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    Critique of Forms of Life or Critique of Pervasive Doctrines?Alessandro Pinzani - forthcoming - Critical Horizons:1-10.
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  2.  39
    Minimal Income as Basic Condition for Autonomy.Alessandro Pinzani - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (1):9-20.
    In this paper I shall deal with the question of whether a State-granted minimal income (which is not the same as a basic income) is a necessary condition in order for individuals (1) to attain a basic level of autonomy; and (2) to develop capabilities that allow them to improve the quality of their life. As a theoretical basis for my analysis I shall use Honneth’s theory of recognition, Sen’s capability approach (also in the version offered by Nussbaum), and Simmel’s (...)
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  3.  1
    Repubblicanesimo e democrazia liberale: un binomio inconciliabile?Alessandro Pinzani - unknown - Annali Del Dipartimento di Filosofia 9:299-315.
    The essay deals with the debate between neo-republicans and liberals. It discusses particularly the positions of Quentin Skinner, Philip Pettit and Maurizio Viroli. While not operating an exhaustive critical examination of the positions of these three thinkers, it focusses an aspect they have in common: the idea that the republican tradition stays in an irreducible conflict with the liberal tradition and with a certain conception of democracy. The essay analizes briefly the three main concepts of republicanism also in order to (...)
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  4.  2
    Jürgen Habermas. [REVIEW]Alessandro Pinzani - 2008 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 7 (1):109-114.
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  5.  15
    Solidariedade e autonomia individual.Alessandro Pinzani - 2010 - Dois Pontos 7 (2).
    The paper discusses the role of solidarity in post-conventional society and shows how solidarity is intertwined with the concept of individual autonomy and its guarantee through fundamental rights. The starting point will be offered by two mental experiments introduced by Joel Feinberg and Eamonn Callann; further we shall consider the definition of solidarity given by Jürgen Habermas and Axel Honneth; finally some remarks on the concept of individual autonomy shall be discussed.
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  6.  5
    An den Wurzeln Moderner Demokratie.Alessandro Pinzani - 2009 - Akademie Verlag.
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  7.  9
    Kant's Metaphysics of Morals as Guidance in a Morally and Legally Complex World.Maria Borges, Thomas Mertens & Alessandro Pinzani - 2017 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 16 (3):389-394.
    Presentation to the special issue on Kant's Metaphysics of Morals.
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  8.  2
    Kant’s Metaphysics of Morals as Guidance in a Morally and Legally Complex World.Maria Borges, Thomas Mertens & Alessandro Pinzani - 2017 - Ethic@: An International Journal for Moral Philosophy 16 (3):389-394.
    Presentation to the special issue on Kant's Metaphysics of Morals.
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  9.  4
    De objeto de políticas a sujeitos da política: dar voz aos pobres.Alessandro Pinzani - 2011 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 10 (3):83-101.
    Este artigo pretende fazer algumas considerações preliminares e programáticas sobre a questão da cooperação entre filosofia política e ciências sociais empíricas; oferecer uma estratégia para chegar a uma definição de pobreza que independa de dados quantitativos específicos, embora aponte para a importância deles ; apontar para a necessidade de ouvir a voz dos pobres; mostrar as razões da exclusão política dos pobres. Obviamente não se pretende discutir tudo isso de forma exaustiva, mas somente indicar possíveis caminhos a serem explorados.The present (...)
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  10.  15
    Der systematische Stellenwert der pseudo-ulpianischen Regeln in Kants Rechtslehre.Alessandro Pinzani - 2005 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 59 (1):71 - 94.
    Im Aufsatz wird auf die Rolle der drei pseudo-ulpianischen Regeln eingegangen, die in der Rechtslehre bei der „Allgemeinen Einteilung der Rechtspflichten“ auftauchen und verschiedene Probleme aufwerfen. Bisher wurden wenige Versuche einer genauen Definition und einer Beantwortung dieser Probleme unternommen. Dabei stellen diese Regeln einen wichtigen Schlüssel zum besseren Verständnis der ganzen Rechtslehre dar. Ihr systematischer Stellenwert bildet das Hauptthema dieser Abhandlung.
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  11.  3
    The Grammar of Rights and the Grammar of Needs.Alessandro Pinzani - 2019 - Human Affairs 29 (3):328-338.
    The paper is structured into four parts. Firstly I discuss the connection between the concept of injustice and the idea of human or individual rights. The claim is quite trivial: the language of rights has been and is still used as a strategy to demand correctives against injustice. Since this strategy has negative effects, of which concrete examples are given, I suggest a different grammar be adopted, the grammar of needs, which is what societies adopt in their justificatory discourses anyway. (...)
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  12.  6
    I Would Consider Myself To Be A Naturalist.Alessandro Pinzani & Darlei Dall’Agnol - 2006 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 5 (1):2-6.
    Ernst Tugendhat is one of the most important living German philosophers. He was born in Brno in 1930 to a Jewish family. In 1938 the Tugendhatshad to leave the country because of the threat represented by Nazi Germany. They emigrated first toSwitzerland, then to Caracas, Venezuela. After classical studies at Stanford University ,Ernst Tugendhat moved to Germany in order to study philosophy in Freiburg and Münster . He became an assistant professor in Tübingen before getting a professorship in Heidelberg. He (...)
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  13.  4
    Gobierno de las leyes y/o gobierno de los ciudadanos. ¿Hay compatibilidad entre republicanismo y democracia liberal?Alessandro Pinzani - 2005 - Isegoría 33:77-97.
    Este ensayo se ocupa de discutir el renacimiento de la tradición republicana en los últimos años, particularmente gracias a pensadores como Quentin Skinner, Maurizio Viroli y Philip Pettit. Se aborda esta tradición en sus principales elementos constitutivos, a saber: 1) el concepto de república propiamente dicho; 2) el papel central de las virtudes cívicas; 3) la concepción republicana de libertad; y 4) el concepto de gobierno de las leyes. Se desarrolla, en primer lugar, un breve análisis de estos cuatros elementos, (...)
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  14.  5
    Per una più giusta integrazione sociale.Alessandro Pinzani - 2016 - Topologik : Rivista Internazionale di Scienze Filosofiche, Pedagogiche e Sociali 20 (2).
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  15.  2
    Introductory.Alessandro Pinzani - 2019 - Human Affairs 29 (3):271-272.
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  16.  29
    Republicanismo(s), democracia, poder.Alessandro Pinzani - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (1):5-14.
    Partindo da recente renascença da tradição republicana, o presente trabalho aponta para a pluralidade de tal tradição, para em seguida distinguir entre dois tipos de solução que ela oferece aos problemas da salvaguarda da república e do controle dos efeitos negativos das ações dos indivíduos, a saber, a solução internalista e a solução externalista. Ao analisar esta última, serão discutidas questões como: a ficção democrática do “one head, one vote” e a relação entre poder político e poder econômico e social. (...)
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  17.  4
    Republicanismo, Democracia, Poder.Alessandro Pinzani - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (1).
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  18.  3
    O Natural E O Artificial: Argumentos Morais E Políticos Contra A Eugenia Positiva Seguindo Habermas E Foucault.Alessandro Pinzani - 2005 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 4 (3).
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  19.  5
    Stefan Müller‐Doohm, Habermas: A Biography. Cambridge: Polity Press, 2016, 598 Pp., £25 , ISBN 978‐0‐7456‐8906‐7. [REVIEW]Alessandro Pinzani - 2018 - Dialectica 72 (2):320-324.
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  20.  13
    Justice And Morality: A Commentary on Christoph Horn’s Paper.Alessandro Pinzani - 2014 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 13 (1):18-26.
    The paper is a commentary on Christoph Horn’s paper The Concept of Justice. It criticizes Horn’s claim that justice is overrated in contemporary philosophical debate by discussing Horn’s arguments. In doing so, it questions the idea that we can easily distinguish between morally central and peripheral questions, as Horn claims; it points out that this distinction is based on the values held by those who are drawing it; and finally it stresses the centrality of the feeling of outrage provoked by (...)
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  21.  2
    Global Justice as Moral Issue -Interviewing Thomas Pogge.Alessandro Pinzani - 2005 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 4 (1):2-6.
  22.  2
    The Contrabassist and the CEO: Moral Judgment and Collective Identity.Alessandro Pinzani - 2003 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 2 (2):120-136.
    How much is a moral judgment on a single act influenced by circumstances which have little to do with the nature of the act itself? How much have certain moral judgments to do with the common history and shared experience of a certain group of individuals? Using two cases taken from life , the article tries to give an answer to these questions, touching issues like: guilt, moral responsibility, collective responsibility, and collective identity.
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  23.  8
    Direitos Humanos em Kant e Habermas. [REVIEW]Alessandro Pinzani - 2011 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 10 (1):179-184.
    O livro de Milene Tonetto é mais ambicioso do que o título poderia deixar pensar. Longe de limitar-se a uma exposição da temática dos direitos humanos nos dois autores em questão, o texto representa uma contribuição importante à discussão acerca dos fundamentos do direito em Kant e da relação entre direito e moral na obra deste pensador, assim como à discussão acerca da fundamentação do direito oferecida por Habermas.
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  24.  3
    Direitos Sociais E Cidadania.Alessandro Pinzani - 2016 - Revista de Filosofia Aurora 28 (43):119.
    O presente texto tenta oferecer uma fundamentação dos direitos sociais quer a partir de uma perspectiva neoliberal, quer a partir de uma visão mais substantiva de cidadania. Ao mesmo tempo, contudo, será salientada a diferença entre as duas posições apresentadas e defendida a segunda. Na primeira parte será discutira a noção hayekiana de Grande Sociedade, que representa um avatar da ideia de sociedade característica da tradição liberal. Em seguida, se chegará a uma visão mais substantiva e robusta da sociedade organizada (...)
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  25.  1
    A teoria jurítica de Jürgen habermasentre funcionalismo E normativismo.Alessandro Pinzani - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (1):19.
    A teoria habermasiana do direito reivindica uma terceira via entre a normatividade das teorias “abstratas” da justiça e o funcionalismo de teorias como a de Luhmann. Na verdade, a posição de Habermas é normativa num sentido forte e, apesar do funcionalismo de sua reivindicação, enfoca apenas o direito positivo moderno, na medida em que não distingue claramente entre direito e moralidade. Outrossim, termina por incorrer nesta aporia, culminando numa espécie de legalização da moralidade.
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  26.  1
    DEMOCRATIZAÇÃO E GLOBALIZAÇÃO – É Possível Uma Gestão Democrática Dos Processos de Globalização Econômica, Social E Política?Alessandro Pinzani - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (4):503.
    O controle político sobre o fenômeno da globalização, que é um fenômeno predominantemente econômico, é possível, mas requer que os Estados particulares acelerem o processo de integração internacional e criem uma ordem jurídica global. Neste texto, serão apresentadas e refutadas algumas objeções a tal ordem.
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  27.  1
    Editorial.Alessandro Pinzani - 2005 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 4 (1):1-1.
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  28.  1
    Representative Democracy. Principles and Genealogy. [REVIEW]Alessandro Pinzani - 2007 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 6 (2):271-276.
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  29.  1
    Wie Aktuell ist Kants moralphilosophie? - Interview mit Otfried Höffe.Alessandro Pinzani - 2004 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 3 (2):99-103.
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  30.  4
    Money, Autonomy, Citizenship. Effects of the Programa Bolsa Familia on Its Participants.Alessandro Pinzani - forthcoming - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche.
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  31.  5
    Alienados e culpados: os cidadãos no republicanismo contempor'neo.Alessandro Pinzani - 2010 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 9 (2):267-288.
    O artigo trata de um déficit teórico presente no pensamento neo-republicano dos últimos anos, a saber a falta de qualquer discurso relativo à concentração de poder econômico e político nas mãos de uma minoria. Depois de uma breve exposição de algumas variantes do republicanismo contemporâneo , se analisam algumas críticas formuladas por Robert Dahl e Kenneth Baynes . Finalmente, são consideradas as posições de Robert Putnam e Benjamin Barber, a fim de desenvolver algumas considerações sobre a questão de se a (...)
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  32.  5
    Un diritto a Internet. Il problema della creazione di un'opinione pubblica mondiale e di nuovi diritti umani per il XXI secolo.Alessandro Pinzani - 1998 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 11 (1):143-158.
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  33.  4
    Welche Zukunft Für Die Demokratie? Welche Demokratie Für Die Zukunft? [REVIEW]Alessandro Pinzani - 2010 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 9 (1):149-155.
    Otfried Höffes neuestes Buch zum Thema, Demokratie in der heutigen Welt“ – ein Thema, dem der Tübinger Sozialphilosoph schon die vorausgegangenen Bände Demokratie im Zeitalter der Globalisierung und Wirstschaftsbürger, Staatsbürger, Weltbürger gewidmet hatte – stellt einen wichtigen Versuch dar, die Frage der Zukunftsfähigkeit der Demokratie zu beantworten.
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  34.  4
    4. Die Vermögen der Bürger und ihre Darstellung.Denilson L. Werle & Alessandro Pinzani - 2015 - In Otfried Höffe (ed.), John Rawls: Politischer Liberalismus. De Gruyter. pp. 63-78.
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  35. A relação entre educação e política à luz do debate entre liberalismo e republicanismo.Alessandro Pinzani - 2006 - Conjectura: Filosofia E Educação 11 (2):9-27.
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  36.  3
    How much Schopenhauer is there really in Wagner?Alessandro Pinzani - 2012 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 11 (2):211-226.
    The paper aims at analyzing some Wagnerian figures in order to show that the influence of Schopenhauer’s philosophy on Wagner is not as strong as commonly held – at least not in his operas. The figures that shall be considered are: Wotan and Brünnhilde, Tristan and Isolde, and finally Parsifal, who appears to be the only Schopenhauerian character of all.
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  37.  3
    L'equivoco della "governance".Alessandro Pinzani - 2003 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 16 (3):555-566.
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  38.  3
    Machiavelli Und Die Religion.Alessandro Pinzani - 2013 - In Stephan Herzberg, Rolf Geiger & Dirk Brantl (eds.), Philosophie, Politik Und Religion: Klassische Modelle von der Antike Bis Zur Gegenwart. De Gruyter. pp. 91-104.
  39.  1
    Recht der Menschheit und Menschenrechte.Alessandro Pinzani - 2018 - In Reza Mosayebi (ed.), Kant Und Menschenrechte. De Gruyter. pp. 217-238.
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  40.  2
    El debate sobre la inmigración como discurso ontológico-político.Alessandro Pinzani - 2010 - Arbor 186 (744):513-530.
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  41.  2
    Luigi Caranti: La pace fraintesa. Kant e la teoria della pace democratica.Alessandro Pinzani - 2015 - Kant-Studien 106 (2):355-359.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 106 Heft: 2 Seiten: 355-359.
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  42.  2
    Reconhecimento e solidariedade.Alessandro Pinzani - 2009 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 8 (3):101-113.
    Este artigo se propõe refletir sobre a possibilidade de uma teoria do respeito social e da solidariedade cívica. Para este, serão utilizados três conceitos introduzidos ou desenvolvidos por vários autores: o conceito de sofrimento socialmente evitável desenvolvido por Barrington Moore jr., a idéia de sociedade decente de Avishai Margalit e, finalmente, o conceito de capability assim como o utilizam Amartya Sem e Martha Nussbaum. Este último será posto em relação a uma teoria da autonomia moral que servirá de base para (...)
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  43. Beati Possidentes? Kant on Inequality and Poverty.Alessandro Pinzani - 2017 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 16 (3):475-492.
    The paper starts from an expression used by Kant in the Doctrine of Right: Beati possidentes. It then discusses Kant’s arguments for justifying the possession of land by individuals and by political community. Its main hypothesis is the following: If we consider unacceptable the application of the Beati possidentes principle on a global level, then we have a good reason to reject it also on the domestic level. It reaches this conclusion not by pointing out the undesirable consequences of the (...)
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  44. Estado Laico E Interferência Religiosa.Alessandro Pinzani - 2015 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 14 (2):279-299.
    O artigo analisa diferentes discursos que, neste momento, estão sendo formulados sobre a religião na esfera pública. Não se falará nele da religião ou das religiões, mas da maneira na qual esses temas são percebidos e discutidos na opinião pública ocidental, em particular europeia, pois essa discussão tem algo relevante para a discussão sobre o papel da religião na sociedade brasileira. Serão considerados três discursos que serão denominados respectivamente de “determinismo cultural”, “anti-religiosidade seletiva” e “laicismo estatal”. A intenção do artigo (...)
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  45. Il II Colloquio Kantiano italo-luso-brasiliano.Alessandro Pinzani - 2010 - Studi Kantiani 23:111-116.
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  46. Justice and Morality. A Commentary on Christoph Horn’s Paper.Alessandro Pinzani - 2014 - Ethic@: An International Journal for Moral Philosophy 13 (1):18-26.
    The paper is a commentary on Christoph Horn’s paper The Concept of Justice. It criticizes Horn’s claim that justice is overrated in contemporary philosophical debate by discussing Horn’s arguments. In doing so, it questions the idea that we can easily distinguish between morally central and peripheral questions, as Horn claims; it points out that this distinction is based on the values held by those who are drawing it; and finally it stresses the centrality of the feeling of outrage provoked by (...)
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  47. Kant on Sovereignty: Série 2.Alessandro Pinzani - 2008 - Kant E-Prints 3:229-236.
    This paper aims at explaining Kant’s concept of sovereignty as defined in the Doctrine of Right as well at showing its relation to the idea of republicanization and of political progress. Since Kant emphatically claims that sovereignty belongs solely to the united will of the people but, at the same time, does not want the people to intervene directly in the process of decision making, we shall distinguish between the real and the actual sovereign , as well between a synchronic (...)
     
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  48. Machiavelli. [REVIEW]Alessandro Pinzani - 2000 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 54 (3).
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  49. Migration and Social Suffering.Alessandro Pinzani - 2019 - In MariaCaterina La Barbera & Juan Velasco (eds.), Challenging the Borders of Justice in the Age of Migrations. Springer Verlag.
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  50. Resenha de Die Idee von Sozialismus de A. Honneth.Alessandro Pinzani - 2016 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 15 (1):191-200.
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