Results for 'Y. Ferrer'

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  1. Comunicaciones y nuevas tecnologías: elementos claves para enfrentar la crisis paradigmática universitaria.Douglas Romero, Juliana Ferrer & Caterina Clemenza - 2000 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (3):83-92.
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  2. Experiencia del pasado e imágenes poéticas. Edmund Husserl y Paul Celan: una lectura fenomenológica de Sprechgitter.Guillermo Ferrer - 2011 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 8:169-204.
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  3.  34
    Bermejo, Ignacio Jericó. Domingo Báñez, Teología de la Infidelidad En Paganos y Herejes (1584). Madrid: Editorial Revista Agustiniana, 2000. Chrétien, Jean-Luis. The Unforgettable and the Unhoped For. Trans. J. Bloechl. New York: Fordham University Press, 2002. Cupitt, Don. Is Nothing Sacred: The Non-Realist Philosophy of Religion. New. [REVIEW]Josep-Vicent Ferre Domínguez, Francisco Bueno-Félix C. Fernández, Antonio Claver Ferrer, Jacinto García & Gregorio Martínez - 2003 - Augustinian Studies 34 (1).
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  4.  22
    Sobre Bíos y Éthos. Un enfoque contemporáneo.Urbano Ferrer, Arantza Etxeberria, Álvaro Moreno, Ruth García Chico, José Luis González Recio, Luciano Espinosa Rubio, Begoña ROMÁN, Margarita Boladeras, Juan B. Fuentes & Natalia S. GARCÍA PÉREZ - 2007 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 40:3.
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  5. Jerónimo Bibiloni y Ramon Llull.M. Ferrer - 1995 - Studia Lulliana 35 (91):105-121.
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  6. Falta de obispos y conversión al Islam de los cristianos de Al-Andalus.Mikel De Epalza Ferrer - 1994 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 15 (2):385-400.
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  7. Compositor, intérprete y oyente: el placer de la audición musical.Claudio Ferrer - 2005 - Critica 55 (924):88-89.
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  8.  4
    Mito, historia y razón: entre Schelling y Adorno.Diogo Ferrer - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):375-394.
    This article argues that the discovery of unconscious elements grounding consciousness and its formation processes has favored since Kant a critical vision of the sense of history and a new comprehension of the role of mythology for human consciousnes. The study of this critical movement of reason begins 1) with some discoveries in German Classical Philosophy about the pressupositions of consciousness, which led the subsequent thought 2) to understand history as a “fall”. Schelling’s analysis of the landmarks of the past (...)
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  9.  11
    Los juicios orales Y el juicio de amparo en méxico.María Elena Leguízamo Ferrer - 2008 - In Ricardo Franco Guzmán (ed.), Homenaje a Ricardo Franco Guzmán: 50 Años de Vida Académica. Instituto Nacional de Ciencias Penales.
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  10.  12
    TORRALBA, J.M.: "Libertad, objeto práctico y acción. La facultad del juicio en la filosofía moral de Kant. Appendix: The Three-fold Function of the Faculty of Judgment in Kant's Ethics:Typik, Moral Judgmentand Conscience", Hildesheim-Zürich-New York. [REVIEW]Soledad García Ferrer - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:391-394.
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  11. Competitividad y ética en sectores de actividad global.Juliana Ferrer - 2002 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (6):9-26.
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  12. Coexistencia y trascendencia.Urbano Ferrer - 2012 - Studia Poliana 14:37-53.
    First of all coexistence describes the peculiarity of the act of the human being. It is a necessary notion to explain the duality of human transcendentals. The article examines the access to God through human dualities according to the thought of L. Polo. It also shows how the intratinitare essence of God is not wholly alien to this philosophical approach: and in this respect it goes beyond cosmologic-metaphysical proof.
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  13. El viviente desde la teoría de sistemas y desdela tetracausalidad.Urbano Ferrer - 2007 - Studia Poliana 9:7-22.
    The notion of open system has proven useful in its aplication to the living and allows a greater focus on its unity and the resourcefulness of the first operation. From another point of view, this can be complemented with the internal teleology of living organisms, which Polo puts in accordance with other modalities of intrinsical causality. This meaning of living finality exhaust the self-controlled activity in te sensible life, while in the human life it affects only his essence, dependent on (...)
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  14. Sobre la identidad de la persona y otras identidades.U. Ferrer - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:105-112.
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  15. Entrevista a Alejandro Tiana.Mercedes Muñoz-Repiso Izaguirre & Alejandro Tiana Ferrer - 2008 - Critica 58 (956):66-71.
    Alejandro Tiana Ferrer es catedrático de historia de los Sistemas Educativos de la UNED. Ha ocupado entre otros cargos los de director del Centro de Investigación y Documentación Educativa (CIDE), creador y primer director del Instituto Nacional de Evaluación Educativa (INCE), presidente de la Asociación Internacional para la Evaluación del Rendimiento Educativo (IEA) y, hasta hace unos meses, Secretario General de Educación del Ministerio de Educación y Ciencia, donde ha diseñado y empezado a implementar una nueva ley de educación. (...)
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  16.  24
    The Concept of Brain Death Did Not Evolve to Benefit Organ Transplants.C. Machado, J. Kerein, Y. Ferrer, L. Portela, M. de La C. Garcia & J. M. Manero - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (4):197-200.
    Although it is commonly believed that the concept of brain death was developed to benefit organ transplants, it evolved independently. Transplantation owed its development to advances in surgery and immunosuppressive treatment; BD owed its origin to the development of intensive care. The first autotransplant was achieved in the early 1900s, when studies of increased intracranial pressure causing respiratory arrest with preserved heartbeat were reported. Between 1902 and 1950, the BD concept was supported by the discovery of EEG, Crile’s definition of (...)
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  17.  19
    The Declaration of Sydney on Human Death.C. Machado, J. Korein, Y. Ferrer, L. Portela, M. D. L. C. Garcia, M. Chinchilla, Y. Machado & J. M. Manero - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (12):699-703.
    On 5 August 1968, publication of the Harvard Committee’s report on the subject of “irreversible coma” established a standard for diagnosing death on neurological grounds. On the same day, the 22nd World Medical Assembly met in Sydney, Australia, and announced the Declaration of Sydney, a pronouncement on death, which is less often quoted because it was overshadowed by the impact of the Harvard Report. To put those events into present-day perspective, the authors reviewed all papers published on this subject and (...)
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  18.  12
    The Declaration of Sydney on Human Death.Calixto Machado, J. Korein, Y. Ferrer, L. Portela, M. de la C. García, M. Chinchilla, Y. Machado & J. M. Manero - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (12):699-703.
  19.  3
    La educación del cuerpo en fray Luis Amigó y Ferrer.Jonathan Andrés Rúa Penagos - 2017 - Franciscanum 59 (167):351.
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  20.  12
    Ferrer, Eduardo y Pereira, Álvaro , "Profecía y adivinación en las religiones de la Antigüedad". Spal Monografías Arqueología XXIV. Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2017, 171 pp. ISBN: 978-84-472-1915-5. [REVIEW]Álvaro Gómez Peña - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:366-368.
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  21.  39
    Entre la paz y la guerra: La Corona catalano-aragonesa y Castilla en la baja edad media. María Teresa Ferrer Mallol.Michelle Herder - 2007 - Speculum 82 (4):985-987.
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  22.  5
    Reseña" Maracaibo durante el gobierno de los Monagas: Relaciones de poder y autonomía (1848-1858)" de Dilian Ferrer.Manuel Suzzarini - 2005 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 7 (3):507-508.
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  23. La filosofía del lenguaje y la filosofía de la lógica en San Vicente Ferrer.Mauricio Beuchot - 1993 - Philosophica 16:65.
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  24. Bioethics in Puerto Rico Jorge J. Ferrer, Std Rafael Ruiz-Quijano, Md, Facs Elena Lugo, Ph. D. Leonides Santos Y Vargas, Ph. D. [REVIEW]Rafael Ruiz-Quijano - 1989 - Hec Forum: An Interdisciplinary Journal on Hospitals' Ethical and Legal Issues 8 (6):392-397.
     
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  25. Tomismo y nominalismo en la lógica novohispana.Juan Manuel Campos Benítez - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:135-142.
    Presentamos algunas ideas de autores medievales acerca de las oraciones cuyo sujeto carece de referente, y si dichas oraciones. Los autores tratados son nominalistas del siglo xiv: Guillermo de Ockham, Alberto de Sajonia y Juan Buridan; y el realista moderado Vicente Ferrer. Luego abordamos a dos novohispanos, Alonso de la Veracruz y Tomás de Mercado, que están inmersos en la tradición medieval.
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  26.  4
    ¿Pueden los bebés comunicar y conectar sus experiencias con los adultos?Ciencia Cognitiva - forthcoming - Ciencia Cognitiva.
    José Ferrer de Luna Dept. de Filosofía I, Universidad de Granada, España La capacidad de comunicar y conectar nuestras experiencias … Read More →.
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  27.  2
    Pasado, presente y futuro de las bibliotecas universitarias españolas.Lluís Anglada Y. de Ferrer & Margarita Taladriz Mas - 1997 - Arbor 157 (617-618):65-88.
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  28.  37
    García-cano lizcano, Fernando: La razón pública Y su configuración dialógica: Transhumanismo, ideología de género, laicismo Y pluralismo cosmovisivo.Urbano Ferrer Santos - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:179-180.
    GARCÍA-CANO LIZCANO, Fernando: La razón pública y su configuración dialógica: transhumanismo, ideología de género, laicismo y pluralismo cosmovisivo , Editorial Académica Española, Saarbrücken, 2012.
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  29.  14
    Posthumanismo y dignidad de la especie humana.Urbano Ferrer Santos - 2007 - In Jesús Ballesteros & Encarna Fernández (eds.), Biotecnología y Posthumanismo. Editorial Aranzadi.
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  30.  6
    Razón Axiológica y Práctica En Husserl.Urbano Ferrer Santos - 2012 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 27:77-95.
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  31. Filosofía y cosmovisión.Urbano Ferrer Santos - 1981 - Anuario Filosófico 14 (2):173-182.
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  32.  19
    percepción, conciencia de imagen y consideración estética en la fenomenología husserliana.Jesús Guillermo Ferrer Ortega - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 10:52-91.
    Husserl’s concept of subjectivity doesn’t bound to its logical and episte­­mological aspects, but it extends to its ethic und aesthetic dimensions. The external perception constitutes the original and founding experience of transcendental life. Moreover the per­­ception’s trend to a complete vision of the things moves the whole subject and explains its dynamism. This trend is just an ideal, which any kind of sub­­jective effort could realize. However Husserl considers some experiences, which imply the subject’s “liberation” from the passivity of a (...)
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  33.  12
    Fantasía, recuerdo y depresión melancólica. Aproximación fenomenológica a un caso de depresión melancólica analizado por Sigmund Freud.Jesús Guillermo Ferrer Ortega - 2009 - la Lámpara de Diógenes 10 (18-19):65-87.
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  34. Sobre las normas de competencia. Un aspecto de la dinámica jurídica de Jordi Ferrer.Antonio Peña Freire - 2002 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 16:215-223.
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  35. El viviente desde la teoría de sistemas y desde la tetracausalidad.Urbano Ferrer Santos - 2007 - Studia Poliana 9:7-22.
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  36. Temporalidad y esencia de la persona.Urbano Ferrer Santos - 2010 - Studia Poliana 12:105-116.
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  37.  7
    El cuerpo y sus expresiones patológicas en el devenir contemporáneo de la infoesfera.Borja García Ferrer - 2015 - Endoxa 35:251.
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  38. Mentira y vida. O de cómo hacer más llevadera la existencia.Alberto Ferrer García - 2013 - Estudios Filosóficos 62 (179):149-158.
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  39. Hoy y mañana de las artes plásticas.María Pinto Molina & Francisco Blas Ferrer García - 1981 - El Basilisco 13:74-75.
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  40. Carácter y Autodominio En Las Virtudes Humanas.Urbano Ferrer Santos - 2002 - Anuario Filosófico 35 (74):581-600.
    This paper interprets the character and self-control as the two chief keys of the sistematic unity of human virtues, according to the thought of Saint Josemaria. First, the character is not only forged through acts, but more definitively it amounts to the identity of the heart in a biblical sense. Secondly, self-control by several ways preserves the unity of the person among the plurality of expressions corresponding to each virtue.
     
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  41. Fundamento Ontológico de la Persona: Inmanencia y Transcendencia.Joaquín Ferrer Arellano - 1994 - Anuario Filosófico 27 (3):893-922.
    Millán-Puelles justifies classic realism on the basis of the human person's dignity, analyzing subjectivity as one of conscience and volition. The author suggests that Millán-Puelles recognize in the relational openness, equally constitutive of the person, the formal reason of the subsistence of its inmanent perfection.
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  42. Evidencias particulares y evidencia.Urbano Ferrer Santos - 1982 - Anuario Filosófico 15 (2):189-202.
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  43. La autodeterminación y sus paradojas.Urbano Ferrer Santos - 1994 - Anuario Filosófico 27 (2):779-796.
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  44. La persona y su cuerpo: el valor de la vida humana.Urbano Ferrer Santos - 1994 - Anuario Filosófico 27 (1):69-88.
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  45.  2
    Percepción, conciencia de imagen Y consideración estética en la fenomenología husserliana.Jesús Guillermo Ferrer Ortega - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 10:52-91.
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  46.  1
    La constitución de la identidad personal en el nuevo capitalismo y sus repercusiones morales.Borja García Ferrer - 2016 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 67:117.
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  47. Sobre el origen de la noción de Dios y las pruebas de la Teodicea.Joaquín Ferrer Arellano - 1972 - Anuario Filosófico 5 (1):171-208.
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  48. Sobre la fe filosófica: amor y apertura a la trascendencia.Joaquín Ferrer Arellano - 1969 - Anuario Filosófico 2 (1):123-134.
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  49. Filosofía para niñ@ s: contexto para la construcción de la imagen igualitaria entre mujeres y varones.Oneida de Jesús Chirino Ferrer - 2007 - Episteme 27 (1):27-40.
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  50. Evolución de la teoría de la respectividad en el pensamiento personalista de Zubiri (respectividad y personeidad).Joaquin Ferrer Arellano - 2002 - Espíritu 51 (126):217-240.
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