Results for '��ngela Uribe Botero'

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  1.  8
    Sobre “Redescribirnos. Una alternativa pragmatista a la imposibilidad del perdón” de William Duica.Ángela Uribe Botero - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):407-412.
    RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...)
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  2.  14
    Palabrerío y Empatía. Sobre Memoria Por Correspondencia de Emma Reyes.Ángela Uribe Botero - 2016 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 53.
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  3.  11
    El Lugar de la Impostura En El Autoengaño: Sobre El Arquitecto de Hitler.Ángela Uribe Botero - 2014 - Universitas Philosophica 31 (63).
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  4.  7
    Acosta, María del Rosario (comp.). Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo. Bogotá: Siglo del Hombre Editores/Universidad de los Andes, 2010. 432 pp. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2011 - Ideas Y Valores 60 (145):151-155.
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  5.  7
    Castañeda, Felipe (coord.). Francisco de Vitoria. Relección sobre el homicidio y comentario a la cuestión 64" Sobre el homicidio" de la Suma Teológica IIA-IAE, de Tomás de Aquino. Bogotá: Universidad de los Andes, 2010. 276 pp. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):164-166.
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  6.  5
    Castañeda, Felipe. Ensayos sobre antropofagia y buen comer en la filosofía antigua y medieval. Bogotá: Universidad de los Andes, 2008. 230pp. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):182-183.
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  7.  14
    Corbí, Josep E. Morality, Self-Knowledge and Human Suffering. An Essay on the Loss of Confidence in the World.Ángela Uribe Botero - 2013 - Ideas Y Valores 62 (152):304-310.
    RESUMEN Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de las doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que J. Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal. ABSTRACT The article analyzes whether the conception of justice as fairness, (...)
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  8.  3
    Entre los Tunebo y los U'wa: El lugar de los argumentos históricos en favor de los derechos de grupo.Ángela Uribe Botero - 2003 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 28:143-158.
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  9.  3
    Giusti, Miguel. Disfraces y extravíos. Sobre el descuido del alma. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2016. 248 pp. [REVIEW]Angela Uribe Botero - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):395-398.
    El ser en su riqueza se expresa en el lenguaje que emana también del ser. El lenguaje emergió de su olvido en la filosofía griega, gracias a las ideas cristianas de encarnación y trinidad que le hicieron más justicia. El mayor milagro del lenguaje no estriba en que la palabra aparezca en su ser externo, sino en el hecho de que lo que emerge y se manifiesta sea siempre palabra. La vuelta de Gadamer al final de Verdad y método, en (...)
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  10.  8
    Hoyos, Luis Eduardo; Patarroyo, Carlos y Serrano, Gonzalo (eds.). Kant: entre sensibilidad y razón. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 243p.(2006). [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2006 - Ideas Y Valores 55 (132):121-125.
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  11.  10
    Revista Al Margen (No. 21-22, marzo-junio 2007). Hannah Arendt: Pensadora en tiempos de oscuridad. 374p.Ángela Uribe Botero - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):144-148.
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  12.  1
    Rubén Sierra (1937-2020). In Memoriam.Ángela Uribe Botero - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):9-12.
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  13. Rubén sierra Mejía.Ángela Uribe Botero - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):9-12.
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  14. Racionalidad y autodeterminación.A. Uribe Botero - 2002 - Ideas Y Valores 51 (118):3-16.
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  15.  11
    Sobre lo místico en lo estético y sobre lo estético en lo místico en la obra de Ernst Tugendhat.Ángela Uribe Botero - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 22:282-298.
    Los textos de Ernst Tugendhat sobre mística están acompañados de una serie de referencias a la experiencia estética. Dadas estas referencias y la importancia que puede atribuirse a ellas en el propósito de Tugendhat de aclarar el sentido de lo místico, en este trabajo exploro la posibilidad de responder positivamente a esta pregunta: ¿Puede la experiencia estética comportar algunos de los rasgos de la experiencia mística? El punto de partida en mi propósito será atender a la reflexión de Tugendhat en (...)
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  16.  4
    Salles, Ricardo." Necesidad y lo que depende de nosotros. Sobre la interpretación de Marcelo Boeri del compatibilismo estoico". Revista Hispanoamericana de Filosofía. Vol. 39, No. 115,(abril de 2007): 83-96. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):165-167.
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  17. Análisis de la experiencia de formación de los Hermanos de La Salle en Istmina, Colombia durante los años 2002-2010.Juan Carlos Restrepo Botero, Claudia Patricia Ortiz Escobar & Ana Marcela Ochoa Uribe - 2012 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 21:151-178.
    The Lasallian District of Medellin, Colombia requested Corporación Universitaria Lasallista to analyze the formation process received by postulants to De La Salle Brothers in Istmina, Colombia, from 2002 to 2010. Academic, religious, pedagogical, apostolic and personal formation experiences received there were analyzed in this case study –from a qualitative approach– by means of semi-structured interviews and focus groups. Personal and apostolic formations stand out among the results due to the characteristics of Istmina as a proper place for sensibilization and subjugation (...)
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  18.  6
    América latina frente a la posmodernidad: Análisis Y perspectivas.Darío Botero Uribe - 2009 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 30 (100):119-132.
    En este ensayo se hace una crítica a la posmodernidad planteada por Lyotard, a la vez que se muestra cómo los pilares teórico-culturales que fundaron la modernidad se han hundido. Se sostiene que los actuales procesos técnico-científicos y de la información no representan algo nuevo: son la continuación de parte de los procesos modernos. Por último, se plantea en once tesis un manifiesto que contiene los presupuestos que deben regir el destino de América Latina. Esos presupuestos dan razón de la (...)
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  19. ¿Cómo aproximarse al fenómeno moral en las empresas?Angela Uribe Botero - 2002 - Diálogo Filosófico 54:525-544.
    En este artículo se dan algunas de las razones por las cuales promover un conjunto de valores específicos en las empresas no es un propósito claro si no se le entiende en su relación con el criterio moral, según el cual es deber de las directivas de las empresas promover una armonía en las relaciones de riesgo e interés entre las empresas y sus stakeholders. Para ello se tendrán en cuenta, por una parte, un concepto de cudaimonía, cuya justificación es (...)
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  20.  5
    El Punto de Vista Moral En Las Empresas: Una Descripción Del Uso Deontológico de la Razón.Ángela Uribe Botero - 2002 - Signos Filosóficos 8:277-290.
    This article tries to a describe the moral point of view in organizations, throughan analysis of a case of corruption. To accomplish this purpose, the authortakesaccount of two perspectives from which the moral point of view can beunderstood, according to the terms in which justificacion level tooks..
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  21. Los límites morales de la compasión.Angela Uribe Botero - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 37:123-140.
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  22.  19
    Reseña de "Ensayos sobre antropofagia y buen comer en la filosofía antigua y medieval" de Felipe Castañeda.Ángela Uribe Botero - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):182-184.
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  23.  43
    Reseña de "Francisco de Vitoria. Relección sobre el homicidio y comentario a la cuestión 64 'Sobre el homicidio' de la Suma Teológica iia-iiae, de Tomás de Aquino" de Castañeda, Felipe (coord.).Ángela Uribe Botero - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):164-166.
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  24.  24
    Reseña de "Hannah Arendt: Pensadora en tiempos de oscuridad" de Revista Al Margen.Ángela Uribe Botero - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):150-154.
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  25.  19
    Reseña de "Necesidad y lo que depende de nosotros. Sobre la interpretación" de Salles, Ricardo y "Necesidad, lo que depende de nosotros y posibilidades alternativas en los estoicos. Réplica a Ricardo Salles" de Boeri, Marcelo.Ángela Uribe Botero - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):171-173.
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  26.  11
    Reseña de" Necesidad y lo que depende de nosotros. Sobre la interpretación de Marcelo Boeri del compatibilismo estoico". de Salles, Ricardo y Boeri, Marcelo. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):171-173.
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  27.  47
    Reseña de "Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo" de Acosta, María del Rosario (comp.).Ángela Uribe Botero - 2011 - Ideas Y Valores 60 (145):151-155.
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  28.  23
    Reconocimiento y humildad: lo que media en la inclusión del otro.Angela Uribe Botero - 2005 - Revista Internacional de Filosofía Política 26:89-106.
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  29. Filosofía Del Conocimiento de la Realidad En America Latina.Darío Botero Uribe - 1978 - Ideas Y Valores 27 (53-54):227.
  30.  9
    La democracia como política estética: lo utópico como cuestionamiento de lo sensible Un diálogo entre Darío Botero Uribe y Jacques Rancière.Juan Sebastián Sánchez Ávila - 2015 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 36 (112):14.
    El presente texto es una indagación del concepto de utopía propuesto por el filósofo colombiano Darío Botero Uribe, en relación con el concepto de disenso expuesto por el filósofo francés Jacques Ranciére. El pensamiento político de los dos autores toma como centro de las transformaciones políticas el movimiento individual ético en forma de acción política en vía de trasformación de diferentes formas de dominación presentes en las sociedades actuales. La intención entonces se centra en la estética como disputa (...)
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  31.  14
    Los desvelos filosóficos de Darío Botero Uribe.Otto Morales Benítez - 2015 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 36 (112):21.
    En este artículo se realiza una semblanza general del pensador colombiano Darío Botero Uribe, en especial, sobre sus ideas en torno al pensamiento latinoamericano. En este sentido, se aborda el problema de la particularidad y la universalidad del pensamiento, la crítica de la modernización y el colonialismo intelectual, el problema de la cultura y de su puesto en la filosofía latinoamericana y colombiana, a la vez que establece una relación con la problemática del mestizaje indoamericano.
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  32.  2
    The Reason of State.GIOVANNI BOTERO - 1956 - New Haven: Yale University Press.
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  33.  44
    Reconstructing Basic Emotions with More Situated Social Interactions.Maria Botero - 2012 - Emotion Review 4 (3):245-246.
    Mason and Capitanio (2012) offer an explanation of how basic emotions emerge in organisms that departs from the traditional nature–nurture dichotomy; however, they limit their definition of basic emotions to the development of functional states that are species-typical. It is argued that if Mason and Capitanio take these ideas a step further, they would be able to explain the development of basic emotions in a more complex way, one that would involve understanding how the exchange between the organism and the (...)
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  34. Botero: The Reason of State.Robert Bireley (ed.) - 2017 - Cambridge University Press.
    Niccolò Machiavelli's seminal work, The Prince, argued that a ruler could not govern morally and be successful. Giovanni Botero disputed this argument and proposed a system for the maintenance and expansion of a state that remained moral in character. Founding an anti-Machiavellian tradition that aimed to refute Machiavelli in practice, Botero is an important figure in early modern political thought, though he remains relatively unknown. His most notable work, Della ragion di Stato, first popularised the term 'reason of (...)
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  35.  19
    Tactless Scientists: Ignoring Touch in the Study of Joint Attention.Maria Botero - 2016 - Philosophical Psychology 29 (8):1200-1214.
    Since the 1970s, researchers have focused on visual joint attention as a way to observe and operationalize joint attention. I will argue that this methodological choice has neglected other modalities and as a consequence might be missing important elements in the account of the development of JA and the evolutionary history of JA. I argue that by including other modes of interaction, such as touch, we open the possibility of finding that non-human primates and younger human infants engage in basic (...)
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  36.  15
    A NGELA N. H. C REAGER and W ILLIAM C HESTER J ORDAN , The Animal/Human Boundary: Historical Perspectives. Studies in Comparative History, 2. Woodbridge: University of Rochester Press, 2002. Pp. Xviii+342. ISBN 1-58046-120-4. £50.00, $75.00. [REVIEW]Robert Kirk - 2005 - British Journal for the History of Science 38 (3):353-355.
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  37. í‚ngela Maria Paiva Cruz. Representação da Estrutura Lógica da Geometria da Cubação.José Eduardo Moura - 2001 - Princípios 8 (10):157-160.
  38.  10
    The Problems of Sense-Reference in the Classic Philosophical Semantics: Two Great Conceptions in Referentialist Theories of Meaning.Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2012 - Discusiones Filosóficas 13 (21):187 - 205.
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  39.  11
    A Quantitative Account of the Behavioral Characteristics of Habituation: The Sometimes Opponent Processes Model of Stimulus Processing.Yerco E. Uribe-Bahamonde, Sebastián A. Becerra, Fernando P. Ponce & Edgar H. Vogel - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
    Habituation is defined as a decline in responding to a repeated stimulus. After more than eighty years of research, there is an enduring consensus among researchers on the existence of 9-10 behavioral regularities or parameters of habituation. There is no similar agreement, however, on the best approach to explain these facts. In this paper, we demonstrate that the Sometimes Opponent Processes (SOP) model of stimulus processing accurately describes all of these regularities. This model was proposed by Allan Wagner as a (...)
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  40.  17
    El Mal radical Y la banalidad Del Mal: Las dos caras Del horror de Los regímenes totalitarios desde la perspectiva de Hannah Arendt.Adolfo Jerónimo Botero & Yuliana Leal Granobles - 2013 - Universitas Philosophica 30 (60):99-126.
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  41.  2
    Access to Justice and Institutional Regendering: The Case of the National Prosecution Bureau of Chile.Bárbara Barraza Uribe & María Isabel Salinas - 2021 - Feminist Legal Studies 29 (1):1-21.
    In 2017, the National Prosecution Bureau of Chile created the Special Unit for Human Rights, Gender-Based Violence, and Sex Crimes, becoming a milestone for criminal prosecution policies as the first time a state institution in Chile used the term ‘gender-based violence’ explicitly in its title. There was no law in the country that addressed and sanctioned this behaviour—recognising it as a social phenomenon—at the time of the Unit's creation. What does the creation of this new Unit mean for access to (...)
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  42.  8
    A ngela P otochnik, Idealization and the aims of science, Chicago: University of Chicago Press, 2017, 252 pp., $45.00, ISBN 9780226507057. [REVIEW]Federico Boem - 2019 - History and Philosophy of the Life Sciences 41 (4):44.
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  43.  3
    A ngela P otochnik, Idealization and the aims of science, Chicago: University of Chicago Press, 2017, 252 pp., $45.00, ISBN 9780226507057. [REVIEW]Federico Boem - 2019 - History and Philosophy of the Life Sciences 41 (4):44.
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  44.  2
    A ngela P otochnik, Idealization and the aims of science, Chicago: University of Chicago Press, 2017, 252 pp., $45.00, ISBN 9780226507057. [REVIEW]Federico Boem - 2019 - History and Philosophy of the Life Sciences 41 (4):44.
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  45.  2
    "Lo Político" Como Acercamiento Plural a la Realidad.Consuelo Hoyos Botero - 2011 - Ratio Juris 6 (12):45-61.
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  46.  8
    Secuestro y resiliencia.Consuelo Hoyos Botero - 2013 - Ratio Juris 8 (17):95-114.
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  47.  67
    Is compatible the idea of incommensurability with that of scientific progress? Some reasons in support of its compatibility [Spanish].Juan Manuel Jaramillo Uribe - 2006 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 5:10-49.
    El problema de la inconmensurabilidad y, en particular, el del progreso científico, está asociado a -dos nombres: Kuhn y Feyerabend, cuyas propuestas hicieron que muchos pusieran en duda la aparente evidencia del llamado “progreso científico, relativizando su validez a cada escuela o paradigma. En este escrito mostraremos que este tipo de relativismo epistémico — al igual que la teoría convergentista de la verdad — carecen de validez filosófica e histórica y de qué modo la idea de “progreso científico es compatible (...)
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  48.  6
    El Giro Político-Cultural En Los Estudios Del Poder Urbano.Santiago Leyva Botero - 2012 - Co-herencia 9 (16):215-246.
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  49.  1
    Reflexiones jurídicas de los magistrados de la sala penal del tribunal superior de Medellín. Falsedad documental.Nelson Saray Botero - 2009 - Ratio Juris 4 (8):133-147.
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  50.  1
    Reflexiones jurídicas desde la sala penal del tribunal superior de Medellín.Nelson Saray Botero - 2008 - Ratio Juris 3 (7):141-143.
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