfahrung  Unity of experience Einheit der Erfahrung
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DOI 10.1515/kant.1992.83.3.294
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