Results for 'Alvaro Diego Pareja Molina'

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  1. La Expresión Cultural= The Cultural Expression.César Antonio Molina, Francisco Marcos Marín, Juan González Alvaro & David Crystal - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:133-135.
     
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  2.  21
    Importancia Del Conocimiento Específico de Los Docentes Sobre El Tda/Hy Su Manejo En El Aula de Clase.Doris Omaira Sánchez Álvarez, Diana María Duque Hurtado, Magda Luz Manco Santamaría & Alvaro Diego Pareja Molina - 2011 - Revista Aletheia 3 (1).
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  3. Sancho & Rosario Poblete, Ricardo Molina: Blessed with Imperfect People.Zeny Molina - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):367-368.
     
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  4.  42
    Readymades in the Social Sphere: An Interview with Daniel Peltz.Feliz Lucia Molina - 2013 - Continent 3 (1):17-24.
    Since 2008 I have been closely following the conceptual/performance/video work of Daniel Peltz. Gently rendered through media installation, ethnographic, and performance strategies, Peltz’s work reverently and warmly engages the inner workings of social systems, leaving elegant rips and tears in any given socio/cultural quilt. He engages readymades (of social and media constructions) and uses what are identified as interruptionist/interventionist strategies to disrupt parts of an existing social system, thus allowing for something other to emerge. Like the stereoscope that requires two (...)
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  5. Ethical Veganism, Virtue Ethics, and the Great Soul.Carlo Alvaro - 2019 - Lexington Books.
    Ethical veganism is the view that raising animals for food is an immoral practice that must be stopped because of the harm it causes to the animals, the environment, and our health. Carlo Alvaro argues the only way to stop that harm is to acquire the virtues that enable us to act justly and benevolently toward animals.
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  6. Teoría Postmetafísica Del Conocimiento: Crítica de la Filosofía de la Conciencia Desde la Epistemología de Habermas.López Molina & M. Antonio - 2012 - Escolar y Mayo Editores.
    En su Teoría postmetafísica del conocimiento, Antonio M. López Molina muestra detallada y rigurosamente que el vaciamiento sustantivo de la razón y, junto con él, el desmoronamiento de la vieja pretensión filosófica de acceder de manera privilegiada a la verdad (como al Bien o a Dios), no comportan su definitiva quiebra, sino más bien la urgencia de reelaborarla en términos falibilistas y procedimentales; con tal fin –y, a su vez, para asignarle a la filosofía el papel que le ha (...)
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  7.  3
    Parente, Diego y Crelier, Andrés. La naturaleza de los artefactos: intenciones y funciones en la cultura material. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2015.192 pp. [REVIEW]Álvaro Monterroza-Ríos - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):384-387.
    RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...)
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  8.  18
    Professional Dignity in Nursing in Clinical and Community Workplaces.A. Stievano, M. G. D. Marinis, M. T. Russo, G. Rocco & R. Alvaro - 2012 - Nursing Ethics 19 (3):341-356.
    The purpose of this qualitative study was to analyse nurses’ professional dignity in their everyday working lives. We explored the factors that affect nursing professional dignity in practice that emerge in relationships with health professionals, among clinical nurses working in hospitals and in community settings in central Italy. The main themes identified were: (i) nursing professional dignity perceived as an achievement; (ii) recognition of dignity beyond professional roles. These two concepts are interconnected. This study provides insights into professional dignity in (...)
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  9.  11
    Professional Dignity in Nursing in Clinical and Community Workplaces.Alessandro Stievano, Maria Grazia De Marinis, Maria Teresa Russo, Gennaro Rocco & Rosaria Alvaro - 2012 - Nursing Ethics 19 (3):341-356.
    The purpose of this qualitative study was to analyse nurses’ professional dignity in their everyday working lives. We explored the factors that affect nursing professional dignity in practice that emerge in relationships with health professionals, among clinical nurses working in hospitals and in community settings in central Italy. The main themes identified were: nursing professional dignity perceived as an achievement; recognition of dignity beyond professional roles. These two concepts are interconnected. This study provides insights into professional dignity in nursing being (...)
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  10. Juicio, ley y aplicación en Kant: un problema central de la "Crítica de la facultad de juzgar".Eduardo A. Molina - 2007 - Anuario Filosófico 40 (90):673-696.
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  11.  18
    Young Children’s Mapping Between Arrays, Number Words, and Digits.Laurent Benoit, Henri Lehalle, Michèle Molina, Charles Tijus & François Jouen - 2013 - Cognition 129 (1):95-101.
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  12. Gaston Bouthoul y la polemología.Jerónimo Molina - 2007 - Anuario Filosófico 40 (88):187-202.
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  13. On Divine Foreknowledge.LUIS DE MOLINA - 1988 - Cornell Up.
  14.  35
    Should Individuals Choose Their Definition of Death?A. Molina, D. Rodriguez-Arias & S. J. Youngner - 2008 - Journal of Medical Ethics 34 (9):688-689.
    Alireza Bagheri supports a policy on organ procurement where individuals could choose their own definition of death between two or more socially accepted alternatives. First, we claim that such a policy, without any criterion to distinguish accepted from acceptable definitions, easily leads to the slippery slope that Bagheri tries to avoid. Second, we suggest that a public discussion about the circumstances under which the dead donor rule could be violated is more productive of social trust than constantly moving the line (...)
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  15.  39
    A Comparative Analysis of Biomedical Research Ethics Regulation Systems in Europe and Latin America with Regard to the Protection of Human Subjects.E. Lamas, M. Ferrer, A. Molina, R. Salinas, A. Hevia, A. Bota, D. Feinholz, M. Fuchs, R. Schramm, J. -C. Tealdi & S. Zorrilla - 2010 - Journal of Medical Ethics 36 (12):750-753.
    The European project European and Latin American Systems of Ethics Regulation of Biomedical Research Project (EULABOR) has carried out the first comparative analysis of ethics regulation systems for biomedical research in seven countries in Europe and Latin America, evaluating their roles in the protection of human subjects. We developed a conceptual and methodological framework defining ‘ethics regulation system for biomedical research’ as a set of actors, institutions, codes and laws involved in overseeing the ethics of biomedical research on humans. This (...)
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  16. Lo a Priori Constitutivo: Historia y Prospectiva.Pelaéz Cedrés & J. Álvaro - 2008 - Anthropos.
  17.  65
    On the Owen Set of Transportation Solutions.N. Llorca, E. Molina, M. Pulido & J. Sánchez-Soriano - 2004 - Theory and Decision 56 (1-2):215-228.
    This paper presents an axiomatic characterization of the Owen set of transportation games. In the characterization we use six properties including consistency (CONS2) and splitting and merging (SM) which are firstly proposed and defined for this setup in the present paper.
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  18.  31
    El Yo y la "Sindéresis".Francisco Molina - 2001 - Studia Poliana 3:35-60.
    This is a working paper, a discussion on the meaning that L. Polo gives to "synderesis". Starting from this notion, the transcendental and practical dimensions of the «I» are developed and explored.
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  19.  43
    Yolanda Ruano de La Fuente (1962-2008). In Memoriam.Antonio M. López Molina - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:21-22.
    The purpose of this article is to explore the concept of Philosophy within the works written by Wittgenstein if we take into account the ambivalent sense of the term phármakon. Thus, it will be outlined a contest of paradoxes between, on the one hand, healthiness, sanity, and the adaptable confidence produced by western rationality materialized into objective science, and, on the other hand, sickness, insanity, the world of perplexities, and the realm of desire and death, essential to philosophical thought. Bearing (...)
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  20.  52
    Hyperstructures, Genome Analysis and I-Cells.Patrick Amar, Pascal Ballet, Georgia Barlovatz-Meimon, Arndt Benecke, Gilles Bernot, Yves Bouligand, Paul Bourguine, Franck Delaplace, Jean-Marc Delosme, Maurice Demarty, Itzhak Fishov, Jean Fourmentin-Guilbert, Joe Fralick, Jean-Louis Giavitto, Bernard Gleyse, Christophe Godin, Roberto Incitti, François Képès, Catherine Lange, Lois Le Sceller, Corinne Loutellier, Olivier Michel, Franck Molina, Chantal Monnier, René Natowicz, Vic Norris, Nicole Orange, Helene Pollard, Derek Raine, Camille Ripoll, Josette Rouviere-Yaniv, Milton Saier, Paul Soler, Pierre Tambourin, Michel Thellier, Philippe Tracqui, Dave Ussery, Jean-Claude Vincent, Jean-Pierre Vannier, Philippa Wiggins & Abdallah Zemirline - 2002 - Acta Biotheoretica 50 (4):357-373.
    New concepts may prove necessary to profit from the avalanche of sequence data on the genome, transcriptome, proteome and interactome and to relate this information to cell physiology. Here, we focus on the concept of large activity-based structures, or hyperstructures, in which a variety of types of molecules are brought together to perform a function. We review the evidence for the existence of hyperstructures responsible for the initiation of DNA replication, the sequestration of newly replicated origins of replication, cell division (...)
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  21.  43
    Crónicas del temprano AI-Andalus. A propósito de dos nuevas traducciones.Luis Molina - 2013 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 34 (1):187-204.
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  22.  18
    Charles Darwin et la question du racisme scientifique.Gérard Molina - 2005 - Actuel Marx 2 (2):29-44.
    The article re-addresses the question of the relation between Darwinism and the biological sciences, taking as its starting-point the precise chronology of the successive inquiries carried out by Darwin into the question of races, in connection with the various aspects of his theory of natural selection. It argues that the writings of Darwin do not share any uniform aim, nor do they come under a single epistemological category. Darwin adopts a number of divergent approaches, as he addresses a series of (...)
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  23.  37
    Fundamentación epistemológica de las ciencias humanas (el diálogo de Habermas con Dilthey).Antonio M. López Molina - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:405-424.
    La tesis que deseo discutir en este trabajo es la siguiente: las ciencias humanas (ciencias del espíritu según Dilthey, ciencias histórico-hermenéuticas según Habermas) son posibles en la medida en que pueda ser epistemológicamente justificado el método que las hace posibles, a saber, la comprensión hermenéutica del sentido cuyo núcleo central lo constituye el círculo hermenéutico. Se trata, pues, de justificar epistemológicamente la hermenéutica como comprensión del sentido de las vivencias propias y ajenas, para lo cual es preciso analizar la reflexividad (...)
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  24.  36
    Conocimiento y lenguaje.Antonio Miguel López Molina - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 1 (11):549-561.
    The thesis that I wish to discuss in this paper is the next: Human Sciences (Cultural Sciences according to Dilthey, Historic-Hermeneutic sciences according to Habermas) are possible as far as the method that should make all of them possible can be epistemologically justified, this method is the hermeneutic understanding of meaning, whose central point is, in fact, the hermeneutic circle. The matter is to try to justify epistemologically the hermeneutic as understanding the meaning of the own and the other ones (...)
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  25.  27
    Investigative Poetics: In (Night)-Light of Akilah Oliver.Feliz Molina - 2011 - Continent 1 (2):70-75.
    continent. 1.2 (2011): 70-75. cartography of ghosts . . . And as a way to talk . . . of temporality the topography of imagination, this body whose dirty entry into the articulation of history as rapturous becoming & unbecoming, greeted with violence, i take permission to extend this grace —Akilah Oliver from “An Arriving Guard of Angels Thusly Coming To Greet” Our disappearance is already here. —Jacques Derrida, 117 I wrestled with death as a threshold, an aporia, a bandit, (...)
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  26.  28
    Conocimiento y verdad: pragmatismo, contextualismo y solución epistémica.Antonio M. López Molina - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:251-273.
    Knowledge and true relations represent the principal task of Theory of Knowledge. This paper argues about various solutions to the justification of knowledge, given by William James, Richard Rorty and Jürgen Habermas. For classic Pragmatism Knowledge and Truth converge with the idea of a guideline, direction and orientation with an effective value for men. The Newpragmatism represented by Rorty tries out the way of the widest possible widening of justification contexts, taking as last referent the features of a western liberal (...)
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  27.  20
    Resistiendo al control ¿Es posible una ética de la resistencia?Landinez Diego - 2010 - Saga - Revista de Estudiantes de Filosofía 12.
    La presente exposición es una reflexión sobre los conceptos de “sociedad de control” y “revolución” con el fin de responder una pregunta básica: ¿Cómo resistir al control? Es ante todo una reflexión ética sobre la sociedad y las posibilidades prácticas, micropolíticas, de nuestra acción en ella. Se describe, en un primer momento, qué es una sociedad de control y sus dispositivos de seguridad a nivel político y económico; luego se reflexiona en torno a los procesos sociales revolucionarios, dando un concepto (...)
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  28.  28
    How Jackendoff Helps Us Think.Carlos Molina - 2003 - Behavioral and Brain Sciences 26 (6):688-689.
    The nature of the relationship between language and thought has been quite elusive. We believe that its understanding is crucially dependent on the available notions of language and thought. Foundations of Language offers an unusually clear and complete account of both, providing a fruitful and much needed framework for future research. No doubt it will help us think better about these elusive complexities.
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  29.  14
    El sistema electoral español, Una propuesta realista.Juan Jesús Mora Molina - 2012 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:69-92.
    L a distribució n parlamentari a qu e ha n a r rojad o lo s resultado s d e la s pasada s elecciones generale s de l dí a 2 0 d e n o viembre , d e 2011 , h a ocasionado , sobr e tod o po r pa r t e d e la s fo r - macione s política s má s s e v erament e afectadas , tod a un a (...)
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  30.  27
    Could You Think Carruthers’ Ideas Without Having to Speak Them? Talk with Yourself If You Want to Have Any Thought on That.Carlos Molina - 2002 - Behavioral and Brain Sciences 25 (6):692-693.
    First, the importance of language in cognition is recognized. Nevertheless, this does not necessarily imply that the locus of thought is natural language (words, syntax, phonology). Then, difficulties with some of Carruthers’ hypotheses are stated: Is an account based on LFs capable of dealing with the complexities involved in what we call thought? Finally, mention of the issue of language production is made.
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  31.  15
    Metabolic Syndrome and its Components Are Underdiagnosed in Cardiology Clinics.Akira Fujiyoshi, Mohammad H. Murad, Max Luna, Adriana Rosario, Shamsa Ali, David Paniagua, Joanna Molina, Marcos Lopez, Sarah Jacobs & Francisco Lopez‐Jimenez - 2011 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 17 (1):78-83.
  32.  15
    Argumentar En Dos Disciplinas Universitarias: Una Aproximación Toulminiana a La Argumentación Académica En Letras y Biología.María Elena Molina & Constanza Padilla - 2013 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 23 (1):62-79.
    Toulmin (2001) sostiene que la invención de las disciplinas,un cambio iniciado en el siglo XVII, involucró factores tantointelectuales como institucionales. Intelectualmente, el uso dela geometría cartesiana como modelo de conocimiento proveyólos fundamentos; institucionalmente, la división del trabajo enprofesiones y disciplinas hizo el resto. Sin embargo, este cambiose produjo lentamente y sólo alcanzó su apogeo durante el sigloXX, con la conformación de lo que Snow (2012) reconoce comolas dos culturas: las Humanidades y las Ciencias Naturales.Focalizando esta distinción, proponemos reflexionar sobre laargumentación (...)
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  33.  11
    A Playful Reading of the Double Quotation in The Descent of Alette by Alice Notley.Feliz Molina - 2011 - Continent 1 (4):230-233.
    continent. 1.4 (2011): 230—233. A word about the quotation marks. People ask about them, in the beginning; in the process of giving themselves up to reading the poem, they become comfortable with them, without necessarily thinking precisely about why they’re there. But they’re there, mostly to measure the poem. The phrases they enclose are poetic feet. If I had simply left white spaces between the phrases, the phrases would be read too fast for my musical intention. The quotation marks make (...)
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  34.  13
    ANDlA, Ysabel de: Présence et Eschatologie dans la pensée de Martin Heidegger.A. López Molina - 1976 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 11 (11):192-196.
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  35. Sindéresis y Conciencia Moral.Francisco Molina - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):773-786.
    Man's cognoscitive acts study can improve a better understanding of intellectual habits. The sinderesys and conciensce notions are, in this way, notoriously lightened.
     
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  36. Bolívar y la tradición republicana.Alejandro Molina - 2010 - Apuntes Filosóficos 19 (37).
    En el siguiente texto intentaremos, en primer lugar, dar una visión muy general de la tradición republicana, por medio de sus autores más representativos (Cicerón, Maquiavelo, Montesquieu), centrando nuestra atención en la que proviene de la Antigüedad y que se sigue en la época de la Ilustración. Posteriormente intentaremos explorar las principales características del pensamiento político del Libertador Simón Bolívar que lo impulsan a idear y proponer un gobierno de corte republicano antiguo, pero con pequeñas pinceladas de republicanismo moderno. Palabras (...)
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  37.  9
    Causalidad y libertad en Suárez y en la polémica "De Auxiliis".A. López Molina - 2001 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 34:67-100.
    Este trabajo tiene como objeto poner de manifiesto las claves suarecianas de la teoría de la libertad, de acuerdo con las cuales la libertad es una potencia activa de la voluntad que, si bien se muestra indiferente en el acto de elección, sin embargo, se trata de una indiferencia activa, en la medida en que el ser humano ejerce una específica causalidad por libertad que tiene su fundamento metafísico en la teoría del acto virtual. El hombre es libre porque el (...)
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  38.  9
    Presentación.Inmaculada López Molina - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:13-24.
    Este trabajo tiene como objeto poner de manifiesto las claves suarecianas de la teoría de la libertad, de acuerdo con las cuales la libertad es una potencia activa de la voluntad que, si bien se muestra indiferente en el acto de elección, sin embargo, se trata de una indiferencia activa, en la medida en que el ser humano ejerce una específica causalidad por libertad que tiene su fundamento metafísico en la teoría del acto virtual. El hombre es libre porque el (...)
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  39. El tema de la violencia en los clásicos del marxismo-leninismo.Carlos Molina - 1983 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 53:1-14.
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  40. "De prospectiva pingendi sive perspectiva artificialis": las observaciones de Thomas Harriot y Galileo Galilei del relieve lunar.Edgar Mauricio Ulloa Molina - 2009 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 47 (122):173-179.
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  41. El sentido moral y la percepción de cualidades morales en la concepción ética de Francis Hutcheson.Leopoldo Molina - 1990 - Revista Venezolana de Filosofía 26:21-56.
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  42.  8
    Sergio Rábade Romeo: Razón y Experiencia.Inmaculada López Molina - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1 (7):25-68.
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  43.  10
    Reseña del libro:" La Dawla de los Banu Qasi. Origen, auge y caída de una dinastía muladí en la Frontera Superior de al-Andalus".Luis Molina - 2011 - Al-Qantara-Revista de Estudios Arabes 32 (1):270-276.
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  44.  10
    BERMÚDEZ, J.A. (ed.): "Michel Foucault, un pensador poliédrico", Valencia, Universitat de València, 2012, 198 pp. [REVIEW]Aitor Alzola Molina - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:424-430.
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  45. La noción de substancia en la filosofía moderna. (Descartes, Spinoza, Leibniz).Víctor Alvaro & Alexis Sandoval - 2002 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 40 (102):101-112.
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  46.  8
    Reseña del libro:" Kitab Tarij Mayurqa: crónica árabe de la conquista de Mallorca".Luis Molina - 2010 - Al-Qantara-Revista de Estudios Arabes 31 (2):660-668.
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  47.  7
    “Orientalismo”, de Edward W. said: Des-erudizar oriente.Martín Páez Molina - 2010 - Astrolabio: Nueva Época 5.
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  48.  9
    Claude Lefort : democracia y crítica del totalitarismo.Esteban Molina - 2012 - Enrahonar 48:49-66.
    En este trabajo nos proponemos mostrar las referencias que articulan la obra de Lefort. Éste nos invita a comprender la democracia como una forma de sociedad que se instituye y se mantiene a partir de la distinción de los planos político, jurídico y epistemológico. La democracia es esa forma de sociedad que convierte en identidad la búsqueda de identidad. Nos enfrenta a la indeterminación última del ser social. Los esfuerzos de Lefort por desen­mascarar las mentiras totalitarias, en particular, las comunistas, (...)
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  49. Ana Teresa Torres (2009):La herencia de la tribu. Del mito de la independencia a la Revolución Bolivariana Caracas. Editorial Alfa, Biblioteca Ana Teresa Torres, Ensayo, N° 5287 pp. [REVIEW]Alejandro Molina - 2010 - Apuntes Filosóficos 19 (37).
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  50.  8
    Contribuciones de las redes al fortalecimiento de las políticas de identidad en un proceso de resistencia.Nelson Molina & Paola Valderrama - 2007 - Polis 16.
    La resistencia comunitaria noviolenta es una estrategia para transformar conflictos. Este estudio contiene el análisis de la Asamblea Municipal Constituyente (AMC) como proceso de resistencia en Mogotes, Santander, Colombia. En el desarrollo del artículo se retoma la experiencia de investigación llevada adelante en el municipio para indagar acerca de la contribución de las redes sociales en el desarrollo y mantenimiento de las políticas de identidad en el proceso de resistencia Para esto se emplearon métodos etnográficos tales como entrevistas a profundidad (...)
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