Roczniki Filozoficzne 64 (1):61-73 (2016)

Abstract
Niniejszy artykuł stanowi polemikę z esejem Saula Smilansky’ego pt. O wątpliwej warości moralnej pewnych rozpowszechnionych form modlitwy. Według Smilansky’ego niektóre modlitwy prośby, a zwłaszcza modlitwy o czyjeś dobra kosztem kogoś innego, są niemoralne. Zgadzam się, że nie każda modlitwa jest moralnie akceptowalna, lecz jednocześnie argumentuję, że jego uzasadnienie tej tezy zakłada lub zawiera fałszywe przesłanki. W szczególności formułuję cztery zastrzeżenia wobec jego argumentu: punktem wyjścia filozofii modlitwy powinny być nie prywatne przekonania filozofa, lecz ortodoksja lub ortopraksja określonej religii ; modląca się osoba nie rozważa konsekwencji wysłuchania swej modlitwy ; zgodnie z modelem biblijnym każda modlitwa prośby zawiera warunek ‘jeśli Bóg chce’ ; pomimo powszechnej opinii, modlitwa prośby nie jest działaniem w zwykłym znaczeniu tego słowa. Tej ostatniej tezy bronię, posługując się rozróżnieniem Charlesa Taliaferro na Świat Omodlony i Świat Nieomo- dlony. Poza tym próbuję podać własne kryterium moralności modlitwy prośby: modlitwa taka jest moralnie dobra, jeśli buduje pozytywną relację z Bogiem lub innymi ludźmi oraz jest wypowiadana wraz z uzupełnieniem ‘Boże, bądź wola Twoja!’
Keywords Catholic Tradition  Contemporary Philosophy
Categories No categories specified
(categorize this paper)
ISBN(s) 0035-7685
DOI 10.18290/rf.2016.64.1-6
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

PhilArchive copy


Upload a copy of this paper     Check publisher's policy     Papers currently archived: 51,639
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

No references found.

Add more references

Citations of this work BETA

No citations found.

Add more citations

Similar books and articles

Dlaczego zła modlitwa nie jest możliwa?Miłosz Hołda - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):27-36.
Z psychologii wyrazu katolickiej modlitwy.Józef Majkowski - 1955 - Roczniki Filozoficzne 5 (4):135-152.
escartes i problem nieśmiertelności duszy ludzkiej.Jerzy Kopania - 2014 - Roczniki Filozoficzne 62 (4):9-32.
Z Formalnej Teorii Ekstensji I Intensji.Roman Suszko - 1967 - Studia Logica 20 (1):35-35.

Analytics

Added to PP index
2016-06-30

Total views
12 ( #720,223 of 2,331,390 )

Recent downloads (6 months)
6 ( #121,864 of 2,331,390 )

How can I increase my downloads?

Downloads

My notes