Results for '��ngrid Vendrell Ferran'

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    Introduction: Empathy, Fiction, and Imagination.Susanne Schmetkamp & Íngrid Vendrell Ferran - 2019 - Topoi 39 (4):743-749.
    In contemporary discourses, it has become common sense to acknowledge that humans and some species of animals, from their very inception, are embedded in social and intersubjective contexts. As social beings, we live, interact, communicate, and cooperate with others for a range of different reasons: sometimes we do so for strategic and instrumental reasons, while at other times it is purely for its own sake. Moreover, in one way or another, we encounter others not only as rational but also as (...)
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  2. Phenomenological Approaches to Hatred: Scheler, Pfänder and Kolnai.Ingrid Vendrell Ferran - 2018 - New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 16.
    This chapter aims to reconstruct the phenomenological theories on hatred developed by Scheler, Pfänder and Kolnai and to refl ect upon its anthropological implications. Four essential aspects of this phenomenon are analyzed, taking as point of departure the works of these authors: (1) its place in the taxonomy of the affective life; (2) the world of its objects; (3) its expression in the form of bodily manifestations and motivating force; and (4) the inherent possibilities for overcoming it. The chapter concludes (...)
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  3. Kulturen des Philosophierens. Ein Projekt interkultureller Philosophie in Briefen.Íngrid Vendrell-Ferran & Katrin Wille - 2020 - InterCultural Philosophy 1 (2020).
    Ziel des Aufsatzes ist es, das Projekt angewandter interkultureller Philosophie „Briefe über Philosophie weltweit“ vorzustellen. Der Beitrag ist in vier Teile gegliedert. Im ersten Abschnitt werden Anlass und Profil des Projektes vorgestellt. Der „akademische Nomadismus“ der Gegenwart verstärkt die immer schon interkulturelle Verfasstheit der akademischen Praxis und stellt den lebensweltlichen Anlass des Projektes dar, dies in Form von Briefen über die verschiedenen Bedingungen des Philosophierens auch zu reflektieren. Im zweiten Abschnitt wird genauer nach Erfahrungen gefragt, die in den Briefen zum (...)
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  4. Die Vielfalt der Erkenntnis. Eine Analyse des kognitiven Werts der Literatur.Ingrid Vendrell Ferran - 2018 - Münster, Deutschland: mentis Verlag.
    Eine Grundmotivation, sich mit fiktionaler Literatur zu beschäftigen, liegt in ihrer Fähigkeit, uns Lebenswahrheiten zu vermitteln, die Welt aus einer anderen Perspektive zu zeigen und unseren Erfahrungshorizont zu erweitern. In all diesen Fällen handelt es sich um Metaphern, die auf die kognitive Relevanz unserer Auseinandersetzung mit literarischen Werken hinweisen. Die Erklärung dieser Metaphern kann nicht nur unsere Beschäftigung mit fiktionaler Literatur, sondern auch den Begriff der Erkenntnis und seine Vielfalt erhellen. In diesem Buch wird eine akkurate Analyse des kognitiven Werts (...)
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    Empathy, Emotional Sharing and Feelings in Stein’s Early Work.Íngrid Vendrell Ferran - 2015 - Human Studies 38 (4):481-502.
    This paper is devoted to the study of the emotions in Edith Stein’s early work On the Problem of Empathy. After presenting her work embedded in the tradition of the early phenomenology of the emotions, I shall elaborate the four dimensions of the emotional experience according to this authoress, the link between emotions and values and the phenomenon of the living body. I argue that Stein’s account on empathy remains incomplete as long as we ignore the complex phenomenology of emotions (...)
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  6. Die Emotionen. Gefühle in der Realistischen Phänomenologie.Íngrid Vendrell Ferran - 2008 - Berlin, Deutschland: Akademie Verlag, De Gruyter.
    In den letzten Jahrzehnten sind die Emotionen zu einem der zentralen Themen der Philosophie des Geistes geworden. Erstaunlich ist in diesem Kontext einer neuen Entdeckung der Gefühle, dass die frühen phänomenologischen Beiträge der ersten Schüler Husserls zu dem Thema in Vergessenheit geraten sind. Dabei können die Gefühlskonzeptionen und Analysen emotionaler Phänomene von Pfänder, Voigtländer, Haas, Geiger, Scheler, Stein, Walther, Kolnai, Ortega y Gasset wegen ihrer einzigartigen Präzision und Erfahrungsnähe die heutige Debatte entscheidend bereichern. In diesem Buch wird einerseits die Rekonstruktion (...)
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    Feeling of Self-Worth in Else Voigtländer.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - Encyclopedia of Concise Concepts by Women Philosophers.
    In Vom Selbstgefühl (1910) (identical to Über die Typen des Selbstgefühls), Else Voigtländer undertakes an accurate analysis of a category of feelings named “feeling of self-worth” and its types. This entry presents Voigtländer's definition, characterization and taxonomy of the feeling of self-worth.
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  8. Introduction: The Place of Beauty in Contemporary Aesthetics.Ingrid Vendrell Ferran & Wolfgang Huemer - 2019 - In Wolfgang Huemer & Íngrid Vendrell Ferran (eds.), Beauty. New Essays in Aesthetics and the Philosophy of Art. München, Deutschland:
    The notion of beauty has endured a troublesome history over the last few decades. While for centuries beauty has been considered one of the central values of art, there have also been times when it seemed old-fashioned to even mention the term. The present volume aims to explore the nature of beauty and to shed light its place in contemporary philosphy and art practice.
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  9. Religious Emotion as a Form of Religious Experience.Ingrid Vendrell Ferran - 2019 - Journal of Speculative Philosophy 33 (1):78-101.
    This article argues that religious emotions are variations of general emotions that we already know from our everyday life, which nevertheless exhibit specific features that enable us to think of them as forming a coherent subclass. The article claims that there is an experience of joy, sorrow, regret, fear, and so on that is specifically religious. The aim is to develop an account that specifies what makes them “religious.” The argument is developed in three stages. The first section develops a (...)
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  10.  19
    Das Paradoxon der Fiktion.Ingrid Vendrell Ferran - 2014 - In Tilmann Köppe & Tobias Klauk (eds.), Fiktionalität: Ein Interdisziplinäres Handbuch. De Gruyter. pp. 313-337.
    Das ‚Paradoxon der Fiktion‘ steht im Kontext der Frage, warum Fiktionsrezipienten emotional auf Fiktionen reagieren. Das Paradoxon wurde in den Blütezeiten streng kognitivistischer Gefühlstheorien formuliert, denen zufolge Gefühle entweder in Überzeugungen gründen oder selbst eine Art Überzeugung sind. Im Rahmen dieses Paradigmas sind Gefühle, die sich auf Fiktionen beziehen, eine Herausforderung der Rationalität. Wenn auch die heutige Gefühlsforschung streng kognitivistische Gefühlstheorien (narrow cognitivism) zugunsten eines Kognitivismus im weiten Sinne (broad cognitivism) ablehnt, hat die im ‚Paradoxon der Fiktion‘ formulierte Frage ihre (...)
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  11.  19
    Wahrheit, Wissen und Erkenntnis in der Literatur. Philosophische Beiträge.Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.) - 2014 - De Gruyter.
    Die Beiträge dieses Bandes werfen die Frage nach dem Erkenntniswert der Literatur auf. Der erste Teil des Bandes enthält Beiträge, welche die Frage nach dem Verhältnis zwischen literarischen und anderen Weisen menschlicher Selbstverständigung diskutieren. Im zweiten Teil des Buches finden sich Aufsätze, welche die verschiedenen Argumente, die in der Diskussion um die Frage nach dem kognitiven Wert der Literatur eine Rolle spielen, einer eingehenden Prüfung unterziehen. Sie fragen danach, ob und inwieweit die Literatur Wissen vermittelt. Die Beiträge des dritten Teils (...)
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  12.  9
    Hinweise zu den Autorinnen und Autoren.Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling - 2014 - In Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.), Wahrheit, Wissen und Erkenntnis in der Literatur. Philosophische Beiträge. De Gruyter. pp. 344-348.
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  13.  1
    La paradoja de la ficción.Íngrid Vendrell-Ferran - 2021 - Enciclopedia de la Sociedad Española de Filosofía Analítica.
  14.  16
    Über den Neid. Eine phänomenologische Untersuchung.Íngrid Vendrell Ferran - 2006 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (1):43-68.
    Der Aufsatz unternimmt eine phänomenologische Analyse des Neides. Was ist Neid? Wie unterscheidet sich Neid von ähnlichen Emotionen? Was sind seine Hauptmerkmale? Was wird geneidet, und wen beneiden wir? Diese Fragen dienen als Ausgangspunkt der Untersuchung. In ihrem Verlauf richtet die Autorin ihre Aufmerksamkeit auf die Persönlichkeitsstruktur, die für den Neid charakteristisch ist, und untersucht einen extremen Fall der Emotion: den ontologischen Neid oder Existenzialneid.
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  15.  74
    Philosophical Perspectives on Memory and Imagination.Anja Berninger & Íngrid Vendrell-Ferran (eds.) - forthcoming - Routledge.
    In recent years the philosophy of memory and of imagination have emerged as new fields of research. This volume is the first to offer an integrative approach to both topics through a series of specially commissioned papers by leading figures in the field. The contributions present novel views on the nature of memory and imagination. Topics discussed include: the epistemic and metaphysical continuities and discontinuities between these two states; the ways in which they interact in mental states and actions; and (...)
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  16.  2
    Ein anderer Blick auf das Ganze: China, Indien und der Westen.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2015 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63 (6).
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  17.  1
    Griechenland und die Geschichte der Philosophie.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (3).
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  18. Türkische Philosophie: Möglichkeit und politische Aufgabe.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (5).
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  19. Else Voigtländer: Self, Emotion, and Sociality.Íngrid Vendrell-Ferran (ed.) - forthcoming - Springer, Women in the History of Philosophy and Sciences.
    This book is the first to offer a full account of the philosophical work of Else Voigtländer. Locating the sources of her thought in the philosophy and psychology of the 19th and 20th centuries in figures such as Nietzsche and Lipps, the book uncovers and examines Voigtländer’s intellectual exchanges with both phenomenology and psychoanalysis. The major themes within her work are also considered in light of more recent developments in the philosophy of emotion, self, and sociality. -/- The volume contains (...)
     
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  20. Beauty: New Essays in Aesthetics and the Philosophy of Art.Wolfgang Huemer & Íngrid Vendrell Ferran (eds.) - 2019 - München, Deutschland: Philosophia.
    The notion of beauty has been and continues to be one of the main concerns of aesthetics and art theory. Traditionally, the centrality of beauty in the experience of art was widely accepted and beauty was considered one of the key values in aesthetics. In recent debate, however, the significance of the notion of beauty has been discussed controversially. Especially in the second half of the twentieth century, the role of beauty was strongly challenged both by artists and in philosophy (...)
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  21.  25
    Philosophie, in Geschichten verstrickt.Katrin Wille & Ingrid Vendrell Ferran - 2014 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (6):1169-1170.
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  22. Aesthetic Disinterestedness and the Critique of Sentimentalism.Íngrid Vendrell-Ferran - 2021 - In Cynthia Coe (ed.), Palgrave Handbook of German Idealism and Phenomenology.
    This chapter examines the critiques of sentimentalism developed by Moritz Geiger and José Ortega y Gasset within the field of phenomenological aesthetics. It explores and evaluates the main arguments behind this critique: namely the existence of an aesthetic attitude, an intellectualized view of appreciation, and the predominance of form over content. Though both authors utilize Kant’s idea of “aesthetic disinterestedness”, they endorse a view of appreciation which differs from the Kantian one in substantial respects.
     
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  23.  9
    Brentano and the Birth of a New Paradigm in Philosophy of Emotion.Íngrid Vendrell Ferran - 2020 - In D. Fisette, Guillaume Frechette & Hynek Janoušek (eds.), Franz Brentano's Philosophy after Hundred Years. From History of Philosophy to Reism. Springer.
    This paper argues that the view of the emotions put forward by Brentano, and the modifications and refinements of his claims undertaken by his followers, led to the birth of new paradigm in the philosophy of emotion. The paper is structured in four main sections. The first section presents the context in which Brentano’s theory emerged. Section 2 is devoted to Brentano’s three main claims on the emotions, focusing on their intentionality, their dependency on cognitions, and their relation to values. (...)
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  24.  13
    Briefe über Philosophie weltweit. Brief aus Irland.Íngrid Vendrell Ferran, Katrin Wille & Julia Jansen - 2013 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61 (1):127-136.
    In this letter from Ireland I give a brief introduction into the history of academic philosophy in Ireland and a schematic overview of the current philosophical landscape. I point out some advantages and some disadvantages of practicing philosophy in Ireland against Germany and put those into a general historical and cultural context. Finally, I provide key information for anybody interested in finding out more about philosophy in Ireland.
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  25.  8
    Briefe über Philosophie weltweit: SCHWEDEN.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2013 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 61 (5-6).
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  26. Can Literature Be Moral Philosophy? A Sceptical View on the Ethics of Literary Empathy.Ingrid Vendrell Ferran - 2011 - In Sebastian Hüsch (ed.), Philosophy and Literature and the Crisis of Metaphysics.
    One important aspect of Nussbaum´s thesis on the moral value of literature concerns the power of literature to enhance our ability to empathise with other minds. This aspect will be the focus of the current article. My aim is to reflect upon this question regarding the moral value of our empathy for fictional characters. The article is structured in two main parts. I will first examine the concept of “empathy” and distinguish between empathy for human beings and empathy for fictional (...)
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  27. Concepts of Truth in Literature: A Contemporary Reading of Hartmann's Aesthetics.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Thomas Kessel & Friedrich Hausen (eds.), Wert und Wahrheit in der Kunst. Die Ästhetik Nicolai Hartmanns.
    This paper offers a reading of Hartmann’s philosophy of literature from the perspective of contemporary aesthetics. In particular, I focus on his defense of the truth-value of literary works. After outlining the main concern of the paper (sect. 1), I place Hartmann’s view within the context of current aesthetic cognitivism (sect. 2). In the following three sections, I discuss Hartmann’s account, examining his critique of the thesis that literature is cognitively valuable because it transmits factual truths (sect. 3); his defense (...)
     
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  28.  8
    Die Bedeutung des Briefes für die Philosophie als Lebenspraxis.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2014 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (2):318-320.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 62 Heft: 2 Seiten: 318-320.
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  29.  2
    Die Funktion der Realistischen Phänomenologie Bei Scheler Und Plessner.Íngrid Vendrell Ferran - 2011 - Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie 2 (1).
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  30. 14. Das Paradoxon der Fiktion.Íngrid Vendrell Ferran - 2014 - In Tilmann Köppe & Tobias Klauk (eds.), Fiktionalität: Ein Interdisziplinäres Handbuch. De Gruyter. pp. 313-337.
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  31.  11
    Emoción.Íngrid Vendrell-Ferran - 2019 - Enciclopedia de Filosofía de la Sociedad Espanola de Filosofía Analítica.
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  32. Emotional Expression: The Phenomenological View.Íngrid Vendrell-Ferran - 2021 - In Erik Norman Dzwiza-Ohlsen & Andreas Speer (eds.), Philosophical Anthropology as an Interdisciplinary Praxis. Brill.
    It is widely assumed that the expression of an emotion is the external bodily manifestation of an internal psychological state. In contrast to this “general view”, this paper presents and discusses an alternative view put forward by Scheler and developed by authors close to the phenomenological tradition. According to the “phenomenological view”, emotional expression is a phenomenon of the lived body. In exploring this view, the paper analyzes four of its main tenets: a) the concept of the lived body as (...)
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  33.  20
    Empathy in Appreciation: An Axiological Account.Íngrid Vendrell Ferran - 2021 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 79 (2):233-238.
    This paper argues that certain literary works can only be fully appreciated if the reader is able to experience through empathy the character’s values. I call it "the axiological account" because it makes the grasping of aesthetic values dependent on the experience of other values embodied in the work. I develop my argument in three stages. First, I argue that in empathy we not only apprehend but also experience something similar to what the target is going through. Next, I show (...)
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  34.  15
    Emotionsbegriffe in der Analytischen Philosophie.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - In H. Kappelhoff, J.-H. Bakels, H. Lehmann & C. Schmitt (eds.), Emotionen. Ein interdisziplinäres Handbuch. Springer. pp. 102-108.
    Dieses Kapitel bietet einen Überblick über die analytische Emotionsforschung. Es beginnt mit der Geschichte der analytischen Philosophie der Emotionen, bei der Forschungslinien und Hauptwerke dargestellt werden. Der zweite Teil ist einer Taxonomie der analytischen Emotionsbegriffe gewidmet. Zuletzt werden aktuelle Gesprächspartner und spezielle Forschungsfelder präsentiert.
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  35. Empathie in der Kunst.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Siegmund Judith (ed.), Handbuch Kunstphilosophie.
    Dieses Kapitel handelt von der Empathie in der Kunst. Ich beginne mit einer Reflexion über die Ursprünge des Begriffes und seine Verwendung in der Ästhetik. Es folgt eine Analyse der Empathie im Vergleich zu anderen Formen der Anteilnahme an Kunstwerken. Im dritten Teil untersuche ich die Mechanismen der Empathie in der Kunst und die Funktion der Imagination. Der vierte Teil widmet sich der Bedeutung der Gefühle bei der Empathie für Kunstfiguren. Schließlich thematisiere ich den epistemischen, moralischen und ästhetischen Wert der (...)
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  36.  8
    Europa mit anderen Augen sehen.Íngrid Vendrell Ferran & Katrin Wille - 2014 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 62 (3).
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  37. Emotion, Reason and Truth in Literature.Vendrell Ferran Íngrid - 2009 - Universitas Philosophica 26 (52):19-52.
    In this essay I want to offer an analysis of the structure of the fictional emotions that we have reading novels. I shall start with a presentation of the structure of emotions in general and their relation to aesthetic fiction. Afterwards, I shall offer a critical review of the current positions on fictional emotions. The aim of this section is to question the presuppositions that dominate the current debate on fictional emotions in particular and on emotions in general. Finally, I (...)
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  38. Exploring Self and Emotion: Unamuno’s Narrative Fiction as Thought Experiment.Íngrid Vendrell Ferran - 2019 - In Garry L. Hagberg (ed.), Narrative and Self-Understanding. Palgrave.
    This chapter explores Unamuno’s narrative fictions as thought experiments regarding the self and the emotions. It begins by developing a notion of thought experiment consequent with his understanding of philosophy as a form of literature. Next, it focusses on the philosophy of the emotions implicit in his major essay Del Sentimiento trágico de la vida. The third section offers a case study in the form of envy in the novel Abel Sánchez. The final section addresses different forms of knowledge about (...)
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  39. Emotionale Tiefe und die Spielarten der affektiven Intentionalität: Eine Anwendung auf die Philosophie der Religion.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Philosophische Anthropologie und Religion Religiöse Erfahrung, soziokulturelle Praxis und die Frage nach dem Menschen.
  40.  16
    Hate: Toward a Four-Types Model.Íngrid Vendrell Ferran - forthcoming - Review of Philosophy and Psychology:1-19.
    Drawing on insights found in both philosophy and psychology, this paper offers an analysis of hate and distinguishes between its main types. I argue that hate is a sentiment, i.e., a form to regard the other as evil which on certain occasions can be acutely felt. On the basis of this definition, I develop a typology which, unlike the main typologies in philosophy and psychology, does not explain hate in terms of patterns of other affective states. By examining the developmental (...)
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  41. How to Understand Feelings of Vitality: An Approach to Their Nature, Varieties and Functions.Íngrid Vendrell-Ferran - 2021 - In Susi Ferrarello (ed.), Phenomenology of Bioethics: Technoethics and Lived Experience.
    A very basic form of experience consists in feeling energetic, vital, alive, tired, dispirited, vigorous and so on. These feelings – which I call feelings of vitality or vital feelings – constitute the main concern of this paper. My aim is to argue that these feelings exhibit a distinctive form of affectivity which cannot be explained in terms of emotions, moods, background feelings or existential feelings and to explore different paths for their conceptualization. The paper proceeds as follows. After introducing (...)
     
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  42. Jealousy and the Sense of Self: Unamuno and the Contemporary Philosophy of Emotion.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - Philosophy and Literature.
    This paper explores jealousy in Unamuno’s drama El otro. Drawing on contemporary philosophy of emotion, I will argue that for the Spanish author jealousy gives the subject a sense of self. The paper begins by embedding Unamuno’s philosophical anthropology in the context of contemporary emotion theory. It then presents the drama as an investigation into the affective dimension of self-identity. The third section offers an analysis of jealousy as an emotion of self-assessment. The final section discusses how this drama can (...)
     
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  43.  38
    La noción del valor en la filosofía de Meinong.Íngrid Vendrell-Ferran - 2014 - In Anne Reboul (ed.), Mind, Values, and Metaphysics.
    Aunque la figura de Meinong se asocia a posiciones realistas acerca delos valores, un análisis más cuidadoso de su obra revela al menos tres concepcionesdiferentes de esta noción. El objetivo de este artículo consiste en examinar sistemáti-camente las tesis acerca de los valores sostenidas en tres de sus obras. Se analizará primero la teoría disposicionalista defendida en Psychologische ethische Untersuc-hungen zur Werttheorie (1894) según la cual los valores son posibles sentimientosde valor. Centraremos después nuestra atención a los cambios realizados en (...)
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  44.  35
    La ética de las emociones de Francisco Brentano.Ingrid Vendrell Ferran - 2012 - Anuario Filosófico 45 (1):145 - 173.
    En este artículo se analiza la teoría de las emociones de Brentano, según la cual éstas son actos intencionales basados en juicios y tienen un papel central en el reconocimiento del valor y en la motivación para la acción. Tras una exposición del panorama intelectual de las teorías de las emociones a finales del siglo XIX, sigue el análisis de la teoría de Brentano y de su proyecto ético, para terminar remarcando la influencia de su legado en los autores de (...)
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  45. Moods and Atmospheres: Affective States, Affective Properties, and the Similarity Explanation.Íngrid Vendrell-Ferran - forthcoming - In Dylan Trigg (ed.), Atmospheres and Shared Emotions.
    In ordinary language, “calmness”, “melancholy”, “cheerfulness”, and “sadness” are employed to describe affective states experienced by sentient beings. More precisely, these terms are used to report instances of moods. Yet, the very same terms are used to describe what seem to be properties of certain objects (e.g., things, situations) which, unlike sentient beings, are unable to feel. We usually describe atmospheres employing these terms: We speak about the calmness of a forest, the melancholy of a painting, the cheerfulness of a (...)
     
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  46. Männlichkeit: Eine Begriffliche Annäherung in Phänomenologischer Perspektive.Íngrid Vendrell-Ferran - 2016 - In Hilge Landweer & Isabella Marcinski (eds.), Dem Erleben auf der Spur.
    Dieser Aufsatz widmet sich dem Begriff "Männlichkeit". Die Klärung des Begriffes soll mithilfe dreier philosophischer Strategien unternommen werden. Erstens werde ich zwei philosophische Modelle von Männlichkeit einander gegenüberstellen. Harvey C. Mansfields Theorie soll mithilfe von Pierre Bourdieus Konzept der männlichen Herrschaft kritisiert werden. Während Mansfield eine verbreitete Auffassung von Männlichkeit vertritt, die diese mit Assertivität, Mut und Adel verbindet, bietet Bourdieu uns ein gutes Instrumentarium dafür, versteckte Strukturen der männlichen Ordnung hinter diesem Bild zu entdecken. Zweitens wird diese Kritik mit (...)
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  47.  32
    Meinongs Philosophie der Gefühle und ihr Einfluss auf die Grazer Schule.Íngrid Vendrell Ferran - 2009 - In Alfred Schramm (ed.), Meinongian Issues in Contemporary Italian Philosophy. De Gruyter. pp. 199-240.
    Alexius von Meinong hat eine eigene Philosophie der Emotionen entwi-ckelt, die mit Blick auf die heutige Debatte über Gefühle höchst aktuell erscheint. Laut Meinong zeichnen sich die Emotionen durch drei Merkma-le aus: Sie sind leibliche Erfahrungen der Lust oder Unlust; sie gründen in kognitiven Akten wie Wahrnehmungen, Phantasien, Urteilen und Annah-men; und sie intendieren Werte. In diesem Aufsatz wird eine systematische Untersuchung von Meinongs Philosophie der Gefühle sowie von ihrem Einfluss auf die Grazer Schule und ihrer Bedeutung für die aktuelle (...)
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  48.  37
    On Liking and Enjoyment: Reassessing Geiger’s Account of Aesthetic Pleasure.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - Metodo. International Studies in Phenomenology and Philosophy 8 (2):207 - 232.
    This paper examines the notion of aesthetic pleasure within the framework of an aesthetics of value. The topic is introduced in sect. 1, while sect. 2 presents Moritz Geiger’s distinction between two kinds of aesthetic pleasure: liking, which enables us to grasp the aesthetic values of the artwork; and enjoyment, which is understood to be an emotional response. Sect. 3 reassesses the main tenets of Geiger’s account in the light of current research. In particular, I provide arguments in favor of (...)
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  49.  6
    Personenregister.Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling - 2014 - In Ingrid Vendrell Ferran & Christoph Demmerling (eds.), Wahrheit, Wissen und Erkenntnis in der Literatur. Philosophische Beiträge. De Gruyter. pp. 335-338.
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  50.  12
    Philosophische Perspektiven Auf Neid Und Eifersucht.Íngrid Vendrell-Ferran - 2020 - In Hermann Kappelhof, J.-H. Bakels, Hauke Lehman & Ch Schmmitt (eds.), Emotionen. Ein interdisziplinäres Handbuch.
    Dieses Kapitel widmet sich dem Typologie-Komplex Neid und Eifersucht. Nach einer Besprechung der Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen beiden Emotionen (1) werden Neid (2) und Eifersucht (3) getrennt voneinander und jeweils im Hinblick auf ihre Hauptmerkmale, Spielarten und moralische Rechtfertigung untersucht.
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