Results for 'Andrea Loi'

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  1.  13
    In AI We Trust Incrementally: a Multi-layer Model of Trust to Analyze Human-Artificial Intelligence Interactions.Andrea Ferrario, Michele Loi & Eleonora Viganò - 2020 - Philosophy and Technology 33 (3):523-539.
    Real engines of the artificial intelligence revolution, machine learning models, and algorithms are embedded nowadays in many services and products around us. As a society, we argue it is now necessary to transition into a phronetic paradigm focused on the ethical dilemmas stemming from the conception and application of AIs to define actionable recommendations as well as normative solutions. However, both academic research and society-driven initiatives are still quite far from clearly defining a solid program of study and intervention. In (...)
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  2.  9
    A Duality for Involutive Bisemilattices.Stefano Bonzio, Andrea Loi & Luisa Peruzzi - 2019 - Studia Logica 107 (2):423-444.
    We establish a duality between the category of involutive bisemilattices and the category of semilattice inverse systems of Stone spaces, using Stone duality from one side and the representation of involutive bisemilattices as Płonka sum of Boolean algebras, from the other. Furthermore, we show that the dual space of an involutive bisemilattice can be viewed as a GR space with involution, a generalization of the spaces introduced by Gierz and Romanowska equipped with an involution as additional operation.
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  3.  3
    Transparency as Design Publicity: Explaining and Justifying Inscrutable Algorithms.Michele Loi, Andrea Ferrario & Eleonora Viganò - forthcoming - Ethics and Information Technology.
    In this paper we argue that transparency of machine learning algorithms, just as explanation, can be defined at different levels of abstraction. We criticize recent attempts to identify the explanation of black box algorithms with making their decisions interpretable, focusing our discussion on counterfactual explanations. These approaches to explanation simplify the real nature of the black boxes and risk misleading the public about the normative features of a model. We propose a new form of algorithmic transparency, that consists in explaining (...)
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  4. Aproximaciones a la epistemología francesa.Pedro Karczmarczyk, Gassmann Carlos, Acosta Jazmín Anahí, Rivera Silvia, Cuervo Sola Manuel, Torrano Andrea & Abeijón Matías - 2013 - In Karczmarczyk Pedro (ed.), Estudios de Epistemología. Instituto de epistemología, Universidad Nacional de Tucumán. pp. 1-164.
    Aproximaciones a la escuela francesa de epistemología Los problemas que dominan a la epistemología pueden contextualizarse históricamente como una forma de racionalidad filosófica. La filosofía se ha presentado a lo largo de la historia como un discurso en el que sus diversos componentes (metafísica, ontología, gnoseología, ética, lógica, etc.) se mostraron unidos en el molde de la ?unidad del saber?. En este marco unitario alguna de las formas del saber filosófico detenta usualmente una posición dominante. El énfasis colocado en la (...)
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  5. Introduction: Genetics and Justice.Michele Loi - 2012 - Ethical Perspectives 19 (1):1-10.
    Introduction to the Ethical Perspectives Theme Issue (19/1) on Genetics and Justice, with contributions by Greg Bognar, David Hunter, Michele Loi, Oliver Feeney, Vilhjálmur Arnason, Durnin et al.
     
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  6. What Concept of Disease Should Politicians Use? Norman Daniels and the Unjustifiable Appeal of Naturalistic Analyses of Health.Michele Loi - unknown
    Norman Daniels argues that health is important for justice because it affects the distribution of opportunities. He claims that a just society should guarantee fair opportunities by promoting and restoring the “normal functioning” of its citizens, that is, their health. The scope of citizens' mutual obligations with respect to health is defined by a reasonable agreement that, according to Daniels, should be based on the distinction between normal functioning and pathology drawn by the biomedical sciences. This paper deals with the (...)
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  7. Insight and Vision Essays in Philosophy in Honor of Radoslav Andrea Tsanoff.Konstantin Kolenda & Radoslav Andrea Tsanoff - 1965 - Principia Press of Trinity University.
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  8. Andrea Mecacci, "Kitsch y Neokitsch" - Traducción de Facundo Bey.Facundo Bey & Andrea Mecacci - 2018 - Boletín de Estética 44:7-32.
    El kitsch no es solo una categoría que ha definido una de las posibles gramáticas estéticas de la modernidad, sino también una dimensión antropológica que ha tenido diferentes configuraciones en el curso de los procesos históricos. El ensayo ofrece una mirada histórico-crítica sobre las transformaciones que condujeron desde el kitsch de principios del siglo XX hasta el neokitsch contemporáneo: desde la génesis del kitsch hasta su afirmación como una de las manifestaciones más tangibles de la cultura de masas. Integrándose con (...)
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  9.  7
    Evolution as a Solution: Franco Andrea Bonelli, Lamarck, and the Origin of Man in Early-Nineteenth-Century Italy.Fabio Forgione - forthcoming - Journal of the History of Biology:1-28.
    Franco Andrea Bonelli, a disciple of Lamarck, was one of the few naturalists who taught and disseminated transformism in Italy in the early nineteenth century. The explanation of the history of life on Earth offered by Lamarck’s theory was at odds with the Genesis narrative, while the issue of man’s place in nature raised heated debates. Bonelli sought to reconcile science and religion through his original interpretation of the variability of species, but he also focused on anthropological subjects. Following (...)
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  10. Dworkin, Andrea.Sarah Hoffman - 2006 - In Alan Soble (ed.), Sex From Plato to Paglia. Greenwood. pp. 241-248.
    Born to secular Jewish parents and raised in Camden, New Jersey, Andrea Dworkin became a radical second-wave feminist. By Dworkin’s own account, her work is informed by a series of negative personal experiences, including sexual assault at age nine, again by doctors at the Women's House of Detention in New York in 1965, work as a prostitute, and marriage to a battering husband whom she left in 1971. While Dworkin self-identified as a lesbian, since 1974 she lived with a (...)
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  11. Oberhuber, Andrea, Ed. A Belles Mains. Livre Surrealiste-Livre D'Artiste. Melusine, No. XXXII. Lausanne, Editions L'Age d'Homme, 2012. Pp. 336. [REVIEW]E. Mechoulan & J. D. Hubert - 2013 - Substance 42 (1):185-191.
    This issue of Mélusine pursues the research initiated in 1982 on the surrealist book, without giving the last word on such a complex subject. Demonstrating erudition worthy of La Revue d'histoire littéraire de la France, the contributors propose new ideas and points of view. By the sheer abundance of technical terms, the articles would have astonished the avant-garde poets and artists in question, who were so very fond of entertainment. Some contributors examine the illustrated book, the artist's book and the (...)
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  12.  27
    Anti-Communal, Anti-Egalitarian, Anti-Nurturing, Anti-Loving: Sex and the ‘Irredeemable’ in Andrea Dworkin and Catharine MacKinnon.Alex Dymock - 2018 - Paragraph 41 (3):349-363.
    The work of Andrea Dworkin and Catharine A. MacKinnon on sex and sexuality has often been posed as adversary to the development of queer theory. Leo Bersani, in particular, is critical of the normative ambitions of their work, which he sees firstly as trying to ‘redeem’ sex acts themselves, and secondly as advocating for sexuality as a site of potential for social transformation. In this article, I argue that this is a misreading of their work. Drawing on Dworkin's wide (...)
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  13.  39
    Some Thoughts on "Varieties of Skepticism" by James Conant and Andrea Kern.Adam Leite - 2015 - Nordic Wittgenstein Review 4 (2):146-152.
    Book review of Conant, James and Kern, Andrea, Varieties of Skepticism: Essays after Kant, Wittgenstein, and Cavell, Berlin: de Gruyter, 2014, vi + 458 pp.
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  14.  79
    Andrea Staiti, Geistigkeit, Leben und geschichtliche Welt in der Transzendentalphänomenologie Husserls: Ergon Verlag, Würzburg, 2010, 243 pp, ISBN 978-3-89913-737-8.Nicholas de Warren - 2012 - Husserl Studies 28 (2):161-166.
    Andrea Staiti, Geistigkeit, Leben und geschichtliche Welt in der Transzendentalphänomenologie Husserls Content Type Journal Article Pages 1-6 DOI 10.1007/s10743-012-9103-8 Authors Nicholas de Warren, Department of Philosophy, Wellesley College, Wellesley, MA 02481, USA Journal Husserl Studies Online ISSN 1572-8501 Print ISSN 0167-9848.
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  15.  57
    Dietrich de Freiberg sur les traces d'Augustin. Comptes rendus de : Andrea Colli, Tracce Agostiniane nell'opera di Teodorico di Freiberg, Rome, Marietti, 2010 ; Andrea Colli (trad.), Teodorico di Freiberg, L'origine della realtà predicamentali, Milan, Bompiani, 2010.Véronique Decaix - 2012 - Methodos. Savoirs Et Textes 12 (12).
    « Météorite tombé de l’autre côté du Rhin, Dietrich ne semble d’aucun temps philosophique assignable, rebelle à tous les « ismes », splendide, mais isolé – d’un mot : “Teutonique” ». C’est la connaissance de ce grand penseur, Theodoricus Teutonicus von Vriberg, Thierry ou Dietrich de Freiberg en français, que vient enrichir la thèse de doctorat d’Andrea Colli, publiée en 2010 aux éditions Marietti. Cette recherche prolonge la redécouverte de cet « épineux outsider » dont le coup de lancement (...)
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  16.  41
    Andrea Dörries, Gerald Neitzke, Alfred Simon, Jochen Vollmann (Hrsg) (2008) Klinische Ethikberatung. Ein Praxisbuch: Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart, 226 Seiten, 39,00 €, ISBN 978-3-17-019841-8.Andrea Ziegler - 2009 - Ethik in der Medizin 21 (4):345-346.
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  17. Sulla fortuna delle «Quaestiones super Metaphysicam» di Antonio Andrea.Giorgio Pini - 1995 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 6:281-361.
    L'A., analizzando la fortuna delle Quaestiones super Metaphysicam di Antonio, discepolo di Scoto, ne segnala il carattere di revisione, ovvero di semplificazione e di riordino, dell'opera del maestro, realizzata con lo scopo di rendere agevole ai discepoli la consultazione dell'opera. Di fatto le Quaestiones presentano, oltre alle correzioni formali, aggiunte, modifiche e soppressioni rispetto all'opera di Scoto, apportate secondo una prospettiva aristotelica che influenzerà la formazione del pensiero metafisico della scuola scotista. Due appendici concludono il saggio: l'elenco dei mss. noti (...)
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  18.  31
    Socialism, Antifascism and Anti-Totalitarianism: The Intellectual Dialogue (and Discord) Between Andrea Caffi and Nicola Chiaromonte. [REVIEW]Marco Bresciani - 2014 - History of European Ideas 40 (7):984-1003.
    This article reconstructs the personal and intellectual friendship between two cosmopolitan intellectuals: Andrea Caffi and Nicola Chiaromonte , who met while in exile in Paris in 1932. After a brief recapitulation of their previous biographies, and an overall presentation of their participation in the revolutionary antifascist group ‘Giustizia e Libertà’ in the thirties, this article provides a detailed analysis of their dialogues and disagreements in the forties and fifties on the topics of socialism and revolution, antifascism and anti-totalitarianism, utopia (...)
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  19.  31
    Una amistad filosófica. Cioran y su amigo italiano Mario Andrea Rigoni.Alberto Pinzón León - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32 (105).
    El artículo muestra las relaciones de amistad que se van tornando en reflexiones filosóficas entre Cioran y el escritor italiano Mario Andrea Rigoni, a partir de su obra: Cioran dans mes souvenirs. Nuestro interés está en dar a conocer las reflexiones que hace Rigoni sobre la obra y el carácter humano de Cioran.
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  20.  27
    Husserl's Transcendental Phenomenology: Nature, Spirit, and Life by Andrea Staiti. [REVIEW]Bob Sandmeyer - 2016 - Journal of the History of Philosophy 54 (2):345-346.
    With this new book, Andrea Staiti provides both a richly researched work in the history of philosophy and an important new introduction, a contextualization really, of Edmund Husserl’s transcendental phenomenology. Staiti situates Husserl among the Neo-Kantian philosophers, particularly Wilhelm Windelband, Heinrich Rickert, Emil Lask, and Franz Böhm of the Southwest school, and two life-philosophers influential in the development of his mature conception of transcendental phenomenology, Wilhelm Dilthey and Georg Simmel. The historical approach he adopts in the book is modeled (...)
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  21.  26
    Andrea Dörries, Gerald Neitzke, Alfred Simon, Jochen Vollmann (Hrsg) (2008) Klinische Ethikberatung. Ein Praxisbuch.Dr Andrea Ziegler - 2009 - Ethik in der Medizin 21 (4):345-346.
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  22.  15
    Quelques propos en marge et dans les interstices de vingt-six entretiens sur la loi Léonetti.Jean-Pierre Cléro - 2011 - Revue D’Études Benthamiennes 9.
    Tandis que j’écrivais mon article sous le titre ‘L’utilitarisme est-il une éthique acceptable?’paru dans ce numéro de la Revue d’Etudes benthamiennes, j’ai eu la chance d’avoir accès, dans le cadre de mon travail au CHU de Rouen, à un ensemble d’entretiens avec des médecins au sujet de la connaissance qu’ils avaient de la loi Léonetti. Les entretiens ont été numérotés de I à XXVI; ils ne sont pas tous cités ici, d’autant que quelques-uns, prévus, n’ont pas eu lieu. Le propos (...)
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  23.  12
    Les Forces Et Leur Loi de Composition Chez Newton.Patricia Radelet-De Grave - 1988 - Revue Philosophique De Louvain 86 (4):505-522.
    Le but de cet article est double: 1° retrouver dans les descriptions faites par Newton des forces que l'on observe dans la nature, le caractère vectoriel qu'il leur avait supposé dans sa deuxième loi du mouvement et qui est donc à la base de l'édifice que constituent les Principia; 2° montrer à travers les manuscrits préparatoires aux Principia et à ses deux rééditions, qu'il est difficile de répondre à la question de savoir quels vecteurs Newton compose dans son corollaire 1 (...)
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  24.  8
    La loi 62 et l’« arbitraire » : Mythes et limites du Droit dans la gestion Des accommodements religieux.Anne Iavarone-Turcotte - 2017 - Les Ateliers de l'Éthique / the Ethics Forum 12 (2-3):4-36.
    ANNE IAVARONE-TURCOTTE | : Un certain discours circule depuis le débat sur les accommodements religieux au Québec, voulant qu’il existe en cette matière un problème d’« arbitraire ». Selon ce discours, un manque ou une insuffisance de règles ferait en sorte que les personnes appelées à statuer sur des demandes d’accommodements n’auraient d’autre choix que de se rabattre sur leurs convictions personnelles en matière de justice ou sur les circonstances particulières de la demande. En partant de l’exemple de la Loi (...)
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  25. Carta de Giovanni Pico della Mirandola a Andrea Corneo: el incidente de Arezzo y la elección entre vita activa y contemplativa.Diana Angélica Fernández - 2013 - Circe de Clásicos y Modernos 17 (1):01-18.
    En este trabajo presentamos la traducción del latín al español de la carta de Giovanni Pico della Mirandola a su amigo Andrea Corneo de Urbino con introducción y notas. En el texto, Pico expone sus puntos de vista respecto una de las cuestiones que tuvo en vilo a los intelectuales del siglo XV: la de la elección entre la vida activa y la contemplativa. La carta trata, además, del llamado "incidente de Arezzo", un confuso episodio en el que el (...)
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  26.  15
    Loi de vie et loi de mort : où passe la frontière qui les distingue ?Jean-Daniel Causse - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:361-370.
    Appartenant au registre du symbolique, la loi ne se confond nullement avec une série d’interdictions morales. Elle a pour fonction d’interdire l’accès à une complétude toujours fantasmatique de soi-même. Le récit de la Genèse met cela en scène avec l’arbre interdit, situé au centre du jardin. L’apôtre Paul y fait écho pour interpréter le drame de l’être humain qui se rêve à la source de lui-même. La loi n’est plus alors une instance qui inscrit chacun dans sa propre humanité, mais (...)
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  27. Carta de Giovanni Pico della Mirandola a Andrea Corneo: el incidente de Arezzo y la elección entre vita activa y contemplativa.Julián Barenstein - 2013 - Circe de Clásicos y Modernos 17 (1):01-18.
    En este trabajo presentamos la traducción del latín al español de la carta de Giovanni Pico della Mirandola a su amigo Andrea Corneo de Urbino con introducción y notas. En el texto, Pico expone sus puntos de vista respecto una de las cuestiones que tuvo en vilo a los intelectuales del siglo XV: la de la elección entre la vida activa y la contemplativa. La carta trata, además, del llamado "incidente de Arezzo", un confuso episodio en el que el (...)
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  28.  13
    La crise du règne de la loi dans le contexte américain contemporain. Rapport.William L. McBride - 2008 - Synthesis Philosophica 23 (2):305-315.
    L’article constitue un examen critique de la crise du règne de la loi dans le contexte politique actuel aux Etats-Unis. Le texte cite quelques exemples de la politique nationale et internationale américaine en rapport avec le « culte de la démocratie ». L’article se divise en deux parties. La première se penche sur, dans l’ordre : l’attitude officielle des Etats-Unis vis-à-vis de la législation internationale, ensuite vis-à-vis du pouvoir de l’institution de la présidence et enfin vis-à-vis du rôle de la (...)
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  29.  10
    La loi et les deux visages du citoyen chez J.J. Rousseau.Norbert Lenoir - 2001 - Philosophiques 28 (2):327-349.
    La loi, dans la pensée politique de Rousseau, engage nécessairement une détermination du citoyen et de la démocratie. Cette caractéristique ne repose pas seulement sur l'affirmation de la souveraineté du peuple, mais bien plutôt sur une double définition paradoxale de la citoyenneté. En effet, Rousseau fonde la loi sur la nécessité de citoyens silencieux. Sous cet aspect, l'État rousseauiste se présente sous le trait d'une communauté de promeneurs solitaires, où la vie et l'opinion publiques semblent être absentes. Mais Rousseau dégage, (...)
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  30.  6
    Le philosophe et la Loi.Ziad Bou Akl - 2015 - In Averroès: Le Philosophe Et la Loi: Édition, Traduction Et Commentaire de "L'abrégé du Mustasfa". De Gruyter. pp. 1-2.
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  31.  9
    Fontenelle et la chimie : la recherche d’une « loi fondamentale » pour la chimie.Luc Peterschmitt - 2012 - Methodos 12.
    Dans cet article, je propose de reprendre la position de Fontenelle à l’endroit de la chimie. C’est une science qu’il connaît mal avant de devenir Secrétaire de l’Académie Royale des Sciences, et dont il doit, comme Secrétaire de l’institution, chercher une légitimité qu’il a contesté à titre personnel. Or la façon dont il rend compte des mémoires de chimie montre que Fontenelle accompagne l’évolution de cette science à partir de 1699, en se montrant ouvert à ce qu’elle propose de nouveauté. (...)
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  32.  7
    Subjectivité criminelle - Au-delà de la dangerosité et du psycho-juridisme: Franck Chaumon, Lacan: La loi, le sujet et la jouissance. Paris: Michalon, 2005, 128 pp., ISBN2-84186-241-0, 10 Euros.Véronique Voruz - 2010 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 23 (1):111-118.
    La loi, le sujet et la jouissance est un ouvrage concis qui s’essaye plus qu’honorablement à présenter les concepts lacaniens pouvant intéresser le droit, avec un souci jamais démenti de clarté et de rigueur. Il a été publié dans une collection animée par l’Institut des hautes études sur la justice (IHEJ), collection dont l’objectif avoué, selon la présentation de ses directeurs, est d’expliquer la pensée des “auteurs classiques ou contemporains dont les œuvres ouvrent des perspectives parfois inédites sur le droit” (...)
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  33.  6
    L'illégitimité de la BD Et Son Institutionnalisation : Le Rôle de la Loi du 16 Juillet 1949.Jean-Matthieu MÉON - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 54 (2):45-50.
    L’illégitimité de la bande dessinée a une histoire. Elle est le fruit de processus historiques mêlantcritiques de la bande dessinée et efforts de réhabilitation. L’après-guerre a été une période-clé dans ladisqualification de la bande dessinée, alors principalement publiée dans les journaux pour enfants,d’importantes mobilisations en affirmant le caractère criminogène et démoralisateur. Ces discours onttrouvé une validation et une consécration institutionnelles à travers l’adoption de la loi du 16 juillet 1949,qui a organisé, jusqu’à nos jours, un contrôle des publications de bande (...)
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  34.  2
    De la Deuxième Partie du Livre : [Des Sources de la Loi].Ziad Bou Akl - 2015 - In Averroès: Le Philosophe Et la Loi: Édition, Traduction Et Commentaire de "L'abrégé du Mustasfa". De Gruyter. pp. 164-235.
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  35. Giovanni Dosi, Luigi Marengo, Andrea Bassanini, and Marco Valente.Andrea Bassanini - 1998 - In Peter Danielson (ed.), Modeling Rationality, Morality, and Evolution. Oxford University Press. pp. 7--442.
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  36. M. Tulli Ciceronis Consolatio, Vel de Luctu Minuendo. Fragmenta Eius À Carolo Sigonio, & Andrea Patritio Exposita. Antonii Riccoboni Judicium, Quo Illam Ciceronis Non Esse Ostendit. Caroli Sigonii Pro Eadem Orationes Duæ. [REVIEW]Marcus Tullius Cicero, Carlo Sigonio, Andrea Patrizi, Antonio Riccoboni & Officina Gerlachiana - 1584 - In Officina Gerlachiana.
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  37. Andrea Dworkin's Knowledge Strategies.Marilyn Frye - manuscript
    "Andrea Dworkin's Knowledge Strategies," a talk given at a symposium in memory of Andrea Dworkin, at Michigan State University, February 2006.
     
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  38. Grande Antologia Filosofica Diretta da Umberto Antonio Padovani, Coordinata da Andrea Mario Moschetti.Umberto Antonio Padovani, Andrea Mario Moschetti, Michele Federico Sciacca & Michele Schiavone - 1966 - C. Marzorati.
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  39. Una lettura scotista della «Metafisica» di Aristotele: l'«Expositio in libros Metaphysicorum» di Antonio Andrea.Giorgio Pini - 1991 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 2 (2):529-586.
    Da lungo tempo è stato riconosciuto il carattere scotista dell'Expositio in libros Metaphysicorum di Antonio Andrea, a tal punto che essa figura tra le opere di Scoto nelle edizioni del Wadding e di Vives. Anche ora che la paternità di Antonio Andrea per quest'opera è stata comunemente riconosciuta, accade spesso che si faccia ricorso all'Expositio al fine di illuminare questo o quel punto oscuro del pensiero di Scoto. Tuttavia, una volta analizzata, quest'opera mostra di essere un adattamento puntuale (...)
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  40.  1
    Penser la Loi. A Response.Denis Baranger - forthcoming - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche.
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  41.  3
    Penser la Loi. A Précis.Denis Baranger - forthcoming - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche.
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  42.  66
    Xuất bản nghiên cứu solo có ích lợi gì?Vương Quân Hoàng - 2020 - AISDL Extract 2020 (4):1-5.
  43.  11
    Entre philosophie politique et droit : le cas de la Loi sur la laïcité de l’État au Québec.Michel Seymour & Jérôme Gosselin-Tapp - 2020 - Les Cahiers de Droit 3 (61):741-775.
    The purpose of this paper is twofold. First, it offers a critique of the normative foundations of the 2019 Quebec Act respecting the laicity of the State. This is primarily based on the theses we developed in La nation pluraliste. Repenser la diversité religieuse au Québec (Presses de l’Université de Montréal, 2018), and elaborates a suitable diversity management model for Quebec using the republican liberalism described in Rawls’ later work. This discussion draws attention to certain pitfalls in the concept of (...)
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  44. Ancient Models of Mind: Studies in Human and Divine Rationality. Edited by Andrea Nightingale and David Sedley. [REVIEW]Tamer Nawar - 2012 - Ancient Philosophy 32 (2):461-467.
  45.  36
    Hiệu ứng GARCH trên dãy lợi suất thị trường chứng khoán Việt Nam 2000-2003.Vương Quân Hoàng - 2004 - Tạp Chí Ứng Dụng Toán Học 2 (1):15-30.
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  46. Force de Loi le "Fondement Mystique de L'Autorité".Jacques Derrida - 1994
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  47. 10. Kwong‐Loi Shun and David Wong, Eds., Confucian Ethics: A Comparative Study of Self, Autonomy, and Community Kwong‐Loi Shun and David Wong, Eds., Confucian Ethics: A Comparative Study of Self, Autonomy, and Community (Pp. 156-160). [REVIEW]James Lenman, Tamar Schapiro, Daniel Statman, Harry Brighouse, Adam Swift & John Martin Fischer - 2006 - Ethics 117 (1).
  48.  70
    A Critical Introduction to the Metaphysics of Modality, by Andrea Borghini: London: Bloomsbury Academic Press, 2016, Pp. Vii + 224, £22.99. [REVIEW]T. Parent - 2018 - Australasian Journal of Philosophy 96 (1):204-204.
  49. Margaret Canovan, Hannah Arendt: A Reinterpretation of Her Political Thought. Cambridge: Cambridge University Press,1992. Phillip Hansen, Hannah Arendt: Politics, History and Citizenship. Oxford: Polity, 1993. Maurizio Passerin d'Entreves, The Political Philosophy of Hannah Arendt. London: Routledge, 1994. Andrea Nye, Philosophia: The Thought of Rosa Luxemburg, Simone Weil and Hannah Arendt. London: Routledge, 1994. Michael Gottsegen, The Political Thought of Hannah Arendt. Albany: State University of New York Press, 199.4. [REVIEW]Steve Buckler - 1996 - History of the Human Sciences 9 (1):85-92.
  50.  6
    Andrea Strazzoni. Dutch Cartesianism and the Birth of Philosophy of Science: From Regius to ’s Gravesande.Mihnea Dobre - forthcoming - Hopos: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science.
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