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Alberto Oliva [15]Alberto Fernández Oliva [1]
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Alberto Oliva
Universidade Federal do Rio de Janeiro
  1. À Espera Da Ciência: um mundo de fatos pré-interpretados.Alberto Oliva - 2001 - Episteme 13.
    Este artigo tem por objetivo mostrar que o naturalismo que apregoa a necessidade das ciências sociais imitarem os procedimentos metodológicos empregados pelas ciências naturais se revela contraproducente por não levar em conta que as teorias sociais, em muitos casos, lidam com fatos pré-interpretados. E que esse tipo de “material empírico” demanda a elaboração de uma metodologia capaz, indo além das meras intenções programáticas, de efetivamente apreender a significatividade presente nos fatos da vida societária. Para tanto, desponta como imperioso construir teorias (...)
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  2.  12
    É a ciência a razão em ação ou ação social sem razão?Alberto Oliva - 2009 - Scientiae Studia 7 (1):105-134.
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  3. Anarquismo Epistemológico: Última Etapa da Crítica Do Ideal Empirista da Ciência.Alberto Oliva - 1990 - Epistemologia: A Cientificidade Em Questão. Cap 5:131-175.
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  4.  50
    A incomensurabilidade entre as filosofias ea inexistência de revoluções em filosofia.Alberto Oliva - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2):199-237.
    Este artigo se ocupa de questões metafilosóficas. Nele, discutiremos as razões que fazem com que a filosofia, diferentemente da ciência, problematize a si mesma como empreendimento cognitivo. Em particular, procuraremos identificar como e por que a filosofia acaba se constituindo em problema para si mesma. À exceção das ciências sociais onde há estudos críticos do tipo sociologia da sociologia, a ciência em geral não põe em discussão a si mesma. Raros são os casos em que a ciência chega ao extremo (...)
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  5.  8
    A Questionável Atribuição de Autoridade Metacientífica Aos Veredictos Epistemológicos.Alberto Oliva - 2013 - Principia: An International Journal of Epistemology 17 (2):275.
    We intend to put into question two fundamental principles adopted by critical rationalism. One of them, explicitly proposed by Popper, argues that what is valid in logic is also in psychology. And the other, tacitly espoused, implies that epistemological verdicts have metascientific authority and validity. Regarding the second, we hold the view that to the conclusions arrived at by epistemology should not automatically be conferred metascientific authority and validity. To acquire metascientific import such conclusions also need to be derived from (...)
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  6.  6
    Filosofia da filosofia: podem as teses filosóficas ser ‘crenças verdadeiras justificadas’?Alberto Oliva - 2014 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 59 (1):106-142.
    Starting from the epistemic requirements stated by the standard view of knowledge, according to which knowledge is ‘justified true belief’, this article aims to identify the reasons why substantive philosophical theories have failed to satisfy them. Accepted this view of knowledge, philosophy will hardly be able to assign cognitive status to its theories. This article also intends to show that philosophy has its cognitive credibility put in check when it constructs abstruse rhetorical exercises that speciously seek to legitimize themselves as (...)
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  7.  16
    Há falibilismo em Bacon e Popper não reconhece isso.Alberto Oliva - 2007 - Manuscrito 30 (1):135-184.
    Francis Bacon foi considerado por alguns pensadores o pai do método experimental. Outros filósofos o acusaram de advogar um empi-rismo naif. Em nosso artigo pretendemos identificar as peculiaridades do tipo de empirismo abraçado por Bacon. Os mais duros críticos de Bacon têm destacado sua retórica fatualista e têm dispensado pouca atenção à complexidade de um sistema metodológico que atribui papel crucial à evidência negativa. Negligenciam principalmente o real significado epis-temológico de sua proposta de uma indução eliminatória. Associando Bacon rigidamente a (...)
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  8.  18
    Natureza e Cultura: será que o humano nos deixará de ser tão estranho?Alberto Oliva - 2011 - Discurso 41 (41):223-270.
    Natureza e Cultura: será que o humano nos deixará de ser tão estranho?
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  9.  44
    O relativismo de Kuhn é derivado da história da ciência ou é uma filosofia aplicada à ciência?Alberto Oliva - 2012 - Scientiae Studia 10 (3):561-592.
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  10.  31
    The Incommensurability Between Philosophies and the Inexistence of Revolutions in Philosophy.Alberto Oliva - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2):199-237.
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  11.  7
    Application of the Variable Precision Rough Sets Model to Estimate the Outlier Probability of Each Element.Francisco Maciá Pérez, Jose Vicente Berna Martienz, Alberto Fernández Oliva & Miguel Abreu Ortega - 2018 - Complexity 2018:1-14.
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