Results for 'Villavicencio-Pulid'

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  1.  28
    Mario Bunge: A Centenary Festschrift.Mario Augusto Bunge, Michael R. Matthews, Guillermo M. Denegri, Eduardo L. Ortiz, Heinz W. Droste, Alberto Cordero, Pierre Deleporte, María Manzano, Manuel Crescencio Moreno, Dominique Raynaud, Íñigo Ongay de Felipe, Nicholas Rescher, Richard T. W. Arthur, Rögnvaldur D. Ingthorsson, Evandro Agazzi, Ingvar Johansson, Joseph Agassi, Nimrod Bar-Am, Alberto Cupani, Gustavo E. Romero, Andrés Rivadulla, Art Hobson, Olival Freire Junior, Peter Slezak, Ignacio Morgado-Bernal, Marta Crivos, Leonardo Ivarola, Andreas Pickel, Russell Blackford, Michael Kary, A. Z. Obiedat, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Luis Marone, Javier Lopez de Casenave, Francisco Yannarella, Mauro A. E. Chaparro, José Geiser Villavicencio- Pulido, Martín Orensanz, Jean-Pierre Marquis, Reinhard Kahle, Ibrahim A. Halloun, José María Gil, Omar Ahmad, Byron Kaldis, Marc Silberstein, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Javier Lopez de Casenave, Íñigo Ongay de Felipe & Villavicencio-Pulid (eds.) - 2019 - Springer Verlag.
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  2.  12
    Respuesta al comentario de Christian Steve Ramos. "Villavicencio, Luis. 'El constructivismo kantiano según Rawls como fundamento de los derechos humanos'".Luis Villavicencio Miranda - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):309-313.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  3.  27
    Respuesta Al Comentario de Christian Steve Ramos. "Villavicencio, Luis. 'El Constructivismo Kantiano Según Rawls Como Fundamento de Los Derechos Humanos'", Ideas y Valores LX/147 (2011): 280-282. [REVIEW]Luis Villavicencio Miranda - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):309-313.
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  4.  15
    Villavicencio en la edad media: Propiedad y jurisdicción en los Valles del Cea y del Valderaduey. Fernando Luis Corral.Ernest E. Jenkins - 2007 - Speculum 82 (1):206-207.
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  5.  14
    State and university: from one coast of the Atlantic to the other. [Spanish].Susana Villavicencio & Patrice Vermeren - 2003 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 1:8-27.
    Este ensayo se propone examinar cuatro modelos distintos de la universidad (el alemán, el francés, el argentino y el americano) que han orientado su desarrollo en el curso de la historia haciendo énfasis en la relación que ésta guarda con el Estado. El análisis de los cuatro modelos busca cuestionar el rol de la universidad dentro de la sociedad en distintos intentos de su refundación con el fin de alimentar la discusión actual sobre el modelo que ha ser adoptado en (...)
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  6.  22
    Resenhas v. 2 n. 4.Victor René Villavicencio Matienzo, Wellington Teodoro da Silva & Iris Mesquita Martins - 2004 - Horizonte 2 (4):167-173.
    GESCHÉ, Adolphe. Deus para pensar o ser humano. Victor René Villavicencio Matienzo GALANTINO, Nunzio. Dizer o homem hoje: novos caminhos da antropologia filosófica. Victor René Villavicencio Matienzo LIBÂNIO, J. B. Qual o caminho entre o crer e o amar? Victor René Villavicencio Matienzo IBARRONDO, Xabier Pikaza. Monoteísmo e globalização: Moisés, Jesus, Muhammad. Wellington Teodoro da Silva MARTINS, Iris Mesquita. Felicidade na velhice. Iris Mesquita Martins.
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  7.  18
    Liberalismo, multiculturalismo y estado de bienestar.G. Selamé & M. Villavicencio - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146):111-140.
    Se examina si las políticas de la diferencia son compatibles con las políticas de redistribución que caracterizan el Estado de Bienestar. Se muestra cómo Brian Barry construye una versión caricaturizada del multiculturalismo, y se indaga si la dicotomía entre liberalismo y multiculturalismo admite a..
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  8.  7
    Is Politics Justice as Fairness.Luis Villavicencio Miranda - 2013 - Ideas Y Valores 62 (152):225-247.
    RESUMEN Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de las doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que J. Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal. ABSTRACT The article analyzes whether the conception of justice as fairness, (...)
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  9.  12
    La Concepción política de la persona Y las visiones constitutivas Del Bien.Luis Villavicencio - 2007 - Ideas Y Valores 56 (135):29-49.
    resumen Este artículo se ocupa de analizar si la estrategia desplegada por Rawls, a partir de las Conferencias Dewey, le permite superar el carácter comprehensivo que algunos críticos le imputan a su concepción política de la persona. Para ello se describe primero dicha concepción, y luego se revisa..
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  10.  26
    La nación cívica en el discurso de la generación de 1837: Los usos de 'civismo', 'civilidad' Y 'civilización' en Juan Bautista alberdi Y Domingo faustino Sarmiento.Susana Villavicencio & Gabriela Rodríguez - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:87-106.
    El objeto de este trabajo es abordar la idea de nación cívica, un concepto político clave en la producción discursiva de la Generación de 1837, cuyo poder de interpelación ha persistido en momentos más recientes de la historia Argentina. Para ello, se analizarán con las herramientas heurísticas de la historia conceptual los usos de ‘civilidad', ‘civismo', ‘civilización', ‘patria' y ‘nación' en un corpus específico de la producción de Juan Bautista Alberdi y Domingo Faustino Sarmiento. Nuestra hipótesis de lectura es que, (...)
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  11.  7
    La république, la nation et la démocratie à l'épreuve de la diversité.Susana Villavicencio - 2007 - Diogène 220 (4):92.
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  12.  16
    La relevancia moral de la identidad cultural.Luis Villavicencio Miranda - 2010 - Polis: Revista Latinoamericana 26.
    Este artículo presenta argumentos a favor del diseño de políticas públicas sensibles al desafío multicultural y, en especial, a la circunstancia de que la cultura es un elemento crucial para la identidad individual. En primer lugar, repasa la querella entre liberales y comunitaristas como la fuente del actual debate. Luego, analiza la reacción de Rawls ante la crítica comunitarista. En tercer lugar, expone críticamente las tres grandes concepciones-modelo que intentan hacerse cargo del pluralismo cultural. Y, para finalizar, esboza una posible (...)
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  13.  3
    LUCHA Y ESTÉTICA EN LA REVUELTA: la izquierda y la comuna autogestionaria de Lima.John Kenny Acuña Villavicencio - 2020 - Odeere 5 (9):438.
    En pleno ocaso de la resistencia maoísta, nos referimos a los primeros años de la década del noventa, Sendero Luminoso consideraba que el control de la ciudad formaba parte de una lucha estratégico-militar para tomar el poder. Esta visión determinista obligaba a encontrar en las zonas marginales como Villa El Salvador la fuerza necesaria para llevar a cabo la revolución de vanguardias. No obstante, en medio de esta búsqueda se erigió una comuna urbana que llegó a cuestionar el papel de (...)
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  14. Neoliberalismo y política: las paradojas de la "nueva ciudadanía".Susana Villavicencio - 2000 - Revista Internacional de Filosofía Política 16:5-18.
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  15.  20
    Republic, Nation and Democracy: The Challenge of Diversity.Susana Villavicencio - 2008 - Diogenes 55 (4):83-89.
    This paper analyzes how cultural diversity in Argentina is calling into question modern political concepts like republic, nation or democracy. The phenomenon of population movements, the demand for recognition of indigenous people's rights, or the conflicts arising from claims to regions' right to life and identity - as in the case of the town of Gualeguaychú in Argentina - challenge the logic of the nation-state and its sovereignty as well as the republican principles of liberty, equality and fraternity. The author (...)
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  16.  5
    The Political Conception of Person and the Constitutive Visions of the Good.Luis Villavicencio - 2007 - Ideas Y Valores 56 (135):29-48.
    This article analyzes whether the strategy displayed by Rawls startingwith the Dewey Lectures makes it possible to overcome the comprehensive character that some critics attribute to his political conception of person. After describing said conception, the paper reviews the objection that it is incompatible with those conceptions of the good that attribute a constitutive character to attachments and ends. Finally, it is concluded that although the distinction between political and comprehensive liberalism is unstable, it is compatible with constitutive conceptions of (...)
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  17.  12
    O diálogo inter-religioso: experiência da linguagem humana, do sentido e dos sonhos nos guaranis.Victor René Villavicencio Matienzo - 2003 - Horizonte 2 (3):73-94.
    Os guaranis ensinam que o diálogo inter-religioso é possível porque existe sentido, e existe sentido porque existe linguagem humana, e porque existe linguagem humana é possível sonhar, e porque existe o sonho, é possível dialogar no horizonte mais pleno cujos sentidos da humanidade podem celebrar uma festa universal. Palavras-chave: Hermenêutica; Epistemologia; Religião; Guarani; Antropologia; Sentido. ABSTRACT The Guaranis teach us that inter-religions dialogue is possible because meaning exists, and meaning exists because there is human language, and as there is human (...)
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  18.  12
    Liberalismo, multiculturalismo Y estado de bienestar.G. Nicole Selamé & M. Luis Villavicencio - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146).
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  19.  5
    El “Derecho de Salida” por razones culturales y las mujeres indígenas.Luis Villavicencio Miranda, Cecilia Valenzuela Oyaneder, Francisca Marchant Letelier & Cristian Martínez Vera - 2018 - Isegoría 59:595-614.
    This article critically examines the plain exit principle of Kukathas that argues as the best system to conciliate the demands of belonging to an indigenous culture and the right to dissent from their women members. We first review the tension between feminism of equality and the situation of indigenous women with their internal cultures. Second, we explore the thesis of Kukathas for conclude that it alone is not enough. Finally, it analyses an alternative solution that overlapping the right of exit, (...)
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  20.  18
    Resenhas v. 2 n. 3.Wander Moreira da Costa, Paulo Agostinho Nogueira Baptista & Victor René Villavicencio Matienzo - 2003 - Horizonte 2 (3):139-142.
    GALIMBERTI, Umberto. Rastros do Sagrado: o Cristianismo e a dessacralização do Sagrado. Wander Moreira da Costa KONINGS, Johan S. J. Ser cristão: fé e prática. Paulo Agostinho Nogueira Baptista KONINGS, Johan S. J. Liturgia dominical: mistério de Cristo e formação dos fiéis (anos A-B-C) Victor René Villavicencio Matienzo.
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  21. Algoritmo diagnóstico, terapéutico y preventivo en varones infectados por el Virus del Papiloma Humano.Antonio Rosales Sánchez, Laura Vergara Vergara, Adrián Morado Ramírez, Luz Andrea Maldonado, Gonzalo Del Moral Villavicencio & Arturo Miranda Pérez - 2007 - Episteme 3 (11).
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  22.  4
    Monteiro António A.. L'arithmétique des Filtres Et les Espaces Toplogiques. Segundo Symposium Sobre Algunos Problemas Matemáticos Que Se Están Estudiando En Latino América, Villavicencio-Mendoza 21-25 Julio 1954, Centro de Cooperación Científica de la UNESCO Para América Latina, Montevideo 1954, Pp. 129–162.Meschkowski Herbert. Wandlungen des Mathematischen Denkens. Eine Einführung in Die Grundlagenprobleme. Friedr. Vieweg & Sohn, Braunschweig 1956, VI + 122 Pp. [REVIEW]Alfons Borgers - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (1):84-85.
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  23.  7
    Reseña de "El Constructivismo Kantiano Según Rawls Como Fundamento de Los Derechos Humanos" de Villavicencio, Luis.P. Ramos - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):280-282.
  24.  14
    Reseña de" El constructivismo kantiano según Rawls como fundamento de los derechos humanos" de Villavicencio, Luis.Christian Steve Ramos - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):280-282.
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  25.  9
    Klimovsky Gregorio. Problemas relativos a la definición de “Verdad Lógica” en los sistemas semánticos y sintácticos. Segundo Symposium sobre Algunos Problemas Matemáticos que se están estudiando en Latino América, Villavicencio-Mendoza 21-25 Julio 1954, Centro de Cooperación Científica de la UNESCO para América Latina, Montevideo 1954, pp. 299–318. [REVIEW]José Ferrater Mora - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (1):83-84.