Results for 'Alexandre de Castro'

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  1. Fr. Alfonso de Castro (1495-1558), Consejero de Carlos V y de Felipe II.Manuel Castro - 1958 - Salmanticensis 5 (28):1-322.
  2. Alienação e Escravatura a Partir de 'Precious' ou aquilo que não queremos ver.Paulo Alexandre E. Castro - 2013 - In Cine-Clube de Avanca (ed.), Avanca Cinema. Cine-Clube de Avanca. pp. 66-71.
    Abstract: Alienation and slavery from Precious or what we don't want to see. It is our purpose to establish, in a parallel reading, these two films (highly rewarded), namely The Fence and Precious, that apparently being so different, are an illustration of the reality of life and the modern democratic world: the social uprooting and slavery. If in the movie of Phillip Noyce and Christone Olsen The Fence, is told a story of three young Aboriginal girls who are forcibly taken (...)
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  3.  21
    ¿Es El Cuerpo Humano Una Máquina Nerviosa? La Teoría Del Cuerpo de Merleau-Ponty Ante Los Desafíos de la Sociedad Tecnológica / is the Human Body a Nervous Machine? Body Theory of Merleau-Ponty Facing the Challenges of the Technological Society.José Rey de Castro - 2013 - Synesis 5 (2):100-112.
    Este trabajo explora en algunas obras de Maurice Merleau-Ponty la posibilidad de considerar el cuerpo como una máquina nerviosa, tomando como marco su crítica a la mentalidad cientificista y positivista. Para cumplir con este propósito se estudia la relación entre el cuerpo y el mundo, dando particular atención a las reflexiones vinculadas a la ciencia y la técnica. Las obras que serán protagonistas en esta exploración son La fenomenología de la percepción (1945), El mundo de la percepción (conjunto de conferencias (...)
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  4.  13
    Valparaíso, Patrimonio de la Eterna Decadencia: Decadentismo, Panoptismo y Nihilismo En la Literatura Porteña.Rojas Castro & Sentis Herrmann - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:183-214.
    En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita organizar y analizar la literatura y la dramaturgia producida en Valparaíso durante el siglo XX. Las categorías de decadentismo, panoptismo y nihilismo cualificaran a tres momentos históricamente situados en los que se han producido obras narrativas y teatrales en la ciudad-puerto. De esta manera, se pretende poner en relevancia la producción de obras culturales a partir del imaginario diferencial de Valparaíso, como un caso de análisis posibles en otras (...)
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  5. Programa de agressores como parte da resposta coordenada da comunidade – a experiência do grupo reflexivo de homens no ministéRio público do Rio grande do norte.Érica Verícia Canuto de Oliveira Veras, Jackeline Costa & Maria Ildérica Castro - 2014 - Revista Fides 5 (1):65-83.
    PROGRAMA DE AGRESSORES COMO PARTE DA RESPOSTA COORDENADA DA COMUNIDADE – A EXPERIÊNCIA DO GRUPO REFLEXIVO DE HOMENS NO MINISTÉRIO PÚBLICO DO RIO GRANDE DO NORTE.
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  6. A propósito de la política de admisión en la Universidad de Costa Rica. Varios modelos de otras sociedades.Rosa Isabel de Acuña & Gonzalo Adis Castro - 1976 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 39:207-218.
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  7.  26
    Diagnóstico de orientación vocacional en estudiantes de Medicina del Policlínico Universitario Francisco Peña Peña de Nuevitas.Silvia de la Caridad Rodríguez Selpa, José Guillermo Hernández García, Magalys Duret Castro & Yailin Noa Castillo - 2011 - Humanidades Médicas 11 (1).
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  8. Despacho de unidades termoelétricas considerando a rede de gás ea rede elétrica.Lourival B. Castro, Murilo L. Rodrigues & Edimar J. de Oliveira - forthcoming - Principia.
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  9.  10
    Rey Don Sancho IV de Castilla¿ fué religioso franciscano?Manuel de Castro - 1997 - Verdad y Vida 55 (217):3327-349.
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  10.  5
    O Discurso da Memória: Um Ensaio Bakhtiniano a Partir de Inf'ncia E São Bernardo de Graciliano Ramos.Gilberto de Castro - 2011 - Bakhtiniana 6 (1):79-94.
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  11.  17
    Una lectura hipermoderna de La risa de Henri Bergson. De la risa como pequeño enigma malicioso a su comprensión como ethos de las sociedades.Salvador Solís Castro - 2019 - Areté. Revista de Filosofía 31 (1):235-245.
    En el presente ensayo se analizan algunos aspectos importantes de la interpretación elaborada por Henri Bergson acerca de “la risa” y el fenómeno de lo cómico en relación, principalmente, a lo social. Este aspecto, crucial a nuestro juicio, es lo que nos permite pensar dicho fenómeno más allá de la pura frontera estética, hacia los linderos siempre difíciles del ethos. Tomando en cuenta también la relación entre esta propuesta y otros aspectos del llamado “bergsonismo”, en lo que sigue afirmamos y (...)
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  12.  13
    El "temenos" de Apolo y Aristeas en Metaponto. Una aproximación a la influencia de Delfos sobre la Magna Grecia.David Hernández Castro - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:111-128.
    Durante la transición del siglo VI al siglo V a.C. la Magna Grecia experimentó grandes transformaciones sociales y políticas. El ascenso de la tiranía y los primeros avances democráticos produjeron una erosión del poder de la aristocracia y la consagración del Santuario de Delfos como la principal fuente de legitimidad de esta nueva centralidad política. El caso de Metaponto nos ofrece una oportunidad privilegiada para observar este proceso, ya que disponemos de varias fuentes, incluido un relato de Heródoto, que nos (...)
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  13.  9
    La dignidad de la palabra del pueblo: la "parresía" democrática frente a Michel Foucault.David Hernández Castro - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:115-137.
    A principios de los años ochenta, Michel Foucault impartió unas lecciones sobre la «παρρησία» en el Collège de France. Las lecciones de Foucault se convirtieron en una importante nueva interpretación de la noción de parresía. Básicamente, Foucault distingue entre una _parresía_ política de naturaleza democrática y una _parresía_ filosófica cuyo origen podría ser trazado hasta Platón. En este artículo concentro mi análisis en la _parresía _política, e intento demostrar que la definición de Foucault de este concepto no se corresponde con (...)
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  14.  4
    Impactos do RICA na iniciação à vida cristã: percepções sobre as práticas de agentes de pastoral.Samuel Sampaio Castro - 2016 - Revista de Teologia 10 (18):209-219.
    El Catecumenado fue un instrumento importante en la Iniciación Cristiana y Evangelizadora en el cristianismo primitivo. Él simboliza un marco de referencia en la construcción de un nuevo proceso catequético integral y contextual en las comunidades. La propuesta de Inspiración Catecumenal reaparece en el escenario eclesial como propulsora de la necesidad de renovar el modelo catequético de la Iglesia. El artículo analiza los impactos de la implementación del Catecumenado en las comunidades cristianas del siglo XXI y retrata los testimonios de (...)
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  15. A Ontopotencialidade da Linguagem em Heidegger.Paulo Alexandre E. Castro - 2004 - In Isabel Matos Dias & Irene Brges Duarte (eds.), Colóquios. Centro de Filosofia Univ.Lisboa. pp. 405-416.
    Pretendemos com este ensaio fazer uma bordagem à filosofia fenomenológica da linguagem de Heidegger; abordagem que procura realizar, senão mesmo justificar, isso mesmo que subjaz a uma linguagem que é doação, que é fazer vir à presença aquilo que é nomeado. Mas linguagem tem um sentido mais lato que não apenas fala ou falado. Linguagem como ‘dizer’. Um ‘dizer’ que se escuta para lá do simples dito, para lá de qualquer modo de ser do dasein (autêntico ou inautêntico), para lá (...)
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  16. Una metafísica de la política.Carolina Bruna Castro - 2009 - Res Publica: Revista de Filosofía Política 21:289-292.
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  17. Las "Hipótesis perceptivas" como factores de adaptación.Gonzalo Adis Castro - 1959 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 5:21-26.
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  18. Biopolítica: de la soberanía al gobierno.Edgardo Castro - 2008 - Revista Latinoamericana de Filosofia 34 (2):187-205.
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  19.  55
    Antoni Gomila. 2012. Verbal Minds (Víctor Fernández Castro).Víctor Fernández Castro - 2012 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 27 (3):394-397.
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  20. Caracterización de Los instrumentos de evaluación Del desarrollo Del lenguaje para hablantes Del español.Liliana Isabel Neira, Francisco Castro & Institución Universitaria Iberoamericana - forthcoming - Areté. Revista de Filosofía.
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  21.  5
    As consequências políticas E sociais do conceito de totalitarismo arendtiano.Samuel Sampaio Castro - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17).
    A análise Arendtiana relaciona os contextos sociais e econômicos ao surgimento dos elementos que constituem a novidade do Totalitarismo como fenômeno político. O conceito de Totalitarismo mostra-se como um valioso recurso de identificação das estruturas políticas e sociais que antecedem a subida de governos totalitários. O objetivo deste trabalho é investigar o conceito de Totalitarismo na Obra Origens do Totalitarismo e no pensamento de Hannah Arendt. Com este propósito, seleciona-se a obra da autora como referência e realiza-se um levantamento bibliográfico (...)
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  22.  9
    Psicologización de la vida. Lectura del Curso de Foucault "Le "Pouvoir Psychiatrique".Rodrigo Castro - 2014 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 47.
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  23. El constructivismo y el carácter político de la justicia como equidad: ¿cómo distinguirlos?Faviola Rivera Castro - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (127):125-146.
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  24. El tiempo de la metafísica de Vasconcelos.Salvador Solís Castro - 2011 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 25 (2):151-163.
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  25.  15
    ¿ Abismo o armonía entre la imaginación y la razón? Una aproxi-mación crítica a la Religionskritik Spinozas de Leo Strauss........ Agustín VOLCO-Guillermo SIBILIA Thomas Hobbes y Sigmund Freud: pensadores del (des) orden..... [REVIEW]Ariana Reano, Daniel Blanch, Demetrio CAStRO & Laura Adrián-Lara - 2009 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 9.
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  26.  17
    De la Connaissance Naturelle À la Connaissance Religieuse de Dieu: L'itinéraire d'Henri Bouillard.Michel Castro - 2011 - Laval Théologique et Philosophique 67 (2):215-225.
    La lecture du philosophe Maurice Blondel conduit le théologien Henri Bouillard à affirmer, dans son travail sur Karl Barth, une connaissance de Dieu d’origine philosophique. Sa fréquentation du philosophe Éric Weil l’amène à préconiser, dans ses travaux ultérieurs, une connaissance de Dieu d’origine religieuse. Ses positions successives passent par une herméneutique de la définition du premier Concile du Vatican, et sa position finale est gouvernée par des présupposés qui seront confirmés par la suite. Reading Maurice Blondel the philosopher leads Henri (...)
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  27. La definición de "metafísica" en la metafísica de Aristóteles.Sara Mercedes Castro - 1986 - Revista de Filosofía (México) 57:403-420.
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  28. Filosofía y Metáfora. Elementos de Identidad: Unamuno-Neruda.Rodrigo Pulgar Castro - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:195-202.
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  29. Los costes sociales de la desigualdad y de la individualización en la familia.Ana María Rubio Castro - 2008 - Revista Internacional de Filosofía Política 32:77-96.
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  30.  12
    L'action Autonome de l'Unesco En Faveur de la Communication Et des Médias.Santiago Castro - 2007 - Hermes 48:47.
    Dès son origine, l'Unesco a eu un rôle important en faveur de la communication dans le monde. Ce texte témoigne des actions que l'Organisation a entreprises pour faciliter la circulation internationale de l'information, par la création notamment d'espaces d'échanges entre acteurs au niveau international. Son engagement a permis de dépasser certaines difficultés imposées par le contexte historique de ses premières décennies d'existence. Cette analyse des contradictions politiques initiales et de la dynamique qui s'en est suivie nous montre l'importance décisive qu'a (...)
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  31.  7
    Geofilosofía de la Ciudad Puerto.Landaeta Mardones, Rojas Castro & Candia-Cáceres - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:7-10.
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  32.  9
    La percepción del conflicto por los educadores y sus implicaciones en los estilos de resolución de conflictos.Juan Castro, Deolinda Barata, Johanna Barreto, Esther Martínez, María Vaquero & Antolín Yagüe - 2006 - Polis 15.
    Se analiza, en este estudio, la sintáctica, la semántica y la pragmática del conflicto en una muestra de 359 profesores de enseñanza no universitaria en España. Se establece la vinculación entre las dimensiones de la sintáctica del conflicto y los modos o estrategias de afrontamiento del conflicto propuestos por Kreidler, 1984. Los resultados apuntan hacia una visión negativista de la realidad del conflicto como fruto de la cultura, aunque con ciertos indicios de positividad en cuanto a la pragmática del conflicto.
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  33. El proyecto de secularización y el legado de liberalismo en México.Faviola Rivera Castro - 2008 - Revista Internacional de Filosofía Política 32:37-45.
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  34.  11
    Trace de la transcendance et figure du Christ : Henri Bouillard lecteur d’Emmanuel Lévinas.Michel Castro - 2008 - Laval Théologique et Philosophique 64 (2):455-466.
    Le théologien Henri Bouillard confronte les conceptions weilienne et lévinasienne de Dieu, parce qu’il ne les partage pas entièrement: pour lui comme pour les deux philosophes, Dieu n’est pas un étant; mais pour lui contrairement à Éric Weil, Dieu transcende le monde; et pour lui contrairement à Emmanuel Lévinas, Dieu ne reste pas transcendant, il devient immanent au monde en s’incarnant en Jésus.
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  35.  8
    Konstan, David. "El concepto de belleza en el mundo antiguo y su recepción en Occidente." Nova Tellus 30.1 : 133-148.Alejandro Castro - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):309-310.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  36. Rawls: el problema de la realidad y la justificación en la filosofía política de Carlos Peña.Faviola Rivera Castro - 2010 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 33:195.
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  37. Ahmad Al-Wansarisi (M.914/1508): Principales Aspectos de Su Vida.Francisco Vidal Castro - 1991 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 12 (2):315-352.
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  38.  5
    Geofilosofía de la Ciudad Puerto.Patricio Landaeta Mardones, Braulio Rojas Castro & Alexis Candia-Cáceres - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:7-10.
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  39.  7
    Tradition biblique et tradition hellénique dans la doctrine chrétienne de Dieu chez Saint Thomas d'Aquin.Michel Castro - 2005 - Recherches de Science Religieuse 1 (1):53-63.
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  40. Las nuevas guerras del siglo XXI: Proemio crisis 2007-2008. Nuevas formas de guerra.Fernando Quesada Castro - 2010 - Revista Internacional de Filosofía Política 35:99-116.
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  41. Carta de América.Fernando Quesada Castro - 2003 - Revista Internacional de Filosofía Política 21:258-267.
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  42. Simbologia de Açorianidade Na Pintura de Domingos Rebelo E de Borba Vieira.Gabriela Castro - 2010 - Philosophica -- Revista Do Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras de Lisboa 36:45-54.
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  43. Sobre Introducción Al Derecho de Mario Alvarez Ledesma.Leonel Pereznieto Castro - 1996 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 5:161-164.
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  44.  3
    La relación entre la teoría ideal de Rawls Y la filosofía política.Juan Samuel Santos Castro - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9:240-270.
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  45. Escuela de Filosofía Universidad la Salle.At Austjn, Delegación Miguel Hidalgo, Diseño Gráfico & D. G. José Antonio Herrasti Castro - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 64:1.
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  46. Algunas paradojas derivables de la teoría zubiriana de la razón.Jorge Castro - 2000 - Revista Venezolana de Filosofía 41:29-47.
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  47. Ideas estéticas de santo Tomás.Sixto J. Castro - 2010 - Ciencia Tomista 137 (1):63-83.
    En el presente artículo se relee el artículo de Fr. Buenaventura García de Paredes O P sobre la belleza en santo Tomás, publicado en los números 6 y 7 de Ciencia Tomista, en 1911, a la luz de las investigaciones actuales, ponderando la validez del mismo y tratando de condensar las investigaciones más actuales sobre la cuestión de la belleza en el Aquinate a la altura del siglo XXI. Se presta atención a la percepción de la belleza, a la discusión (...)
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  48. La amplitud de espectro de la globalización.Francisco J. Castro - 2008 - Revista de Filosofía (México) 40 (123):55-72.
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  49. La rencontre de Henri Bouillard avec Karl Barth et la relation de l'homme a Dieu.Michel Castro - 2007 - Gregorianum 88 (3):512-532.
    La rencontre de Karl Barth permet à Henri Bouillard de manifester, d'une part, que la pensée barthienne évolue, et que, d'autre part, elle fait abstraction de l'expérience humaine et de son ouverture au surnaturel. Cela permet au théologien français d'établir que la relation de l'homme à Dieu est à la fois oeuvre de Dieu et oeuvre de l'homme, et en particulier que la connaissance de Dieu est une connaissance révélée et en même temps une connaissance naturelle, que l'analogie de la (...)
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  50. La relación entre derecho y Moral en el pensamiento de Kant.F. Castro - 2001 - Revista Latinoamericana de Filosofia 27 (2):335-360.
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