Abreviaturas das obras de Wittgenstein -- A Lecture on Ethics/Uma confer encia sobre Etica -- Excertos das Conversas com Friedrich Waismann e Moritz Schlick relativas a LE.

Se analiza la ética del discurso de Habermas para considerar dentro de la reflexión ética el cambio que la ciencia y la tecnología generan en la sociedad. La Diskursethik no considera la historicidad del ser humano y mantiene la posición kantiana que separa lo racional de lo fenoménico. Ante la nega..

Se busca argumentar la concepción y el sentido de la ética en Peirce, teniendo en cuenta que es más una propuesta de su alcance que una presentación de lo que el filósofo norteamericano expuso. Peirce escribió pocas líneas sobre la función normativa de la ciencia de la ética y de su papel en la filosofía en general, de ahí la necesidad de reconstruir y complementar el vínculo de este saber teorético con la reacción entre fenómenos según unos fines (...) de acción determinados. Para esta labor se realiza una discusión con escritos actuales de especialista que han intentado abordar y explicar la temática. (shrink)

Meu objetivo nesse trabalho é apresentar uma linha distinta de interpretação do problema moral em duas das principais obras do jovem Kant, a saber, a Investigação sobre a Evidência e as Observações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime. Em contraposição à leitura tradicional, tento mostrar que, ao analisar a relação entre os aspectos formais e materiais da moralidade, somos capazes de constatar que existe, de fato, uma demanda racional subjacente ao problema ético nesse contexto. Isso mostra, por conseguinte, (...) que ao invés de representar uma mera reprodução da moral britânica, esses escritos retratam um momento de transição no qual Kant se liberta em grande medida da influência escolástica, para investigar mais profundamente o conceito primário de obrigação moral. (shrink)

La propuesta que nos hace Alfonso López Quintás, catedrático emérito de filosofía de la Universidad Complutense de Madrid y uno de los grandes pensadores españoles, en La ética o es transfiguración o no es nada, es la de emprender un camino de crecimiento personal. Forma parte esencial de nuestra existencia el crecimiento en una doble vertiente: biológica y espiritual. El crecimiento natural impone sus propios límites, a través de unas reglas que limitan nuestra vida. Sin embargo, los límites de (...) nuestro crecimiento personal están íntimamente relacionados con el proceso mismo, que podemos llamar camino de la vida. Los límites de nuestro crecimiento irán apareciendo en el camino, pero el modo en el que recorremos nuestra senda vital es capital a la hora de determinar cómo recorreremos el camino que nos es propio. Esto es lo que nos plantea López Quintás en esta obra, cómo crecer a través del conocimiento de la propia realidad y de nuestra capacidad para transformarla. (shrink)

La idea perelmaniana de valor como noción confusa pero posibilitadora del acuerdo del auditorio universal (conjunto de los individuos adultos y razonables de la época actual) se aplica aquí para hacer una propuesta de ética que supere, de un lado, las limitaciones de la línea de fundamentación monológica inaugurada por Kant y defendida en la actualidad por Rawls; y que critique, del otro, el modelo puramente dialógico habermasiano por impracticable.

While all human agency unfolds with a certain degree of improvisation, there are specific cultural practices in which improvisation plays an even more relevant role. Argentine tango is one of them. If tango is the chosen field of reference, I do not attempt to sing the praises of the form, but rather to establish a set of categories which enable to analytically frame improvisation. My contribution, as Wittgentstein would say, has a “grammatical” design to it, proposing signposts and concepts to (...) clarify the significance of the term “improvisation”. (shrink)