Results for 'Ant��nio Jos�� de Brito'

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  1.  6
    Is the Unified List System for Organ Transplants Fair? Analysis of Opinions From Different Groups In.Gustavo Noronha de Vila, Gabriel JosÉ ChittÓ Gauer & Gerson AntÔnio de Vila - 2003 - Bioethics 17 (5-6):425-431.
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  2. Fundamentos Teóricos da Ditática de Física: Algumas Reflexões a Partir da Prática Docente.Jó António Capece - 2010 - Griot : Revista de Filosofia 2 (2):63-73.
    A presente comunicação é o resultado de uma pesquisa bibliográfica e das constatações do autor derivadas da sua experiência no processo de ensino e aprendizagem, mormente na disciplina de Didáctica de Física. Tomando como pressuposto de que a Didáctica de Física ou a Prática de Ensino de Física, ocupa um papel preponderante no currículo de Formação do corpo discente e docente na Universidade Pedagógica, o autor trás à tona uma discussão teórica com vários autores que de algum tempo à esta (...)
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  3.  26
    O subsistema fraterno na família recasada.Daniela Heitzmann Amaral & Cristina Maria de Souza Brito Dias - 2011 - Revista Aletheia 34:123-137.
    O recasamento tem ocorrido com bastante frequência, principalmente como decorrência do número de separações e divórcios. Nesta pesquisa, buscou-se compreender a percepção dos filhos ante as mudanças ocorridas em suas vidas devido ao recasamento, de um ou de ambos os genitores, especialmente, no que ..
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  4.  4
    Nurses Performance in Clinical Ethics Committees and Commissions: An Integrative Review.Gabriela Menezes Gonçalves de Brito & Darci de Oliveira Santa Rosa - forthcoming - Nursing Ethics:096973301772461.
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  5.  2
    A Ética de Paul Ricoeur: A Articulaç'o Entre o Teleologismo E o Deontologismo.José Enrique Silveira de Brito - 2008 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 35:453-474.
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  6.  10
    Lateralization of Sucrose Responsiveness and Non-Associative Learning in Honeybees.David Baracchi, Elisa Rigosi, Gabriela de Brito Sanchez & Martin Giurfa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  7. The Role of Reasons and Sentiments in Tugendhat's Moral Philosophy.Adriano Naves de Brito - 2008 - Critica 40 (119):29-43.
    In this paper I discuss Tugendhat's moral philosophy by focusing on his conception of moral justification and the role sentiments play in it. In order to understand, and to criticize, the relationship between reasons and sentiments in Tugendhat's moral philosophy, the correlation between judgment and affection is scrutinized. Furthermore, I argue that as far as the innermost structure of morality is concerned individuals have far less autonomy to accept or reject any moral system than Tugendhat is prepared to admit. /// (...)
     
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  8. As Representações Sem Consciência Em Kant.Luís Eduardo Ramos de Souza & Aline Brasiliense dos Santos Brito - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 6 (11):292.
    Kant desenvolve o tema das representações sem consciência, obscuras e inconscientes de forma fragmentária e dispersa ao longo das suas obras. Por essa razão, este trabalho tem por objetivo, primeiramente, identificar e agrupar diversas passagens em que Kant trata desta matéria em vários dos seus textos, e, posteriormente, analisar e relacionar suas ideias a fim de formar uma visão global e articulada acerca desta classe especial de representações. As posições defendidas neste texto são as seguintes: primeira, indicar que Kant compreende (...)
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  9.  13
    O papel da empatia e das emoções nas distinções morais/The role of empathy and emotions in moral distinctions.Matheus de Mesquita Silveira & Adriano Naves de Brito - 2013 - Natureza Humana 15 (2).
    Este artigo tem como tema central o problema do fundamento das distinções morais, conforme proposto por David Hume na obra Investigações sobre os princípios da moral e, mais especificamente, o problema da motivação moral, tomando como foco o papel que as emoções e a empatia têm no comportamento em sociedade de animais de vida social complexa. No que tange a essa questão, a importância dada aos afetos pela tese humeana será relacionada com a teoria evolucionista. A fim de ilustrar esse (...)
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  10.  7
    Werkzame Idealen: Ethische Reflecties Op Professionaliteit.Jos Kole & Doret de Ruyter (eds.) - 2007 - Van Gorcum.
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  11. Levinas Filosofo da Diferença.Jh Silveira de Brito - 1985 - Revista Portuguesa de Filosofia 41 (2-3).
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  12.  6
    Caio Prado Júnior: Uma Biografia Política.Leonardo Octavio Belinelli de Brito - 2018 - Dialogos 22 (2):225.
    Trata-se de uma resenha de: PERICÁS, Luiz Bernardo. Caio Prado Júnior - uma biografia política..
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  13.  2
    Normativity Without Dualism: Connecting the Dots Between Natural and Social Sciences.Adriano Naves de Brito - 2017 - Dissertatio 45 (S5):3-21.
    The normative phenomenon is ubiquitous in human interactions, emerging in a wide range of fields studied by social science and considered as one of the essential traits of human’s way of life. The modern subjectivist tradition of social science has been based on a model in which elements like self, freedom and reason play the most relevant roles in explaining normativity by connecting beliefs to behaviors by means of motives that are non-reducible to preferences, desires or impulses. In this paper (...)
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  14.  2
    The Impact of Alphabetic Literacy on the Perception of Speech Sounds.Régine Kolinsky, Ana Luiza Navas, Fraulein Vidigal de Paula, Nathalia Ribeiro de Brito, Larissa de Medeiros Botecchia, Sophie Bouton & Willy Serniclaes - forthcoming - Cognition:104687.
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  15.  10
    Hume E o empirismo na moral.Adriano Naves de Brito - 2001 - Philósophos - Revista de Filosofia 6 (1/2).
    O que pretendo defender neste texto é que uma posição empirista na moral é compatível com uma pretensão de validade intersubjetiva de juízos morais. Essa pretensão deve, nesse caso, estar calcada na naturalização dos fundamentos da moralidade, mas tem de conviver com limites acerca da justificação de enunciados de valor. Para defender esse ponto, sirvo-me da filosofia moral de Hume, como ele a expôs no seu texto Uma investigação sobre os princípios da moral. No que diz respeito à filosofia de (...)
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  16. Acerca de Um Velho Tema: A Existência da Filosofia Portuguesa.António José de Brito - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (4):409-429.
    No texto começa-se por recordar a controvérsia em torno da existência da filosofia portuguesa que se sustenta consubstanciar-se na questão: "há ou não filosofias especificamente nacionais, a cada nação corresponde uma filosofia própria?". Para solucionar o problema, seria indispensável fixar de modo indiscutível as noções de filosofia e nação. Não se aceitando a intuição das essências, que daria de modo directo e imediato as referidas noções, e entendendo-se que conceitos verdadeiros só podem surgir fundados num sistema, tentou-se, apenas, formular definições (...)
     
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  17. Esboço de Uma Filosofia Dialéctica.António José de Brito - 2005 - Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  18.  40
    As críticas à prioridade do justo sobre o bem na ética discursiva de Jürgen Habermas.Gilcelene de Brito Ribeiro - 2011 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 18:113-136.
    The purpose of this article is to present the critical approaches made by Alasdair MacIntyre and Charles Taylor to the priority of the right over the good on Habermas’ dicourse ethics, criticisms that depart from the consideration that the moral agent, historical and socially conditioned, acts for reasons other than (only) the impartial consideration of all individuals. Claiming that the priority of the right over the good would disconnect individuals of their motivations, abstracting them from their cultural background and contingencies (...)
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  19. A Noçâo de <> Em Santo Agostinho.António José de Brito - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):111-123.
  20.  9
    A Ética de Paul Ricoeur: A Articulaçao Entre o Teleologismo E o Deontologismo.José Henrique Silveira de Brito - 2008 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 35:453-474.
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  21. Congreso Nacional de Bioética.José Henrique Silveira de Brito - 2002 - Revista Portuguesa de Filosofia 58 (3):706-707.
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  22.  8
    La Philosophie du Droit des Gens.Dantas de Brito - 1946 - Philosophical Review 55 (3):305-306.
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  23.  77
    Zubiri ante la analítica de la religión.Enzo Solari - 2009 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 14:133-159.
    El artículo, que supone una determinada interpretación de la filosofía de la religión de Zubiri, intenta reconstruir el hipotético diálogo de ella con la filosofía analítica de la religión. así, primeramente, expone las varias coincidencias de ambas en torno a la cuestión del significado del lenguaje religioso. Enseguida, muestra tanto sus acuerdos como sus divergencias en lo que toca a la racionalidad de las creencias religiosas. Y dentro de esto último, por fin, sugiere que para las dos la teología filosófica (...)
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  24.  21
    Jos de Mul. The Tragedy of Finitude. Dilthey's Hermeneutics of Life. New Haven and London: Yale University Press. 2004.[Name Unavailable] - 2009 - Analecta Hermeneutica 1.
    Book Review. Jos de Mul. The Tragedy of Finitude . Dilthey’s Hermeneutics of Life . New Haven and London: Yale University Press. 2004.
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  25.  13
    Conhecimentos práticos e tradição gestual: um estudo sobre os manuais de encadernação.Fernanda Kelly Silva de Brito - 2020 - Circumscribere: International Journal for the History of Science 25:58.
    A permanência da tradição gestual da encadernação, expressa na presença das imagens utilizadas em textos ao longo de séculos, mostram indícios de uma tradição que perdura, mesmo com a adaptação do ensino de um ofício para a formação de trabalhadores para a indústria. Nossa hipótese é que a tradição gestual da encadernação permanece representada em imagens impressas nos manuais utilizados para ensino ainda no século XX, mas seu significado enquanto arte se modifica, ao se configurar como ofício. O objetivo deste (...)
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  26.  20
    Nothing Less Than Excellence: Ideals of Professional Identity.J. Jos Kole & Doret J. de Ruyter - 2009 - Ethics and Social Welfare 3 (2):131-144.
    Part of being a good professional is, so we contend, to have ideals. Ideals essentially complement the deontic considerations that are usually taken as the main components of professional moral deliberation. Yet the notion of professional ideals is problematic. As professional ideals they refer to a profession collectively, while as professional ideals they are first of all strong personal commitments of individual professionals. As collective aspirations, professional ideals have a kind of external normative thrust on individual professionals, but people cannot (...)
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  27.  33
    Consciência Histórica E Hermenêutica: Considerações de Gadamer Acerca da Teoria da História de Dilthey1.Evandro Oliveira de Brito - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):149-160.
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  28. Do Discurso Filosófico Ao Discurso Ético: De Atenas a Jerusalém.José Henrique Silveira de Brito - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):125-145.
     
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  29.  12
    O Porto a Filosolia a Partir de 1945.António José de Brito - 1995 - Revista Portuguesa de Filosofia 51 (2):267-280.
  30.  9
    Sexto Empírico e as diferenças entre o Pirronismo e a filosofia dos Acadêmicos.Rafael Huguenin & Rodrigo Pinto de Brito - 2019 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 27:02711-02711.
    This paper consists in the presentation of the first version of the Greek/Portuguese translation of Sextus Empiricus’ _Outlines of Pyrrhonism _1.220-235, passage where Sextus traces a comparison between the Pyrrhonism and the Academic philosophy.
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  31.  4
    Het cordon sanitaire en het ontluiken der democratie?Jos Geysels, Sarah de Lange & Meindert Fennema - 2008 - Res Publica: Politiek-wetenschappelijk tijdschrift van de Lage Landen 50 (1):49-64.
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  32. Estudos Sociais da Ciência E Tecnologia & Política de Ciência E Tecnologia: Alternativas Para Uma Nova América Latina.Renato Dagnino & Rafael de Brito Dias (eds.) - 2010 - Gapi Unicamp.
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  33.  8
    Media Diversity.Jos de Haan, Frank Huysmans, Maurice Vergeer, Paul Hendriks Vettehen, Jan van Cuilenburg, Richard van der Wurff & Leen D’Haenens - 2005 - Communications 30 (3):293-324.
    Against the background of the current European competitive media landscape, the media are more and more compelled to legitimize their activities in their own national context as well as at a European level. Meanwhile, the nature of the media diversity in The Netherlands has changed tremendously; from a society divided along political and religious lines, it has evolved towards a multi-ethnic society. Hence, both the conceptualizing and operationalizing of media diversity from an academic as well as a media practical perspective (...)
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  34.  2
    Perfiles de competencias TIC en la práctica educativa ante el reto de la enseñanza remota.Sonia Valbuena Duarte, Dariana Rodríguez González & Andrea Viviana Tavera - 2021 - Sophia 17 (2):e1052.
    Los conocimientos y competencias en el uso de las tecnologías en el sentido didáctico y pedagógico en relación con los impactos en los procesos de enseñanza y aprendizaje han sido tendencia de estudio. Esta investigación centró su atención en describir y examinar perfiles y niveles de apropiación de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la práctica profesional del profesor de matemática en función de los usos que desde lo didáctico y pedagógico están presentes en el microcurriculo de (...)
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  35.  6
    La Pedagogía ante el adoctrinamiento de las religiones.Agustín de la Herrán Gascón - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (Especial):2-58.
    Este estudio se pregunta si la Pedagogía ha de hacer algo ante el adoctrinamiento de las religiones, que se prodiga como educación; si, como ciencia de la educación por antonomasia, debería pronunciarse científicamente sobre el particular; si éste es un tema social, educativa y personalmente necesario o si es irrelevante y por qué; cuáles son las causas por las que es un reto científicamente orillado; desde qué enfoque pedagógico puede fundamentarse la denuncia y la alternativa formativa, y qué observaciones y (...)
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  36.  1
    Jos de Beus: politicoloog, ideoloog, docent.Herman Lelieveldt, Ruud Koole & Philip van Praag - 2013 - Res Publica 55 (2):249-259.
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  37. Jos De Mul, Romantic Desire in (Post) Modern Art & Philosophy Reviewed By.Judith Norman - 2000 - Philosophy in Review 20 (2):93-95.
  38. Jos De Mul, Romantic Desire in Modern Art & Philosophy. [REVIEW]Judith Norman - 2000 - Philosophy in Review 20:93-95.
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  39. Jos de Mul.Paul van der Velde - 1987 - Krisis 28:72-76.
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  40.  10
    Algumas Outras Palavras sobre Ceticismo e Cristianismo.Rodrigo Pinto de Brito - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14:27-37.
    Usualmente se tem tratado a interação entre ceticismo e cristianismo apoiando-se em textos restritos ao contexto da modernidade, e, consequentemente, ao que veio a ser denominado ‘fideísmo’, que consiste em levantar dúvidas céticas acerca de toda e qualquer doutrina ou argumentação racional, com vistas a demonstrar as contradições da razão e propor como alternativa um salto para a fé. Contudo, esse trabalho pretende fomentar a investigação da influência da abordagem e da dýnamis cética pirrônica antiga — portanto, não dubitativa, mas (...)
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  41.  29
    The Impact of the Parental Support on Risk Factors in the Process of Gender Affirmation of Transgender and Gender Diverse People.Bruna L. Seibel, Bruno de Brito Silva, Anna M. V. Fontanari, Ramiro F. Catelan, Ana M. Bercht, Juliana L. Stucky, Diogo A. DeSousa, Elder Cerqueira-Santos, Henrique C. Nardi, Silvia H. Koller & Angelo B. Costa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  42. A Reacção Contra o Positivismo E o Movimento da Renascença Portuguesa.Maria Celeste Natário, António José de Brito & Renato Epifânio (eds.) - 2008 - Zéfiro Edições.
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  43. A História Nos Marcos Da Natureza Humana.Adriano de Brito - 2009 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 14:7-23.
    Resumo: O texto reconstrói as bases teleológico-morais para a constituição da moderna ciência da história. A chave dessa reconstrução é o escrutínio da idéia kantiana de plano da natureza, idéia que é investigada nas obras de Adam Smith, Hegel e Marx. Para criticar essa idéia, argui-se o pensamento de Fukuyama e defende-se que a ligação entre democracia e economia liberal é melhor explicada pela natural inclinação humana para a simetria do que pela noção de reconhecimento. O argumento é que o (...)
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  44.  3
    Diógenes Laércio. Vitae Philosophorum 5.36-57.Rodrigo Pinto De Brito & Marcos Roberto Santos Pereira - 2020 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30:e03033.
    Tradução do quinto livro, passos 36-57 de Vidas, de Diógenes Laércio, tratando da vida de Teofrasto.
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  45.  18
    Gadamer E Habermas: Contribuições hermenêutico-filosóficas para O debate sobre multiculturalismo na contemporaneidade.José Wilson Rodrigues de Brito - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):1-24.
    O presente artigo tenciona promover um debate entre Gadamer e Habermas, respectivamente partindo das obras La herencia de Europa e A inclusão do outro: estudos de teoria política, no que tange ao problema do multiculturalismo nas sociedades democráticas contemporâneas, uma vez que a partir da globalização econômica e homogeneização cultural surgem graves riscos de autoalienação por parte de certas comunidades e o desrespeito para com as diferenças culturais das minorias inatas. Os pensadores aqui estudados têm como proposta uma racionalidade alternativa (...)
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  46.  12
    Hume e o entendimento humano:estudo introdutório.Adriano Naves de Brito - 1997 - Philósophos - Revista de Filosofia 2 (2):03-24.
    Este trabalho é um estudo introdutório e didático da concepção humeana do entendimento humano.Na primeira parte apresento a concepção empirista em que Hume se inscreve, na segunda são sumariados os principais aspectos de sua teoria acerca do entendimento humano e na última parte teço algumas considerações a propósito do papel da linguagem e do juízo nesta teoria. .
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  47. O Sentido Para Lá so Ser.José Henrique Silveira de Brito - 1992 - Revista Portuguesa de Filosofia 48 (3):467-483.
    A experiência hebraica da transcendência é radicalmente diferente do conhecimento, experiência originária para os gregos. Recorrendo a uma exposição sintética do pensamento de Levinas, pretende-se com este texto mostrar que é possível sair da ontologia, pensamento essencialmente grego, e mostrar que o sentido nela originado pode ser superado por um outro cuja origem está para lá do ser. /// L'expérience hebraïque de la transcendance est radicalement différente de la connaissance, expérience originaire pour les Grecs. En recourrant à un exposé synthétique (...)
     
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  48.  5
    Zaratustra E o Fracasso Pedagógico.Maria dos Remédios De Brito - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):403-423.
    Zaratustra e o fracasso pedagógico 1 Resumo: O presente texto toma o Prólogo da obra Assim Falou Zaratustra, precisamente, aquilo que se pode chamar de fracasso pedagógico. O argumento é que Zaratustra não fracassa ao dialogar com o povo na praça do mercado, mas faz desse encontro o seu primeiro ato fundamental de formação e aprendizado. Palavras-chave: Zaratustra; Formação; Fracasso Pedagógico. Zaratustra y el fracaso pegagogico 1 Resumen: El presente texto toma el prólogo de la obra Así habló Zaratustra, precisamente, (...)
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  49. Russel ante el inicio de la Matemática.Javier de Lorenzo - 1972 - Teorema: International Journal of Philosophy 8 (4):45-53.
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  50.  6
    A Maricultura E a Legalização Das Fazendas Marinhas Diante da Urbanização Nas Comunidades da Praia de Fora E Enseada de Brito Em Palhoça.Karina Martins Da Cruz, Francisco Henrique De Oliveira, Isa De Oliveira Rocha & Márcio Ricardo Teixeira Moreira - 2020 - Ágora – Revista de História e Geografia 22 (1):22-38.
    O artigo apresenta uma pesquisa qualitativa que relata a organização espacial das fazendas aquícolas no litoral central de Santa Catarina, nas comunidades da Praia de Fora e Enseada de Brito, as quais se encontram no município de Palhoça, pertencentes ao Aglomerado Urbano de Florianópolis. As características de ocupação urbana nas localidades supracitadas remontam ao século XVIII, mantendo as atividades econômicas extrativistas e rurais até a segunda metade do século XX. A partir da década de 1960/1970 verificou-se acelerado processo de (...)
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