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Alfredo Culleton [20]Alfredo Santiago Culleton [5]Alfredo S. Culleton [1]
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  1. Tres aportes al concepto de persona: Boecio (substancia), Ricardo de San Víctor (existencia) y Escoto (incomunicabilidad).Alfredo Culleton - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:59-72.
    El concepto filosófico de persona tiene un protagonismo destacado tanto en la comprensión del ser humano como en los más importantes debates modernos sobre ética, política y derecho. En este artículo vamos a analizar algunos aspectos de la idea de persona, seguir el camino en búsqueda de su genealogía, sobre todo en el ámbito más importante de elaboración de este concepto, el debate cristiano sobre la teología trinitaria. Nuestro desafió será acompañar el esfuerzo de algunos intelectuales en la búsqueda de (...)
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  2.  45
    A Fundamentação filosófica do direito no pensamento político de Ockham a partir do Opus nonaginta dierum.Alfredo Culleton - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (3):99-111.
    Ockham é considerado por muitos como o fundador do direito positivo, por tomar ius como uma potestas individual. Ele aprofunda sua teoria no Opus nonaginta dierum, onde rebate frase por frase uma bula do papa João XXII. Nele define o que vem a ser domínio, propriedade, direito de uso, licença de uso, uso de fato, puro uso, direito do foro, direito do céu (ius poli). Com isso, ele está dando fundamentos jurídicos e teológicos ao modo de viver sem propriedade dos (...)
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  3.  9
    Between plurality and universality, challenges for human rights.Alfredo Culleton - 2011 - Discusiones Filosóficas 12 (19):221 - 238.
  4.  41
    Entre la pluralidad y la universalidad, desafíos para los derechos humanos.Alfredo Culleton - 2011 - Discusiones Filosóficas 12 (19):221 - 238.
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  5.  10
    Fragilidad humana y ley natural: cuestiones disputadas en el Siglo de Oro de Juan Cruz Cruz.Alfredo Culleton - 2010 - Filosofia Unisinos 11 (1):108-110.
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  6.  6
    A filosofia na primeira universidade da América Latina (Universidad de San Marcos 1551).Alfredo Culleton - 2021 - Educação E Filosofia 35 (74):977-985.
    A filosofia na primeira universidade da América Latina (Universidad de San Marcos 1551) Resumo: O artigo se propõe trazer a público um momento fundante da história da Filosofia nas Américas a partir do estudo da historia das Universidades e em especial a decana Universidad de San Marcos (1551), a sua fundação, funcionamento e legado. Neste contexto pretende igualmente apresentar dois notáveis intelectuais nativos que respiram o ar dessa universidade nas primeiras décadas: Jerónimo Valera e Juan de Espinosa Medrano. Palavras-chave: Escolástica (...)
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  7.  25
    La economía y el precio justo en la segunda escolástica.Alfredo Culleton - 2015 - Quaestio 15:847-856.
    In this article we present the intricate relationship between moral theology and economy developed in the Second Scholasticism and the issue of fair price, which is not new in the scholastic moral theology but in this case is treated in a philosophical way using an original perspective of practical rationality that earned many reissues.
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  8.  56
    Second-Scholastic Philosophy of Economics.Alfredo Culleton - 2012 - Modern Schoolman 89 (1-2):9-24.
    This article discusses the intricate relationship between moral theology and economics of the Second Scholasticism developed in the colonies. Its concrete topic is the theory of just price of Tomás de Mercado, who became a classic because of his direct and at the same time scholarly language. The topic of fair or just price, which is not new in scholastic moral theology, is treated by him in a philosophical manner, using an original view based on practical rationality which caused his (...)
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  9.  10
    The influence of Aristotle's Practical Philosophy on the formulation of a Philosophy of Economics in colonial Scholasticism.Alfredo Culleton - 2019 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 64 (3):e35262.
    After briefly presenting the approaches to price theory developed in American colonial scholasticism by Tomás de Mercado, Bartolomé de Albornoz and Juan de Matienzo, we intend to demonstrate the preponderant role played by Aristotle and the peculiar reception given to him by these authors in their respective works.
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  10.  6
    Três marcas (estigmas) de ockham no pensamento de Hobbes.Alfredo Culleton - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (3):411-416.
    Sempre mais está sendo constatadoque entre Thomas Hobbes e Guilherme de Ockhamexiste uma proximidade que não é apenascircunstancial ou só de palavras. Hobbes dependedos medievais muito mais do que admite. Nopresente trabalho examinam-se três casos deconceitos afins entre os dois autores.
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  11.  6
    Scholastica colonialis: reception and development of Baroque scholasticism in Latin America, 16th-18th centuries.Roberto Hofmeister Pich & Alfredo Santiago Culleton (eds.) - 2016 - Roma: Fédération Internationale des Instituts d'Études Médiévales.
    This volume offers a significant overview of authors, works and characteristics of philosophy in Latin America in the 16th - 18th centuries, i.e. essentially "colonial scholasticism": this is actually a remarkable chapter in the history of Baroque or Modern scholasticism. This volume is a collection of studies on Latin American scholasticism originally presented at the Fourth International Conference of Medieval Philosophy at the Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre, Brazil, November 12-14, 2012. These essays provide (...)
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