Results for 'Ana Maria Esteves'

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  1. New Approaches to Evaluating the Performance of Corporate–Community Partnerships: A Case Study From the Minerals Sector. [REVIEW]Ana Maria Esteves & Mary-Anne Barclay - 2011 - Journal of Business Ethics 103 (2):189-202.
    A continuing challenge for researchers and practitioners alike is the lack of data on the effectiveness of corporate–community investment programmes. The focus of this article is on the minerals industry, where companies currently face the challenge of matching corporate drivers for strategic partnership with community needs for programmes that contribute to local and regional sustainability. While many global mining companies advocate a strategic approach to partnerships, there is no evidence currently available that suggests companies are monitoring these partnerships to see (...)
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  2. Apuntes sobre el pensamiento matemático de Ramón Llull (traducción de Ana María Palos).Ana María Palos - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2):451-459.
  3.  9
    Elósegui Itxaso, María: El derecho a la igualdad y a la diferencia. El republicanismo cultural desde la filosofia dei derecho, Colección Estudios del Instituto de la Mujer, Ministerio de trabajo y asuntos sociales, n. 54, Madrid 1998, 652 pp. [REVIEW]Ana Maria Vega Gutiérrez - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (2):299-307.
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  4.  9
    Julían Marías, in Memoriam.Ana María Araújo - 2006 - Ideas Y Valores 55 (130):77-80.
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  5.  15
    Comentarios a Los Trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (2).
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  6.  1
    Comentarios a Los Trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus.
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  7.  19
    Ana de Miguel, Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elección, 3a. ed., Cátedra, Madrid, 2015, 355 pp. [REVIEW]Ana María Miranda Mora - 2017 - Dianoia 62 (78):211-218.
    Resumen: En este artículo reviso la interpretación de Eduardo Nicol de la teoría de la propiedad de Francisco Suárez. Para ello, presento la posición de Suárez acerca de la propiedad y la propiedad privada atendiendo dos cuestiones fundamentales. La primera es si la propiedad y la propiedad privada son derechos; la segunda es si ambos pertenecen a la naturaleza humana o no. Al final, argumento que la lectura de Nicol es insostenible, pues difícilmente puede admitirse que Suárez defendió algún tipo (...)
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  8. Paraíso Inhabitado, de Ana María Matute.María Simón - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):104.
     
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  9. Factors Shaping Labour Market Participation.Ana-Maria Zamfir, Anamaria Năstasă, Anamaria Beatrice Aldea & Raluca Mihaela Molea - 2021 - Postmodern Openings 12 (1):91-101.
    Like other postmodern structures, post-industrial labour markets display more frequent and rapid changes and higher unpredictability. In these conditions, the world of work is less capable in providing individuals stable signals for the construction of their behaviours. This paper aims to examine both macro and micro factors that shape labour market participation and expectations related to employment outcomes. We explore statistical data from the World Values Survey Wave 7 collected from almost seventy thousands individuals around the world. Focusing on subjective (...)
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  10.  1
    Earnings Premium From Education in the Context of Educational Expansion.Ana-Maria Zamfir, Anamaria NĂSTASĂ & Anamaria-Beatrice Aldea - 2022 - Postmodern Openings 13 (1 Sup1):124-136.
    Education can be seen as an investment that brings higher incomes to individuals. People with higher levels of education collect important earnings premium in the labour market. On the other hand, the expansion of education is a major trend that characterizes evolution of societies, with important positive effects at the level of social and economic development. This paper aims to explore the influence of educational attainment on subjective incomes of individuals, while taking into account other relevant personal factors, as well (...)
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  11.  8
    Digital Skills and Labour Market Resilience.Ana-Maria Zamfir & Anamaria Beatrice Aldea - 2020 - Postmodern Openings 11 (1Sup2):188-195.
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  12. Ana Maria leyra Y Carmen mataix: Arte Y clencia: Una visión especular.Javier Echeverria - 1993 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 8 (1):174-175.
    Con Prólogo de José Luis Pinillos, una especialista en Estética, Ana María Leyra, y otra en Filosofía de la Ciencia, Carmen Mataix, han publicado este libro, en el que pretenden aproximar e interrelacionar conceptualmente la ciencia y el arte. Su punto de partida consiste en considerar, citando a Prigogine, que “la ciencia es sobre todo un fenómeno cultural”. Superando la escisión entre ciencia y cultura, las autoras se proponen confrontar el recorrido experimentado por la Estética desde el siglo XIX con (...)
     
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  13.  11
    Ayala, Ana María. “Virtud y felicidad: análisis desde la antropología cartesiana y el pensamiento comunitario de Spinoza.” Praxis filosófica 44 (2017): 169-191. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):221-223.
    Como lo señala su título, el artículo de Ana María Ayala ofrece una excelente exposición de la forma en la que Spinoza entiende la virtud y la felicidad en confrontación con la doctrina cartesiana, de modo que no me voy a detener en ello. Serán los lectores quienes podrán aprovechar de su lectura. Lo que llamó mi atención, desde que tuve ocasión de conocer el título, fue la calificación de “comunitario” que se le otorga al pensa- miento del judío holandés; (...)
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  14.  42
    La música en el desarrollo de la espiritualidad y la religiosidad. Una aproximación al Cristianismo y al Budismo.Ana María Gutiérrez - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:91-110.
    La música puede afectar al individuo en todos sus niveles –físico, mental y espiritual–. El presente artículo se centra en el papel que ésta desempeña en el desarrollo de la vida espiritual y trascendental. Para ello, realizaremos un repaso histórico de su evolución estética y social, abordaremos dicho fenómeno a nivel fisiológico y presentaremos sus aplicaciones clínicas y sociales. Seguidamente y a modo de ejemplo de las concepciones de pensamiento occidental y oriental, trataremos la forma en que el cristianismo y (...)
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  15. A palavra "boniteza" na leitura de mundo de Paulo Freire.Ana Maria Araújo Freire (ed.) - 2021 - Rio de Janeiro: Paz e Terra.
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  16.  19
    La escritura de Emily Bronté o la creación del creador.Ana María Leyra Soriano - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:749-766.
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  17. Il senso religioso della metafisica dell'impossible.Ana Maria Tripodi - 1994 - Filosofia Oggi 17 (67):357-364.
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  18. Ana María de San José (1581-1632),«Clara La Menor», Clarisa Descalza En Salamanca.V. Trivino Monrabal - 1994 - Verdad y Vida 52 (205-06):311-330.
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  19. Los primeros intentos de prueba automática de teoremas en el cálculo de enunciados.Ana María de Torres - 1974 - Teorema: International Journal of Philosophy 4 (4):489-512.
     
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  20.  1
    Paisagem E Erudicão No Humanismo Português: João Rodrigues de Sá de Meneses.Ana María S. Tarrío - 2009 - Fundacão Calouste Gulbenkian.
  21.  1
    Paisagem E Erudicão No Humanismo Português: João Rodrigues de Sá de Meneses. De Platano: 1527-1537: Estudo Introdutório, Edicão Crítica, Traducão E Notas. [REVIEW]Ana María S. Tarrío - 2009 - Fundacão Calouste Gulbenkian.
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  22.  66
    Roche Arnas, Pedro (Coord.):" El pensamiento político en la Edad Media".Ana María C. Minecán - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:315-317.
    Every legitimate exercise of political power owes its very existence to Church. On the other hand, every Church power lies in papal power. Therefore, the power of the Pope himself, even in earthy matters, is a total, absolute power, sine pondere, numero et mensura, as Egidio points out. Two powers, two swords but just a unique authority: that of the Pope.
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  23. Naturaleza, física y superstición en los Pensamientos diversos sobre el cometa de Pierre Bayle: una refutación cartesiana de la cosmología de Aristóteles.Ana Maria C. Minecan - 2017 - Revista Paideía 108:51-67.
    This article analyzes the physical theory presented by Pierre Bayle in the new Spanish translation of Various Thoughts on the Occasion of the Comet. First, it deals with his critcism of the supertitous aspects of tradition, and subsequently, it analyzes his position, inspired by Descartes, regarding the physical nature of comets as opposed to the aristotelian cosmology, trough the analysis of five key issues: influence of distance, propagation of light, interaction between particles, difference between systems and problem of qualities.
     
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  24.  53
    Memoria Seminario Internacional 1210-2010: Las condenas de Aristóteles en la Edad Media latina.Ana María C. Minecan - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:370-374.
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  25. Meirinhos, José; Weijers, Olga (ed.)." Florilegium Mediaevale. Études ofertes à Jacqueline Ámese à l'occasion de son éméritat.". [REVIEW]Ana María C. Minecán - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):337-341.
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  26. Muñoz-Alonso, Gemma y Villaseñor, Isabel:" Descubriendo el pensamiento a través del documento, Las Historias de la Filosofía en las Bibliotecas de la Red Madroño".Ana María C. Minecan - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:359-361.
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  27. Los juegos estéticos de la naturaleza en la Edad Media: de la iluminación metafísica del neoplatonismo a la seducción de lo corpóreo del neoaristotelismo.Ana Maria C. Minecan - 2016 - Escritura E Imagen 12:151-171.
    This article analyzes the evolution of aesthetic role of the nature in the Middle Ages from the point of view of the philosophical systems influence on the interpretation of the corporal as a legitim way to the knowledge of the truth. it studies the intimate approach of neo-platonism, the shaping of its premises in the rejection of physical beauty and the change that occured after the assimilation of Aristotelianism toward a naturalistic outsourcing of the intellectual and artistic interests.
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  28.  2
    Introducción al debate historiográfico en torno a la noción de “averroísmo latino”.Ana Maria C. Minecan - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:63-85.
    Este artículo pretende realizar un repaso por la historiografía de la noción de averroísmo latino , desde los primeros trabajos de E. Renan hasta las investigaciones más recientes. Se destaca la falta de acuerdo entre las distintas posiciones y las grandes dificultades de definición que ésta categoría ha comportado para los historiadores de la filosofía durante los dos últimos siglos.
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  29.  25
    Introducción al debate historiográfico en torno a la noción de "averroísmo latino".Ana María C. Minecan - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:63-85.
    Este artículo pretende realizar un repaso por la historiografía de la noción de averroísmo latino, desde los primeros trabajos de E. Renan hasta las investigaciones más recientes. Se destaca la falta de acuerdo entre las distintas posiciones y las grandes dificultades de definición que ésta categoría ha comportado para los historiadores de la filosofía durante los dos últimos siglos.
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  30. El renacimiento del pensamiento filosófico occidental: Domingo Gundisalvo e Ibn Dawud.Ana Maria C. Minecan - 2012 - Almudayna.
  31.  43
    De Muralt, A.,(2008):" La apuesta de la filosofía medieval. Estudios tomistas, escotistas".Ana María C. Minecán - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:312-315.
    Este artículo pretende realizar un repaso por la historiografía de la noción de averroísmo latino, desde los primeros trabajos de E. Renan hasta las investigaciones más recientes. Se destaca la falta de acuerdo entre las distintas posiciones y las grandes dificultades de definición que ésta categoría ha comportado para los historiadores de la filosofía durante los dos últimos siglos.
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  32.  62
    Bayona Aznar, Bernardo:" El origen del Estado laico desde la Edad Media".Ana María C. Minecan - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:323-325.
    The paper explains the meaning of law and its political function in Marsilius of Padua’s philosophy. This thinker is interested, above all, in statehood and he points out that law is the ground of civitas (polis or political community). His emphasis on law means that the main question is what makes law, law. It isn’t the content of justice, but the coercive command of the legislator, who has the authority to give law and to punish its transgression, because a law (...)
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  33. The Problem of Contraries and Prime Matter in the Reception of Aristotle’s Physical Corpus in the Work of Thomas Aquinas.Ana Maria C. Minecan - 2016 - Svmma Revista de Cultures Medievals 7:20-39.
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  34.  4
    The Emotive Impact of Medical Language.Ana-Maria Vranceanu, Megan Elbon, Margaritha Adams & David Ring - 2012 - In Zdravko Radman (ed.), The Hand. MIT Press. pp. 293-296.
  35.  2
    Psychological Factors Predict Unexpected Diagnoses.Ana-Maria Vranceanu & David Ring - 2012 - In Zdravko Radman (ed.), The Hand. MIT Press. pp. 7--2.
  36.  1
    Pluralité religieuse en Amérique Latine.Ana Maria Bidegain - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (4):462-474.
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  37.  17
    Avaliação da Universidade: buscando uma alternativa democrática.Ana Maria Saul - 1988 - Estudos Em Avaliação Educacional 12.
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  38. Pasar la línea: el Estado en la regulación migratoria desde una perspectiva comparada.Ana María López Sala - 2006 - Revista Internacional de Filosofía Política 27:71-100.
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  39. La instalación sexuada: la disyunción varón-mujer.Ana María Araújo - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El Vuelo Del Alción: El Pensamiento de Julián Marías. Páginas de Espuma.
     
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  40. El contexto de vulnerabilidad de los procesos demográficos en El Chaco.Ana María Foschiatti - 2008 - Kairos: Revista de Temas Sociales 21:4.
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  41.  5
    Heteronomías En María Zambrano.Ana María Martínez de la Escalera - 2003 - Signos Filosóficos 9:25-31.
    At a certain time, the disjunction between philosophy and poetry seemed to denominate the foundational moment which gave a singular life to philosophy, making it unnecessary to refer to anything that was not philosophy. The voice of thought that stopped being relevant to philosophy was the fable..
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  42.  38
    Psicologia Comunitária e Biodança: contribuições da categoria vivência.Ana Maria Melo de Pinho, Geísa Sombra de Castro, Verônica Morais Ximenes, Carolina Pinheiro Moreira & Gabriela Pimentel Barreto - 2009 - Revista Aletheia 30:27-38.
    A Psicologia Comunitária pode ser defi nida como uma área da Psicologia Social da Libertação (Góis, 2005), voltada para a compreensão da atividade comunitária como atividade social significativa e consciente e para a compreensão dos seus reflexos nas dimensões objetivas e subjetivas. O presente arti..
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  43.  47
    Sintomas de Estresse Em Educadores Brasileiros.Ana Maria T. Benevides Pereira, Tatiana Justo, Fabíola Batista Gomes, Sarah Gisele Martins Silva & Daiane Cristina Volpato - 2003 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 17:63-72.
    Stress has been being pointed as the evil of the current world and can affect as much adults as children. The disorders associated with stress are varied, and people who suffer from it frequently present physical and psychological problems, influencing their behavior and social environment. The care..
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  44. ALTAREJOS, Francisco; IBÁÑEZ-MARTÍN, José Antonio; JORDÁN, José Antonio; JOVER, Gonzalo, Ética docente, Editorial Ariel, 2003, Pamplona, 186 pp. [REVIEW]Ana María Lazarte - 2005 - Anuario Filosófico 38 (3):862-865.
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  45.  4
    Il concetto di piacere nella filosofia di Aristone di Chio.Ana Maria Ioppolo - 2012 - Elenchos 33 (1):43-68.
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  46. De Symbolis Et Emblematibus: Las "Symbolicae Quaestione" de A. Bocchi, Fuente de Los "Emblemata Centum Regis Politica de J. Solórzano".Ana María Aldama & Beatriz Antón Martínez - 2010 - Humanitas 62:265-286.
     
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  47. Gender, Power, and Historical Memory: Discourses of Serrano Resistance.Ana Maria Alonso - 1992 - In Judith Butler & Joan Wallach Scott (eds.), Feminists Theorize the Political. Routledge.
     
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  48. Inscripciones árabes halladas en las excavaciones de la sinagoga del Tránsito. Toledo.Ana María López Alvarez, María Luisa Menéndez Robles & Santiago Palomero Plaza - 1995 - Al-Qantara 16 (2):433-448.
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  49. Ana María Fernández (2008) Las lógicas colectivas. Imaginarios, cuerpos y multiplicidades Buenos Aires, Editorial Biblos, Colección Sin Fronteras, Segunda edición. 311 p.p. [REVIEW]Mariangel Alvarez - 2013 - Apuntes Filosóficos 22 (42).
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  50. Arte y Ciencia: una visión especular.Ana Maria Leyra - 1992
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