Filosofie en natuurlijke ervaring bij A. de waelhens

Tijdschrift Voor Filosofie 46 (1):5 - 18 (1984)

Abstract
L'auteur a voulu rendre hommage à la mémoire D'Alphonse De Waelhens enmontrant que l'ouvrage sur «La philosophie et les expériences naturelles» est bienplus qu'un essai de synthèse de la pensée phénoménologique de son temps. L'étude des travaux de Husserl, Heidegger et M. Merleau-Ponty, et la comparaisond'une telle phénoménologie avec la phénoménologie hégélienne avaient convaincuDe Waelhens de l'impossibilité radicale d'une récupération totale par la réflexion del'expérience effectivement vécue et les significations qu'elle instaure. Dès lors, le rapportque la philosophie doit entretenir avec l'expérience, lui sembla devoir être conçucomme un rapport dialectique : la philosophie est la négation de la non-philosophie,celle-ci à son tour est négation de la philosophie, et ainsi de suite. Ce rapport dialectique qui lui semble être confirmé par l'histoire de la philosophiede Hegel à nos jours, est abordé de manière plus fondamentale dans La philosophie etles experiences naturelles. S'il trouve son fondement ontologique dans la structuremême de notre être-au-monde qui est une unité de facticité et de transcendance, il sevérifie clairement par rapport à deux moments essentiels de l'existence humaine :celui de la constitution d'une subjectivité intersubjective et celui de la compréhensionde l'être. Le type historique suivant lequel ladite constitution réussit ou échoue, nerelève pas d'une réflexion phénoménologique, mais d'un savoir non-philosophique,la psychanalyse. De même, la compréhension de l'être qui est antérieure à toute compréhensionthématisée, est toujours déjà déterminée par un «comportement» historique. Dans aucun de ces cas la philosophie ne peut envisager une récupération totalede ces données ; si la philosophie entend influer ultérieurement sur la rationalité denos rapports avec nos semblables et de notre compréhension de l'être, elle sera toujoursà nouveau contestée par l'expérience elle-même
Keywords No keywords specified (fix it)
Categories (categorize this paper)
Options
Edit this record
Mark as duplicate
Export citation
Find it on Scholar
Request removal from index
Translate to english
Revision history

Download options

Our Archive


Upload a copy of this paper     Check publisher's policy     Papers currently archived: 45,545
External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server
Configure custom proxy (use this if your affiliation does not provide a proxy)
Through your library

References found in this work BETA

No references found.

Add more references

Citations of this work BETA

No citations found.

Add more citations

Similar books and articles

De structuur Van hegels wijsbegeerte (vervolg).J. Hollak - 1962 - Tijdschrift Voor Filosofie 24 (3):524 - 614.
De uitgangspunten Van de filosofie Van E. Levinas.L. Bouckaert - 1972 - Tijdschrift Voor Filosofie 34 (4):680 - 703.
Ontoteologie Van het denken.A. Peperzak - 1964 - Tijdschrift Voor Filosofie 26 (1):3 - 32.
De Totaal-Andere in de Wijsbegeerte Van P. Thevenaz.F. Gevaert - 1967 - Tijdschrift Voor Filosofie 29 (1):98 - 122.
D'une philosophie de la transcendance à une philosophie de l'immanence.Jean-Michel Longneaux - 2001 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 191 (3):305-319.
Wijsbegeerte, de Naamlooze.M. H. J. Schoenmaekers - 1937 - Synthese 2 (1):41 - 45.
Vrijheid En Situatie in de Wijsbegeerte Van Jean Paul Sartre.J. H. Wieland - 1968 - Tijdschrift Voor Filosofie 30 (1):82 - 117.
Fenomenologie en metafysica.J. Van de Wiele - 1967 - Tijdschrift Voor Filosofie 29 (1):3 - 52.
Op zoek naar Ware ervaring.A. Peperzak - 1964 - Tijdschrift Voor Filosofie 26 (4):607 - 621.

Analytics

Added to PP index
2013-09-30

Total views
13 ( #643,690 of 2,280,496 )

Recent downloads (6 months)
2 ( #565,661 of 2,280,496 )

How can I increase my downloads?

Downloads

My notes

Sign in to use this feature