Results for 'Angelita Mendes Ramos de Oliveira'

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  1.  11
    Vontade de Verdade E Niilismo: Da Visão Trágica de Nietzsche Ao Terror Totalitário.Elvis De Oliveira Mendes & Vagner Acácio de Oliveira - 2018 - Kalagatos 15 (1):132-146.
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  2.  10
    Balanço Tendencial Das Dissertações E Teses Sobre Dificuldades de Aprendizagem.José Geraldo Silveira Bueno & Angelita Mendes Ramos de Oliveira - 2013 - Filosofia E Educação 5 (2):166-188.
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  3.  18
    Ciclo de Vida Familiar; Family Life-Cycle.Cirilo Magagnin, Jussara Maria Körbes, Patrícia Ruschel Daudt, Maria Aparecida Kruse Dib, José Ricardo Spieker de Oliveira & Jonas Mendes Jacques - 2000 - Aletheia 11:41-58.
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  4.  7
    Corpo, cognição e vontade: aproximação e distanciamento entre Schopenhauer e a teoria enativista.André Henrique Mendes Viana de Oliveira - 2016 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 7 (2):141.
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  5.  3
    Empathizing and Systemizing Profiles of Brazilian and Portuguese Nursing Undergraduates.Mirella Castelhano Souza, Isabel Amélia Costa Mendes, José Carlos Amado Martins, Simone de Godoy, Valtuir Duarte Souza-Junior, Maria Auxiliadora Trevizan, Sara Soares dos Santos, Luís Miguel Nunes de Oliveira, Maria Clara Amado Apóstolo Ventura & Carla Aparecida Arena Ventura - forthcoming - Nursing Ethics:096973301983313.
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  6.  58
    Entre Aristóteles e a fé: Guilherme de Ockham e a determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente.Carlos Eduardo de Oliveira - 2010 - Doispontos 7 (1).
    O artigo trata da análise ockhamiana do tema da determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente, segundo a formulação proposta por Aristóteles em De interpretatione, cap. 9, e de sua relação com o que é proposto sobre este assunto, segundo o próprio Ockham, “de acordo com a verdade e a fé”. A esse respeito, três pontos geralmente são levantados como possíveis decorrências desta leitura de Aristóteles: a assunção de que Ockham discordaria efetivamente da solução aristotélica, porque errônea; a (...)
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  7. A civilização helenística E a sua língua de comunicação internacional1.Luciene de Lima Oliveira - 2011 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (22):37-45.
    O presente artigo tem por escopo tecer considerações a respeito da Civilização Helenística e a sua língua de “comunicação internacional”, isto é, a koiné. Ressalte-se que esse dialeto grego serviu de base para a propagação do Evangelho nos primórdios do Cristianismo.
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  8.  26
    Générations, Relations Intergénérationelles, Politiques de Générations. Un Abrégé Multilingue.Kurt Lüscher, Andreas Hoff, Andrzej Klimczuk, Giovanni Lamura, Marta Renzi, Paulo de Salles Oliveira, Mariano Sánchez, Gil Viry, Eric Widmer, Ágnes Neményi, Enikő Veress, Cecilia Bjursell, Ann-Kristin Boström, Gražina Rapolienė, Sarmitė Mikulionienė, Sema Oğlak & Ayşe Canatan - 2016 - Universität Konstanz.
    K. Lüscher, M. Sánchez, A. Klimczuk, Generations, intergenerational relationships, generational policy: A multilingual compendium, 12 languages, Universität Konstanz, Konstanz 2016, 300pp.
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  9.  35
    A Obra Científica de Leonardo da Vinci: Controvérsias na Historiografia da Ciência.Amélia de Jesus Oliveira - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (2):53-86.
    RESUMO: Os intérpretes dos manuscritos de Leonardo da Vinci partilham dos mesmos sentimentos de espanto e de fascínio quando examinam sua contribuição para a ciência moderna. Podemos, contudo, perceber uma constante tentativa em prol de uma revisão histórica acerca do papel desempenhado por Leonardo. Observando a história dessas revisões, é possível detectar aspectos significativos das perspectivas históricas e historiográficas dos envolvidos nessa discussão. É o que pretendemos fazer neste trabalho, focando a controvérsia entre Duhem, por um lado, e Sarton, Koyré (...)
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  10.  6
    “Conflito” E “Humanidade”: As Antropologias Históricas de Reinhart Koselleck E Jörn Rüsen.Gustavo Castanheira Borges de Oliveira - 2018 - Dialogos 22 (3):166.
    O foco deste artigo é analisar as antropologias históricas dos historiadores Reinhart Koselleck e Jörn Rüsen, com o objetivo de pontuar as similaridades e as diferenças entre elas. Para tal, partimos do significado que Koselleck atribui à teoria da história, entendida por ele como teoria das “condições de possibilidade da história”, tendo como objeto de estudo aquilo que é comum a toda experiência histórica, que a estrutura e a torna possível. Assim, Koselleck trabalhou a partir de pares de categorias antropológicas, (...)
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  11.  10
    Filósofo E Operário: O Soneto “Spinoza” de Machado de Assis.Fernando Bonadia de Oliveira - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (4):31-52.
    Resumo: Machado de Assis, um dos mais famosos escritores brasileiros, oferece um retrato de Bento de Espinosa em um soneto de 1880. Em seus versos, o poeta combina, do início ao fim, a imagem do pensador como operário e como filósofo. Apesar de certa imprecisão nos traços estampados no retrato, o artigo pretende mostrar que o soneto pode, tanto quanto o poema “Spinoza”, de Jorge Luis Borges, operar como um primeiro convite ao estudo do espinosismo. Embora não haja qualquer intenção (...)
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  12.  15
    A crítica de Nietzsche à moral da compaixão de Schopenhauer em "Aurora": o desprezo de si como artimanha de condenação do indivíduo.Jelson Roberto de Oliveira - 2010 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 1 (2):04.
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  13.  1
    Autoria E Responsabilidade Enunciativa Em Diários de Leitura.Kalliane Sibelli de Amorim Oliveira, Maria Eliete de Queiroz & Maria do Socorro M. Fernandes Barbosa - 2017 - Bakhtiniana 12 (1):150-168.
    RESUMO Neste artigo, estabelece-se uma relação entre o conceito de autoria trabalhado por Bakhtin e Possenti e o de responsabilidade enunciativa, proposto por Adam. Para aqueles, a inserção de vozes alheias e o distanciamento em relação à linguagem são aspectos característicos de um texto autoral; para este, a responsabilidade enunciativa é uma dimensão constitutiva do enunciado e se relaciona ao agenciamento de vozes e ao uso de marcadores de pontos de vista. Partindo dessa discussão, analisam-se diários de leitura de estudantes (...)
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  14. A educação ea urbanização na década de 1910: de José Barboza Gonçalves a Cypriano Corrêa Barcellos.Maria Augusta Martiarena de Oliveira & Giana Lange do Amaral - 2010 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 12 (2).
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  15.  10
    O Tempo Vertical e a Dimensão do Poético na Obra de Clarice Lispector: Uma Leitura Bachelardiana.Maria Elisa De Oliveira - 1994 - Discurso 23:177-190.
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  16.  58
    Se Deus não existe tudo é permitido? Niilismo e religião. Estudo a partir de Dostoievski e Nietzsche.Cássia Costa Oliveira - 2013 - Horizonte 11 (30):800-801.
    Dissertação de Mestrado. OLIVEIRA, Cássia Cristina Costa de. Se Deus não existe tudo é permitido? Niilismo e religião. Estudo a partir de Dostoievski e Nietzsche. 2012. 144 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte. Palavras-chave : Niilismo. Religião. Nietzsche. Dostoiévski. Key words : Nihilism. Religion. Nietzsche. Dostoiévski.
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  17.  44
    O projeto de uma memória freudiana: uma análise acerca da constituição dessa noção nos primórdios da psicanálise.Maria Celina Lima Peixoto & Débora Passos de Oliveira - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2):257-275.
    O presente trabalho versa sobre a constituição da noção de memória na teoria freudiana. Para tanto, utilizamos, de modo primordial, as elaborações desenvolvidas no Projeto para uma psicologia científica. Objetivamos ressaltar que Freud subverte a problemática acerca do conceito de memória, concedendo a essa ideia um caráter criativo que se diferencia da simples representação de um objeto contido na realidade material. Em Freud, a memória excede o que se compreende comumente como evocação, ou seja, a lembrança não se restringe à (...)
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  18.  42
    Compreender a Gestão a Partir Do Cotidiano de Trabalho.Leny Sato & Fábio de Oliveira - 2008 - Revista Aletheia 27:188-197.
    O artigo tece considerações sobre a relação entre psicologia e gestão, apresentando a contribuição que a leitura sobre o cotidiano oferece para compreender o trabalho, os processos que o organizam e, conseqüentemente, a sua gestão. Ilustra suas considerações com a análise de um episódio ocorrido em ..
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  19.  36
    Adolescência em pacientes portadores de fibrose cística.Kátia Bones Rocha, Mariana Calesso Moreira & Viviane Ziebell de Oliveira - 2004 - Aletheia 20:27-36.
    A adolescência é um período do desenvolvimento acompanhado de importantes mudanças na esfera física, psicológica e social, caracterizando-se como um momento de transição para a vida adulta. A presente pesquisa investigou algumas repercussões que uma doença crônica como a fibrose cística possui dentr..
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  20.  43
    A epistemologiada religião de Plantinga– algumas questões.Rogel Esteves De Oliveira - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):9-14.
    This paper raises some questions and objections to Alvin Plantinga ’s epistemology of religion. In Part I, we have a non-believer speaking. She is in fact an epistemologist and is not very comfortable with Plantinga ’s reformed epistemology. In Part II, we have a Christian believer, and the questions will therefore be from the perspective of someone who is inside, who sincerely believes the main teachings of Christian religion. We do not mean by those questions, however, that Plantinga ’s approach (...)
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  21.  6
    O amor metafísico schopenhaueriano em "Tristão e Isolda" de Richard Wagner.Sidnei de Oliveira - 2013 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 4 (1):139.
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  22.  6
    "Tristão e Isolda", de Carl Dahlhaus: Um breve comentário e uma tradução.Sidnei De Oliveira - 2014 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 5 (2):34.
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  23.  6
    Sobre Conhecimento E Justificação de Crenças Morais.Marco Oliveira - 2017 - Philósophos - Revista de Filosofia 22 (1):141-162.
    Como em epistemologia, a discussão entre internalistas e externalistas sobre a justificação de crenças também pode ser aplicada em casos morais. Poderíamos imaginar, por exemplo, situações nas quais um agente adquire crenças morais por sorte ou acidentalmente; de um modo que não poderíamos afirmar que ele estaria autorizado em manter essas crenças. Uma posição tipicamente externalista seria afirmar que o status epistêmico das crenças morais de um agente não depende daquilo que está disponível a esse agente. Ao contestar a necessidade (...)
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  24. O experimentalismo contra os idealismos nos escritos intermediários de Nietzsche.Jelson Roberto de Oliveira - 2009 - Princípios 16 (26):149-166.
    Pretende-se nesse artigo demonstrar como o chamado experimentalismo se apresenta, nas obras do segundo período da produçáo nietzscheana (1878-1882), enquanto estratégia de combate aos "idealismos" (cujo resultado foi um distanciamento daquilo que Nietzsche compreende como vida) presentes na filosofia metafísica. Além disso, intenta-se esclarecer de que forma o uso desse estratagema contribui para a decifraçáo do fenômeno da vida a partir de uma abordagem histórico-fisio-psicológica que aproxima a ciência do fazer artístico. Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE (...)
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  25. Natureza e liberdade: a questão ética da posição indeterminista de Karl Popper.Paulo Eduardo de Oliveira - 2009 - Princípios 16 (26):189-209.
    O presente trabalho analisa a perspectiva indeterminista da epistemologia de Karl Popper. A partir da compreensáo unitária do Racionalismo Crítico, como epistemologia e filosofia política, ao mesmo tempo, o artigo mostra em que sentido se pode afirmar que a proposta de Popper revela uma questáo ética de largo alcance e interesse na filosofia contemporânea, sobretudo no que se refere à análise da crise da cientificidade moderna. Palavras-chave: Ética, Indeterminismo, Popper, Racionalismo Crítico.
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  26. Comptes rendus-de la melancolie a l'enthousiasme, Robert Burton (1577-1640) et Anthony Ashley Cooper, comte de shaftesbury (1671-1713). [REVIEW]Claire Grignon-De Oliveira & L. Gallois - 2007 - Archives de Philosophie 70 (4):641.
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  27. Duas Leituras de Hegel: Duas Propostas de Ontologia.Manfredo Araújo de Oliveira - forthcoming - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs.
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  28. O conflito público versus privado: a atuação dos organismos representativos da sociedade civil no processo de elaboração da LDB-1988 a 1996.Regina Tereza Cestari de Oliveira - 2004 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 6 (2).
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  29. [Recensão a] Azevedo, Maria Teresa Nogueira Schiappa de - Platão: helenismo e diferença: raízes culturais e análise dos diálogos.Francisco de Oliveira - 2012 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 9:137-140.
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  30.  36
    O uso da reprodução digital no registro e catalogação de figuras de arte rupestre em situações de impacto e alto risco.Rodrigo Luiz Simas de Aguiar & Jorge Eremites de Oliveira - 2010 - Dialogos 14 (2).
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  31.  37
    O Empoderamento da Ordem Na Sociedade Escravista Brasileira: O Caso da Pena de Morte Do Escravo Camillo -Doi: 10.4025/Dialogos.V17i2.739. [REVIEW]Artur José Renda Vitorino & Camila Andréia Correa de Oliveira - 2013 - Dialogos 17 (2).
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  32.  13
    O Pessoal Na Vida Pública: O Que Há Entre Gilberto Freye E Sérgio Buarque de Holanda [The Personal in the Public Life: What Exist Between Gilberto Freyre E Sérgio Buarque de Holanda].David Barroso de Oliveira - 2017 - Kalagatos 14 (2):325.
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  33.  38
    Formas de autonomia da ciência.Marcos Barbosa de Oliveira - 2011 - Scientiae Studia 9 (3):527-561.
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  34.  9
    Profesionales de salud y el proceso de muerte y morir de los pacientes: una revisión integrativa.Jéssica Siqueira Perboni, Francielly Zilli & Stefanie Griebeler Oliveira - 2019 - Persona y Bioética 22 (2):288-302.
    Profissionais de saúde e o processo de morte e morrer dos pacientes: uma revisão integrativa Profesionales de salud y el proceso de muerte y morir de los pacientes: una revisión integrativa Objective: To know the scientific production on the relationship between the health professionals and patient’s death. Methodology: Integrative literature review using analysis through thematic proximity. Resuts: Four categories were elaborated: Unprepared health professionals to deal with death; Challenges to deal with the process of dying and death in different scenarios; (...)
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  35.  28
    Ensino de História: Questão Estatal Ou Pública?Margarida Maria Dias de Oliveira - 2011 - Dialogos 15 (3).
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  36.  17
    Da Necessidade de Interrogar O Pensamento: Gestos Sobre a Inf'ncia No Tempo Escolar.Luciana Pacheco Marques, Cristiane Elvira de Assis Oliveira & Núbia Schaper Santos - 2018 - Childhood and Philosophy 14 (30):341-362.
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  37.  12
    "Gestão de Uma Herança": A História Genética Dos Objetos Técnicos Na Filosofia de Gilbert Simondon.Ericson S. Falabretti & Jelson R. De Oliveira - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (2):177-196.
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  38.  8
    O fetichismo nosso de cada dia: a religião profana do capital – naturalização e dominação.Renato Almeida de Oliveira & Eduardo Ferreira Chagas - 2018 - Kalagatos 14 (3):77-87.
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  39.  6
    A ditadura militar brasileira à Luz da filosofia política de Giorgio Agamben.Elger Mendes dos Mendes - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):60-78.
    O presente trabalho tem como objetivo fazer uma reflexão da ditadura civil militar brasileira com os conceitos filosóficos políticos de Giorgio Agamben. Procuramos analisar os conceitos de vida nua, estado de exceção e campo os quais serão elementos essências que nos permitirão fazer uma reflexão sobre a Ditadura civil militar brasileira sobre um ponto de vista filosófico político.
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  40.  7
    O Investimento Biopolítico da Inf'ncia Por Meio Do Dispositivo de Infantilidade, Segundo Corazza: Conexões Com o Pensamento Foucaultiano [The Biopolitical Investment of Childhood Through the Approach of Childhood, According to Corazza: Connections with Foucaultian Philosophy].Eduardo Alexandre Santos de Oliveira & Ester Maria Dreher Heuser - 2017 - Kalagatos 14 (2):231.
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  41.  27
    Os Fundamentos Históricos E Filosóficos Do Método Hermenêutico da Escola de Tübingen.Anselmo Carvalho de Oliveira - 2011 - Synesis 3 (1):1-22.
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  42.  10
    A educação e o prólogo da Genealogia da Moral de Nietzsche.Fernando Bonadia de Oliveira - 2009 - Filosofia E Educação 1 (1):121-142.
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  43.  26
    A psicologia no Programa de Saúde da Família (PSF) em Natal: espaço a ser conquistado ou um limite da prática psicológica?Isabel Fernandes de Oliveira, Fabiana Lima Silva & Oswaldo Hajime Yamamoto - 2007 - Aletheia 25:05-19.
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  44.  17
    Ascetismo E Inocência: A Questão da Religião No Humano, Demasiado Humano de Nietzsche.Jelson Roberto de Oliveira - 2013 - Cadernos Nietzsche 33:215-244.
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  45.  18
    A Ciência Nas Utopias de Campanella, Bacon, Comenius, E Glanvill.Bernardo Jefferson de Oliveira - 2002 - Kriterion: Journal of Philosophy 43 (106):42-59.
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  46.  15
    Recensão A: SILVA, Maria de Fátima - Aristóteles, Obras Completas. História Dos Animais.Francisco de Oliveira - 2008 - Humanitas 60:348-349.
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  47.  14
    Argumentação teológica: a existência de Deus. Entender a necessidade da existência de Deus para o sentido da vida e a racionalidade da fé.Alex da Silva Mendes - 2016 - Revista de Teologia 10 (17):154-167.
    At first, it must be said that the existence of God is the great affirmation presupposed by the Bible. The Bible does not attempt to prove the existence of God, it simply takes this existence as a fact. The great Reformed theologian Louis Berkhof says: "For us the existence of God is the great presupposition of theology." In fact, no theologian could deny the existence of God, as this automatically would cause him to be without profession. But throughout history, philosophers (...)
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  48.  14
    Recensão a: Alvar Ezquerra, Antonio - De Catulo a Ausonio: lecturas y lecciones de poesía latina.Francisco de Oliveira - 2011 - Humanitas 63:708-709.
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  49.  6
    As Vidas de Um Gênero: Biografia, História, Ficção.Maria da Gloria de Oliveira - 2017 - Dialogos 21 (2):22-31.
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  50.  7
    Os Dez Mandamentos : Aforismos Teológicos de Um Homem Sem Fé.Rodrigo De Abreu Oliveira - 2017 - Horizonte 15 (48):1561.
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