Results for 'Alexandra L. Shuford'

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  1.  28
    Feminist Epistemology and American Pragmatism: Dewey and Quine.Alexandra L. Shuford - 2010 - Continuum.
    Birthing feminist pragmatist epistemologies -- Feminist epistemologies -- Embodiment -- Project overview -- Quine's naturalized epistemology -- A brief history of objectivity in western philosophy -- Quine's empiricism -- Holism -- Ontological and epistemological impact -- Antony's analytic feminist empiricism -- Objectivity and the bias paradox -- Quine's naturalized epistemology solves bias paradox -- Anti-quinean realism -- Nelson's holistic feminist empiricism -- Nelson's holism -- Communities as knowers -- Facts/values -- Dewey's theory of inquiry -- Epistemology and inquiry -- Biological (...)
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  2.  56
    Review Discussion: Love and the Human Paradigm.Stan van Hooft, Andrew Alexandra, James L. Fredericks, Robert Magliola, Brian Scarlett, Andrew Irvine, Wenche Ommundsen & Patrick Hutchings - 1998 - Sophia 37 (2):129-175.
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  3.  58
    L'analyse du langage a Royaumont.A. -L. L. - 1958 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148:257 - 259.
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  4.  46
    L'Idée de Preuve En Métaphysique. [REVIEW]S. F. L. - 1959 - Review of Metaphysics 13 (2):357-357.
    Kasm does not offer any concept of proof which is regulative for all metaphysics, for he is convinced that each metaphysical approach requires its own proper logic and methodology. Within this pluralistic framework he seeks to discern the structure of formal truth as expressed in the concept of proof inherent in various metaphysical approaches.--L. S. F.
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  5.  20
    Alexandra David-Néel ou l’art de la fugue et du déguisement.Manuela Ledesma Pedraz - 2008 - Clio 28:213-22.
    Marine Lorrain : Dans votre travesti, est-ce que vous pouviez compter sur une aide quelconque des Tibétains tout au long de votre pèlerinage? Comment faisiez-vous pour subsister? Alexandra David-Néel : Ah, il y avait des villages. Devant les villages, on s’en allait mendier, puisqu’on était des mendiants. On s’en allait mendier et, puis, on chantait des choses religieuses aux portes des villages. Je fais ça très bien, du reste ; mon fils aussi, lui, il est tibétain, naturellement. Et alors,.
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  6.  16
    Lambin L'Alexandra de Lycophron. Étude Et Traduction. Pp. 303. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2005. Paper, €20. ISBN: 2-7535-0105-X. [REVIEW]Stephanie West - 2006 - The Classical Review 56 (2):317-318.
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  7.  17
    Les Arts de Lire Des Philosophes Modernes Delphine Antoine-Mahut, Josiane Boulad-Ayoub Et Alexandra Torero-Ibad, Dir. Québec, Presses de L’Université Laval, 2015, 356 P. [REVIEW]Andreea Mihali - 2016 - Dialogue 55 (2):397-400.
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  8.  20
    Josiane Boulad-Ayoub et Alexandra Torero-Ibad (dir.), Matérialismes des modernes. Nature et moeurs, Québec, Presses de l'Université Laval, 2009, 347 p.Josiane Boulad-Ayoub et Alexandra Torero-Ibad (dir.), Matérialismes des modernes. Nature et moeurs, Québec, Presses de l'Université Laval, 2009, 347 p. [REVIEW]Christian Leduc - 2010 - Philosophiques 37 (2):542-546.
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  9.  23
    Lambin (G.) L'Alexandra de Lycophron. Étude Et Traduction. Pp. 303. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2005. Paper, €20. ISBN: 2-7535-0105-X. [REVIEW]Stephanie West - 2006 - The Classical Review 56 (02):317-.
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  10.  12
    Etty Hillesum, Alexandra Pleshoyano, dir., J’avais encore mille choses à te demander. L’univers intérieur d’Etty Hillesum. Paris, Bayard ; Montréal, Les Éditions Novalis, 2009, 243 p. [REVIEW]Yves Laberge - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (1):173.
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  11.  5
    La Puissance de L’Intelligible: La Theorie Plotinienne des Formes au Miroir de L’Heritage Medioplatonicien. Ancient and Medieval Philosophy_ _, Written by Alexandra Michalewski.Dennis Clark - 2016 - International Journal of the Platonic Tradition 10 (2):235-239.
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  12.  11
    Le sujet de l’expérience chez Freud.Alexandra Renault - 2003 - Astérion 1.
    La problématisation freudienne de l’expérience ne consiste pas à s’interroger, de manière classique, sur la façon dont le sujet constitue en un savoir objectif des événements particuliers, mais comment le sujet lui-même est constitué en une identité objective, c’est-à-dire dont il peut avoir une connaissance consciente et qui peut être reconnue comme telle par d’autres, à partir d’événements singuliers qui se produisent dans un contexte en-deçà du champ théorique de la conscience, celui du plaisir. S’il part ainsi d’une problématique empiriste (...)
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  13.  22
    De la tragédie grecque à l'histoire du monde : variations schellingiennes sur le conflit.Alexandra Roux - 2006 - Les Etudes Philosophiques 77 (2):163.
    Dans cette étude, l’auteur veut montrer que le conflit, dans la Phénoménologie de l’esprit, ne se réduit pas à la confrontation des consciences de soi débouchant sur le rapport maître-esclave : en fait, le conflit apparaît, dans chaque section de la Phénoménologie de l’esprit, au moment correspondant à la conscience de soi. Ce sont ces différentes figures qui sont ici résumées. En conclusion, l’auteur suggère que la « philosophie de l’identité » de Schelling pourrait être la source principale de la (...)
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  14.  13
    Le corps, le rythme et l'esthétique sociale chez André Leroi-Gourhan.Alexandra Bidet - forthcoming - Rhuthmos.
    Cet article a déjà paru dans Techniques & Culture en ligne, 48-49 | 2007 Résumé : L'œuvre d'André Leroi-Gourhan est traversée par une anthropologie du rythme. Celle-ci ne part pas d'une socialité constituée, de rythmes dits « sociaux », mais inscrit au contraire l'analyse de la rythmicité dans une approche de l'homme comme être vivant, comme totalité indivise. Elle pose en des termes renouvelés le problème classique du groupement des hommes et des liens entre l'individu et son milieu. Avec la (...)
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  15.  9
    De la Création Divine À la Création Humaine : Approches Théomorphiques de L'Art.Alexandra Roux - 2015 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 140 (1):57.
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  16.  4
    L'information dans un cédérom et dans une brochure : La signalisation périphérique.Daniel Martins & Alexandra Ciaccia - 2004 - Hermes 39:101.
    Des collégiens lisaient le contenu d'une brochure ou d'un cédérom afin de répondre à des questions relatives aux caractéristiques de trois professions et devaient ensuite rappeler les informations correspondant aux réponses à ces questions ainsi que des informations proches de ces informations dans le texte. Une moitié des informations à rappeler était signalée par la mise en gras. Les résultats montrent des mécanismes de traitement analogues dans la brochure et le cédérom. Les résultats mettent aussi en évidence deux modalités différentes (...)
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  17.  4
    Acosta López, María Del Rosario and Powell Jeffrey, L. Eds. Aesthetic Reason and Imaginative Freedom: Friederich Schiller and Philosophy. Albany: State University of New York Press: Suny Press, 2018. 217 Pp. [REVIEW]Alexandra Martínez Ruíz - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):207-213.
    El volumen Aesthetic Reason and Imaginative Freedom: Friederich Schiller and Philosophy continúa un esfuerzo que se viene gestando desde hace más de quince años en el ámbito de la investigación filosófica: restituir la figura de Friedrich Schiller como filósofo.
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  18.  57
    W. Kühn: La Fin du Phèdre de Platon. Critique de la Rhétorique et de l’Écriture. Pp. 137. Florence: Leo S. Olschki, 2000. Paper, £28. ISBN:88-222-4867-8. [REVIEW]Alexandra de Forest Duer - 2002 - The Classical Review 52 (1):171-172.
  19.  2
    Discerning Differences: Ion Beam Analysis of Ancient Faience From Naukratis and RhodesDiscerner les Différences : L’Analyse Par Faisceaux D’Ions de Faïences Antiques de Naucratis Et Rhodes.Andrew Meek, Anne Bouquillon, Patrice Lehuédé, Aurélia Masson, Alexandra Villing, Geneviève Pierrat-Bonnefois & Virginia Webb - 2016 - Techne 43:94-101.
  20.  24
    Phenomenologie de l’Imaginaire et Imaginaire de la Phenomenologie.Alexandra Renault - 2003 - Chiasmi International 5:149-175.
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  21.  6
    L’Aspis.Anna Philippa-Touchais, Gilles Touchais, Sylvian Fachard, Guy Ackermann, Alexandra Alexandridou, Anthi Balitsari, Maria Kayafa, Odysseas Métaxas, Romain Prévalet, Sevi Thriantaphyllou & Efi Tsiolaki - 2014 - Bulletin de Correspondance Hellénique 138 (2):733-749.
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  22.  4
    L’Essentialisme de Guillaume D’Ockham.Alexandra Anisie - 2019 - Chôra 17:324-327.
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  23.  12
    L’anormalité du dommage : une notion juridique stabilisée?Emmanuelle Ollieric, Karen Azria, Alexandra Baslé, Renaud Clément & Clotilde Rougé-Maillart - 2018 - Médecine et Droit 2018 (151):81-89.
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  24.  1
    Les 'nes chez Ulysse: à propos du sens et de l’étymologie de grec ancien μύκλος.Alcorac Alonso Déniz - 2020 - Philologus - Zeitschrift Für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 164 (1):107-132.
    This paper analyses the meaning of μύκλος in two passages of Lycophron’s Alexandra. The thorough study of the contexts shows that the most likely interpretation of the word in both verses is “donkey”: μύκλοις γυναικοκλῶψιν “woman-stealing donkeys” and τὸν ἐργάτην μύκλον “the hard-working donkey”. The definition “lewd” of ancient scholia, assumed by modern lexica and scholars, is nothing but an ad hoc explanation of the former passage which does not suit the latter. After refuting previous etymologies, I contend that (...)
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  25.  6
    1 Corinthians by Charles L. Campbell.Alexandra R. Brown - 2019 - Interpretation: A Journal of Bible and Theology 73 (2):199-201.
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  26.  15
    Laura L. Lovett. Conceiving the Future: Pronatalism, Reproduction, and the Family in the United States, 1890–1938. Xi + 236 Pp., Illus., Bibl., Index. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2007. $19.95. [REVIEW]Alexandra Minna Stern - 2008 - Isis 99 (2):431-432.
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  27.  29
    Th. Simenschy : Elemenle DeSintaxă Greacă Pentru Clasa Viii-a Secundară. Pp. 43. Iasi, Institutul de Arte Grafice 'Alexandra A. Terek', 1939. Paper, 50 Lei. [REVIEW]W. L. Lorimer - 1940 - The Classical Review 54 (03):175-.
  28.  6
    L’Église connectéeThe Connected Church. The Case of the “Jesus Market” Platform.Mihaela‑Alexandra Tudor & Agnos Millian Herteliu - 2017 - Revue des Sciences Religieuses 91:589-604.
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  29.  1
    « Les vrais paradis sont les paradis qu’on a perdus » : la puissance du passé et le malheur de l’existence chez Schelling et chez Proust.Alexandra Roux - 2018 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 43:233-254.
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  30.  2
    La base des Muses au sanctuaire de l’Hélicon.Guillaume Biard, Yannis Kalliontzis & Alexandra Charami - 2017 - Bulletin de Correspondance Hellénique 141:697-752.
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  31.  8
    Lire, écrire, hériter plus justement: Björn Thorsteinsson, La question de la justice chez Jacques Derrida. Paris: L’Harmattan, 2007, 468 pp, ISBN: 978-2-296-02585-1, 36 Euros.Alexandra Popovici - 2010 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 23 (1):83-86.
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  32.  8
    Le Premier de Numénius et l'Un de Plotin.Alexandra Michalewski - 2012 - Archives de Philosophie 75 (1):29-48.
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  33.  5
    Pôle isomorphique familial et processus de différenciation chez l'adolescent obèse en perte de poids.Almudena Sanahuja, Patrice Cuynet & Alexandra Bernard - 2013 - Dialogue: Families & Couples 201 (3):107.
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  34.  1
    L’Aspis.Anna Philippa-Touchais, Gilles Touchais, Sylvian Fachard, Alexandra Alexandridou, Anthi Balitsari, Camila Diogo De Souza, Armelle Gardeisen, Mathieu Ghilardi, Sevi Thriantaphyllou & Efi Tsiolaki - 2012 - Bulletin de Correspondance Hellénique 136 (2):799-817.
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  35.  1
    L'humour Macabre: Un Mécanisme de Défense Acceptable En Soins Critiques?Alexandra Fortin & Charles Dupras - 2018 - Canadian Journal of Bioethics/Revue canadienne de bioéthique 1 (2):69-75.
    Health care professionals assigned to critical care are confronted on a daily basis with particularly trying situations. Their hard work conditions can become anxiety-provoking, affect their physical and/or psychological condition, decrease their performance and increase their absenteeism rate at work. To face this particularly stressful and sometimes depressing context, some professionals fall back on “gallows humour”, a sort of black humour with a morbid overtone, which is likely to shock certain people. Although gallows humour is very widespread, its use in (...)
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  36.  7
    Schelling Et l'État: Quel «Ciel Sur la Terre».Alexandra Roux - 2003 - Revue Philosophique De Louvain 101 (3):456-478.
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  37. L'indifférence à la souffrance dans la pensée de Lavelle.Alexandra Roux - 2008 - Filosofia Oggi 31 (124):449-462.
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  38.  3
    Jean Greisch, L'Arbre de vie et l'Arbre du savoir. Le chemin phénoménologique de l'herméneutique heide g géhenne (1919-1923). [REVIEW]Alexandra Leduc - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (1-2):272-274.
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  39. Converger Vers L’Effondrement.Paul Cary, Alexandra Célié, Nadia Garnoussi & Yann Le Lann - 2019 - Multitudes 3:144.
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  40. L'ecclésiologie du Corps du Christ dans Lumen Gentium: méfiance des Pères conciliaires ou réappropriation?Alexandra Diriart - 2009 - Nova Et Vetera 84 (3):253-275.
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  41. Thelupais in Lycophron 850-1 ('Alexandra').L. Holford-Strevens - 2000 - Classical Quarterly 50 (2):606-610.
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  42. Schelling et l'État: quel <> ?: quel <> ?Alexandra Roux - 2003 - Revue Philosophique De Louvain 101 (3):456-478.
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  43. Descartes,«quoiqu'il fût épicurien...». Une lecture de la physique de Descartes à Travers le prisme de sa comparaison avec l'atomisme chez cyrano de bergerac. [REVIEW]Alexandra Torero-Ibad - 2011 - Corpus: Revue de philosophie 61:93-112.
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  44. Isabelle Moreau,«Guérir du sot». Les stratégies d'écriture des libertins à l'âge classique, Paris, Honoré Champion, coll.«Libre-pensée et littérature clandestine». [REVIEW]Alexandra Torero-Ibad - 2008 - Les Etudes Philosophiques 85 (2):223-225.
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  45.  20
    Seeking Consent for Research with Indigenous Communities: A Systematic Review.Emily F. M. Fitzpatrick, Alexandra L. C. Martiniuk, Heather D’Antoine, June Oscar, Maureen Carter & Elizabeth J. Elliott - 2016 - BMC Medical Ethics 17 (1):65.
    BackgroundWhen conducting research with Indigenous populations consent should be sought from both individual participants and the local community. We aimed to search and summarise the literature about methods for seeking consent for research with Indigenous populations.MethodsA systematic literature search was conducted for articles that describe or evaluate the process of seeking informed consent for research with Indigenous participants. Guidelines for ethical research and for seeking consent with Indigenous people are also included in our review.ResultsOf 1447 articles found 1391 were excluded (...)
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  46.  11
    Beyond Type 1 Vs. Type 2 Processing: The Tri-Dimensional Way.Alexandra L. Varga & Kai Hamburger - 2014 - Frontiers in Psychology 5.
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  47.  5
    Flu, Floods, and Fire: Ethical Public Health Preparedness.Alexandra L. Phelan & Lawrence O. Gostin - 2017 - Hastings Center Report 47 (3):46-47.
    Even as public health ethics was developing as a field, major incidents such as 9/11 and the SARS epidemic propelled discourse around public health emergency preparedness and response. Policy and practice shifted to a multidisciplinary approach, recognizing the broad range of potential threats to public health, including biological, physical, radiological, and chemical threats. This propelled the development of surveillance systems to detect incidents, laboratory capacities to rapidly test for potential threats, and therapeutic and social countermeasures to prepare for and respond (...)
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  48.  5
    Stimulus Devaluation Induced by Action Stopping is Greater for Explicit Value Representations.Jan R. Wessel, Alexandra L. Tonnesen & Adam R. Aron - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  49.  9
    The Picture Talk Project: Aboriginal Community Input on Consent for Research.Emily F. M. Fitzpatrick, Gaynor Macdonald, Alexandra L. C. Martiniuk, June Oscar, Heather D’Antoine, Maureen Carter, Tom Lawford & Elizabeth J. Elliott - 2019 - BMC Medical Ethics 20 (1):12.
    The consent and community engagement process for research with Indigenous communities is rarely evaluated. Research protocols are not always collaborative, inclusive or culturally respectful. If participants do not trust or understand the research, selection bias may occur in recruitment, affecting study results potentially denying participants the opportunity to provide more knowledge and greater understanding about their community. Poorly informed consent can also harm the individual participant and the community as a whole. Invited by local Aboriginal community leaders of the Fitzroy (...)
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  50. Gene Targeting and Gene Trap Screens Using Embryonic Stem Cells: New Approaches to Mammalian Development.Alexandra L. Joyner - 1991 - Bioessays 13 (12):649-656.
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