Results for 'Adolfo di Luzio'

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  1. Karl-Heinz Ilting e le "filosofie del diritto" di Hegel.Leonardo Carlo di - 2008 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 85 (1):121-141.
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  2. A Proposito di Un Libro Recente.K. Marx E. Il Principio di & Non Contraddizione - 1986 - Rivista di Storia Della Filosofia 41:91.
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  3. di Andrea Napoli.Cronaca Del Convegno Internazionale di - 1989 - Rivista di Storia Della Filosofia 44:163.
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  4.  16
    Uno studio inedito di Adolfo Levi su Jacob Friedrich Fries.Michelangelo Ceresani - 2002 - Rivista di Storia Della Filosofia 4.
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  5.  20
    Adolfo Levi, "Il Problema Dell'errore Nella Metafisica E Nella Gnoseologia di Platone". [REVIEW]Victorino Tejera - 1972 - Journal of the History of Philosophy 10 (4):474.
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  6.  32
    Some Works on Ancient Philosophy S. Löonborg: Dike Und Eros: Menschen Und Mächte Im Alten Athen. Pp. 472. Munich: Oskar Beck, 1924. É. Bréhier: Histoire de la Philosophie. I. L'Antiquité Et le Moyen Âge; II. Période Hellénistique Et Romaine. Pp. 261–522 of Tom. I. Paris: Alcan, 1927. 18 Fr. Adolfo Levi: Sulle Interpretazioni Imtnanentistiche Della Filosofia di Platone. Pp. Vi + 240. Turin: Paravia, N.D. Adolfo Levi: Il Concetto Del Tempo Nei Sui Rapporti Coi Problemi Del Divenire E Dell' Essere Nella Filosofia di Platone. Pp. 112. Turin: Paravia, N.D. Julius Stenzel: Wissenschaft Und Staatsgesinnung Bei Platon. Pp. 16. Kiel: Lipsius and Tischer, 1927. [REVIEW]A. E. Taylor - 1927 - The Classical Review 41 (05):182-184.
  7.  7
    Un manifesto di criminologia politica per una società democratica. Recensione di Adolfo Ceretti e Roberto Cornelli, Oltre la paura. Cinque riflessioni su criminalità, società e politica¸ Feltrinelli, Milano 2013, pp. 250. [REVIEW]Samanta Arsani - forthcoming - Governare la Paura. Journal of Interdisciplinary Studies.
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  8.  7
    La Filosofia di Tommaso Hobbes. By Adolfo Levi. (Milan: Società Dante Alighieri. 1929. Pp. 423. Price Lire 20.).T. E. Jessop - 1932 - Philosophy 7 (25):111-.
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  9. LEVI, Adolfo: Il problema dell'errore nella metafisica e nella gnoseologia di Platone. Opera postuma a cura di Giovanni REALE. [REVIEW]L. Geiger - 1973 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 20:273.
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  10. Ravà, Adolfo, I cómpiti della filosofia di fronte al diritto. [REVIEW]Fritz Medicus - 1907 - Société Française de Philosophie, Bulletin 12:124.
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  11. Ravà, Adolfo, I cómpiti della filosofia di fronte al diritto.Fritz Medicus - 1907 - Kant-Studien 12:124.
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  12. Levi, Adolfo, La Filosofia di Giorgio Berkeley. [REVIEW]Rudolf Metz - 1927 - Société Française de Philosophie, Bulletin 32:371.
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  13. Levi, Adolfo, La Filosofia di Giorgio Berkeley.Rudolf Metz - 1927 - Kant-Studien 32:371.
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  14. Levi, Adolfo, La Filosofia di Tommaso Hobbes. [REVIEW]Ferdinand Tönnies - 1932 - Société Française de Philosophie, Bulletin 37:169.
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  15. Levi, Adolfo, La Filosofia di Tommaso Hobbes.Ferdinand Tönnies - 1932 - Kant-Studien 37:169.
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  16.  10
    Adolfo Muñoz-Alonso.Adolfo Muñoz-Alonso - 1960 - Atti Del XII Congresso Internazionale di Filosofia 3:497-500.
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  17. CELI G.- Nuovi elementi di filosofia specialmente ad uso dei licei.Adolfo Levi - 1919 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 11:I:44.
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  18. Il problema dell'errore nella filosofia di Rosmini.Adolfo Levi - 1925 - Rivista di Filosofia 16 (4):315.
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  19. La teorie dell' "eros" [Greek] nel "Simposio" di Platone.Adolfo Levi - 1949 - Giornale di Metafisica 4 (3):290.
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  20. Ricordo di Luciano Russi.Adolfo Noto - 2009 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 86 (3):435-439.
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  21.  17
    Una Mano Nota Ed Altra igNota (Fedra Inghirami Nei Margini Dell'aetheria E la Mano Del Ms. 85 di Eton Nei Margini di Euclide).Adolfo Tura - 2005 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 67 (1):103-108.
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  22.  6
    Adolfo Levi: alcuni documenti.Vittorio Alfieri - 1997 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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  23.  6
    Il demostene aldino di pirckheimer.Adolfo Tura - 2000 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 62 (2):359-361.
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  24. Il pensiero di Francesco Bacone considerato in relazione con le filosofie della natura del Rinascimento e col razionalismo cartesiano.Adolfo Levi - 1926 - Revue de Métaphysique et de Morale 33 (4):9-10.
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  25. Adolfo Levi: Philosophical Studies and Correspondence.V. E. Alfieri - 1997 - Rivista di Storia Della Filosofia 52 (2):365-381.
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  26. A Previously Unpublished Study of Adolfo Levi by Jacob Friedrich Fries.M. A. Ceresani - 2002 - Rivista di Storia Della Filosofia 57 (4):631-634.
     
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  27. Carlo Mazzantini in Dialogue: Adolfo Levi and Enrico Castelli.D. Drivet - 1996 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 88 (1):129-142.
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  28. Il Problema Dell Errore Nella Metafisica E Nella Gnoseologia di Platone.Adolfo Levi & Giovanni Reale - 1971 - Liviana.
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  29. La Filosofia di Tommaso Hobbes.Adolfo Levi - 1932 - Philosophy 7 (25):111-112.
     
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  30. La Filosofia di Giorgio Berkeley.Adolfo Levi - 1922 - Revue de Métaphysique et de Morale 29 (3):13-14.
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  31. Sulle Interpretazioni Immanentistiche Della Filosofia di Platone.Adolfo Levi - 1921 - Mind 30 (118):214-220.
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  32. Sulle interpretazioni immanentistiche della filosofia di Platone.Adolfo Levi, Fritz Heinemann & Charles Corbière - 1923 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 96:143-145.
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  33. The Contextualization of Language.Peter Auer & Aldo Di Luzio (eds.) - 1992 - John Benjamins.
  34. Words, Proofs and Diagrams.David Barker-Plummer, David I. Beaver, Johan van Benthem & Patrick Scotto di Luzio (eds.) - 2002 - Center for the Study of Language and Inf.
    The past twenty years have witnessed extensive collaborative research between computer scientists, logicians, linguists, philosophers, and psychologists. These interdisciplinary studies stem from the realization that researchers drawn from all fields are studying the same problem. Specifically, a common concern amongst researchers today is how logic sheds light on the nature of information. Ancient questions concerning how humans communicate, reason and decide, and modern questions about how computers should communicate, reason and decide are of prime interest to researchers in various disciplines. (...)
     
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  35.  3
    Le afasie di Broca e di Wernicke alla luce delle moderne neuroscienze cognitive.Ines Adornetti - 2019 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 10 (3):295-312.
    Riassunto: Al centro di questo lavoro è l’analisi di due disturbi acquisiti del linguaggio: l’afasia di Broca e l’afasia di Wernicke. Tradizionalmente, tali disturbi sono stati interpretati come deficit che colpiscono le funzioni legate, rispettivamente, alla produzione articolatoria e alla comprensione del parlato in seguito a lesioni in due specifiche regioni cerebrali: nel caso dell’afasia di Broca, la terza circonvoluzione frontale sinistra; nel caso dell’afasia di Wernicke, la porzione posteriore del giro temporale superiore sinistro. Per tale ragione, queste due regioni (...)
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  36.  8
    Dobbiamo abbandonare l'intuizionismo morale? Effetti incorniciamento e problemi di salvataggio.Chiara Corona - 2019 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 10 (1):65-77.
    Riassunto: Gli sviluppi recenti nell’ambito della ricerca sui processi decisionali relativi ai cosiddetti effetti di incorniciamento hanno ricevuto particolare attenzione da parte di quell’ambito della filosofia morale che si occupa di spiegare i dilemmi morali classici legati al famoso problema del carrello. Alcuni filosofi sostengono che illusioni cognitive come l’ effetto di incorniciamento mettano seriamente in discussione alcuni punti di vista classici della filosofia morale come, per esempio, l’ etica normativa e l’ intuizionismo morale. L’obiettivo di questo articolo è cercare (...)
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  37.  10
    Autocoscienza, stati di cose, fondazionalismo e descrittivismo.Francesco Orilia - 2014 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 5 (2):146-154.
    Un’ontologia di stati di cose come quella difesa da Armstrong, che gode di largo credito in filosofia analitica, può facilmente condurre a una nozione del sé come ente che un soggetto può cogliere direttamente, e una forma di fondazionalismo epistemologico che permette giudizi in prima persona privati e incorreggibili. A prima vista tuttavia vi è tensione tra questa combinazione di dottrine e un approccio descrittivista alla semantica degli indicali, in particolare del pronome “io”. Il fondazionalismo non è forse la teoria (...)
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  38.  19
    Solo lacrime di coccodrillo per la morte di Han Solo? Vere emozioni per oggetti di finzione.Oscar Salvatore Scarpello - 2017 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 8 (1):61-79.
    Riassunto: In questo lavoro mi propongo di mostrare che emozioni reali potrebbero essere causate da oggetti fittizi, offrendo una soluzione per il cosiddetto “paradosso della finzione” e incentrando la mia tesi su una critica alla soluzione finzionalista del problema del “make-believe” di Kendall Walton. A mio parere la validità della distinzione tra emozioni e “quasi-emozioni” deve essere respinta, ammettendo che un oggetto immaginario può suscitare reazioni emotive, anche se l’osservatore non è presente nella scena ed è anche consapevole della non-esistenza (...)
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  39. Come dovrebbe rispondere una teoria della giustizia ai conflitti di valori? Alcune considerazioni meta-teoriche.Emanuela Ceva - 2010 - Rivista di Filosofia 101 (1):81-97.
    L’oggetto di questo studio è il tipo di contributo che le teorizzazioni filosofiche sulla giustizia possono dare in risposta ai conflitti di valori in politica, perseguendo la risoluzione o la gestione di questi ultimi, e le implicazioni che la scelta di una di queste strade può avere sulla struttura della teoria stessa.
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  40.  46
    Reply to Di Nucci: Why the Counterexamples Succeed.C. Strong - 2009 - Journal of Medical Ethics 35 (5):326-327.
    In my essay, a critique of “the best secular argument against abortion” I reconstructed and criticised two versions of Don Marquis’s well-known argument against abortion. In critiquing the version I call the “essence argument”, I presented counterexamples to one of the premises in that argument. In this issue of the journal, Ezio Di Nucci takes note of the fact that I used the term “valuable future” in the premise but used the term “future like ours” in the counterexamples. Because the (...)
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  41.  10
    Andalò di Negro’s De Compositione Astrolabii: A Critical Edition with English Translation and Notes.Bernardo Mota, Samuel Gessner & Dominique Raynaud - 2019 - Archive for History of Exact Sciences 73 (6):551-617.
    In this article, we publish the critical edition of Andalò di Negro’s De compositione astrolabii, with English translation and commentary. The mathematician and astronomer Andalò di Negro presumably redacted this treatise on the astrolabe in the 1330s, while residing at the court of King Robert of Naples. The present edition has three purposes: first, to make available a text missing from the previous compilations of works by Andalò di Negro; second, to revise a privately circulated edition of the text; and (...)
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  42.  34
    La molteplice funzione politica di un episodio agiografico: il servizio di Bernardino da Siena all’Ospedale della Scala durante la peste.Pietro Delcorno - 2017 - Horizonte 15 (48):1354.
    Questo contributo mette in luce la molteplice funzione politica di uno schema agiografico centrale nella rappresentazione della giovinezza di Bernardino da Siena: il suo servizio durante la peste del 1400 presso l’Ospedale di Santa Maria della Scala di Siena. La memoria di questo episodio si prestava ad essere utilizzata tanto dall’Osservanza minoritica quanto in diversi contesti locali. In questo racconto Bernardino è presentato come capace di rispondere ai bisogni della città non solo attraverso le proprie virtù, ma radunando altre persone (...)
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  43.  67
    Il processo di cristianizzazione dell'aldilà celtico e delle divinità marine irlandesi nella "Navigatio sancti Brendani".Fausto Iannello - 2011 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 16:127-151.
    Questo contributo considera e analizza specifici elementi pagani celtici nella Navigatio sancti Brendani, soprattutto attraverso la comparazione con il genere epico tradizionale degli immrama e delle echtrai. Il proposito è quello di dimostrare la continuità di alcuni tradizionali concetti religiosi irlandesi sull’escatologia e la visione dell’aldilà in questi testi, particolarmente nell’ambito delle funzioni religiose espresse nelle figure di Brendano, di Barinto e degli dèi irlandesi del mare Manannán e Mongán. Attraverso le osservazioni svolte, si può stabilire che questa continuità funzionale (...)
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  44.  30
    I Tribunali penali internazionali: strumenti di pace? L’ambiguo orientamento del Consiglio di Sicurezza dagli anni Novanta a oggi.Elisa Orrù - 2008 - In Alfredo Canavero, Guido Formigoni & Giorgio Vecchio (eds.), Le sfide della pace. Istituzioni, movimenti, intellettuali e politici tra Otto e Novecento. Milano: LED Edizioni Universitarie. pp. 87-109.
    A partire dal XX secolo si è fatta strada l’idea che l’istituzione di tribunali penali internazionali sia un fondamentale e necessario contributo al processo di ricostruzione della pace in contesti post-bellici. Attraverso l’imparzialità nell’individuazione delle colpe e nella distribuzione delle pene, i tribunali penali internazionali sarebbero in grado, secondo questa linea interpretativa, di sopire odi e divisioni, di scoraggiare la commissione di ulteriori crimini e di porre così le basi per una nuova convivenza pacifica. Questa fiducia nella funzione pacificatrice del (...)
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  45.  51
    El Humanismo Teórico-Práctico de Adolfo Sánchez Vásquez.Gabriel Vargas Lozano - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (34):115-124.
    In this essay a quick review of the bibliography of the Mexican-Spanish philosopher Adolfo Sanchez Vasquez is made, and the characteristics of his philosophical evolution are analyzed, which since 1965 implies a rupture with the official thesis of Soviet Marxism through out his books, The aesthet..
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  46.  26
    Transizioni globali nella città. Tra nuove cittadinanze e spazi di democrazia.Anna Lazzarini - 2015 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 27 (53).
    L’articolo riconosce nella città lo spazio privilegiato per comprendere e interpretare l’attuale ristrutturazione materiale e simbolica del mondo. Nel contesto delle trasformazioni che stanno modificando le sue forme, il suo ruolo, le sue geografie nell’età della globalizzazione, la città viene in prima battuta inquadrata all’interno delle transizioni in atto che ne modificano il paesaggio rispetto alla metropoli moderna. Flussi globali, ridefinizione scalare, modello a rete, politiche neoliberali e innovazioni tecnologiche ed economiche compongono uno scenario urbano disordinato. A partire da queste (...)
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  47.  8
    Come ripensare la teoria evoluzionistica. Una pluralità di pattern evolutivi.Telmo Pievani - 2018 - Nóema 9.
    Recentemente, sulla rivista «Nature», i progressi empirici della teoria dell’evoluzione sono stati descritti nei termini di un confronto tra «riformisti», i quali auspicano una revisione dell’approccio neodarwiniano standard attraverso l’inclusione di fattori e processi fino ad ora trascurati, e «conservatori», secondo i quali l’attuale programma di ricerca evoluzionistico, basato sulla variazione genetica e sulla selezione naturale, «va bene così». Il dissidio, che concerne principalmente il problema del riduzionismo genetico, sembra non portare a nessun risultato. I riformisti mettono in luce dei (...)
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  48.  7
    La Legge Ateniese Sull’Interdizione Degli Stranieri Dal Mercato: Da Solone Ad Aristofonte di Azenia.Laura Loddo - 2018 - Klio 100 (3):667-687.
    Riassunto L’articolo analizza un passo di un’orazione demostenica in cui vengono invocate due leggi –la prima ascritta al legislatore Solone, la seconda al politico ateniese Aristofonte di Azenia – il cui contenuto divide la critica. Se la contestualizzazione della legge all’interno dell’argomentazione dell’attore Eussiteo permette di identificare il contenuto delle due leggi, l’analisi dell’attività legislativa di Solone e Aristofonte consente di chiarire il rapporto esistente fra la promulgazione della norma soloniana e la ripresa della stessa promossa da Aristofonte. Lo studio (...)
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  49.  23
    In margine a tre lezioni di Guido Calabresi.Guido Melis - 2014 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 26 (51).
    Il saggio propone alcune osservazioni a margine delle tre lezioni tenute dal giudice federale statunitense Guido Calabresi a Macerata nel 2012. Le lezioni riguardano l'organizzazione delle corti di giustizia federale negli Stati Uniti, la forma e il ruolo delle sentenze giudiziarie all'interno di un sistema federale e il rapporto che intrattiene con la pena di morte un giudice a essa decisamente contrario. Secondo Melis queste lezioni restituiscono in maniera straordinariamente viva e precisa la struttura del sistema giudiziario e, al tempo (...)
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  50.  17
    Credenza e forma di vita.Marta Cassina - 2016 - Nóema 7 (2).
    Come mostrare quel che non deve essere «predicato», né «fondato»? Che vuol dire convertirsi da un modo di vita a un altro? Può un’etica dell’«accettazione» significare qualcosa di diverso da un’etica della «rassegnazione»? L’autrice dell’articolo cercherà di offrire una risposta a simili domande, centrali per la riflessione di Wittgenstein sulla ‘forma di vita’ – concetto chiave della sua ultima filosofia, per quanto ancora ammantato di una certa ambiguità – a partire da una sua certa somiglianza «straordinaria» con l’interrogativo metodologico sollevato (...)
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