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Eric Pommier
Pontifical Catholic University of Chile
  1.  25
    Hans Jonas’s Biological Philosophy.Eric Pommier - 2017 - International Philosophical Quarterly 57 (4):453-469.
    Should we understand the biological philosophy of Hans Jonas as a phenomenology for unveiling the phenomenon of life or as a kind of Hegelian metaphysics that presents life as a substantial principle? To answer that question, we need to deal first with the question of our access to other living beings and then with the problem of the spiritualization of the concept of evolution. This article will use an essay called “Organism and Freedom: An Essay in Philosophical Biology.”.
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  2.  24
    The Problem of History and the Three Movements of Existence in Patočka on the Basis of an Appropriation of Arendt’s Anthropology.Eric Pommier & D. J. S. Cross - 2020 - Philosophy Today 64 (1):185-203.
    Jan Patočka holds that both the Husserlian and the Heideggerian descriptions of history remain abstract because they lack an authentic reflection on historical sense’s appearing, which presupposes a description of the transition from the nonhistorical and prehistorical states of humanity to its final historical state. Nevertheless, it seems that Patočka would confront an internal aporia here because, even if he sought to think the continuity of these three movements, he tends to affirm the rupture between them. To overcome that aporia, (...)
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  3.  7
    La différence phénoménologique selon Barbaras et Marion.Eric Pommier - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (3):111-136.
    Résumé Cet article se propose de proposer les conditions d’une confrontation entre la phénoménologie de la donation de Jean-Luc Marion et l’ontologie de la vie de Renaud Barbaras. Cela suppose d’établir un certain plan de convergence à propos du projet d’une description de l’apparaître pur, de la méthode et de la conception “événementiale” du phénomène et du sujet afin de faire valoir une divergence quant à la question de la naissance transcendantale du sujet.This paper aims at giving the conditions of (...)
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  4.  12
    Donación de la vida y fenomenología de la percepción.Eric Pommier - 2017 - Revista de Filosofía 73:231-249.
    Planteamos el problema del aparecer de la hylè husserliana, lo que nos conduce al problema de la auto-donación de la vida como condición de una fenomenología de la percepción. Para solucionar este problema, establecemos las condiciones de un diálogo entre Michel Henry, que pone énfasis sobre la auto-afección de la vida inmanente, y Merleau-Ponty, que privilegia una concepción intencional del cuerpo mundano. Tal diálogo nos permite identificar un prejuicio común, cuya superación podría ofrecer la posibilidad de una solución al problema (...)
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  5.  18
    Jean-Paul Sartre’s philosophical realism in Being and Nothingness versus Jan Patočka’s a-subjective phenomenology on the crucial question of the body.Eric Pommier - 2023 - Continental Philosophy Review 56 (2):223-242.
    Jean-Paul Sartre and Jan Patočka claim to go beneath the phenomenal correlation between the subject and the world discovered by Husserl in order to account for it from a more fundamental plane. Their going below the “universal a priori of correlation” allows them to describe it more thoroughly. But we wish to show that Sartre’s description remains dependent on a philosophical realism which prevents him from accounting for the genesis of the correlation. Patočka, however, achieves just this thanks to his (...)
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  6.  6
    Vida y aparecer.Eric Pommier - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (285):867-886.
    Este artículo quiere mostrar hasta qué punto se pueden acercar los proyectos fenomenológicos de Jan Patočka y Michel Henry explorando su pretensión común al describir el aparecer como tal. Más allá de lo que nos aparece como un plano de convergencia entre ambos pensamientos, queremos también enfatizar los puntos de divergencia y las aporías distintas que ellos conllevan, ver cómo se podría empezar a superarlas e iniciar un posible diálogo entre ambos autores.
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  7. La phénoménologie de la vie de Renaud Barbaras.Eric Pommier - 2011 - Studia Phaenomenologica 11:347-362.
    Renaud Barbaras wants to show that only the concept of life can help us understand how the subject may be a condition as well as a part of the world. The failures of the former phenomenological theories on this point is due to “the ontology of death” they assume, which leads to separate the conscience and the body. It is thus required to realise an epochè of death so as to think the unity of the subject. Ultimately, Renaud Barbaras is (...)
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  8.  20
    La responsabilité de la vie : l’autonomie dans la vulnérabilité.Éric Pommier - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:163-179.
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  9.  2
    Donación de la vida y fenomenología de la percepción.Eric Pommier - 2017 - Revista de filosofía (Chile) 73:231-249.
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  10.  4
    Ética e política em Hans Jonas e Hannah Arendt.Éric Pommier - 2016 - Revista de Filosofia Aurora 28 (43):227.
    Para além do fato de comungarem as suspeitas contra os desenvolvimentos modernos da técnica e os riscos que eles representam para o mundo humano, Hans Jonas e Hannah Arendt se distanciam quanto às condições que permitiriam preservar um tal mundo. O primeiro nos convida a desenvolver uma ética da responsabilidade para com a vida enquanto a segunda desenha uma política da ação humana que escapa do ciclo vital. A constatação dessa divergência serve, no entanto, de pretexto para pensarmos uma complementaridade: (...)
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  11. Frankreich.Éric Pommier - 2021 - In Michael Bongardt, Holger Burckhart, John-Stewart Gordon & Jürgen Nielsen-Sikora (eds.), Hans Jonas-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung. J.B. Metzler. pp. 251-258.
    Die Rezeption, die die Arbeit von Hans Jonas in Frankreich erlebt hat, wurde hauptsächlich durch die Zeitachse der Übersetzungen seiner Bücher bestimmt. Das Prinzip Verantwortung wurde 1990 von Jean Greisch unter dem Titel Le principe responsabilité veröffentlicht und diese Übersetzung hat zweifellos das Interesse der französischen Intellektuellen für Jonas geweckt. Es ist allerdings zum Teil heftig kritisiert worden – insbesondere wegen seines kantischen Charakters gab es Diskussionen.
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  12.  1
    Hans Jonas et le principe responsabilité.Éric Pommier - 2012 - Paris: Presses Universitaires de France.
    Après avoir restitué le mouvement, en vertu duquel le philosophe expose dans Le Principe responsabilité une éthique qui s’applique à la vie et en provient, cet ouvrage justifie le tournant médical opéré par Hans Jonas dans Technik, Medizin und Ethik. Cela ouvre une réflexion en quatre temps. En premier lieu, il faut faire un diagnostic éthique du rôle de la technique au sein de la recherche scientifique. En second lieu, il faut se demander si l’accélération de nos progrès technologiques ne (...)
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  13.  2
    Jonas.Éric Pommier - 2013 - Paris: Les Belles lettres.
    Hans Jonas (1903-1993), philosophe juif allemand, eleve de Husserl, Heidegger et Bultmann, ami de Hannah Arendt, successivement etabli en Palestine, au Canada et a New-York, a elabore une pensee originale, trop souvent recue dans la dispersion. On le connait tantot pour ses travaux sur la Gnose, tantot pour son livre Le Concept de Dieu apres Auschwitz, ou encore sa biologie philosophique, ou enfin le principe responsabilite qu'il a formule. On se propose ici d'exposer les grands themes de cette oeuvre - (...)
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  14. La compréhension bergsonienne de la vie en débat avec l’explication scientifique du vivant.Éric Pommier - 2010 - L’Enseignement Philosophique 60 (6):39-60.
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  15.  2
    La condition sensible: chair, événement, Éros.Éric Pommier - 2022 - Paris: Hermann.
    En décrivant le phénomène de la perception, la phénoménologie entreprend de remonter du monde où nous nous trouvons vers la source de l'apparaître, vers la conscience intentionnelle qui anime une matière sensible pure. Mais comment alors est-il possible de rendre compte de la donation de cette matière première? Une première voie consiste à se satisfaire d'une conception transcendantale de la chair qui permet un sentir pur. Une deuxième voie propose de remonter en-deçà, en direction d'un événement grâce auquel il y (...)
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  16.  3
    Ontologie de la vie et éthique de la responsabilité selon Hans Jonas.Éric Pommier - 2013 - Paris: Librairie Philosophique Vrin.
    English summary: Hans Jonas has attempted to show that the truth of ontology comes through overcoming subject-object dualism, and by parting with the point of view of the substance from which it comes. Meditating on the finitude of life can lead to not only thinking of the real opening of man onto being, but also his duties to the world. The ontology of life is a the condition of an anthropology that teaches man what he is, but also what he (...)
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  17.  10
    Introducción al Número Especial.Luca Valera & Eric Pommier - 2019 - Environmental Ethics 41 (9998):9-11.
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  18.  9
    The Problem of Environmental Democracy.Eric Pommier - 2019 - Environmental Ethics 41 (4):305-317.
    The work of Hans Jonas’ has been largely overlooked by environmental philosophers. His Principle of Responsibility can help guide effective development of political institutions for environmental purposes. It is possible to use this principle to develop a deliberative and environmental conception of democracy. Some implications of the social contract framework of deliberative democracy show that Jonas’ conceptualization of responsibility leads to an environmental and deliberative conception of democracy by accommodating different citizens’ senses of the good in terms of an environmentally (...)
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  19.  8
    Política de la responsabilidad: Desde Hans Jonas hacia Iris Marion Young.Eric Pommier - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (57).
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  20.  8
    El Problema de la Democracia Ambiental.Eric Pommier - 2019 - Environmental Ethics 41 (9999):133-146.
    La obra de Hans Jonas tiende a ser olvidada por los filósofos de la ética ambiental. Quisiera mostrar como su Principio de Responsabilidad pueda ayudarnos a guiar el desarrollo efectivo de instituciones públicas orientadas hacia metas ambientales. Efectivamente, se puede usar el Principio de Responsabilidad para desarrollar una concepción deliberativa y ambiental de la democracia. Por ende, después de recordar unos aspectos esenciales del Principio jonasiano de Responsabilidad, tomaré en consideración sus implicaciones para el cuadro socio-contractual de la democracia deliberativa. (...)
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  21. L'hommage critique de Hans Jonas à la philosophie de l'organisme de Whitehead.Éric Pommier - 2012 - Revue Philosophique De Louvain 110 (3):495-518.
     
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  22.  21
    Éthique et politique chez Hans Jonas et Hannah Arendt.Éric Pommier - 2013 - Revue de Métaphysique et de Morale 78 (2):271.
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  23.  11
    Un nuevo mundo: ética del sacrificio y fenomenología asubjetiva. Jan Patočka.Eric Pommier - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (50).
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  24.  14
    La responsabilité en discussion : Apel/Jonas.Éric Pommier - 2012 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137 (4):495.
    Si l'éthique formulée par Hans Jonas constitue un progrès de la conscience morale, qui peut ainsi s'armer pour répondre aux défis posés par la technique contemporaine, elle court cependant le risque de s'énoncer au détriment de l'impératif de progrès et de justice. C'est cette inquiétude qui conduit à instaurer ici un dialogue entre l'éthique de la discussion de Karl- Otto Apel et l'impératif de responsabilité de Hans Jonas. Nous présentons l'éthique de Jonas, les objections que lui adresse Apel, les réponses (...)
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  25.  10
    La posibilidad de la historia en la época de la responsabilidad. Vida, historia y ética en Hans Jonas.Eric Pommier - 2017 - Anuario Filosófico 50 (3):575-600.
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  26.  5
    La révolte chilienne.Éric Pommier - 2020 - Cités 3:99.
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  27.  5
    Introduction to this Special Issue.Eric Pommier & Luca Valera - 2019 - Environmental Ethics 41 (3):197-198.
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  28.  4
    Présentation.Jean-Claude Gens & Éric Pommier - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:13-14.
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  29.  5
    La réalisation de soi au prisme de la philosophie de la nature de Arne Naess.Éric Pommier - 2018 - Alter: revue de phénoménologie 26:123-142.
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  30.  5
    Le phénomène de la vie au prisme des pensées de Merleau-Ponty et de Jonas.Éric Pommier - 2013 - Alter: revue de phénoménologie 21:171-186.
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  31.  2
    La transcendance de la vie.Éric Pommier - 2011 - Alter: revue de phénoménologie 19:201-225.
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  32.  2
    Le sens de la liberté chez Bergson.Éric Pommier - 2010 - Cahiers Philosophiques 2:57.
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  33.  2
    De la communauté biotique à la Terre : fonder le devoir écologique dans un horizon jonassien.Éric Pommier - 2016 - Revue de Métaphysique et de Morale 89 (1):7.
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