Results for 'récits virtuels'

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  1.  15
    Narrativas virtuales para la reconstrucción del sujeto ecológico de nuestro tiempo.José Gutiérrez-Pérez - 2010 - Polis 27.
    El artículo ofrece un análisis crítico del impacto contemporáneo que está teniendo la proliferación de una Educación Ambiental (EA) de nueva generación apoyada por herramientas tecnológicas virtuales en la construcción de una renovada identidad profesional, de un sujeto ecológico postmoderno en continua reconstrucción, reciclado por la influencia que ejerce la tecnología en su práctica laboral ordinaria y en su vida cotidiana como ciudadano ambientalmente comprometido. A los treinta años de Tbilisi se reconstruyen algunos patrones de cambio significativo valorando las limitaciones (...)
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  2.  8
    Jeux virtuels. Aspects socio- cognitifs et sémiotiques.Jacques Perriault - 2012 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 62 (1):, [ p.].
    Cet article examine certains aspects sociocognitifs et sémiotiques des jeux virtuels. Il commence par rappeler quelques travaux sociocognitifs fondamentaux relatifs au cheminement du joueur dans un espace virtuel et présente des acquis récents à la lumière de travaux en neurosciences. Ces acquis concernent le codage commun des fonctions relatives à l’espace, notamment la perception d’un espace virtuel ainsi que du mouvement et de la rotation dans celui-ci. Un résultat important est que ces jeux virtuels améliorent les performances du (...)
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  3.  1
    Les Récits de Vie Comme Corpus Sociolinguistique : Une Approche Discursive Et Interactionnelle.Sandra Nossik - 2011 - Corpus 10:119-135.
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  4.  2
    Jeux virtuels. Aspects socio- cognitifs et sémiotiques.Jacques Perriault - 2012 - Hermes 62:, [ p.].
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  5. Récits identitaires. Le Québec à l'épreuve du pluralisme.Jocelyn Maclure & Charles Taylor - 2005 - Cités 23:263-266.
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  6.  8
    Tératopolitique : récits, histoire, -jeux.Filippo Del Lucchese & Laurent Bove - 2008 - Multitudes 33 (2):19.
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  7.  3
    Récits D´Insertion de Jeunes Et Régimes de temporalitéTime Regimens and Young People’s Narratives About Entering the Working World.Didier Demazière & Claude Dubar - 2005 - Temporalités 3.
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  8. La notion d'arts virtuels.J. Segond - 1938 - Revue Thomiste 44 (2):333.
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  9.  8
    Les récits de vie comme corpus sociolinguistique : une approche discursive et interactionnelle.Sandra Nossik - 2011 - Corpus (Laboratoire Language) 10:119-135.
    Les récits de vie constituent un corpus apprécié tant par la sociologie que par la sociolinguistique. Cet article vise à distinguer les présupposés épistémologiques de ces deux approches disciplinaires des récits de vie, et à dégager la spécificité de ce type de corpus. A une approche sociologique qui utilise les entretiens biographiques pour en extraire des données factuelles, s’oppose une interprétation des récits à partir de leur matérialité discursive. Partant du présupposé que les récits sont une (...)
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  10.  1
    Récits impériaux et contre-récits bibliques : les études littéraires comme support des Empire Studies.Robert Hurley - 2019 - Laval Théologique et Philosophique 75 (3):431.
    L’interprétation politique du NT a rencontré de sérieuses objections dans l’histoire de l’exégèse. Contre cette tendance, l’auteur tente ici une interprétation des récits néotestamentaires à l’aide de la critique idéologique. Plus spécifiquement, il interprète les évangiles comme contre-récit du récit dominant impérial en juxtaposant le Christ et l’empereur, les pratiques instituées de l’ekklēsia et celles de l’Empire. Cette comparaison s’appuie sur une analyse originale des rapports pouvant exister entre narrativité, religion et politique. La première étape de cette recherche consiste (...)
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  11.  5
    Espace, Mouvement Et Corps Virtuels Chez Merleau-PontySpace, Movement and Virtual Bodies at Merleau-Ponty.Marc Parmentier - 2018 - Methodos 18.
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  12.  5
    Robots Et monDes Virtuels: Les Nouveaux Alliés Des Japonais : Société Civile Et Internet En Chine Et Asie Orientale.Karyn Poupee - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 55 (3):39.
    Sorti exsangue de la Seconde Guerre mondiale, le Japon s'est superbement redressé grâce à ses innovations techniques, d'abord destinées à améliorer le quotidien du peuple. Aujourd'hui, face à de nouveaux maux sociaux, dont l'inéluctable vieillissement rapide de la population et l'anxiété croissante face à un monde chamboulé, le recours à des solutions scientifiques et techniques est, pour les Japonais, une évidence. À tort ou à raison, les machines ne leur font pas peur. Mieux, elles les émerveillent. Et lorsque les Japonais (...)
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  13.  4
    Robots Et monDes Virtuels: Les Nouveaux Alliés Des Japonais : Société Civile Et Internet En Chine Et Asie Orientale.Karyn Poupee - 2009 - Hermes 55:39.
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  14. Les Récits de Vocation des Prophètes.W. Vogels - 1973 - Nouvelle Revue Théologique 95 (1):3-24.
     
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  15.  10
    Récits de voyage.Loukia Efthymiou - 2008 - Clio 28:133-144.
    La présente recherche prend appui d’une part sur les textes viatiques d’un groupe de voyageuses françaises appartenant au milieu de l’enseignement secondaire féminin et d’autre part sur leurs dossiers personnels conservés aux Archives Nationales. Le profil socioprofessionnel de ces éducatrices commande le caractère spécifique de leur voyage et de son écriture. Par la publication de ces textes au début du xxe siècle un genre particulier de narration est créé : le récit de “voyage universitaire” féminin.
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  16.  5
    Récits de voyageTravelogues: Four Teachers of the Belle-Époque.Loukia Efthymiou - 2008 - Clio 28:133-144.
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  17.  11
    Récits de vie et conquête de soi : Henri Desroche et Paul-Henry Chombart de Lauwe.Thierry Paquot - 2007 - Hermes 48:155.
    La connaissance n'est pas extérieure à l'individu. Pour comprendre le monde dans lequel on vit, il est indispensable de partir de soi. C'est le désir de connaître qui déclenche le processus sans fin de l'auto-éducation. Mais ce travail est facilité par l'écoute d'un partenaire qui donne sens à votre parole et par la rédaction d'une autobiographie raisonnée, qui distingue l'objet de votre recherche et le projet qui vous anime, tout en vous constituant en sujet d'un trajet éducatif qui se révèle (...)
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  18.  12
    Deux récits milésiens chez Pétrone . Une étude comparative.Maryline Parca - 1981 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 59 (1):91-106.
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  19.  13
    Trajets quotidiens et récits délinquants.Michael Sheringham - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Temps zéro, nº 1, 2007. Nous remercions Michael Sheringham de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Résumé : Si l'expérience de la quotidienneté, qui préoccupe un philosophe comme Henri Lefebvre ou un écrivain comme Georges Perec, semble résister à l'emprise du roman, Michel de Certeau a pu mettre une réflexion sur le récit au cœur de son essai fondamental, L'invention du quotidien. En effet, les notions de « récits délinquants » ou d'« (...)
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  20.  14
    Deux conceptions de l’interprétation des récits de fiction.Jérôme Pelletier - 2005 - Philosophiques 32 (1):39-54.
    Deux conceptions de l’interprétation des récits de fiction sont présentées : la conception « communicationnelle » de Currie et la conception « émotionnelle » de Velleman. Selon Currie, interpréter un récit de fiction requiert de rapporter les événements du récit aux intentions narratives de l’auteur . Cette conception suppose que l’interprète se représente le contexte pragmatique de production du récit et va à l’encontre d’un certain nombre de recherches empiriques montrant que le lecteur d’un récit de fiction ne construit (...)
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  21.  15
    Dieu dans les « récits en rêve » d’Yves Bonnefoy.René Heyer - 2016 - Revue des Sciences Religieuses 90:225-240.
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  22.  2
    Trois Romans ou récits.Pierre-Maxime Schuhl - 1961 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 151:390.
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  23.  11
    Literature (P.) Giannisi Récits des voies. Chant et cheminement en Grèce archaïque. Grenoble: Editions Jérome Millon, 2006. Pp. 190. €25. 9782841372027. [REVIEW]Deborah Steiner - 2008 - Journal of Hellenic Studies 128:184-.
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  24.  13
    Les finales des récits évangéliques et le statut du livre et des lecteurs.Jean-Noël Aletti - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79 (1):23-37.
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  25. Les Grands Récits Militants des Xixe Et Xxe Siècles Religions de l'Humanité Et Sciences de L'Histoire.Marc Angenot - 2000
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  26.  20
    Thésée—Images Et Récits[REVIEW]J. M. Cook - 1960 - The Classical Review 10 (1):81-81.
  27.  8
    ROCHAIS, Gérard, Les récits de résurrection des morts dans le Nouveau TestamentROCHAIS, Gérard, Les récits de résurrection des morts dans le Nouveau Testament.Pierre-René Côté - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (3):373-373.
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  28.  12
    Jean Richard, Les Récits de Voyages Et de Pèlerinages. Turnhout: Brepols, 1981. Paper. Pp. 84. [REVIEW]Donald R. Howard - 1983 - Speculum 58 (2):558-559.
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  29.  13
    En Marge des Récits de la Résurrection Dans l'Évangile de Jean : Le Verbe Voir.Frédéric Manns - 1983 - Revue des Sciences Religieuses 57 (1):10-28.
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  30.  12
    Giannisi Phoebé, Récits des voies. Chant et cheminement en Grèce archaïque.André Motte - 2007 - Kernos 20.
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  31.  7
    Heracles: Images Et Recits.John Pollard, R. Flaceliere & P. Devambez - 1967 - Journal of Hellenic Studies 87:168-169.
  32. L'électricité Déduite de l'Expérience Et Ramenée au Principe des Travoux Virtuels.M. Carvallo - 1903 - The Monist 13:158.
     
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  33.  26
    La nouvelle éducation et les ętres humains virtuels.Barbara Anna Markiewicz - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (1):33-42.
    L’auteur présente un nouveau projet éducatif rattaché au modčle de société bien ordonnée de Rawls. L’élément le plus important de ce projet est l’éducation morale. Le libéralisme moderne assimile l’éducation morale ŕ l’instruction civique. L’auteur trouve que cette maničre de concevoir la participation individuelle ŕ la vie sociale et politique est intéressante et utile. Cependant, quelle forme le fondement anthropologique de ces conceptions revęt-il? L’idée męme de l’ętre humain – exclusivement en tant qu’individu doué de raison – y est prise (...)
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  34.  25
    Carré sémiotique et interprétation des récits mythiques.Richard Pottier - 2006 - Sign Systems Studies 34 (2):403-414.
    Semiotic square and the interpretation of myths. Greimas’ semiotic square is built upon the hypothesis that the concept of elementary structure of signification is operational only if subjected to a logical interpretation and formulation. However, Greimas’ commentaries on that model are questionable. On the one hand, he asserts that logical nature of the connection between any two terms, s1 and s2, is undetermined; on the other hand, he provides the relations s1 – non s1, s2 – non s2, s1 – (...)
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  35.  11
    Les paradoxes de la tortue : Dans les récits de la pensée.Daniel Canty - 1994 - Horizons Philosophiques 5 (1):47-55.
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  36.  7
    Les variétés des hybrides dans les récits de la pensée.Daniel Canty - 1995 - Horizons Philosophiques 5 (2):132-141.
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  37.  5
    MUSICOTHÉRAPIE – Septième rencontre des musicothérapeutes : « Constructions rythmiques et transmission orale en musicothérapie active : des récits de vie qui peinent à se dire » – Paris 9 et 10 novembre 2013. [REVIEW] Rhuthmos - forthcoming - Rhuthmos.
    Rencontre professionnelle de musicothérapie active Samedi 9 et dimanche 10 novembre 2013 Dans les locaux de l'EFPP, 22 rue Cassette 75006 Paris – métro Saint Sulpice Constructions rythmiques et transmission orale en musicothérapie active : des récits de vie qui peinent à se dire - Actualités.
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  38.  8
    De l'Analyse Narrative À la Théologie des Récits Bibliques.André Wénin - 2008 - Revue Théologique de Louvain 39 (3):369-393.
    L’analyse narrative reste une méthode exégétique assez peu connue dans le monde de la théologie francophone. Dans un premier temps, l’auteur présente le principe de cette méthode et il illustre ses principales procédures avec des exemples des deux Testaments. Il montre ensuite, à l’aide d’un texte biblique , le type de relation qu’un récit engage avec son lecteur. Dans la seconde partie, il indique par quelles voies cette méthode synchronique peut être utile à une théologie biblique différente de celle qui (...)
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  39.  12
    « De drôles d’années ». Les événements de la période transitionnelle au prisme de deux corpus de récits de vie.Veronika Duprat-Kushtanina & Vapné - 2015 - Temporalités 22.
    Cet article analyse la place occupée dans les parcours de vie par différents événements historiques de la période transitoire entre l’époque soviétique et postsoviétique. Il s’appuie sur deux terrains de recherche : un conduit en Russie auprès de familles d’au moins trois générations, l’autre – en Allemagne auprès de migrants arrivés en tant que Juifs de l’espace soviétique. L’article montre que dans les récits, les différentes dates officielles de l’époque ne sont pas réellement distinguées, mais traités davantage comme un (...)
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  40.  28
    L'identité narrative mise à l'épreuve de la retraite : une analyse de récits biographiques.Hélène Eraly - 2013 - Temporalités 17.
    Le passage à la retraite bouleverse les individus dans leur temporalité vécue aussi bien que dans leur temporalité narrative. Le récit de la retraite prend la forme d’une épreuve qu’il faut traverser et dépasser. Pour y parvenir, les individus puisent dans des schémas narratifs typiques de notre modernité, en particulier la rhétorique du choix, de la responsabilité et de la réalisation personnelle. Quelle forme prend le récit de l’épreuve de la retraite ? Quelles ressources réflexives sont-elles mobilisées ? Et en (...)
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  41.  1
    Agnès Cousson, L’Écriture de Soi. Lettres Et Récits Autobiographiques des Religieuses de Port-Royal. Angélique Et Agnès Arnauld – Angélique de Saint-Jean Arnauld D’Andilly, Jacqueline Pascal.Denis Donetzkoff - 2015 - Revue des Sciences Religieuses 89:111-113.
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  42. D. Marguerat, Y. Bourquin, Pour lire les récits bibliques.Michèle Morgen - 2006 - Revue des Sciences Religieuses 80:105-106.
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  43. Pesachhaggada und Abendmahlsberichte des Neuen Testaments La haggada de la Pâque et les récits de la Cène dans le NT.Günter Stemberger - 1987 - Kairos (misc) 29 (3-4):147-158.
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  44.  3
    Histoire de Thamar et peuple de Thamoud. Les récits bibliques et coraniques à la rencontre de l'histoire.Habib Tawa - 1990 - Revue des Sciences Religieuses 64 (3-4):271-281.
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  45. Sur le caractere national des langues et autres recits sur le langage.W. Von Humboldt - 2001 - Revue de Métaphysique et de Morale 3:129.
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  46.  1
    L’Amitié au-Delà de la Mort : Quelques Récits Exemplaires Dans la Chine Ancienne.Frédéric Wang - 2019 - Diogène 1:31.
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  47.  9
    Thomas Hobbes Et L’Histoire: Système Et Récits À L’Âge Classique, Written by Nicolas Dubos.George Wright - 2016 - Hobbes Studies 29 (2):215-220.
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  48. Randi Deguilhem, Isabelle Lacoue-Labarthe & Isabelle Luciani (Coord.), « Récits.Michelle Zancarini-Fournel - 2018 - Clio 48.
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  49. Le Miracle de Laon: Le Déraisonnable, le Raisonnable, L’Apocalyptique Et le Politique Dans les Récits du Miracle de Laon.Irena Backus - 1994 - Vrin.
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  50. Daniel Marguerai, Yvan Bourquin, Pour Lire Les Récits Bibliques. Initiation À l'Analyse Narrative, Vec la Collaboration du Frère Marcel Durrer, Illustrations de Florence Clerc, 3e Édition, Paris/Genève, Cerf/Labor Et Fides, 2004, 243 P. [REVIEW]Pierre Bohler - 2005 - Revue de Théologie Et de Philosophie 137:406.
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