Results for 'Ana Maria de Andrade Caldeira'

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  1.  48
    Filosofia e História da Biologia.Antonio Carlos Sequeira Fernandes, Ricardo Pereira, Ismar de Souza Carvalho, Débora de Almeida Azevedo, Fernando Dias de Avila-Pires, Gerda Maísa Jensen, Maria Elice Brzezinski Prestes, Lilian Al-Chueyr Pereira Martins, Lourdes Della Justina & Ana Maria de Andrade Caldeira - 2010 - Filosofia 5 (1).
  2.  54
    Exploração vocacional e informação profissional percebida em estudantes carentes.Mônica Sparta, Marúcia P. Bardagi & Ana Maria Jung de Andrade - 2005 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 22:79-88.
    Este trabalho investigou características sócio-demográficas e vocacionais em 59 alunos de baixa renda, de ambos os sexos, com idades entre 16 e 48 anos. A maioria já prestou vestibular e tem escolha profissional definida. Os alunos relatam possuir pouca informação sobre profissões, processo de escol..
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  3.  16
    Substantive Unconscious and Adjective Unconscious: The Contribution of Wilfred Bion.Andrade de Azevedo & Ana Maria - 2000 - Journal of Analytical Psychology 45 (1):75-91.
  4. Los primeros intentos de prueba automática de teoremas en el cálculo de enunciados.Ana María de Torres - 1974 - Teorema: International Journal of Philosophy 4 (4):489-512.
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  5. Ana María de San José (1581-1632),«Clara La Menor», Clarisa Descalza En Salamanca.V. Trivino Monrabal - 1994 - Verdad y Vida 52 (205-06):311-330.
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  6. Voltaire, Maupertuis E o Debate Sobre o Princípio de Ação Mínima No Século XVIII: Aspectos Científicos E Extracientíficos.Roberto de Andrade Martins & Silva Ana Paula Bispo da - 2007 - Filosofia Unisinos 8 (2):146-169.
    Towards the middle of the 18th century, Pierre-Louis Moreau de Maupertuis proposed the “principle of least action” as a fundamental law of physics and as a proof of the existence of God. Samuel König and other contemporary authors criticized Maupertuis’ work. There ensued a fierce discussion concerning this subject, in which Leonhard Euler, the king Frédéric II of Prussia and Voltaire took part. This paper discusses that debate, emphasizing its extrascientific features and analyzing the interests that motivated the actions of (...)
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  7.  1
    Transversalidades Entre Conservadorismo E Progressismo Católicos: Geraldo de Proença Sigaud, Helder Pessoa Camara E o Concílio Vaticano II.Newton Darwin de Andrade Cabral & Rodrigo Coppe Caldeira - forthcoming - Horizonte:648.
    Uma assembleia com as dimensões do Concílio Vaticano II necessariamente aglutinaria diversificadas correntes e perspectivas. No episcopado brasileiro a heterogeneidade também foi uma marca. Considerando tais dados, este artigo foi escrito com dois objetivos maiores: identificar transversalidades nas formas de pensar e agir de Proença Sigaud e Helder Camara, a partir dos temas propostos para o Concílio e analisar afinidades/convergências e oposições/divergências existentes entre as suas posições, respectivamente conservadoras e progressistas, sobretudo a partir das respostas que elaboraram às consultas solicitadas (...)
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  8.  1
    A Mudança Epistemológica Do Professor de Ciências E Biologia.Ana Maria de Oliveira Cunha - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):93-110.
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  9. Apuntes sobre el pensamiento matemático de Ramón Llull (traducción de Ana María Palos).Ana María Palos - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2):451-459.
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  10.  46
    Recensão a: Pociña, Andrés; Rabaza, Beatriz; Silva, Maria de Fátima - Estudios sobre Terencio.Ana Maria César Pompeu - 2010 - Humanitas 62:458-464.
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  11.  99
    A Spontaneous Physics Philosophy on the Concept of Ether Throughout the History of Science: Birth, Death and Revival. [REVIEW]Elaine Maria Paiva de Andrade, Jean Faber & Luiz Pinguelli Rosa - 2013 - Foundations of Science 18 (3):559-577.
    In the course of the history of science, some concepts have forged theoretical foundations, constituting paradigms that hold sway for substantial periods of time. Research on the history of explanations of the action of one body on another is a testament to the periodic revival of one theory in particular, namely, the theory of ether. Even after the foundation of modern Physics, the notion of ether has directly and indirectly withstood the test of time. Through a spontaneous physics philosophical analysis, (...)
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  12.  12
    Religião e fecundidade: uma análise do nível e padrão da fecundidade segundo grupos religiosos no Brasil em 2006.Angelita Alves Carvalho & Ana Paula de Andrade Verona - 2014 - Horizonte 12 (36):1086-1113.
    Studies on the association of demographic phenomena and religion have shown that religious institutions and religious identity of individuals can influence in various ways the demographic behavior of followers. This study aimed to identify and analyze possible differences in the fertility behavior and accordance religions among women between 15-49 years old in Brazil, including analyzes from the conversion and the frequency in religious worship and ceremonies. For this data from the National Survey of Demography and Health of Women and Children (...)
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  13.  5
    On the Spin Projection Operator and the Probabilistic Meaning of the Bipartite Correlation Function.Ana María Cetto, Andrea Valdés-Hernández & Luis de la Peña - 2020 - Foundations of Physics 50 (1):27-39.
    Spin is a fundamental and distinctive property of the electron, having far-reaching implications. Yet its purely formal treatment often blurs the physical content and meaning of the spin operator and associated observables. In this work we propose to advance in disclosing the meaning behind the formalism, by first recalling some basic facts about the one-particle spin operator. Consistently informed by and in line with the quantum formalism, we then proceed to analyse in detail the spin projection operator correlation function \=\left\langle (...)
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  14.  8
    Elósegui Itxaso, María: El derecho a la igualdad y a la diferencia. El republicanismo cultural desde la filosofia dei derecho, Colección Estudios del Instituto de la Mujer, Ministerio de trabajo y asuntos sociales, n. 54, Madrid 1998, 652 pp. [REVIEW]Ana Maria Vega Gutiérrez - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (2):299-307.
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  15.  1
    Relações Étnico-Raciais, Branquitude E Decolonialidade Na Educação - Apresentação Do Dossiê.Maria de Fátima de Andrade Ferreira, José Valdir Jesus De Santana & Rosa de Lourdes Aguilar Verástegui - 2022 - Odeere 7 (2):1-4.
    Apresentação do Dossiê "Relações Étnico-raciais, Branquitude e Decolonialidade na Educação".
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  16. Paraíso Inhabitado, de Ana María Matute.María Simón - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):104.
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  17.  15
    Comentarios a Los Trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (2).
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  18.  10
    Ayala, Ana María. “Virtud y felicidad: análisis desde la antropología cartesiana y el pensamiento comunitario de Spinoza.” Praxis filosófica 44 (2017): 169-191. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):221-223.
    Como lo señala su título, el artículo de Ana María Ayala ofrece una excelente exposición de la forma en la que Spinoza entiende la virtud y la felicidad en confrontación con la doctrina cartesiana, de modo que no me voy a detener en ello. Serán los lectores quienes podrán aprovechar de su lectura. Lo que llamó mi atención, desde que tuve ocasión de conocer el título, fue la calificación de “comunitario” que se le otorga al pensa- miento del judío holandés; (...)
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  19.  1
    Comentarios a Los Trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus.
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  20.  9
    A Categoria Luz Na Biblioteca Copta de Nag Hammadi (The Category" Light" in the Coptic Nag Hammadi Library)-DOI: 10.5752/P. 2175-5841.2012 V10n27p983. [REVIEW]Maria Aparecida de Andrade Almeida - 2012 - Horizonte 10 (27):983-1011.
  21.  38
    Psicologia Comunitária e Biodança: contribuições da categoria vivência.Ana Maria Melo de Pinho, Geísa Sombra de Castro, Verônica Morais Ximenes, Carolina Pinheiro Moreira & Gabriela Pimentel Barreto - 2009 - Revista Aletheia 30:27-38.
    A Psicologia Comunitária pode ser defi nida como uma área da Psicologia Social da Libertação (Góis, 2005), voltada para a compreensão da atividade comunitária como atividade social significativa e consciente e para a compreensão dos seus reflexos nas dimensões objetivas e subjetivas. O presente arti..
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  22.  33
    Um exame histórico-filosófico da biologia evolutiva do desenvolvimento.Ana Maria Rocha de Almeida & Charbel Niño El-Hani - 2010 - Scientiae Studia 8 (1):9-10.
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  23.  42
    La música en el desarrollo de la espiritualidad y la religiosidad. Una aproximación al Cristianismo y al Budismo.Ana María Gutiérrez - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:91-110.
    La música puede afectar al individuo en todos sus niveles –físico, mental y espiritual–. El presente artículo se centra en el papel que ésta desempeña en el desarrollo de la vida espiritual y trascendental. Para ello, realizaremos un repaso histórico de su evolución estética y social, abordaremos dicho fenómeno a nivel fisiológico y presentaremos sus aplicaciones clínicas y sociales. Seguidamente y a modo de ejemplo de las concepciones de pensamiento occidental y oriental, trataremos la forma en que el cristianismo y (...)
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  24. Ana María Lorandi: viñetas de la vida de la Maestra Encantadora.Lorena B. Rodríguez - 2017 - Corpus.
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  25.  19
    Ana de Miguel, Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elección, 3a. ed., Cátedra, Madrid, 2015, 355 pp. [REVIEW]Ana María Miranda Mora - 2017 - Dianoia 62 (78):211-218.
    Resumen: En este artículo reviso la interpretación de Eduardo Nicol de la teoría de la propiedad de Francisco Suárez. Para ello, presento la posición de Suárez acerca de la propiedad y la propiedad privada atendiendo dos cuestiones fundamentales. La primera es si la propiedad y la propiedad privada son derechos; la segunda es si ambos pertenecen a la naturaleza humana o no. Al final, argumento que la lectura de Nicol es insostenible, pues difícilmente puede admitirse que Suárez defendió algún tipo (...)
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  26.  21
    Ana María Lorandi: viñetas de la vida de la Maestra Encantadora.Lorena B. Rodríguez - 2017 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 7 (1).
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  27. Dignidade do embrião humano: da reflexão jurídica à ética.Ana Maria Machado Gonçalves Reis & Ramiro Délio Borges de Meneses - 2010 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 1:13 - 33.
  28.  19
    Ana María Moure Casas: Palladius, Liber Primus. Tradición Manuscrita y Edición Critica. Pp. 831; 1 fold-out stemma. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 1980. Paper. [REVIEW]P. K. Marshall - 1983 - The Classical Review 33 (2):329-329.
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  29. Las operaciones ocultas de la naturaleza: Tomás de Aquino y la introducción de dos tipos de anomalías en la estructura física aristotélica.Ana Maria Carmen Minecan - 2017 - Agora 36 (1):31-51.
    El presente artículo analiza la asimilación en la obra de Tomás de Aquino de los principios fundamentales del necesitarismo físico aristotélico así como la introducción, desde el punto de vista de la cosmología cristiana, dos tipos de fenómenos ajenos a la filosofía de la naturaleza de Aristóteles: las operaciones ocultas de la naturaleza y los milagros. Se estudia la postura del Aquinate en torno al magnetismo, las mareas, las propiedades terapéuticas de los compuestos y el origen de los poderes de (...)
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  30. Lntroductory notes.Ana Maria Mao-de-Ferro Martinho - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 14:116.
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  31.  4
    Ayala, Ana María. "Virtud y felicidad: análisis desde la antropología cartesiana y el pensamiento comunitario de Spinoza." Praxis filosófica 44 (2017): 169-191. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):221-223.
    RESUMEN Este artículo explora si hay algún fundamento sólido para atribuir a Leonardo da Vinci prioridad en la formulación del símil que lleva a concebir el ojo como una cámara obscura. Aquí, se defiende una posición pesimista. No obstante, el artículo resalta algunos aportes del pintor renacentista que pueden considerarse contribuciones a la consolidación del símil. ABSTRACT The article explores whether there is any solid basis for attributing to Leonardo da Vinci the priority in formulating the simile that leads to (...)
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  32.  3
    Anna Carolina Krebs Pereira Regner.Roberto de Andrade Martins, Cibelle Celestino Silva & Maria Elice Brzezinski Prestes - 2020 - Isis 111 (2):362-364.
  33.  38
    Ana María Moure Casas: Palladius, Liber Primus. Tradición Manuscrita y Edición Critica. Pp. 831; 1 fold-out stemma. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 1980. Paper. [REVIEW]P. K. Marshall - 1983 - The Classical Review 33 (02):329-.
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  34. Los juegos estéticos de la naturaleza en la Edad Media: de la iluminación metafísica del neoplatonismo a la seducción de lo corpóreo del neoaristotelismo.Ana Maria C. Minecan - 2016 - Escritura E Imagen 12:151-171.
    This article analyzes the evolution of aesthetic role of the nature in the Middle Ages from the point of view of the philosophical systems influence on the interpretation of the corporal as a legitim way to the knowledge of the truth. it studies the intimate approach of neo-platonism, the shaping of its premises in the rejection of physical beauty and the change that occured after the assimilation of Aristotelianism toward a naturalistic outsourcing of the intellectual and artistic interests.
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  35.  20
    Pedagogy of Solidarity.Paulo Freire, Ana Maria Araújo Freire, Walter F. de Oliveira, Henry A. Giroux & Donaldo Macedo - 2014 - Left Coast Press.
    Famous Brazilian educational and social theorist Paulo Freire presents his ideas on community solidarity in moving toward social justice in schools and society in a set of talks and interviews shortly before his death, supplemented with ...
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  36. Alfabetização, letramento E prática docente: As vozes dos professores que se divergem.Maria Eurácia Barreto de Andrade - 2013 - Saberes Em Perspectiva 3 (5):23-45.
    O artigo apresenta questões consideradas centrais na reflexão sobre o processo de alfabetização e letramento e as intervenções da prática docente. Inicialmente apresentamos uma ampla abordagem conceitual sobre os referidos temas no contexto da sala de aula, evidenciando a necessidade de ampliar as experiências letradas sem negar a base alfabética, pois ambos são fundamentais para que o sujeito possa participar autonomamente dos diferentes eventos sociais. Em seguida apresentamos alguns dados da pesquisa de campo a qual objetivou investigar como se dá (...)
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  37.  43
    De Muralt, A.,(2008):" La apuesta de la filosofía medieval. Estudios tomistas, escotistas".Ana María C. Minecán - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:312-315.
    Este artículo pretende realizar un repaso por la historiografía de la noción de averroísmo latino, desde los primeros trabajos de E. Renan hasta las investigaciones más recientes. Se destaca la falta de acuerdo entre las distintas posiciones y las grandes dificultades de definición que ésta categoría ha comportado para los historiadores de la filosofía durante los dos últimos siglos.
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  38.  11
    “É Verdade Este Bilete”: Relações Dialógicas E(M) Discurso No Ciberespaço.Eliane Fernandes Azzari, Maria de Fátima Silva Amarante & Eliane Righi de Andrade - 2020 - Bakhtiniana 15 (1):7-32.
    RESUMO Este artigo contempla nosso estudo de práticas socioculturais que demonstram que/como o sujeito contemporâneo dialoga online com enunciados advindos de acontecimentos do universo off-line. Nosso corpus apresenta postagens circuladas publicamente em páginas diversas no Facebook em que se lê: “É verdade esse bilete”. A afirmativa, proveniente de um bilhete escrito por uma criança em sua esfera familiar e divulgado em redes sociais, foi apropriada por múltiplos interlocutores no ciberespaço a fim de produzir efeitos de humor e dizeres contraditórios em (...)
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  39.  5
    Heteronomías En María Zambrano.Ana María Martínez de la Escalera - 2003 - Signos Filosóficos 9:25-31.
    At a certain time, the disjunction between philosophy and poetry seemed to denominate the foundational moment which gave a singular life to philosophy, making it unnecessary to refer to anything that was not philosophy. The voice of thought that stopped being relevant to philosophy was the fable..
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  40. Licenciatura Em História.Simone Maria Espinosa & Maria de Fátima Ramos de Andrade - 2018 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 20 (1).
    O presente estudo se propôs a analisar as contribuições, os limites e os desafios postos aos professores de um curso de licenciatura em História, de um grande Centro Universitário da cidade de São Paulo, estado de São Paulo, frente ao Exame Nacional de Desempenho dos Estudantes – ENADE. Em função dos objetivos deste estudo, optou-se pela pesquisa qualitativa, com a realização de entrevistas com professores do curso. Pela análise dos dados coletados, constatamos que o ENADE é um instrumento regulatório que (...)
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  41. Meirinhos, José; Weijers, Olga (ed.)." Florilegium Mediaevale. Études ofertes à Jacqueline Ámese à l'occasion de son éméritat.". [REVIEW]Ana María C. Minecán - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):337-341.
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  42. Muñoz-Alonso, Gemma y Villaseñor, Isabel:" Descubriendo el pensamiento a través del documento, Las Historias de la Filosofía en las Bibliotecas de la Red Madroño".Ana María C. Minecan - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:359-361.
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  43.  47
    Sintomas de Estresse Em Educadores Brasileiros.Ana Maria T. Benevides Pereira, Tatiana Justo, Fabíola Batista Gomes, Sarah Gisele Martins Silva & Daiane Cristina Volpato - 2003 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 17:63-72.
    Stress has been being pointed as the evil of the current world and can affect as much adults as children. The disorders associated with stress are varied, and people who suffer from it frequently present physical and psychological problems, influencing their behavior and social environment. The care..
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  44.  19
    La párodos de Áyax: El otro Áyax.Ana María González de Tobia - 2003 - Synthesis (la Plata) 10:121-131.
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  45.  18
    Comunicação, participação política e tensões da democracia no governo local: o Orçamento Participativo Digital 2011 em Belo Horizonte.Ana Maria Rodrigues de Oliveira - 2014 - Horizonte 12 (33):246-248.
    OLIVEIRA, Ana Maria Rodrigues de. Comunicação, participação política e tensões da democracia no governo local: o Orçamento Participativo Digital 2011 em Belo Horizonte. 2014. xxxf. Tese (Doutorado), Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  46.  53
    Memoria Seminario Internacional 1210-2010: Las condenas de Aristóteles en la Edad Media latina.Ana María C. Minecan - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:370-374.
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  47.  28
    Sólon y Sólon: el misterio de la poesía.Ana María González de Tobia - 2008 - Humanitas 60:29-44.
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  48.  6
    Teatro de Arena de São Paulo: reflexões sobre política, arte e formação.Ana Maria Said - 2017 - Educação E Filosofia 31 (61):539-588.
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  49.  25
    Introducción al debate historiográfico en torno a la noción de "averroísmo latino".Ana María C. Minecan - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:63-85.
    Este artículo pretende realizar un repaso por la historiografía de la noción de averroísmo latino, desde los primeros trabajos de E. Renan hasta las investigaciones más recientes. Se destaca la falta de acuerdo entre las distintas posiciones y las grandes dificultades de definición que ésta categoría ha comportado para los historiadores de la filosofía durante los dos últimos siglos.
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  50. Naturaleza, física y superstición en los Pensamientos diversos sobre el cometa de Pierre Bayle: una refutación cartesiana de la cosmología de Aristóteles.Ana Maria C. Minecan - 2017 - Revista Paideía 108:51-67.
    This article analyzes the physical theory presented by Pierre Bayle in the new Spanish translation of Various Thoughts on the Occasion of the Comet. First, it deals with his critcism of the supertitous aspects of tradition, and subsequently, it analyzes his position, inspired by Descartes, regarding the physical nature of comets as opposed to the aristotelian cosmology, trough the analysis of five key issues: influence of distance, propagation of light, interaction between particles, difference between systems and problem of qualities.
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