Results for 'A. Del Real Alcalá'

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    Un manuscrito inédito de Domingo Báñez: Respuesta del P. Báñez a un informe de los PP. Jesuitas acerca de las “tesis de Alcalá” (si es de fe o no que este hombre sea el Romano Pontífice).David Torrijos-Castrillejo - 2019 - Revista Española de Teología 79:93-126.
    This unpublished manuscript of the Spanish Dominican Domingo Báñez reflects his personal account of the proceedings held during July 1602 in Valladolid in defense of his own doctrine against suspicious theses formulated by some Jesuits from Alcalá de Henares the previous March. The Jesuits denied that the adhesion of faith to the Roman Pontiff included him as a specific man, e.g. Pope Clement VIII. In support of their thesis, they provided the authority of Báñez. The Dominican theologian clarified in (...)
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  2.  4
    A 50 años del Vaticano II: verdaderas luces y urgentes desafíos (Fifty years of Vatican II: real lights and urgent challenges) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1290. [REVIEW]Consuelo Velez - 2011 - Horizonte 9 (24):1290-1300.
    Resumen El artículo celebra los 50 años del Vaticano II a partir de sus luces y desafíos. Entre los innumerables motivos para celebrar se destaca el cambio de la perspectiva eclesial, de una Iglesia centrada en sí misma a una Iglesia capaz de observar y nombrar las realidades del mundo, abierta a la comprensión de la historia como el lugar de la revelación divina. También hace memoria de otras “luces” conciliares, relativas a la opción por los pobres, al laicado, a (...)
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  3.  13
    Desbordamientos y viaje hacia la izquierda. Prehistoria del movimiento 15M: De #nolesvotes a Democracia Real Ya.Adriana Razquin Mangado - 2015 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 64:51.
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  4. Glosa a una obra de reciente publicación:" Los Actos Capitulares del Real Monasterio del Escorial".José Rodríguez Díez - 2004 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 217 (2):573-583.
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  5. Algunos Manuscritos de Fiqh Andalusíes y Norteafricanos Pertenecientes a la Real Biblioteca Del Escorial.Mercedes García-Arenal - 1980 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 1 (1):9-26.
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  6.  23
    El respeto Real a la Ley: Claves para una interpretación de la Carta del pseudo-Aristeas.Guillermo Calderón Núnez - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22:191-203.
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  7. Notas adicionales a la edición del léxico árabe andalusí de Pedro de Alcalá.Federico Corriente Córdoba - 1989 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 10 (2):413-452.
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  8.  3
    El respeto Real a la Ley: Claves para una interpretación de la Carta del pseudo-Aristeas.Guillermo Calderón Núnez - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22.
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  9. En Torno a Un Modelo de Santidad: Vida y Virtudes de Las Madres Clarisas de Alcalá de Guadaira En Sus Libros Biográficos de Comienzos Del Siglo XIX.Ac Garcia Martinez - 1994 - Verdad y Vida 52 (205-06):401-417.
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  10.  13
    El mundo del trabajo en la novela francesa contemporánea: por una estética de lo real.Diana Marcela Patiño Rojas - 2018 - Escritos 26 (56):167-190.
    Esta investigación pretende determinar, a través del estudio de un corpus de novelas constituido por: Daewoo de Francois Bon, Terminal Frigo de Jean Rolin, Les Vivants et les morts de Gérard Mordillat, Les Heures souterraines de Delphine de Vigan y Nous étions des êtres vivants de Nathalie Kuperman ; la manera en la que la literatura contemporánea representa el trabajo como objeto de ficción. Con el propósito de aportar respuestas sobre la interrelación entre la experiencia del presente y las transformaciones (...)
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  11.  86
    Del hombre-máquina a la máquina-hombre: materialismo, mecanicismo y transhumanismo.Martín López Corredoira - 2019 - Naturaleza y Libertad. Revista de Estudios Interdisciplinares 12:179-190.
    El materialismo de la Edad Moderna nos describe al hombre como una máquina, comparable a un complejo artilugio mecánico. Cabe entonces imaginar que una máquina no-biológica pueda constituir un ser pensante como lo son los seres humanos, e incluso cabría pensar en la posibilidad de codificación de una mente humana real para su posterior trasvase a un sustrato artificial. Considero que estas últimas posiciones son más propias de la cultura friki o de amantes de la ciencia ficción que de (...)
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  12.  20
    De regreso a la fuente del platonismo en la filosofía de las matemáticas: la crítica de Aristóteles a los números eidéticos.Burt C. Hopkins - 2010 - Areté. Revista de Filosofía 22 (1):27-50.
    De acuerdo con la así llamada concepción platonista de la naturalezade las entidades matemáticas, las afirmaciones matemáticas son análogas alas afirmaciones acerca de objetos físicos reales y sus relaciones, con la diferencia decisiva de que las entidades matemáticas no son ni físicas ni espaciotemporalmente individuales, y, por tanto, no son percibidas sensorialmente. El platonismo matemático es, por lo tanto, de la misma índole que el platonismo en general, el cual postula la tesis de un mundo ideal de entidades –eídē– que (...)
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  13. Certeza Del Derecho Vs. Indeterminación Jurídica? El Debate Entre Positivistas y Antipositivistas.A. Del Real Alcalá - 2007 - In Josep J. Moreso (ed.), Legal Theory: Legal Positivism and Conceptual Analysis: Proceedings of the 22nd Ivr World Congress, Granada 2005, Volume I = Teoría Del Derecho: Positivismo Jurídico y Análisis Conceptual. Franz Steiner Verlag.
     
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  14.  1
    Antisemitismo e historia: en torno a la función del “judaísmo mundial” en la Historia del ser de Heidegger.Peter Trawny - 2017 - Tópicos: Revista de Filosofía 53:437-456.
    Desde su publicación a principios de 2014 los Cuadernos negros de Martin Heidegger incitaron a un debate tanto en la academia como en la esfera intelectual pública. Supuestamente estos cuadernos ponen en evidencia cómo Heidegger comulgaba con el antisemitismo y el nacionalsocialismo. A partir del análisis elaborado por David Nirenberg en su libro Antijudaísmo: la tradición occidental, se discute si el referente del antijudaísmo representa un fenómeno real o si el antijudaísmo es una visión del mundo en donde el (...)
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  15.  35
    Towards a Philosophy of Real Mathematics.Fernando Zalamea - 2006 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 21 (1):107-108.
    No son muchos los textos en filosofía de las matemáticas que intentan dirigirse a la práctica matemática avanzada y, menos aún, aquellos que intentan acercarse a las matemáticas contemporáneas en acción. La lista de tales esfuerzos es bastante reducida—Pólya, Lakatos, Kline, Wilder, Kitcher acercándose a la matemática clásica; De Lorenzo, MacLane, Tymoczko haciéndolo a la matemática moderna; Badiou, Maddy, Patras a la matemática contemporánea—por lo que el trabajo de Corfield, ya sólo por situarse en esa línea minoritaria, merece una cierta (...)
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  16.  35
    Cultura urbana y educación como desafíos a la teoría de Habermas del actuar comunicativo.Federico Altbach-Núñez - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (3):85-106.
    Resumen : Habermas realiza una contribución significativa a los estudios urbanos y a las ciencias de la educación. El mundo urbano representa un verdadero reto para la racionalidad comunicativa. La vida en las ciudades latinoamericanas parece ser, hasta cierto punto, un caos de códigos lingüísticos y de símbolos, donde mucha gente actúa de un modo individualista y apático. De ahí que sea difícil esperar que los habitantes urbanos sean capaces de cooperar mutuamente a fin de construi rsu sociedad sobre la (...)
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  17. Ser libres a través Del conocimiento de la historia: Una invitación de Pedro laín entralgo a la conciliación.Conrado Giraldo Zuluaga - 2008 - Escritos 16 (36):14-44.
    Pedro Laín Entralgo ha sido conocido a través de su interés personal por la historia, sobre todo por la de la medicina. Sin embargo, es claro que detrás de ello lo que se percibe es una preocupación por la real comprensión de lo que llamamos Historia, así con mayúscula, como él mismo lo escribe. De tal manera que Laín la concibe estrechamente relacionada con el hecho social y con la situación biológica del ser humano. Porque siendo el hombre tempóreo (...)
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  18.  14
    Mejorando la Satisfacción del Cliente en una Empresa de Promoción de Ventas a través de la Implementación de un Sistema de Calidad Basado en las Dimensiones Relevantes del Servicio (Improving Customer Satisfaction in a Sales Promotion Company through the Implementation of a Quality System Based on Relevant Service).Israel Garza, Alejandro Jiménez, Mario Koelliker, Mauricio Martínez & Guillermo Salinas - 2012 - Daena 7 (3):15-34.
    Resumen. En México, la mercadotecnia promocional se ha erigido como la segunda más grande inversión demercadotecnia, principalmente debido a que las compañías tienden con más frecuencia a subcontratar laresponsabilidad de los aspectos operativos de la mercadotecnia. Las empresas contratantes exigen cada vezmás la garantía de seguridad y certidumbre en la prestación de los servicios, por lo que la calidad de éste seha convertido en un factor determinante en la elección de una agencia de promociones. El presentedocumento técnico busca compartir un (...)
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  19.  4
    Disculpas, cortesía ideológica y restauración de la imagen: a propósito de un real ejemplo a través de la prensa / Apologies, ideological politeness and face restoration: an account of a Royal example through the press.Javier Medina López - 2014 - Pragmática Sociocultural 2 (1):35-75.
    Resumen El objetivo principal de este artículo es analizar el comportamiento de cinco periódicos españoles que trataron ampliamente un acto de habla proferido por el rey de España Juan Carlos I el día 19 de abril de 2012. Se trata de una petición de disculpas al pueblo español por la participación en un safari africano: “Lo siento mucho. Me he equivocado y no volverá a ocurrir”. La importante crítica social hizo que la figura del monarca fuera cuestionada en amplios sectores (...)
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  20.  12
    El acceso del hombre a Dios en Zubiri: la vía de la religación.Juan Pablo Nieva Moreno - 2011 - Enfoques 23 (2):41-67.
    El filósofo español Xavier Zubiri centró toda su investigación en torno a tres temas fundamen-tales: la realidad, la inteligencia y Dios. La clave zubiriana para abordar el problema de Dios se encuentra en la religación del hombre al poder de lo real. Por esta razón, el presente artículo pretende mo..
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  21. La ética de la experimentación en el hombre del proceso de Núremberg a los comités de ética.Roberta Minacori, Dario Sacchini, Marina Cicerone, Nunziata Camoretto & Antonio Spagnolo - 2011 - Medicina y Ética 22:417-474.
    El artículo analiza cómo la revista Medicina e Morale ha afrontado en su historia el tema de la ética en la experimentación clínica, que representa una parte muy amplia y compleja de la bioética y también de la deontología médica. Los aspectos que esta temática comprende son ya numerosos y la literatura producida ingentísima. La ética de la experimentación ha recibido particular impulso y atención a continuación de diversas experimentaciones no éticas que han turbado profundamente la opinión pública y hecho (...)
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  22.  41
    L'eticità come oggettivarsi dello spirito. A proposito dell'identità di reale e razionale nella filosofia del diritto di Hegel.Pierpaolo Cesaroni - 2007 - Verifiche: Rivista Trimestrale di Scienze Umane 36 (1):187-202.
    This paper reconstructs what the famous sentence "what is rational is actual /and what is actual is rational" specifically means within the Hegel's Philosophy of Right. The two traditional and antithetical interpretations of these words share one main point: both transpose them on the level of the Philosophy of History. Haym does this from a conservative perspective. He regards the Hegelian saying as an immediate justification for existence. Gans and, more recently, Ilting do this from a liberal perspective. They find (...)
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  23.  17
    Deslizarse en la superficie. A propósito del ensayo.Iván Darío Carmona Aranzazu - 2017 - Escritos 25 (54):13-19.
    ¿Cuántas imágenes hacen un poema? ¿Cuántas palabras se necesitan para construir un pensamiento? Vemos palabras de la misma manera que vemos árboles y casas, pero no vemos el bosque ni la ciudad como no vemos el poema y el pensamiento; lo verdaderamente esencial de ambos permanece oculto a nuestra simple y cotidiana mirada. El ojo y el oído se han acostumbrado a ver y a oír, es natural, es lo que se espera de dos órganos que están hechos para cumplir (...)
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  24. Entre lo real y lo imaginario: el bandolerismo rural en Cuba en la segunda mitad del siglo XIX.Imilcy Balboa Navarro - 2003 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 12:43-62.
    Analysis of the phenomenon known as racketeering or "bandidismo" framed in a socio-historic context. According to the Real Decree of 1879, that included al1 individuals that committed some breach, including the independent ones. This involved delinquent. thieves, "es-presidiarios", independentists, revolutionary, and the traditional bandits. Here it is analyzed the construction ofthe myth, the summit since 1889, and the reasons why population supported them. It is concluded that the "bandolero insurrecto" legend and the reality met when some bandits embraced the (...)
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  25.  3
    La diatriba pedagógica sobre el pecado original y los gérmenes modernos del formalismo pedagógico. De Comenius a Rousseau.José Sánchez Tortosa - 2016 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 10:195-208.
    The intellectual hegemony of Catholicism in the general understanding of teaching throughout the Middle Ages suffers a rollover in the beginning of Modernity. The enquiry on the philosophical foundations and demarcation criteria of these confronted theories allows us to measure its real essence, the description of which could be established by taking into consideration Tomist pedagogy as the paradigm to which Comenius’ and Rousseau’s pedagogy is opposed.
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  26.  2
    Del pensamiento alternativo y las alternativas para el pensamiento: Una cuestión de estilo: From Alternative Thinking to Alternatives for Thinking: A Topic of Style.José Guillermo Santos Herceg - 2008 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 10 (1):77-83.
    La ya clásica pregunta por si es posible considerar como "filosofía" la reflexión que se realiza en América Latina constituye el punto de partida del texto. Para ser considerado comotal, dicho pensar debe ajustarse al rígido esquema de la filosofía académica europea-occidental: filosofía normal. El problema se aborda partiendo del vínculo que se establece entre filosofía y disciplina puesto de manifiesto por Foucault, hasta llegar a la propuesta de un filosofar interculturalmente orientado que realiza Fornet Betancourt, pues son con frecuencia (...)
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  27. A. Del Noce, Giovanni Gentile.A. Russo - 1991 - Annali Della Fondazione Ugo Spirito 1991:364--368.
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  28. Las metamorfosis humanas en el mundo mítico griego, en el mundo real y en el de la ficción: a propósito de una película de John Frankenheimer.José Ramón del Canto Nieto - 2012 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 32 (93):7-22.
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  29. La Esquiva Huella Del Futurismo En El Rio de la Plata: A Cien Años Del Primer Manifiesto de Marinetti.May Lorenzo Alcalá - 2009 - Patricia Rizzo Editora.
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  30.  4
    L'escriptura corm a tecnologia del jo en Kzerkegaard i Foucault.William McDonald - 1997 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 25:55-67.
    https://revistes.uab.cat/enrahonar/article/view/v25-mcdonald.
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  31.  57
    Recursive in a Generic Real.Juichi Shinoda & Theodore A. Slaman - 2000 - Journal of Symbolic Logic 65 (1):164-172.
    There is a comeager set C contained in the set of 1-generic reals and a first order structure M such that for any real number X, there is an element of C which is recursive in X if and only if there is a presentation of M which is recursive in X.
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  32.  7
    The Bristol Model: An Abyss Called a Cohen Real.Asaf Karagila - 2018 - Journal of Mathematical Logic 18 (2):1850008.
    We construct a model [Formula: see text] of [Formula: see text] which lies between [Formula: see text] and [Formula: see text] for a Cohen real [Formula: see text] and does not have the form [Formula: see text] for any set [Formula: see text]. This is loosely based on the unwritten work done in a Bristol workshop about Woodin’s HOD Conjecture in 2011. The construction given here allows for a finer analysis of the needed assumptions on the ground models, thus (...)
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  33. The Use of a Formal Simulator to Verify a Simple Real Time Control Program.Robert Boyer - manuscript
    We present an initial and elementary investigation of the formal specification and mechanical verification of programs that interact with environments. We describe a formal, mechanically produced proof that a simple, real time control program keeps a vehicle on a straightline course in a variable crosswind. To formalize the specification we define a mathematical function which models the interaction of the program and its environment. We then state and prove two theorems about this function: the simulated vehicle never gets farther (...)
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  34.  28
    Saber que se sabe o saber qué se sabe. Ensayo acerca de la dificultad de un conocimiento exclusivamente reflexivo a partir del Cármides de Platón.Cristina Alayza - 2010 - Estudios de Filosofía: Revista del Seminaro de Filosofia del instituto Riva-Aguero 8:11-53.
    El ensayo que presentamos a continuación consta de dos actos y un excurso. Los dos actos están dedicados al análisis del Cármides de Platón. En el primero, introducimos al tema del diálogo, la sophrosyne o sensatez, y mostramos el tránsito que se da, en el diálogo mismo, de la pregunta por la sensatez a la pregunta por el conocimiento. En el segundo, desarrollamos más detenidamente el tema de nuestro interés: las conclusiones respecto del conocimiento que van desprendiéndose de la indagación (...)
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  35.  17
    Morituri te salutant: una aproximación filosófica a las representaciones del mal en la literatura reciente.Eduardo Maura Zorita - 2008 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 41:131-153.
    Partiendo de la pregunta clásica por el origen del mal y sus determinaciones, se trataría aquí de analizar las representaciones del mal en la obra de aquellos escritores (Littell, Amis, Sebald) que, en nuestros días, mucho después de Adorno, recurren a la categoría filosófica del mal y a cierta estética del horror como motivos genuinos del impulso literario.
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  36.  11
    Un intento de solución a la paradoja del mentiroso: algunos aportes desde la fenomenología.G. Valencia - 2011 - Estudios de Filosofía: Revista del Seminaro de Filosofia del instituto Riva-Aguero 9:45-69.
    La paradoja del mentiroso lleva siglos atormentando la mente de filósofos y lógicos. El presente texto intenta una solución siguiendo la siguiente tesis: la paradoja no puede ser resuelta por la lógica dado que lo implicado en ella trasciende las fronteras de esa disciplina. Lo que trasciende estas fronteras (establecidas en gran medida por Frege, en tanto padre de la lógica moderna) es el propio ser humano como ser capaz de articular sentido. De ahí la necesidad de explorar cómo la (...)
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  37.  11
    Heidegger: Poetry, esthetics and truth. [Spanish].Marta De La Vega Visbal - 2010 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 12:28-46.
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  38.  10
    A Sacks Real Out of Nowhere.Jakob Kellner & Saharon Shelah - 2010 - Journal of Symbolic Logic 75 (1):51-76.
    There is a proper countable support iteration of length ω adding no new reals at finite stages and adding a Sacks real in the limit.
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  39. LA EPISTEMOLOGÍA DEL RIESGO Y LA RELACIÓN CIENCIA-FILOSOFÍA.Miguel Acosta - 2014 - Naturaleza y Libertad (3):25-55.
    Los sótanos del universo plantea la necesidad de cambiar la epistemología del conocimiento apodíctico científico-filosófico basado en la certidumbre por la “epistemología del riesgo”. Asimismo, sugiere un mayor acercamiento entre ciencia y filosofía para superar la actual confusión y estancamiento que afectan a estos saberes. Este artículo analiza ambos temas. -/- Los Sótanos del Universo proposes the necessity of changing the epistemology of apodictic scientific-philosophical knowledge, based on certainty, for the “epistemology of risk”. Furthermore, it suggests a better approach between (...)
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  40.  59
    Frege Meets Dedekind: A Neologicist Treatment of Real Analysis.Stewart Shapiro - 2000 - Notre Dame Journal of Formal Logic 41 (4):335--364.
    This paper uses neo-Fregean-style abstraction principles to develop the integers from the natural numbers (assuming Hume’s principle), the rational numbers from the integers, and the real numbers from the rationals. The first two are first-order abstractions that treat pairs of numbers: (DIF) INT(a,b)=INT(c,d) ≡ (a+d)=(b+c). (QUOT) Q(m,n)=Q(p,q) ≡ (n=0 & q=0) ∨ (n≠0 & q≠0 & m⋅q=n⋅p). The development of the real numbers is an adaption of the Dedekind program involving “cuts” of rational numbers. Let P be a (...)
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  41.  12
    Adding a Cohen Real Adds an Entangled Linear Order.Yoshifumi Yuasa - 1993 - Archive for Mathematical Logic 32 (4):299-304.
    The notion of an entangled linear order gives a useful method to construct counter examples for such problems as the productivity of chain conditions, the square bracket partition relation and the existence of a large size monotonic subfunction. In particular, if there exists and ℵ1-entangled linear order then some consequences ofMA ℵ 1 or of wOCA fail. So, in which model ofZFC does an ℵ1-entangled linear order exist? Todorcevic [6] has shown if cf2ℵ 0=ω1 then there is an ℵ1-entangled linear (...)
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  42.  26
    On the Decidability of the Real Field with a Generic Power Function.Gareth Jones & Tamara Servi - 2011 - Journal of Symbolic Logic 76 (4):1418-1428.
    We show that the theory of the real field with a generic real power function is decidable, relative to an oracle for the rational cut of the exponent of the power function. We also show the existence of generic computable real numbers, hence providing an example of a decidable o-minimal proper expansion of the real field by an analytic function.
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  43.  3
    Profit-Driven Corporate Social Responsibility as a Bayesian Real Option in Green Computing.Hemantha S. B. Herath, Tejaswini C. Herath & Paul Dunn - 2019 - Journal of Business Ethics 158 (2):387-402.
    The idea that socially responsible investments can be viewed in terms of real options is relatively new. We expand on this notion by demonstrating how real option theory, within a Bayesian decision-making framework, can be used by managers to help when making green technology investment decisions. The Bayesian decision framework provides a more flexible approach to investment decision making because it adjusts for new information. Responding to a call for multidisciplinary and multifaceted research in environmental sustainability, this paper (...)
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  44.  45
    "Per aurem intrat Christus in Mariam". Aproximación iconográfica a la "conceptio per aurem" en la pintura italiana del Trecento desde fuentes patrísticas y teológicas.José María Salvador González - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:193-230.
    La tesis mariológica de la conceptio per aurem, según la cual la Virgen María habría concebido a Jesucristo por el oído en el momento de escuchar del ángel el mensaje celestial anunciándole que, sin perder su virginidad, sería madre del Hijo de Dios encarnado, ha merecido hasta ahora muy pocos estudios académicos rigurosamente fundados en fuentes primarias. De hecho, en la literatura especializada son muy escasas las referencias a tal teoría y, cuando algún estudioso la evoca, casi siempre se contenta (...)
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  45. Sohn-Rethel and the Origin of 'Real Abstraction': A Critique of Production or a Critique of Circulation?Anselm Jappe - 2013 - Historical Materialism 21 (1):3-14.
    Alfred Sohn-Rethel did not just elaborate a materialist theory of knowledge, he also introduced the term ‘real abstraction’ into Marxist debate. However, he locates the origin of commodity abstraction solely in the sphere of circulation, conceiving of production itself as a mere metabolism with nature. This conception, in which the critique of capitalism aims exclusively at distribution, and which rejects the Marxian concept of ‘abstract labour’, remains widespread. It is our express intention here to undertake a critique of such (...)
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  46.  26
    Why We Still Do Not Know What a “Real” Argument Is.G. C. Goddu - 2014 - Informal Logic 34 (1):62-76.
    In his recent paper, “What a Real Argument is”, Ben Hamby attempts to provide an adequate theoretical account of “real” arguments. In this paper I present and evaluate both Hamby’s motivation for distinguishing “real” from non-“real” arguments and his articulation of the distinction. I argue that neither is adequate to ground a theoretically significant class of “real” arguments, for the articulation fails to pick out a stable proper subclass of all arguments that is simultaneously both (...)
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  47.  27
    Lo sublime y la reunificación del sujeto a partir del sentimiento: La estética más allá de las restricciones de lo bello.Daniel Omar Scheck - 2013 - Signos Filosóficos 15 (29):103-135.
    En el presente artículo me propongo, en primer lugar, exponer los aspectos que determinan una polaridad y un contraste entre lo bello y lo sublime a lo largo del siglo XVIII. En segundo lugar, mostrar que esa tensión constante no implicó una oclusión, contradicción, o superación de una estética respecto de otra. Por último, intentaré dar cuenta de los alcances éticos que fue adquiriendo lo sublime, lo cual permite pensar esta noción como un sentimiento espiritual-moral de reunificación y elevación que (...)
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  48.  10
    A Real Number Structure That is Effectively Categorical.Peter Hertling - 1999 - Mathematical Logic Quarterly 45 (2):147-182.
    On countable structures computability is usually introduced via numberings. For uncountable structures whose cardinality does not exceed the cardinality of the continuum the same can be done via representations. Which representations are appropriate for doing real number computations? We show that with respect to computable equivalence there is one and only one equivalence class of representations of the real numbers which make the basic operations and the infinitary normed limit operator computable. This characterizes the real numbers in (...)
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  49.  6
    Computability of Real Numbers by Using a Given Class of Functions in the Set of the Natural Numbers.Dimiter Skordev - 2002 - Mathematical Logic Quarterly 48 (S1):91-106.
    Given a class ℱ oft otal functions in the set oft he natural numbers, one could study the real numbers that have arbitrarily close rational approximations explicitly expressible by means of functions from ℱ. We do this for classes ℱsatisfying certain closedness conditions. The conditions in question are satisfied for example by the class of all recursive functions, by the class of the primitive recursive ones, by any of the Grzegorczyk classes ℰnwith n ≥ 2, by the class of (...)
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  50.  48
    Aproximación al calendario litúrgico eslavo ortodoxo. El cómputo del ciclo pascual a través de la fuentes literarias.Casas Olea Matilde - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:43-61.
    En el presente artículo nos hemos propuesto analizar las variantes textuales griegas relativas a los términos “vino” y “vinagre” dentro del contexto neotestamentario de la Pasión de Cristo, así como sus correlatos en la traducción de los Evangelios en antiguo eslavo. Como resultado de dicho análisis, hemos detectado una tendencia a introducir el término “vinagre” por parte de la tradición textológica del Nuevo Testamento griego, que es secundada además por otras tradiciones, como la siríaca o la eslava.
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