Im vorliegenden Buch stellt Klaus Oehler die Lehre vom noetischen und dianoetischen Denken bei Platon und Aristoteles dar und begründet damit erstmals die These, dass das für die neuzeitliche Philosophie zentrale Problem der Reflexion und des Selbstbewusstseins schon, wenn auch nicht in gleicher Weise, in der antiken Philosophie eine Rolle gespielt hat.

Im vorliegenden Buch stellt Klaus Oehler die Lehre vom noetischen und dianoetischen Denken bei Platon und Aristoteles dar und begründet damit erstmals die These, dass das für die neuzeitliche Philosophie zentrale Problem der Reflexion und des Selbstbewusstseins schon, wenn auch nicht in gleicher Weise, in der antiken Philosophie eine Rolle gespielt hat.

Einleitung.--Der Mensch und das dynamische Spannungsnetz des Weltalls.--Kirche, Religion und Wissenschaft.--Geld, gold, papier und Bajonette!

Die moderne Poesie, als deren Begrunder Baudelaire gilt, enthalt eine geschichtliche Substanz, von der man bis zu Walter Benjamin kaum etwas ahnte. AN ihrem Anfang steht die nicht mehr bloSS asthetische Auseinandersetzung mit der Prosa der Bourgeoiswelt. DIe zu Beginn der Julimonarchie von Heine, Daumier u. A. Begrundete, von Baudelaire 1846 dann programmatisch formulierte postromantische Asthetik nimmt jene Prosa in ihrer widerspruchlichen Bewegung in sich auf, um sie in revolutionarem Sinne zu transformieren. DIe Verfahrensweisen dieser antibourgeoisen Asthetik, ihre historischen und (...) asthetischen Voraussetzungen, ihre Strategien und Aporien werden deutlich nur in der konkreten Konfrontation der Werke mit dem historisch-ideologischen "Text", auf den sie sich beziehen. OEhlers Buch will den Blick offnen fur den Traditionszusammenhang von "realistischer" und "esoterischer" Avantgarde. (shrink)

This comment concerns a two-fold phenomenon, namely differentiations within the wide array of what is called civic engagement, including voluntary action; and shifts that sometimes blur the demarcation lines between the worlds of voluntary action and working life. How do these two developments affect the meaning of volunteering both on an analytical and on a public discourse level?

Fundamental causes of the progress and fall of nations.--Distinction between what is substantial and what is only accidental in the life of a nation.--Law of succession between the psychological conditions of a nation.--Harmony between the state and extra-state elements.--Connection between the speculative thought of individuals and the thought of the masses.--The stimulating elements of a nation(s progress.--Influence of the classic pagan religion upon the state.--Influence of Christianity upon the state.--Effects of international intercourse.--Appendix. Geographical influences.

Quatrième de couverture : "Woher kommen wir Menschen, was sind unsere biologischen Wurzeln? Und wohin gehen wir? Nehmen wir unsere Biologie jetzt selber in die Hand - wenn wir zum Beispiel mit Gen-Scheren tief ins Erbgut eingreifen? Was können und wollen wir erreichen? Was machen wir mit der Natur? Woher nehmen wir die Maßstäbe für unser Handeln und Unterlassen? Wie können wir alle gut auf unserem Planeten Erde leben? In diesem Buch geben führende Forscherinnen und Forscher überraschende Antworten und stellen (...) wichtige Fragen neu. Zu den Autoren gehören unter anderem Hans Jonas, Giovanni Maio, Jens Reich und E. O. Wilson". (shrink)

Der Versuch des Aristoteles, die Gesamtheit der Erscheinungen begrifflich zu fassen, geht von einem genial einfachen Ansatz aus: Indem er die möglichen Typen von Aussagen über die Erscheinungen voneinander unterscheidet, erhält er zugleich eine Typologie der Erscheinungen selbst. Er findet sie in Substanz und Quantität, Qualität und Relation, Ort und Zeit, Lage und Zustand, aktivem Handeln und passivem Erleiden. Daneben behandelt Aristoteles alle Arten von Gegensätzen, die sechs Erscheinungsformen der Bewegung und die Möglichkeit qualitativer Veränderung.