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  1. Consistent Belief in a Good True Self in Misanthropes and Three Interdependent Cultures.Julian De Freitas, Hagop Sarkissian, George E. Newman, Igor Grossmann, Felipe De Brigard, Andres Luco & Joshua Knobe - 2018 - Cognitive Science 42 (S1):134-160.
    People sometimes explain behavior by appealing to an essentialist concept of the self, often referred to as the true self. Existing studies suggest that people tend to believe that the true self is morally virtuous; that is deep inside, every person is motivated to behave in morally good ways. Is this belief particular to individuals with optimistic beliefs or people from Western cultures, or does it reflect a widely held cognitive bias in how people understand the self? To address this (...)
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  2. From No Whinge Scenarios to Viability Tree.Luc Doyen, C. Armstrong, S. Baumgärtner, C. Béné, F. Blanchard, A. A. Cissé, R. Cooper, L. X. C. Dutra, A. Eide, D. Freitas, S. Gourguet, Felipe Gusmao, P.-Y. Hardy, A. Jarre, L. R. Little, C. Macher, M. Quaas, E. Regnier, N. Sanz & O. Thébaud - 2019 - Ecological Economics 163:183-188.
    Avoiding whinges from various and potentially conflicting stakeholders is a major challenge for sustainable development and for the identification of sustainability scenarios or policies for biodiversity and ecosystem services. It turns out that independently complying with whinge thresholds and constraints of these stakeholders is not sufficient because dynamic ecological-economic interactions and uncertainties occur. Thus more demanding no whinge standards are needed. In this paper, we first argue that these new boundaries can be endogenously exhibited with the mathematical concepts of viability (...)
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  3.  34
    A Hybrid Rule-Induction/Likelihood-Ratio Based Approach for Predicting Protein-Protein Interactions.Mudassar Iqbal, Alex A. Freitas & Colin G. Johnson - 2009 - In L. Magnani (ed.), Computational Intelligence. pp. 623--637.
    We propose a new hybrid data mining method for predicting protein-protein interactions combining Likelihood-Ratio with rule induction algorithms. In essence, the new method consists of using a rule induction algorithm to discover rules representing partitions of the data, and then the discovered rules are interpreted as “bins” which are used to compute likelihood ratios. This new method is applied to the prediction of protein-protein interactions in the Saccharomyces Cerevisiae genome, using predictive genomic features in an integrated scheme. The results show (...)
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  4.  9
    A Noção de Cidade No Pensamento de Rousseau.Jacira De Freitas - 2018 - Philósophos - Revista de Filosofia 23 (2).
    A discussão desenvolvida no presente texto diz respeito à função conceitual adquirida pela Antiguidade na elaboração do ideal de cidade, no pensamento político de Rousseau. A hipótese a ser demonstrada é que o mito da Antiguidade se transmuta num mecanismo de geração de conceitos que dão sustentação à formulação do seu ideal de corpo político, cristalizado no conceito de cité. Procura-se delinear de que maneira a noção mítica da Antiguidade grega se insere na visão de mundo do jovem Rousseau e, (...)
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  5. What Were You Thinking? A Deleuzian/Guattarian Analysis of Communication in the Mathematics Classroom.Elizabeth De Freitas - 2013 - Educational Philosophy and Theory 45 (3):287-300.
    The primary aim of this article is to bring the work of Deleuze and Guattari to bear on the question ofcommunication in the classroom. I focus on the mathematics classroom, where agency and subjectivity are highly regulated by the rituals of the discipline, and where neoliberal psychological frameworks continue to dominate theories of teaching and learning. Moreover, the nature ofcommunication in mathematics classrooms remains highlyelusive and problematic, due in part to the distinct relationship the discipline has with verbal language and (...)
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  6. Normative Judgments and Individual Essence.Julian De Freitas, Kevin P. Tobia, George E. Newman & Joshua Knobe - 2017 - Cognitive Science 41 (S3).
    A growing body of research has examined how people judge the persistence of identity over time—that is, how they decide that a particular individual is the same entity from one time to the next. While a great deal of progress has been made in understanding the types of features that people typically consider when making such judgments, to date, existing work has not explored how these judgments may be shaped by normative considerations. The present studies demonstrate that normative beliefs do (...)
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  7.  10
    On Vague Notions and Modalities: A Modular Approach.P. A. S. Veloso, S. R. M. Veloso, P. Viana, R. D. Freitas, M. Benevides & C. Delgado - 2010 - Logic Journal of the IGPL 18 (3):381-402.
  8.  60
    Medical Nanorobotics: Breaking the Trance of Futility in Life Extension Research (A Reply to de Grey).Robert A. Freitas - 2007 - Studies in Ethics, Law, and Technology 1 (1).
    Biogerontologist Aubrey de Grey has suggested that one of the reasons we as a society invest so little in research on combating aging is because we are in an intellectual trance. We think the effort will be futile: aging is immutable, so why try? A healthy skepticism can be a good thing but it is a major mistake to bet against the irresistible force of inexorable technological progress. Over the next few decades, nanotechnology will come to play a pivotal role (...)
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  9.  14
    Recensão A: Serafim, João Carlos Gonçalves Serafim ; Carvalho, José Adriano de Freitas - Um Diálogo Epistolar: D. Vicente Nogueira E o Marquês de Niza.Sebastião Tavares de Pinho - 2012 - Humanitas 64:298-299.
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  10.  25
    Book Review: What is a Mathematical Concept? Edited by Elizabeth de Freitas, Nathalie Sinclair, and Alf Coles.Brendan P. Larvor - 2019 - Journal of Humanistic Mathematics 9 (2):309-322.
    This is a review of What is a Mathematical Concept? edited by Elizabeth de Freitas, Nathalie Sinclair, and Alf Coles. In this collection of sixteen chapters, philosophers, educationalists, historians of mathematics, a cognitive scientist, and a mathematician consider, problematise, historicise, contextualise, and destabilise the terms ‘mathematical’ and ‘concept’. The contributors come from many disciplines, but the editors are all in mathematics education, which gives the whole volume a disciplinary centre of gravity. The editors set out to explore and reclaim (...)
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  11. Beliefs About the True Self Explain Asymmetries Based on Moral Judgment.George E. Newman, Julian De Freitas & Joshua Knobe - 2015 - Cognitive Science 39 (1):96-125.
    Past research has identified a number of asymmetries based on moral judgments. Beliefs about what a person values, whether a person is happy, whether a person has shown weakness of will, and whether a person deserves praise or blame seem to depend critically on whether participants themselves find the agent's behavior to be morally good or bad. To date, however, the origins of these asymmetries remain unknown. The present studies examine whether beliefs about an agent's “true self” explain these observed (...)
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  12.  18
    Personal Choice in the Coming Era of Nanomedicine.Robert A. Freitas Jr - forthcoming - Nanoethics: The Social and Ethical Implications of Nanotechnology.
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  13.  19
    Saulo de Freitas Araujo. Wundt and the Philosophical Foundations of Psychology: A Reappraisal. Xiv + 254 Pp., Bibl., Index. Cham, Switzerland: Springer, 2016. €105.99. [REVIEW]Paul Ziche - 2018 - Isis 109 (1):191-192.
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  14.  10
    Maimonides’ Ladder: States of Mutual Knowledge and the Perception of Charitability.Julian De Freitas, Peter DeScioli, Kyle A. Thomas & Steven Pinker - forthcoming - Journal of Experimental Psychology: General.
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  15.  4
    Algumas Dimensões da "Diferença": O Itinerário de Gilles Deleuze No Artigo "a Concepção da Diferença Em Bergson".Flávio Luiz Freitas - 2018 - Kriterion: Journal of Philosophy 59 (141):705-722.
    RESUMO O objetivo do presente trabalho consiste em explicitar o itinerário ou linha argumentativa de Gilles Deleuze no artigo intitulado "A concepção da diferença em Bergson", de 1954. Postula-se que nesse trabalho de 1954, Deleuze exponha a noção de 'diferença', que está presente na obra de Henri Bergson, por meio da relação entre três dimensões: metodológica, cosmológica e ontológica. Para tanto, caracteriza-se o conjunto do pensamento de Deleuze em relação à História da Filosofia. Em seguida, identifica-se o percurso das pesquisas (...)
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  16.  10
    Your Visual System Provides All the Information You Need to Make Moral Judgments About Generic Visual Events.Julian De Freitas & George A. Alvarez - 2018 - Cognition 178:133-146.
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  17.  12
    The Ordinary Concept of a Meaningful Life: The Role of Subjective and Objective Factors in Third-Person Attributions of Meaning.Michael Prinzing, Julian De Freitas & Barbara Fredrickson - 2021 - Journal of Positive Psychology.
    The desire for a meaningful life is ubiquitous, yet the ordinary concept of a meaningful life is poorly understood. Across six experiments (total N = 2,539), we investigated whether third-person attributions of meaning depend on the psychological states an agent experiences (feelings of interest, engagement, and fulfillment), or on the objective conditions of their life (e.g., their effects on others). Studies 1a–b found that laypeople think subjective and objective factors contribute independently to the meaningfulness of a person’s life. Studies 2a–b (...)
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  18.  11
    A Filosofia de L'Action Como Intelectualismo Ou Realismo Integral.Manuel da Costa Freitas - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (3):325-338.
    Na sua tese de 1893, L'Action, Maurice Blondel tenta demonstrar a implicação mútua do agir, do conhecer e do ser. A acção revela-se penetrada de pensamento, o qual, por sua vez, se desdobra forçosamente para a sua realização efectiva, constituindo os dois (acção e pensamento) o nó ontológio do ser. Portanto, o ensaio de Blondel merece a designação de intelectualismo ou realismo integral que lhe foi atribuído por H. Duméry e Paul Archambault. /// Dans sa thèse de 1893, L'Action, Maurice (...)
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  19.  14
    A arte E o afeto na inclusão escolar: Potência E o pensamento não representativo.Mateus Freitas Barreiro, Alonso Bezerra Carvalho & Marta Regina Furlan - 2018 - Childhood and Philosophy 14 (30):517-534.
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  20.  21
    Freitas on Disease in Nanomedicine: Implications for Ethics. [REVIEW]Vassiliki L. Leontis & George J. Agich - 2010 - NanoEthics 4 (3):205-214.
    This paper critically examines the volitional normative model of disease and its underlying nanotechnologic vision of medicine both defended by Robert Freitas. Having provided an account of this vision, we explicate the highlight of the model, which is a concept of disease based on individual values and preferences. The model’s normative positions are then critiqued based on our argument that the epistemic basis of Freitas’s vision of nanotechnologic medicine and, by extension, of his volitional normative model of disease (...)
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  21.  39
    A Arte Moderna Como Historicamente-Sublime Um Comentário Sobre o Conceito de Sublime Na Teoria Estética de TH. Adorno.Verlaine Freitas - 2013 - Kriterion: Journal of Philosophy 54 (127):157-176.
    O objetivo do texto é propor uma interpretação do conceito de sublime na Teoria estética de Theodor Adorno, partindo do confronto com leituras significativas de outros comentadores, de modo a fornecer uma concepção que associe o movimento de transcendência e alteridade da forma estética à dinâmica histórico-processual das obras. The objective of this paper is to propose an interpretation of the concept of sublime in the Aesthetic Theory of Theodor Adorno, starting with the confrontation with meaningful readings of other commentators, (...)
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  22.  6
    Attentional Rhythm: A Temporal Analogue of Object-Based Attention.Julian De Freitas, Brandon M. Liverence & Brian J. Scholl - 2014 - Journal of Experimental Psychology: General 143 (1):71-76.
  23.  53
    A Objeção de Thomas Reid À Teoria Lockiana da Identidade Pessoal.Vinícius França Freitas - 2020 - Principia: An International Journal of Epistemology 24 (1):147-164.
    The paper aims to present two distinct ways of defending John Locke’s theory of personal identity from Thomas Reid’s objection. First, it will be argued that this objection is not effective since it starts from a misunderstanding of Locke’s theory. The identity of a person is not preserved by the psychological continuity of consciousness, as Reid understood it, but by its ontological continuity: the existence of the same consciousness preserves the personal identity. Secondly, it will be argued that it is (...)
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  24.  9
    How Theories of Perception Deploy the Line: Reconfiguring Students' Bodies Through Topo‐Philosophy.Elizabeth de Freitas - 2014 - Educational Theory 64 (3):285-301.
    In this essay Elizabeth de Freitas follows Tim Ingold's groundbreaking anthropological work on lines and their cultural and material significance to argue that the line is the engine of theory, be it the drawn line of inscription or mathematical measure, the exclusionary line of delineation, or the undulating generative line of flight. De Freitas focuses on contemporary theories of perception that deploy the line — and mobilize the force of theory — so as to encode and reconfigure the (...)
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  25.  11
    Recursive Mentalizing and Common Knowledge in the Bystander Effect.Kyle A. Thomas, Julian De Freitas, Peter DeScioli & Steven Pinker - 2016 - Journal of Experimental Psychology: General 145 (5):621-629.
  26. Benevides, MRF, 343 Berk, L., 323 Boėr, SE, 43 Calabrese, PG.S. Chopra, A. G. Cohn, R. P. de Freitas, H. Field, A. Ghose, L. Goble, V. Halbach, L. Humberstone, N. Kamide & S. Kovac - 2003 - Journal of Philosophical Logic 32 (669).
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  27.  50
    A qualidade da educação eo professor por um fi o: o cotidiano docente na ótica da psicologia social comunitária.Maria de Fatima Quintal de Freitas & Lygia Maria Portugal Oliveira - 2012 - Revista Aletheia 37:177-196.
    Sob a ótica da Psicologia Social Comunitária, propõe-se uma análise sobre armadilhas/dimensões psicossociais que afetam as relações interpessoais dos docentes, com subprodutos negativos à prática e rede escolar-comunitária. Realizou-se uma pesquisa exploratória, aplicando questionários semiestrutura..
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  28.  11
    The Environmental Crisis as a Good Case for an Intellectual and Practical Integration Between Philosophy and Science.Nei de Freitas Nunes-Neto - 2015 - Science & Education 24 (9-10):1285-1299.
  29. A teoria da vontade de poder enquanto princípio da existência.Eder David de Freitas Melo - 2013 - Revista Inquietude 4 (2):143-159.
    Não apenas uma vez Nietzsche escreve que o mundo, junto com tudo que nele há, é tão somente vontade de poder. Por meio dessa teoria ele pensa os diversos níveis da existência, indo desde elementos ínfimos e simples até estruturas complexas, com elevado grau de refinamento. Tudo não passa, segundo esse filósofo, do desenrolar de forças em jogo agonístico por um algo a mais de poder. Neste artigo nós analisamos alguns aspectos da teoria da vontade de poder para mostrar como (...)
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  30.  22
    Aesthetics in a Multicultural Age.Emory Elliott, Louis Freitas Caton & Jeffrey Rhyne (eds.) - 2002 - Oxford University Press.
    Aesthetics in a Multicultural Age examines a variety of significant multidisciplinary and multicultural topics within the subject of aesthetics. Addressing the vexed relation of the arts and criticism to current political and cultural concerns, the contributors to this volume attempt to bridge the two decades-old gap between scholars and critics who hold conflicting views of the purposes of art and criticism. By exploring some of the ways in which global migration and expanding ethnic diversity are affecting cultural productions and prompting (...)
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  31. A pólis ideal da república de platão E a constituição de esparta.Tatiana Maria Gandelman de Freitas - 2011 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 2 (23):21-27.
    Como sabemos, a República de Platão tem como um dos pontos cardinais a busca pela Justiça. Os temas abordados ao longo do diálogo convergem para o desejo do ateniense de construir uma cidade calcada no modelo que ele considera justo. Platão encontra inspiração para seu conteúdo político na Cosntituição de Esparta, formulada pelo legendário legislador Licurgo no século IX a.C.. As semelhanças entre a obra platônica e o conjunto de leis espartanas tornam-se inevitáveis se cotejarmos ambos os textos. A reforma (...)
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  32. Direito à Vida frente à liberdade de crença religiosa: Uma análise jurídica da recusa à transfusão de sangue em testemunhas de jeová.Marcyo Keveny de Lima Freitas & Patrícia Borba Vilar Guimarães - 2016 - Revista Fides 7 (1).
    DIREITO À VIDA FRENTE À LIBERDADE DE CRENÇA RELIGIOSA: UMA ANÁLISE JURÍDICA DA RECUSA À TRANSFUSÃO DE SANGUE EM TESTEMUNHAS DE JEOVÁ.
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  33.  29
    Squares in Fork Arrow Logic.Renata P. de Freitas, Jorge P. Viana, Mario R. F. Benevides, Sheila R. M. Veloso & Paulo A. S. Veloso - 2003 - Journal of Philosophical Logic 32 (4):343-355.
    In this paper we show that the class of fork squares has a complete orthodox axiomatization in fork arrow logic (FAL). This result may be seen as an orthodox counterpart of Venema's non-orthodox axiomatization for the class of squares in arrow logic. FAL is the modal logic of fork algebras (FAs) just as arrow logic is the modal logic of relation algebras (RAs). FAs extend RAs by a binary fork operator and are axiomatized by adding three equations to RAs equational (...)
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  34.  8
    A Ideia de Uma Ciência da Alma: Christian Wolff E o Surgimento da Psicologia Científica Na Alemanha.Saulo De Freitas Araujo - 2020 - Doispontos 17 (1).
    Apesar do crescente interesse despertado pela figura de Christian Wolff nas últimas décadas, a compreensão de seu pensamento ainda enfrenta obstáculos e desafios. De um lado, na história da filosofia, não é raro encontrarmos um Wolff compreendido a partir de Kant. De outro, na história da psicologia, pode-se falar de uma estranha negligência do papel exercido por Wolff no desenvolvimento de uma ciência psicológica autônoma, especialmente na tradição alemã, que vai culminar na separação radical entre filosofia e psicologia a partir (...)
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  35. O Papel da Arte Apresentado Por Herbert Marcuse Em a Ideologia da Sociedade Industrial.Jorge Benedito de Freitas Teodoro - 2012 - Griot : Revista de Filosofia 5 (1):120-140.
    Este estudo tem como finalidade analisar a perspectiva da arte como parte do aparato de dominação social, desenvolvida na obra A ideologia da sociedade industrial, de Herbert Marcuse. Para isso, utilizaremos como referência constante as teorias propostas pelos filósofos da Escola de Frankfurt, em especial Theodor W. Adorno e Max Horkheimer no que diz respeito, sobretudo, ao termo “indústria cultural”, cujo conceito aparece no capítulo homônimo de A dialética do esclarecimento. Apoiaremo-nos também na tese de doutorado de Imaculada Kangussu, intitulada (...)
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  36.  10
    A Subjetivação Estética Em Kant: Da Apreciação da Beleza Ao Gênio Artístico.Verlaine Freitas - 2003 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (2):253.
    O texto procura compreender a subjetividade tal como pensada por Kant na Crítica da faculdade do juízo a partir de conceitos relativos ao juízo de gosto, sobre a beleza, mostrando como que a relação das faculdades é seu fio condutor. A seguir, procura-se encaminhar a discussão para o tema do gênio, a faculdade necessária à produção de obras belas, culminando na análise sobre a importância da arte como um todo para o modo como o sujeito pode se conceber precisamente através (...)
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  37.  16
    Response: Clinical Wisdom and Evidence-Based Medicine Are Complementary.Julian De Freitas, Omar S. Haque, Abilash A. Gopal & Harold J. Bursztajn - 2012 - Journal of Clinical Ethics 23 (1):28.
    A long-debated question in the philosophy of health, and contingent disciplines, is the extent to which wise clinical practice is, or could be, compatible with empirically validated medicine . Here we respond to Baum-Baicker and Sisti, who not only suggest that these two types of knowledge are divided due to their differing sources, but also that EBM can sometimes even hurt wise clinical practice. We argue that the distinction between EBM and clinical wisdom is poorly defined, unsupported by the methodology (...)
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  38. A adoção Por casais homoafetivos à Luz dos princípios da dignidade da Pessoa humana E da igualdade material.Marcyo Keveny de Lima Freitas & Patrícia Borba Vilar Guimarães - 2016 - Revista Fides 7 (2).
    A ADOÇÃO POR CASAIS HOMOAFETIVOS À LUZ DOS PRINCÍPIOS DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA E DA IGUALDADE MATERIAL.
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  39. G. Marcel: A dimensão metafísca da Esperança.M. Barbosa da Costa Freitas - 1989 - Revista Portuguesa de Filosofia 45 (4):531-548.
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  40.  2
    Metáfora, Metonímia E Método Na Transição Analógica da Representação À Vontade: O Conhecimento da Coisa Em Si Na Metafísica de Schopenhauer.Matheus Silva Freitas - 2020 - Griot : Revista de Filosofia 20 (3):362-376.
    Este artigo tem como objetivo geral comentar o estatuto do conhecimento da coisa em si na metafísica de Schopenhauer. De modo mais específico, visa analisar como se inserem neste debate, tradicionalmente enfrentado por estudiosos da filosofia schopenhaueriana como Julian Young, Paul Lauxtermann e David Cartwright, duas correntes interpretativas bastante discutidas neste ciclo, principalmente na última década; ambas lidam com o problema da coisa em si a partir de uma interpretação da transição analógica que Schopenhauer empreende do mundo da representação para (...)
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  41. A Felicidade Na Ética de Kant.Mónica de Freitas & Silva Gutierres - 2006 - Revista Portuguesa de Filosofia 44:553-558.
     
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  42.  23
    A Filosofia da Linguagem de Wittgenstein E Suas Implicações Para Sócio-Psicolingüística.Marcel de Almeida Freitas - 2004 - Utopía y Praxis Latinoamericana 9 (25):75-97.
    This ar ti cle pres ents cer tain el e ments of what has been called the lan guage phi los o phy of Wittgenstein ac cord ing to re cent stud ies car ried out in sociolinguistics and psycholinguistics. Among these el e ments, a prag matic vi sion of lan guage and inter-sub jec tive forms of life..
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  43.  22
    Squares in Fork Arrow Logic.Renata P. De Freitas, Jorge P. Viana, Mario R. F. Benevides, Sheila R. M. Veloso & Paulo A. S. Veloso - 2003 - Journal of Philosophical Logic 32 (4):343 - 355.
    In this paper we show that the class of fork squares has a complete orthodox axiomatization in fork arrow logic (FAL). This result may be seen as an orthodox counterpart of Venema's non-orthodox axiomatization for the class of squares in arrow logic. FAL is the modal logic of fork algebras (FAs) just as arrow logic is the modal logic of relation algebras (RAs). FAs extend RAs by a binary fork operator and are axiomatized by adding three equations to RAs equational (...)
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  44.  4
    A Noção de ‘Senso Comum’ Em Thomas Reid.Vinícius França Freitas - 2020 - Discurso 50 (1).
    O objetivo do artigo é discutir a noção de ‘senso comum’ na filosofia de Thomas Reid. Duas hipóteses são apresentadas. A primeira delas afirma que o senso comum a que Reid recorre em questões filosóficas não é senão o conjunto de princípios originais da mente que determinam o ser humano no tocante às suas noções, crenças e inclinações, assim como os juízos e crenças que são devidos a estes princípios. A segunda hipótese afirma que Reid compreende uma espécie de ‘senso (...)
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  45.  41
    A Construção da Pluralidade do Conhecimento na Formação e na Prática do Psicólogo no Contexto do Trabalho.Sylvia Mara Pires de Freitas & Neuza Maria F. Guareschi - 2004 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 19:75-88.
    Neste artigo discutimos como algumas questões políticas que permearam as fases da Psicologia Industrial, Psicologia Organizacional e da Psicologia do Trabalho ajudaram na construção do pluralismo teórico da subárea da Psicologia no contexto do trabalho, uma vez que essas se encontram hoje interagind..
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  46. List of Contents: Volume 13, Number 1, February 2000.A. Sant'Anna, J. de Souza & D. Freitas - 2000 - Foundations of Physics 30 (4).
  47. A Expressão do Indizível: Estudos sobre Filosofia e Psicologia.Marta Helena Freitas & Nuno Venturinha (eds.) - 2005 - Brasília: Universa.
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  48. Shes a Woman Artist.Bc Freitas - 1977 - Journal of Thought 12 (2):109-113.
  49.  1
    A Crise Na Educação Moderna Segundo Hannah Arendt.João Loyola de Freitas - 2010 - Griot : Revista de Filosofia 2 (2):1-14.
    Na atualidade e em grau relevante, sobre o mais instruído ao mais desinformado habitante do mundo ocidental, paira uma idéia, um conceito de educação. A educação, por estar essencialmente ligada às crianças ou a idéia de novo, sugere, em nossa imaginação, um caráter de renovação, de transformação das realidades sociais e políticas. Porém, depois de algumas décadas da presença do sistema moderno educacional, em nossa sociedade, não se vê tanta transformação, quanto se esperava. Uma mente reflexiva que se arriscou a (...)
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  50.  1
    A Experiência Do Tempo No Expressionismo Musical de Schoenberg, Segundo Adorno.Philippe Curimbaba Freitas - 2014 - Griot : Revista de Filosofia 9 (1):55-65.
    O presente artigo pretende sustentar que o diagnóstico adorniano sobre perda da experiência qualitativa do tempo no expressionismo de Schoenberg pode ser desdobrado a partir da mobilização de dois conceitos da musicologia: o trabalho temático e a harmonia tonal. Ambos os conceitos estão associados a procedimentos compositivos em virtude dos quais logrou-se, na música anterior ao expressionismo, uma continuidade temporal que obedecia a uma necessidade, isto é, não contingente, ou fortuita. A dissolução da continuidade temporal na obra expressionista de Schoenberg (...)
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