Results for 'Agostinho C. Da Rosa'

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  1.  10
    Passos levinasianos rumo à evasão da teologia ocidental.Luis Carlos Dalla Rosa - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1218.
    Este artigo abre espaço para discutir a relação entre teologia e ontologia, a partir da ética da alteridade de Emmanuel Lévinas. Trata-se de analisar e compreender o movimento de êxodo ou de evasão ética em relação à força ontológica, ao peso do ser, que impacta também à teologia. O sujeito, exposto à aventura do ser, é alguém cativo de si mesmo. Por outro lado, cabe refletir sobre algumas possíveis repercussões teológicas que emergem da epifania do rosto do/a Outro/a. Pois, embora (...)
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  2.  4
    Catequese: preparar para a Festa da Eucaristia.Benedita Izabel Rosa - 2017 - Revista de Teologia 11 (19):167-175.
    O presente artigo objetiva refletir sobre a dimensão da preparação da Festa da Eucaristia através da Catequese. Sabendo-se - de acordo com o Catecismo da Igreja Católica e alguns documentos do Magistério da Igreja, tais como a Sacrosanctum Concilium e a Sacamentum Caritatis - que a Eucaristia é “fonte e ápice de toda a vida cristã”, pois esse sacramento “contém todo o bem espiritual da Igreja, a saber, o próprio Cristo, nossa Páscoa.” Com efeito, a Eucaristia é por excelência o (...)
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  3.  1
    Cuidar da casa comum: Compromisso de todos.Benedita Izabel Rosa - 2018 - Revista de Teologia 11 (20):30-37.
    In 2016, the theme chosen for the Ecumenical Fraternity Campaign was: "Common House, our responsibility." Organized by the National Council of Christian Churches of Brazil, CFE has the overall objective of ensuring the right to sanitation for all people and commit ourselves in the light of faith, public politics and responsible attitudes to ensure the integrity and the future of our common home. The book of the prophet Amos, who inspired the motto of this campaign, "I want to see the (...)
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  4.  2
    Precisa-Se de Um Novo Código Florestal: Projetos Nacionais E Os Debates Em Torno da Alteração da Legislação Florestal Brasileira Entre 1934 E 1965.Ely Bergo De Carvalho & Isabela Cristina Rosa - 2019 - Dialogos 23 (3):216-240.
    A legislação florestal brasileira pretérita é frequentemente interpretada de forma anacrônica. O objetivo deste artigo é contribuir para a compreensão da historicidade de tal legislação. De forma específica, serão analisadas, comparativamente, as propostas de alteração do primeiro Código Florestal Brasileiro até sua substituição em 1965. Apesar de modificações importantes, há uma permanência entre os textos analisados: as posturas conservacionistas, presentes em todos eles, só podem ser compreendidas quando atreladas à lógica produtivista e às políticas desenvolvimentistas evidenciadas no Brasil da época.
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  5.  41
    Introdução da Ciência na infância: o caso da série "De onde vem?" // Introduction of Science in childhood: the case of series "De onde vem?".Flávia Brocchetto Ramos & Marcelo Prado Amaral Rosa - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (3):41-59.
    O objetivo do estudo é analisar a série De onde vem? , a qual introduz o conhecimento científico na infância, identificando aspectos que justifiquem o seu emprego como um recurso pedagógico adequado para a introdução de conceitos de Ciência de forma lúdica e dinâmica na infância. Os resultados apresentam aspectos gerais dos episódios da Série, além da descrição estrutural dos episódios de forma generalizada de acordo com as categorias sugeridas por Gomes (2008). A Série introduz conceitos científicos, presentes no cotidiano, (...)
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  6.  31
    Problemi Epistemologici da Hume All 'Ultimo Wittgenstein'. [REVIEW]E. B. C. - 1962 - Review of Metaphysics 16 (2):393-393.
    A collection of essays aiming to present a historical study of the problematics of a philosophy of science. Relying upon a questionable understanding of Kant and his effect on later thought, the author exhausts his subject more by flank action than by direct, sharp attack. Each thinker is treated separately. Conclusions, he asserts, can be found as a chain of thought from article to article; but that chain resists detection. --C. E. B.
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  7.  3
    A ruptura articulatória dos seres: a propósito da exposição da vida à dispersão da sua ontologia.Jorge Leandro Rosa - 2014 - Scientiae Studia 12 (2):359-377.
    Este artigo trata da possibilidade de renovar o entendimento da eugenia no mundo contemporâneo. A biologia e a genética são fontes científicas da eugenia, mas não fazem parte de seu núcleo filosófico. Essa é a razão pela qual vemos a ontologia subjacente à eugenia como nossa principal preocupação. O estatuto da eugenia como uma prática está mudando rapidamente e a vida é tanto o objeto como a dimensão oculta dessa mudança. Entendida por meio da história dos seres, a dispersão da (...)
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  8.  24
    Análise da Sintonia Interacional Em Díades Mãe-Filho Em Aquisição Típica E Atípica de Linguagem Oral: Repensando a Clínica Fonoaudiológica; Interactional Tune Analysis Between Mother-Child in Typical and Atypical Language Acquisition: A New Insight About Speech Therapy.Ana Paula Fadanelli Ramos, Gabriela Martino Coronel Fróes, Rita Doris Maldaner, Doris Schultz Rosa & Sylvana de Araújo Vianna Soares - 2002 - Aletheia 15:47-62.
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  9.  4
    A Filosofia da Educação No Giro Do Reconhecimento Do Outro.Amarildo Trevisan, Catia Devechi, Geraldo Rosa & André Fagundes - 2015 - Educação E Filosofia 29 (58):861-887.
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  10. A Impossível Experiência Final da Modernidade: Prolegómenos a Uma Teoria Do Virtual.Jorge Leandro Rosa - 2005 - Fundação Calouste Gulbenkian.
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  11. Políticas de formação profissional: o caso da residência multiprofissional em saúde.Soraya Diniz Rosa & Roseli Esquerdo Lopes - 2011 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (1):p - 13.
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  12.  17
    Resting Alpha Activity Predicts Learning Ability in Alpha Neurofeedback.Feng Wan, Wenya Nan, Mang I. Vai & Agostinho Rosa - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  13.  12
    Eyes-Closed Resting EEG Predicts the Learning of Alpha Down-Regulation in Neurofeedback Training.Wenya Nan, Feng Wan, Qi Tang, Chi Man Wong, Boyu Wang & Agostinho Rosa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  14.  27
    From Environmental Ethics to Nature Conservation Policy: Natura 2000 and the Burden of Proof. [REVIEW]Humberto D. Rosa & Jorge Marques Da Silva - 2005 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 18 (2):107-130.
    Natura 2000 is a network of natural sites whose aim is to preserve species and habitats of relevance in the European Union. The policy underlying Natura 2000 has faced widespread opposition from land users and received extensive support from environmentalists. This paper addresses the ethical framework for Natura 2000 and the probable moral assumptions of its main stakeholders. Arguments for and against Natura 2000 were analyzed and classified according to “strong” or “weak” versions of the three main theories of environmental (...)
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  15.  22
    Crónica. [REVIEW]Lúcio Craveiro Da Sïlva, L. C., João J. Vila-Chã & Silveira De Brito - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (4):635 - 678.
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  16.  4
    Educação e propaganda no jogo político fascista: o uso de imagens cinematográficas por Mussolini.Cristina Souza da Rosa - 2010 - Dialogos 13 (1).
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  17.  4
    Educação e propaganda no jogo político fascista: o uso de imagens cinematográficas por Mussolini.Cristina Souza da Rosa - 2009 - Diálogos (Maringa) 13 (1).
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  18.  12
    Resting and Initial Beta Amplitudes Predict Learning Ability in Beta/Theta Ratio Neurofeedback Training in Healthy Young Adults.Wenya Nan, Feng Wan, Mang I. Vai & Agostinho C. Da Rosa - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  19.  44
    O tema da liberdade em agostinho na obra O livre-arbítrio.Elias Gomes da Silva - 2012 - Revista de Teologia 6 (10):p. 25-32.
    O tema da liberdade é de capital importância não só para filosofia, mas, sobretudo, também para tradição cristã. Como doutrina bíblica o conceito de liberdade tem sido estudado e pesquisado por diversos pais da igreja ao longo dos séculos, dentre os quais se destaca os trabalhos realizados por Agostinho. Nesse sentido, o respectivo artigo procura analisar e compreender a maneira como esse autor descrever a temática, preferencialmente a partir de sua célebre obra o Livre-Arbítrio.
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  20.  4
    Comentários Sobre a Liberdade E o Livre-Arbítrio da Vontade Em Agostinho: Uma Reflexão Sobre O de Libero Arbitrio.Mariana P. Sérvulo da Cunha - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (3):493.
    O termo "livre" nunca aparece, em Platão e Aristóteles, como relacionado com a condição moral do homem, pois possui um significado estritamente político. A noção de liberdade, referida ao âmbito da ética, é algo tardio no Ocidente, tendo surgido com o cristianismo. Embora esta noção esteja hoje laicizada, isto é, seja considerada quase que exclusivamente em sua dimensão horizontal, e não na vertical, enquanto relacionada a Deus, nem por isso se deve esquecer a contribuição fundamental de Agostinho na formulação (...)
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  21. O viés político da tese de Arendt sobre Agostinho.Rodrigo Ponce Santos - 2015 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 2 (2):89-106.
    A tese de Arendt sobre Agostinho, apresentada em 1929 e revisada pela autora entre os anos cinquenta e sessenta, é geralmente tomada como obra de juventude e preterida por seus leitores e comentadores. Na contramão dessa tendência, este artigo sugere que possamos encontrar nesses escritos o despontar de temas que serão deslocados pela autora em seus posteriores esforços para iluminar a experiência política. Trata-se então de tecer um comentário geral sobre a tese, indicando possíveis aproximações com os textos da (...)
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  22.  7
    Agostinho E a "Descoberta" da Vontade: Primeiro Estudo.Roberto Hofmeister Pich - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (2):175.
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O entro de interesse está na obra De libero arbítrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbítrio I.
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  23.  9
    Agostinho E a "Descoberta" da Vontade: Segundo Estudo.Roberto Hofmeister Pich - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (4):118.
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbítrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do segundo de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbítrio I.
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  24.  5
    Metafísica da Memória No Livro X Das Confissões de Agostinho.Bento Silva Santos - 2002 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 47 (3):365.
    O artigo trata da metafísica da memória na primeira parte do Livro X das Confissões de Agostinho e tenta mostrar como ele descreve a capacidade humana de lembrar as qualidades sensoriais e os padrões que elas compõem. O exame da memória revela duas questões básicas: em primeiro lugar, em se tratando de problemas ou princípios abstratos, lidamos com as próprias coisas e não apenas com imagens; em segundo lugar, visto que existe a lembrança de nossos próprios estados mentais, a (...)
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  25.  3
    A Dialética Das Duas Cidades Na Teologia/Filosofia da História de Santo Agostinho.Marcos Roberto Nunes Costa - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (4):1053.
    Em sua obra A Cidade de Deus, Santo Agostinho procura definir e relacionar dialeticamente os conceitos de Cidade de Deus e Cidade terrena, considerando a origem, natureza, desenvolvimento e fins das duas cidades. É aí que encontramos a sua teologia-filosofia da história, que nos faz identificar as duas cidades com certas realidades históricas: Cidade de Deus como sendo a Igreja, Cidade terrena como sendo o Império Romano. Contudo, Agostinho adverte que estes termos não são sinônimos.
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  26.  5
    Agostinho e Isidoro: da 'doxografia especulativa' à codificação enciclopédica.Piaia Gregório - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 49 (3):525.
    No presente texto mostra-se comoAgostinho e Isidoro são os dois autores funda-mentais de que se valeram os medievais em suaselaborações do que seria uma 'história da filosofi-a'. Tanto um como outro não é original em suasclassificações. Entretanto, Agostinho é muitomais especulativo e possuí um conceito bemdefinido de verdade e de filosofia, a partir do qualjulga a contribuição dos pensadores pagãos.Isídoro, que muito se utiliza da obra do bispo deHipona, mostra-se mais um compilador enciclo-pédico.
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  27.  56
    Agostinho e a “descoberta” da vontade: primeiro estudo.Roberto Hofmeister Pich - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (3):139-157.
    Este é um estudo sobre o conceito de vontade na história da filosofia. O centro de interesse está na obra De libero arbitrio, de Agostinho. Tanto se procura descrever a suposta “descoberta” da vontade por Agostinho quanto analisar a coerência do conceito obtido. Trata-se do primeiro de dois estudos sobre a vontade e a liberdade em De libero arbitrio I. PALAVRAS-CHAVE – Vontade. Liberum arbitrium. Liberdade. Razão. Desejo. Ação. Psicologia da ação moral. Assentimento. Juízo. Erro. Teodicéia. ABSTRACT – (...)
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  28.  4
    Memória E Confissão Como Exercício Prático Do Conhecimento da Verdade de Deus No Pensamento de Agostinho.Roberto Saraiva Kahlmeyer-Mertens - 2003 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (3):343.
    Este estudo oferece uma interpretação filosófica dos conceitos de memória e confissão, a partir da obra Coniissões de Agostinho. Estes conceitos são abordados com relação a outros temas importantes do pensamento de Agostinho, como, por exemplo, a teoria da iluminação, a prova noológica da existência de Deus e a concepção de Deus como fundamento da totalidade dos entes.
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  29.  23
    A força coercitiva: Um instrumento a serviço da pax temporalis na civitas, segundo santo Agostinho.Marcos Roberto Nunes Costa - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3):5-14.
    Baseado no princípio ontológico da vera justitia, ou da “divina ordem”, segundo a qual é justo que se “subordinem as coisas somente às dignas, as corporais às espirituais, as inferiores às superiores, as temporais às sempiternas” (Ep., 140), o que resulta, na prática, na subordinação dos governados aos governantes, Agostinho introduz em sua doutrina ético-política o conceito de força coercitiva, como instrumento prático garantidor da ordinata concordia ou pax temporalis, na civitas, de forma que, punido pelo reto castigo, o (...)
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  30.  16
    Como um riacho de fogo: estudo sobre o fundamento antrop. da crítica à religião a partir de "A essência do cristianismo", de L.Feuerbach. 2011. 105 f. Dissertação (Mestrado) – Pont. Univ. Católica de M., Progr. de Pós-grad. em C. da Religião, B. [REVIEW]Anderson Geraldo Pinheiro Malta - 2012 - Horizonte 10 (28):1473-1474.
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  31.  59
    A obra de Newton C.A. Da Costa em Logica.Decio Krause - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):347-386.
    In this paper we present an overview of Professor Newton C. A. da Costa’s work in logic, emphasizing the main results obtained by him in the several areas of his research activity. The text furnish a detailed bibliographic reference of his works, which are listed in the last section.
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  32.  39
    Variations on da Costa C Systems and Dual-Intuitionistic Logics I. Analyses of Cω and CCω.Richard Sylvan - 1990 - Studia Logica 49 (1):47-65.
    Da Costa's C systems are surveyed and motivated, and significant failings of the systems are indicated. Variations are then made on these systems in an attempt to surmount their defects and limitations. The main system to emerge from this effort, system CC , is investigated in some detail, and dual-intuitionistic semantical analyses are developed for it and surrounding systems. These semantics are then adapted for the original C systems, first in a rather unilluminating relational fashion, subsequently in a more illuminating (...)
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  33.  9
    Behavioral Algebraization of da Costa's C-Systems.Carlos Caleiro & Ricardo Gonçalves - 2009 - Journal of Applied Non-Classical Logics 19 (2):127-148.
    It is well-known that da Costa's C-systems of paraconsistent logic do not admit a Blok-Pigozzi algebraization. Still, an algebraic flavored semantics for them has been proposed in the literature, namely using the class of so-called da Costa algebras. However, the precise connection between these semantic structures and the C-systems was never established at the light of the theory of algebraizable logics. In this paper we propose to study the C-systems from an algebraic point of view, and to fill in this (...)
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  34.  16
    Variations on Da Costa C Systems and Dual-Intuitionistic Logics I. Analyses of $C{\Omega}$ and $CC{\Omega}$.Richard Sylvan - 1990 - Studia Logica 49 (1):47 - 65.
    Da Costa's C systems are surveyed and motivated, and significant failings of the systems are indicated. Variations are then made on these systems in an attempt to surmount their defects and limitations. The main system to emerge from this effort, system $CC_{\omega}$ , is investigated in some detail, and "dual-intuitionistic" semantical analyses are developed for it and surrounding systems. These semantics are then adapted for the original C systems, first in a rather unilluminating relational fashion, subsequently in a more illuminating (...)
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  35.  59
    Resenha de 'Logiques classiques et non classiques. essai sur les fondements de la logique' (Newton C.A. da Costa).Walter Carnielli - 2000 - Manuscrito 23 (1):235-241.
    This is a review of: Newton C.A. da Costa, Logiques Classiques et Non Classiques. Essai sur les Fondements de la Logique. Translated from the Portuguese by Jean-Yves Béziau (with two appendices by the translator) Culture Scientifique, Masson, Paris, 1997, 276p. ISBN 2-225-85247-2.
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  36.  42
    A obra de Newton C.A. Da Costa em Logica.Jair Minoro Abe - 1992 - Theoria 7 (1/2/3):347-386.
    In this paper we present an overview of Professor Newton C. A. da Costa’s work in logic, emphasizing the main results obtained by him in the several areas of his research activity. The text furnish a detailed bibliographic reference of his works, which are listed in the last section.
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  37.  8
    Aspectos ético-morais da pedagogia em santo agostinho.Claubervan Silva Lincow - 2016 - Cadernos Do Pet Filosofia 7 (14):24-33.
    Este projeto consiste em uma análise aos elementos ético-morais da pedagogia de Santo Agostinho, bem como a sua aplicação no contexto educacional de sua época. Não queremos propor valores ético-morais pedagógicos, mas fazer uma análise crítico-filosófica da pedagogia agostiniana sob a luz de uma ética cristã, as quais possibilitam à educação condições de alcançar as suas finalidades e objetivos. Santo Agostinho apresenta em sua ética-pedagogia elementos necessários para a construção de uma moral e reconhecimento do homem como tal, (...)
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  38.  5
    O Problema Do Riso Em O Nome da Rosa, de Umberto Eco.Paulo De Góes - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (28):213.
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  39.  5
    Passado, Presente E Futuro: O Tempo da Consciência E a Consciência Do Tempo No Pensamento de Santo Agostinho.José Renivaldo Rufino - 2003 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (3):351.
    Agostinho teoriza sobre o tempo partindo de dois pontos especificos: o tempo interior e o tempo exterior à consciência. Uma e outra abordagem só se tomam possíveis por conta do aspecto criatural do tempo. Assim, o tempo, em seu caráter de criatura, é anterior ao ser humano e, portanto, interior à consciência. Por outro lado, o filósofo vincula o tempo à eternidade. Ao se falar do tempo, a idéia de eternidade está ali implícita.O próprio Agostinho afirma que o (...)
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  40.  3
    Individuação Como Filosofia Prática: A Clínica da “Meia-Idade” de C. G. Jung E a Doutrina Indiana Dos Puruṣārthas.Dilip Loundo - 2019 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 10 (2):21.
    A intervenção histórica de Jung constitui, em nossa opinião, uma proposta de revitalização, na modernidade, de uma filosofia soteriológica que se ancora, estrategicamente, no contexto disciplinar de uma “psicologia científica”. Enquanto “clínica da meia-idade” ou “clínica da individuação”, o modelo que mais diretamente inspira a psicologia analítica de Jung é o athanasius pharmakon dos antigos - a “medicina da imortalidade”. Seu arcabouço conceitual, ao invés de uma teoria científica de pretensões universalizantes, consagra-se como linguagem-força que estrutura e sustenta, no Ocidente (...)
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  41.  37
    DETIENNE, Marcel. Mestres da Verdade na Grécia Arcaica. Prefácio de Pierre Vidal-Naquet. Tradução de Ivone C. Benedetti. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013. [REVIEW]Marcilio Bezerra Cruz - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):72-82.
    O referente trabalho é uma síntese do livro “Mestres da Verdade na Grécia Arcaica” de Marcel Detienne. Nele pretenderemos expor os principais pontos levantados pelo autor, tentando construir um paralelo entre as suas próprias idéias com as nossas, comentando e questionando a influência histórica dos tipos de discursos apresentados no livro para com a origem do pensamento filosófico e sofistico. Esperamos evidenciar não somente a ligação entre o discurso dos primeiros filosófos com a Alétheia, mas também a indiferença dos sofistas (...)
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  42.  30
    Roman Portraiture in the Third Century A.D. - Bianca Maria Felletti Maj : Iconografia Romana Imperiale da Severo Alessandro a M. Aurelio Carino, 222–285 D. C. Pp. 309; 209 Figs, on 60 Plates. Rome: L' Erma di Bretschneider, 1958. Paper, L. 11,000.J. M. C. Toynbee - 1959 - The Classical Review 9 (03):281-.
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  43.  33
    Bibliography of Books, Pamphlets, Maps, Magazine Articles, &C., Relating to South Africa, with Special Reference to Geography. From the Time of Vasco da Gama to the Formation of the British South Africa Company in 1888.H. C. Schunke Hollway - 1897 - Transactions of the South African Philosophical Society 10 (2):131-293.
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  44.  10
    Teatri Greci Arcaici da Minosse a Pericle. By C. Anti. Pp. 337; Pl. 8 + 81 Text Figs. Padova: Le Tre Venezie, 1947. 3000 Lire. [REVIEW]R. E. Wycherley & C. Anti - 1947 - Journal of Hellenic Studies 67:137-138.
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  45.  5
    A polêmica do samba entre Noel Rosa e Wilson Batista: a intertextualidade e os meandros da composição.Leandro Moreira da Luz, Bruno Flávio Lontra Fagundes & Mônica Luiza Sócio Fernandes - 2015 - Bakhtiniana 10 (2):36-53.
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  46.  4
    Ressonâncias da infância (a escrita das “Confissões” em Rousseau e Santo Agostinho).Deniz Alcione Nicolay - 2011 - Filosofia E Educação 3 (1):p - 372.
    Este ensaio trata da infância, de certa forma, das infâncias. E, por isso, pensa-acomo uma experiência estética do escritor. Um escritor que oscila entre a escrita e a leitura, a ficção e o real, o presente e o passado. Ou seja, mergulha na experiência formativa da infância a partir do texto das “Confissões”, reconstruindo fragmentos de subjetividade. Em tais fragmentos, as leituras da criança-aluno proporcionam o reencontro com o mundo-outro da imaginação. Nesse espaço, o exercício da escritura encarna-se no outro (...)
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  47. The Contributions of C. S. Peirce to Contemporary Philosophy of Religion: As Contribuições de C. S. Peirce Para a Filosofia da Religião Contempor'nea. [REVIEW]Robert Neville - 2001 - Cognitio 2.
    : The classical North American pragmatists were intrigued by religion and devout in varying ways, all of which were compatible with a secularist outlook. Peirce is the most fruitful to pursue because of the analytical usefulness of his semiotics for interpreting religious symbols. First, his theory shows that symbols make possible and guide engagement with the divine, rather than substitute for it. Second, his theory distinguishes meaning from reference and interpretation, each of which opens new ways to think about religious (...)
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  48. John Grimes, The Vivekac┼ ½´┐¢?´┐¢? Maß╣ Çi of┼ Üaß╣ Àkar´┐¢? C´┐¢? Rya Bhagavatp´┐¢? Da: An Introduction and Translation.C. Olson - 2006 - International Journal of Hindu Studies 10 (1):113.
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  49.  17
    Newton C. A. Da Costa. On the Theory of Inconsistent Formal Systems. Notre Dame Journal of Formal Logic, Vol. 15 , Pp. 497–510. - Newton C. A. Da Costa. The Philosophical Import of Paraconsistent Logic. The Journal of Non-Classical Logic , Vol. 1 , Pp. 1–19. - Newton C. A. Da Costa. On Paraconsistent Set Theory. Logique Et Analyse, N.S. Vol. 29 , Pp. 361–371. - Newton C. A. Da Costa, Jean-Yves Béziau, and Otávio Bueno. Paraconsistent Logic in a Historical Perspective. Logique Et Analyse, Vol. 38 , Pp. 111–126. [REVIEW]Henry Kyburg - 1998 - Journal of Symbolic Logic 63 (3):1183-1184.
  50.  12
    Newton C. A. Da Costa. Ensaio Sobre Os Fundamentos da Lógica. Editora Hucitec, Editora da Universidade de São Paulo, São Paulo1980, Xii + 255 Pp. [REVIEW]Rolando Chuaqui - 1991 - Journal of Symbolic Logic 56 (4):1500-1503.
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