Results for 'Agostino D'Ippona'

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  1. J.-L. Allard, Etre Et Savoir, Ottawa, Presses de l'Université. 1989, 217 P. Académie Suisse des Sciences Humaines. Rapport de Gestion 1989. 256 P. MC Banner, The Justification of Science and the Rationality of Religious Belief. Oxford. Clarendon Press, 1990, 196 P. JMR Baro, El Positivismo y Su Valoracion En America, Barcelona, PPU, 1989, 223 P. [REVIEW]Agostino D'Ippona, Commento di G. Madec & Fr De Capitani - 1990 - Revue de Théologie Et de Philosophie 40:292.
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  2.  12
    Il peso dell’amore: L’influenza di Agostino d’ippona nelle opere di Hannah Arendt.Serena Suppa - 2016 - Synesis 8 (1):146-172.
    Agostino d’Ippona è stato un punto di riferimento costante nella produzione filosofica arendtiana, a partire dalla dissertazione di dottorato del 1928, intitolata Il concetto d’amore in Agostino, fino alle ultime pagine scritte prima di morire, e dedicate alla trattazione della volontà. Il segno più evidente di questo rapporto è costituito da una frase del De civitate Dei, « initium ut esset creatus est homo, ante quem nullus fuit» sulla quale Hannah Arendt fonda il proprio concetto di libertà, intesa (...)
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  3.  1
    Per Una Rilettura Dei Tempora Christiana in Agostino D’Ippona.Vittorino Grossi - 2019 - Augustinianum 59 (1):237-260.
    The phrase tempora christiana in Augustine has been studied from various points of view. This article illuminates the way in which it refers to the care of divine providence for individuals and society in the period when true worship is rendered to God through the Christian religion. Furthermore, we find Augustine proposing, using the idea of kairós, i.e. a new opportunity to be embraced, to create a new cycle of the human story, to which everyone will contribute.
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  4.  24
    Correptio - correctio - emendatio in Agostino d’Ippona.Vittorino Grossi - 1998 - Augustinianum 38 (1):215-222.
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  5.  12
    Agostino d’Ippona.Luciano Baccari - 2005 - Augustinianum 45 (2):584-585.
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  6.  10
    S. Agostino D’Ippona.George P. Lawless - 1983 - Augustinianum 23 (3):562-562.
  7. Bonum/malum de logica e de physica nell'Epistolario di Agostino d'Ippona.Stefania Miscioscia - 2011 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 224 (2):341-371.
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  8.  13
    Osservazioni all’«Agostino d’Ippona», de P. Brown.Vera Paronetto - 1972 - Augustinianum 12 (2):349-356.
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  9. Agostino e Girolamo: la verità nella carità. Un esempio della positività della relazione interpersonale nell'Epistolario di Agostino d'Ippona.S. Miscioscia - 2010 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 223 (2):415-444.
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  10. Bonum/malem per una vita bona honesta nella res publica. Una interessante rilettura dell'Epistolario di Agostino d'Ippona.S. Miscioscia - 2011 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 224 (3):619-648.
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  11. Davide figura di cristo in alcuni testi delle enarrationes in psalmos di Agostino d'ippona.Biagio Aprile - 2012 - Miscellanea Francescana 112 (3-4):347-363.
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  12. Pincherle Alberto, "sant' Agostino d'ippona". [REVIEW]Augusto Guzzo - 1930 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 11:474.
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  13. Bonum e malum a confroto nell'Epistolario di Agostino d'Ippona.S. Miscioscia - 2011 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 224 (1):53-78.
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  14. La prossimità della relatio humana: il modello trinitario nell'Epistolario di Agostino d'Ippona.S. Miscioscia - 2012 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 225 (1):141-160.
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  15. La Bellezza in Agostino D'Ippona: Poter Educare Attraverso Il Bello Sensibile Al Bello Immutabile.Maria Scalisi - 2009 - Aracne.
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  16.  63
    Giuseppe Di Corrado, Pietro pastore della Chiesa. Il primato petrino negli scritti di Agostino d’Ippona. [REVIEW]Giuseppe Caruso - 2013 - Augustinianum 53 (1):274-276.
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  17.  27
    Agostino d’ippona fra tardoantichità e medioevo: a proposito degli indirizzi storiografici.Roberto A. M. Bertacchini - 2002 - Augustinianum 42 (2):347-382.
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  18.  19
    Il senso della storia in Agostino d’Ippona. [REVIEW]Paolo Miccoli - 1990 - Augustinianum 30 (1):193-195.
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  19.  15
    La svolta antropologica di Agostino d’Ippona: l’anno 400.Pietro Antonio Ferrisi - 1994 - Augustinianum 34 (2):377-394.
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  20.  12
    Le Confessioni di Agostino d’Ippona: vol. I, Libri I-II. [REVIEW]P. Miccoli - 1986 - Augustinianum 26 (3):593-593.
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  21.  7
    Correptio - correctio - emendatio in Agostino d’Ippona: Terminologia penitenziale e monastica.Vittorino Grossi - 1998 - Augustinianum 38 (1):215-222.
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  22.  26
    Aegritudo Animi. La "Malattia d'Amore" in Agostino E Dante.Fabio Troncarelli - 2015 - Franciscan Studies 73:317-330.
    Agostino è una fonte trascurata di Dante, in particolare per quanto riguarda la sua concezione dell’amore. Un›associazione come questa potrebbe sembrare strana e fuori luogo, considerando l’importanza di San Tommaso e Aristotele nelle opere di Dante: il sistema scolastico di Tommaso d’Aquino e l’approccio logico ai problemi dello Stagirita sono entrambi il contrario della affascinante forma di neoplatonismo cristiano del vescovo di Ippona. Tuttavia, uno spazio vuoto per Agostino è stato lasciato nel cuore di Dante: il poeta ha (...)
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  23.  17
    Christian Amicitia - Luigi Franco Pizzolato: Agostino di Ippona, L'Amicizia cristiana. Pp. xl + 160; 4 illustrations. Turin: Paravia, 1973. Paper, L. 2,100. [REVIEW]W. H. C. Frend - 1976 - The Classical Review 26 (2):197-197.
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  24.  4
    Alimentarsi di false credenze Agostino e la critica dei precetti alimentari manichei.Ilaria Prosperi - 2008 - Doctor Virtualis 8:7-55.
    Nonostante non tutti gli studiosi concordino sul valore e sulla validità della testimonianza di Agostino, non si può oggi mettere in dubbio che questi ebbe una conoscenza molto precisa non solo della dottrina manichea, ma anche delle pratiche rituali in uso nelle comunità delle sette, e in modo particolare di quelle che si imponevano agli Uditori. Del resto, egli stesso non manca di definirsi esperto dell’affare manicheo al fine di affermare l’autorità del suo modo di procedere nella polemica.Certo non (...)
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  25.  24
    Dispensatio nel De Trinitate di Agostino di Ippona.Bruno Uvini - 1999 - Augustinianum 39 (2):407-465.
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  26.  8
    La biblioteca della Chiesa d’Ippona.Nello Cipriani - 2005 - Augustinianum 45 (2):539-547.
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  27.  6
    La Legge E Il Volto di Dio: La Rivelazione Sul Sinai Nella Letteratura Ebraica E Cristiana.Federico Dal Bo - 2004 - Giuntina.
    L'antigiudaismo cristiano è essenzialmente la credenza che il popolo ebraico debba rinunciare alla propria fede e convertirsi al cristianesimo. In questo testo viene studiata la prima forma sistematica di antigiudaismo sviluppata in termini filosofici e teologici da Agostino d'Ippona. Alla luce dell'analisi filosofica sembra che l'avversione di Agostino per la fede ebraica si fondi su un'autentica rimozione della specificità del popolo eletto, della Legge e della Rivelazione sul Sinai.
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  28.  16
    "Ascensiones in Corde": Interpretación Bíblica y/o Anábasis Plotiniana: Estudio Sobre El Progreso Espiritual En Agustín de Hipona.Leonel Miranda - 2010 - Gregorian and Biblical Press.
    Ascensiones in corde. Agostino d'Ippona. Studio di Miranda Leonel.
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  29.  6
    Risurrezione dei morti e/o della carne. A proposito di due recenti pubblicazioni.Juan Antonio Gaytán Luna - 2015 - Augustinianum 55 (1):211-237.
    This note analyzes two recently published volumes: G. Di Palma, Cristo primizia dei morti e la risurrezione dei credenti. Studio su 1Cor 15, Peter Lang International Academic Publishers, Bern 2014, and A. Bizzozero, Una catechesi sulla risurrezione dei morti. Analisi dei Sermoni 361 e 362 di Agostino di Ippona, Peter Lang International Academic Publishers, Frankfurt am Main 2014. In it, the Author highlights the merits and the shortcomings of both volumes.
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