L’Un est «[...] la puissance de toutes choses ; si elle n’était pas, il n’y aurait pas d’univers, ni d’Intelligence, de vie première et universelle»Il est encore, dit Plotin, la puissance suprême, ineffable, immense, invincible, la source de tous les biens et la puissance qui engendre les êtresParce que sa puissance se communique, par le biais de sa surabondance, nous pouvons avoir de lui une intuition supra-intellectuelle.

Résumé La problématique de l’Un et du multiple est, chez Plotin, cruciale. La question est de savoir comment de l’Un le multiple peut provenir. En effet, l’Un est transcendant à ce qu’il donne, mais le Premier surabonde, et cette énergie dérivée, née de son effusion et de sa profusion, se tourne vers lui et veut en être fécondée. Affronter le problème de cette dualité apparemment irréconciliable, c’est rechercher pourquoi l’Un surabonde, quelle est la nature de cette surabondance et comment celle-ci (...) peut être au fondement de la procession/conversion.The problem of the One and the Many is crucial in Plotinus. The question is to know how the Many can come from the One. For the One transcends what it gives, but the First overflows and this derived energy, born from its effusion and its profusion, turns to its begetter and seeks to be filled. To confront the problem of this apparently irreconcilable duality is to ask why the One overflows, what the nature of this overflowing is and how the latter can be at the source of the procession/conversion. (shrink)