Results for 'Antonio Abad-Fuentes'

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  1.  8
    Aproximaciones inmunoanalíticas para el control de xenobióticos y biotoxinas en alimentos.Josep V. Mercader, Antonio Abad-Somovilla, Consuelo Agulló & Antonio Abad-Fuentes - 2020 - Arbor 196 (795):542.
    El control efectivo de la calidad y seguridad de los ali­mentos requiere de métodos analíticos que garanticen la deter­minación fiable de cualquier sustancia potencialmente perjudicial para el consumidor que pueda estar presente en el alimento antes de su distribución y comercialización. Una de las aproximaciones analíticas que contribuye a garantizar este objetivo engloba una serie de técnicas que tienen en común la utilización de anticuerpos como elementos esenciales para la detección del analito diana, y que en conjunto reciben el nombre (...)
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  2. Recetas francesas y ensayos de Trabajo fin de Máster en la oralidad del aula universitaria.Antonio Daniel Fuentes González & Isabel Esther González Alarcón - 2012 - Oralia 15:343 - 356.
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  3.  6
    Work stress, technological changes, and job insecurity in the retail organization context.Bilqees Ghani, Khalid Rasheed Memon, Heesup Han, Antonio Ariza-Montes & Juan M. Arjona-Fuentes - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    The study intends to investigate the relationship between work stress and job insecurity, as well as technological changes and job insecurity, with job satisfaction acting as a mediator. The study was conducted among Pakistani retail industry employees using survey questionnaires distributed online and in stores. The sample was composed of 262 retail workers from the FMCG and shopping mall industries. The responses were screened using the statistical software tool SPSS, and hypotheses were examined through SMART-PLS. The findings show that work (...)
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  4. El marxismo en M. Merleau-Ponty.José Antonio Merino Abad - 1981 - Filosofia Oggi 4 (1):58-81.
     
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  5.  14
    La historia como producto y proyecto humanos.José Antonio Merino Abad - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:267-278.
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  6. Xavier Zubiri, filósofo en marcha hacia la realidad.José Antonio Merino Abad - 1984 - Filosofia Oggi 7 (4):503-514.
  7.  36
    Can Culture Influence Body‐Specific Associations Between Space and Valence?Juanma Fuente, Daniel Casasanto, Antonio Román & Julio Santiago - 2015 - Cognitive Science 39 (4):821-832.
    People implicitly associate positive ideas with their dominant side of space and negative ideas with their non-dominant side. Right-handers tend to associate “good” with “right” and “bad” with “left,” but left-handers associate “bad” with “right” and “good” with “left.” Whereas right-handers' implicit associations align with idioms in language and culture that link “good” with “right,” left-handers' implicit associations go against them. Can cultural conventions modulate the body-specific association between valence and left-right space? Here, we compared people from Spanish and Moroccan (...)
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  8.  23
    Actitudes ante la diversidad cultural de progenitores y descendientes. Eficiencia de la influencia por su grado de confluencia.Antonio Rodríguez Fuentes & Alejandro Daniel Fernández Fernández - 2018 - Arbor 194 (788):451.
    La diversidad cultural en la sociedad y en las aulas es una realidad patente que hay que tener en cuenta y no obviar. La investigación en el campo de las actitudes desarrolladas por parte de los agentes educativos se hace inexorablemente pertinente y necesaria para la construcción de una sociedad futura libre de conflictos innecesarios. En este estudio se han analizado las actitudes familiares mediante entrevista semiestructurada. Se realizó un análisis cualitativo y cuantitativo, obteniendo el perfil sobre pensamiento en torno (...)
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  9.  43
    Mathematics, Philosophical and Semantic Considerations on Infinity : Dialectical Vision.José-Luis Usó-Doménech, Josué Antonio Nescolarde-Selva, Mónica Belmonte-Requena & L. Segura-Abad - 2017 - Foundations of Science 22 (3):655-674.
    Human language has the characteristic of being open and in some cases polysemic. The word “infinite” is used often in common speech and more frequently in literary language, but rarely with its precise meaning. In this way the concepts can be used in a vague way but an argument can still be structured so that the central idea is understood and is shared with to the partners. At the same time no precise definition is given to the concepts used and (...)
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  10.  43
    Mathematical Perspectives on Liar Paradoxes.José-Luis Usó-Doménech, Josué-Antonio Nescolarde-Selva, Lorena Segura-Abad, Kristian Alonso-Stenberg & Hugh Gash - 2021 - Logica Universalis 15 (3):251-269.
    The liar paradox is a famous and ancient paradox related to logic and philosophy. It shows it is perfectly possible to construct sentences that are correct grammatically and semantically but that cannot be true or false in the traditional sense. In this paper the authors show four approaches to interpreting paradoxes that illustrate the influence of: the levels of language, their belonging to indeterminate compatible propositions or indeterminate propositions, being based on universal antinomy and the theory of dialetheism.
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  11.  12
    Uterus Transplantation as a Surgical Innovation.Alicia Pérez-Blanco, José-Antonio Seoane, Teresa Aldabo Pallás, Montserrat Nieto-Moro, Rocío Núñez Calonge, Alfonso de la Fuente & Dominique E. Martin - 2023 - Journal of Bioethical Inquiry 20 (3):367-378.
    Uterus transplantation (UTx) research has been introduced in several countries, with trials in Sweden and the United States producing successful outcomes. The growing interest in developing UTx trials in other countries, such as Spain, the Netherlands, Japan, and Australia, raises important questions regarding the ethics of surgical innovation research in the field of UTx. This paper examines the current state of UTx in the context of the surgical innovation paradigm and IDEAL framework and discusses the ethical challenges faced by those (...)
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  12.  20
    Antisocial Behavior and Interpersonal Values in High School Students.María del Mar Molero Jurado, María del Carmen Pérez Fuentes, José J. Carrión Martínez, Antonio Luque de la Rosa, Anabella Garzón Fernández, África Martos Martínez, Maria del Mar Simón Márquez, Ana B. Barragán Martín & José J. Gázquez Linares - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  13.  11
    Desarrollo institucional de la bioética en Iberoamérica: resultados preliminares del Atlas Iberoamericano de bioética.Antonio Cabrera Cabrera, Alejandro Sánchez Guerrero, David Cerdio Domínguez & María Victoria Fernández Molina - 2024 - Medicina y Ética 35 (2):484-536.
    Este trabajo presenta los resultados preliminares obtenidos en la conformación del Atlas Iberoamericano en Bioética que ha desarrollado el Centro Anáhuac de Desarrollo Estratégico en Bioética (CADEBI) respecto a la identificación y análisis de las instituciones de Bioética existentes en la Región. Se realizó una revisión documental a través de motores de búsqueda, bases de datos, redes sociales y otras fuentes. La información obtenida se agrupó en seis diferentes categorías de acuerdo con la estructura, objetivos y actividades que desarrollan. (...)
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  14. Temas para una filosofía jurídica.Antonio Anselmo Martino, Eduardo Angel Russo & Luis Alberto Warat (eds.) - 1974 - Buenos Aires: Cooperadora de Derecho y Ciencias Sociales.
    Russo, E. A. Consideraciones metodológicas acerca de la teoría del derecho.--Martino, A. A. En torno a la norma fundamental.--Warat, L. A. La función metodológica de la norma fundamental kelseniana.--Russo, E. A. Las fuentes en la aplicación judicial del derecho.--Warat, L. A. Los conceptos normativos en Kelsen y la desmitificación del modelo napoleónico.--Russo, E. A. Derecho subjetivo y derecho objetivo.--Warat, L. A. Interpretación de la ley.--Martino, A. A. Valores: ética y metaética.
     
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  15.  4
    Un señorío del Cabildo catedralicio hispalense (Albaida del Aljarafe, Sevilla). Catálogo documental.Antonio Herrera García - 2023 - Isidorianum 6 (11):177-207.
    Fuentes principales del libro Historia de la villa de Albaida de Aljarafe, en el que se describen los distintos periodos de la historia de la Villa, especialmente el que comienza con la Reconquista española, justo después del Repartimiento, y llega hasta el siglo XVI, cuando la Villa aún era propiedad del Deán y Cabildo de la Catedral. siglo XVI, cuando la Villa era aún propiedad del Deán y Cabildo de la Catedral. La principal colección de documentos este ensayo se (...)
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  16. Fuentes cristianas Del de antiquissima italorum sapientia.Antonio Sabetta - 2006 - Cuadernos Sobre Vico 19 (20):2006-2007.
    Este trabajo trata de afrontar la presencia de autores y temas de la tradición cristiana como fuentes del De antiquissima de Vico; centrándose en los ámbitos de la metafísica platonizante, de la tradición éticojurídica, y del humanismo barroco.PALABRAS CLAVE: Vico, De Antiquissima, cristianismo, platonismo, agustinismo, Agustín de Hipona, Ficino, Campanella, Cusa, Duns Scoto, Suárez.This work attempts to analyze the presence of authors and subjects from the Christian tradition in Vico’s De Antiquissima. It focuses on the fieds of Platonising metaphysics, (...)
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  17.  9
    San Juan de Ávila, Audi, Filia. Sus fuentes.Antonio Granado Bellido - 2023 - Isidorianum 15 (31):247-327.
    El objeto de este trabajo ha consistido en averiguar las fuentes no conocidas todavía que utilizó San Juan de Ávila en su obra «Audi, filia», aunque también se recogen en él las que ya se hallaban en las ediciones anteriores y que se encuentran oportunamente indicadas.
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  18.  8
    Juan José AYÁN CALVO – Manuel ARÓZTEGI ESNAOLA – Patricio de NAVASCUÉS BENLLOCH – Andrés SÁEZ GUTIÉRREZ (eds.), IRENEO DE LYON, Contra las herejías I. Introducción, edición crítica, traducción y notas (Fuentes Patrísticas 37), Madrid, Ciudad Nueva, 2022.Antonio Bueno Ávila - 2022 - Isidorianum 31 (2):219-221.
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  19.  36
    Research letter: Pre‐hospital care in valparaíso – an integrated emergency network within the San Antonio regional health service in chile.R. G. Fuentes, F. E. Espejo, J. P. Avila, D. B. Verdessi, J. C. Gonzalez & A. C. Azevedo - 1999 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 5 (1):87-91.
  20.  78
    Yolanda Ruano de La Fuente (1962-2008). In Memoriam.Antonio M. López Molina - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:21-22.
    The purpose of this article is to explore the concept of Philosophy within the works written by Wittgenstein if we take into account the ambivalent sense of the term phármakon. Thus, it will be outlined a contest of paradoxes between, on the one hand, healthiness, sanity, and the adaptable confidence produced by western rationality materialized into objective science, and, on the other hand, sickness, insanity, the world of perplexities, and the realm of desire and death, essential to philosophical thought. Bearing (...)
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  21.  45
    La fenomenología de Husserl como razón práctico/existencial: el mundo de la vida como fundamento del proyecto ilustrado husserliano de ciencia estricta.Antonio Gutiérrez Pozo - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):415-438.
    Este artículo afirma que la fenomenología, realización de la idea de filosofía como ciencia estricta, es la respuesta husserliana a la crisis epistemológica y ontológica que padecen la ciencia y la filosofía de su tiempo. Pero el sentido último de esta ciencia estricta fenomenológica es atender los problemas existenciales del ser humano debidos al divorcio establecido entre razón y existencia por la crisis Fin de Siècle. El proyecto fenomenológico ilustrado tiene para Husserl sobre todo un sentido práctico/existencial: fundamentar la idea (...)
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  22.  4
    Juliano y la hondonada de Ansanto.Antonio V. Nazzaro - 2009 - Augustinus 54 (214):479-488.
    El artículo analiza las fuentes paganas, particularmente las alusiones de Virgilio, así como las diversas referencias culturales y literarias que tiene la hondonada de Ansanto, mencionada explícitamente por Juliano de Eclana en su polémica con Agustín (cf. c. Iul. imp. 1, 48). Se señalan también las aportaciones de Mario Mercator al respecto.
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  23. La metáfora en las fronteras filosóficas [The role of metaphor in the philosophical boundaries].Antonio Correa Iglesias - 2005 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 3:104-129.
    Resumen La relación que siempre ha existido entre la filosofía y el lenguaje es una zona que nos interesa explorar. La imagen de la metáfora como figura que se contextualiza en este ensayo, tiene como presupuesto el origen occidental del acto especular y la concurrencia que lo metafórico ha tenido en este tan particular período del pensamiento. -/- Lo metafórico, entonces, se convierte en el nudo gordiano que se comienza a develar en tanto esta problematización hace aparición en el texto (...)
     
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  24. La educación católica: fuente de obligaciones y derechos.N. Antonio Pérez - 2002 - Verdad y Vida 60 (234):277-304.
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  25.  12
    La Mezquita-Catedral de Córdoba. Fuentes gráficas hasta 1850.Antonio Gámiz Gordo - 2019 - Al-Qantara 40 (1):135-183.
    The vast graphic legacy illustrating the Mosque-Cathedral of Córdoba prior to the rise of paper photography around 1850, constitutes an important documentary source for research. After an extensive work of tracing and identification of those images, the present work provides accurate references upon their authors, contexts and techniques, assessing their trustability or graphic precision. The earliest images known correspond to Christian times, where two urban panoramic views should be highlighted, one of them widely plagiarized and disseminated in Europe. The first (...)
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  26. La crítica filosófica y sus fuentes.Juan Antonio Nicolas Marin - 2013 - Diálogo Filosófico 85 (85):4-35.
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  27.  4
    El Momento Beastly: La Policía de Buenos Aires y la Expulsión de Extranjeros (1896-1904).Martín Albornoz & Diego Antonio Galeano - 2016 - Astrolabio: Nueva Época 17:6-41.
    El artículo analiza el problema de la expulsión de extranjeros sospechosos de ser delincuentes o anarquistas, tomando como marco temporal la acción de la policía de Buenos Aires durante la jefatura de Francisco Beazley (1896-1904). A partir del cruce de dos tradiciones historiográficas diferentes —aquella que toma como objeto a la institución policial y el mundo del delito y la que se ha preocupado por el surgimiento del anarquismo—, busca reflexionar sobre los mecanismos de deportación de inmigrantes antes y después (...)
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  28.  13
    Historia de la inmortalidad del alma según Commentaria De anima y Summa theologica de Suárez.Antonio Ñahuincopa-Arango - 2022 - Areté. Revista de Filosofía 34 (1):206-241.
    En este trabajo de investigación se recoge y analiza una información bibliográfica valiosa sobre la inmortalidad del alma en el Estagirita según Suárez. Es sorprendente la amplitud de conocimiento sobre la historia de la filosofía del Doctor Eximio, que le sirve de inspiración y apoyo en el análisis de las fuentes, ya sea directa o indirectamente por referencia de otros. Así, hay tres referencias indirectas: Eusebio de Cesarea, Agustín Eugubino y Agustín Nifo. Las fuentes de inspiración del filósofo (...)
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  29.  3
    Filosofía del derecho internacional, violencia y masculinidad hegemónica = Philosophy of international law, violence and hegemonic masculinity.Jose Antonio García Sáez - 2019 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 30:65-87.
    RESUMEN: La violencia es considerada a menudo un elemento consustancial al ámbito internacional: algo que el derecho internacional puede quizá reducir pero no eliminar completamente. Este trabajo se hace eco de las críticas feministas al derecho internacional poniéndolas en relación con los conceptos elaborados por los estudios sobre masculinidades. Que el derecho internacional sea una disciplina históricamente manejada por hombres encuentra su proyección sobre cinco ámbitos: 1) el concepto de estado en tanto que actor principal del derecho internacional, 2) el (...)
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  30.  11
    Theoretical methodological and practical considerations about the stress.Antonio Alejandro Espinoza Ortíz, Isis Angélica Pernas Álvarez & Rosana de Lourdes González Maldonado - 2018 - Humanidades Médicas 18 (3):697-717.
    RESUMEN Con un enfoque cualitativo y alcance descriptivo, el presente artículo tiene como objetivo sintetizar aspectos de materiales publicados en diversas fuentes relacionados con el estrés para lo cual se emplea el método de revisión bibliográfica. Durante el estudio se encontraron aspectos teóricos que permiten entender la evolución del concepto, acceder a modelos, evaluar la repercusión del fenónemo y constatar instrumentos para su evaluación, así como obtener sugerencias para controlarlo. Se concluye que el estrés puede ser percibido como positivo (...)
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  31. La crítica filosófica y sus fuentes.Juan-Antonio Nicolás Marín - 2013 - Diálogo Filosófico 85:4-36.
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  32.  14
    Los principios generales del estado de naturaleza rousseauniano: De la naturaleza humana a la sociedad civil.Juan Antonio Gómez Cantos - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid) 47 (2):295-309.
    En este artículo se pretende mostrar cómo evoluciona la teoría social y política de Jean- Jacques Rousseau. Para ello, se toma la hipótesis conceptual que plantea el filósofo de Ginebra y los límites hacia los que se dirige. Se establece, también, una comparación entre lo que preceda a la sociedad civil (el propio estado de naturaleza) y lo que la sucede (la construcción política del contrato social). Para dar una explicación a esta teoría, vamos a adentrarnos en algunos puntos de (...)
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  33.  9
    La Alhambra interpretada: entre la poscolonialidad y la descolonización del imaginario.José Antonio González Alcantud - 2014 - Iris 35:89-103.
    La Alhambra, antiguo monumento islámico levantado entre los siglos xiii y xv en la ciudad andaluza de Granada para albergar a la corte real nazarí, ha sido privilegiado objeto de reflexión desde finales del siglo xviii para los orientalistas. Este artículo propone una lectura poscolonial y posmoderna consecuente de la Alhambra con el fin de superar precisamente el horizonte orientalista fijado de manera estereotípica sobre todo por los viajeros románticos. Para ello introduce al lector en qué significa el discurso poscolonial, (...)
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  34.  5
    San Agustín: Perenne candil que ilumina a la Iglesia.Pablo Antonio Morillo Rey - 2021 - Isidorianum 22 (44):353-379.
    A lo largo de la historia de la Iglesia, podemos comprobar cómo el magisterio agustiniano se convirtió en una constante, que perdura hasta nuestros días. Así, san Agustín ha sido una “inagotable fuente” de inspiración tanto para Pontífices como para numerosos documentos eclesiales. De esta forma, en el presente artículo analizamos —entre otros aspectos— tanto la encíclica Lumen Fidei como la Nueva edición del Directorio para la vida y ministerio de los presbíteros, ambos documentos influenciados e ilustrados con el magisterio (...)
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  35.  71
    Velasco López, Mª Del Henar, El Paisaje del Más Allá. El tema del prado verde en la escatología indoeuropea.Juan Antonio Álvarez Pedrosa Núñez - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:251.
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  36. La región sin límites. El trabajo como ethos e identidad en Primo Levi.José Antonio Fernández López - 2020 - Araucaria 22 (43).
    Al abordar el estudio de la obra de Primo Levi, encontramos, ligada al núcleo de referencias que tienen como fuente su experiencia como superviviente del Holocausto, una temática singular, concebida por el autor como ejemplo de respuesta de la razón humana frente a la barbarie. El trabajo creativo, el mundo de los oficios, recorre como profunda reivindicación moral toda la obra de Levi, siendo la línea de fuerza positiva más importante que puede hallarse en la misma. En el presente artículo (...)
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  37.  13
    Camagueyan doctors and surgeons in the XVIII and XIX centuries.José Antonio López Espinosa - 2007 - Humanidades Médicas 7 (3).
    Como resultado de búsqueda y recuperación de información registrada en documentos de archivos, libros, revistas y otras fuentes, se confeccionó una obra de referencia, donde se registran pequeñas biografías de 19 camagüeyanos que se desempeñaron como médicos cirujanos, médicos y cirujanos romancistas en los siglos XVIII y XIX. Se dan a conocer los antecedentes que sirvieron de motivación a la realización del estudio y se explica el radio de acción, en el aspecto asistencial, de los que ostentaban estas categorías (...)
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  38.  27
    Derechos humanos como derechos Del otro en lévinas.Edgar Antonio López - 2010 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 31 (103).
    La formulación tradicional de los derechos humanos se basa en la libertad y la igualdad, pero Emmanuel Lévinas hace de la diferencia absoluta la fuente y el fundamento de tales derechos. Los Derechos Humanos aparecen entonces como los derechos del Otro y extienden el alcance de la responsabilidad hasta comprometer la propia libertad. La primera parte de este trabajo muestra cómo la preocupación por los derechos humanos fue una constante en la existencia y el pensamiento de Lévinas. La segunda parte (...)
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  39.  5
    Lon Fuller, teórico del orden social.Antonio Manuel Peña Freire - 2021 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 55:621-629.
    Reseña de Porciello, Andrea. En los orígenes del neoconstitucionalismo. El antipositivismo de Lon. L. Fuller. (Trad. Celia Diéz Fuentes). Lima: Palestra Editores, 2019, pp. 316.
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  40.  10
    La identificación entre Antígona y Cristo. Posibilidades literarias y conceptuales.Antonio José Meseguer Gil - 2017 - Agora 36 (2).
    El mito de Antígona, tal y como lo contó Sófocles en su tragedia homónima, es uno de los más conocidos, reproducidos y representados que nos ha legado la Antigüedad Clásica. Desde su recuperación en la Europa cristiana en el siglo XVI, el mito fue reinterpretado en clave cristiana por los paralelismos que artistas y filósofos de distintas épocas encontraban entre Cristo y Antígona. Para poner a prueba tal idea, es necesario primero un estudio de las fuentes antiguas que nos (...)
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  41. Arquitectura novohispana y mestizaje cultural.José Antonio Pérez Diestre & José Ramón Fabelo Corzo - 2015 - In José Ramón Fabelo-Corzo & Jaime Torija Aguilar (eds.), Arte e identidad. Entre lo corporal y lo imaginario. Puebla, Pue., México: Colección La Fuente, BUAP. pp. 73-80.
    El arte no es solamente una fuente inagotable de goce estético, es además una huella, una evidencia de nuestro pasado histórico. A partir del arte es posible remitirnos a nuestra raíz cultural, y es por eso que la obra artística constituye una parte importante del patrimonio de un pueblo. Es evidente el estrecho vínculo entre el patrimonio artístico y la identidad cultural; por eso es importante dar un justo valor a ese patrimonio que, a su vez, se reflejará en la (...)
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  42. Experiencia de la crisis y crisis de la experiencia.Juan-Antonio Nicolás Marín - 1998 - Diálogo Filosófico 41:171-184.
    Ante la crisis de la Modernidad ilustrada se pueden detectar cinco líneas de reacción: reacción continuista (Racionalismo Crítico), que propone profundizar el espíritu ilustrado en la línea científico-técnica que ha desarrollado hasta ahora. Reacción rupturista, que propone un cambio radical de vía, dado el callejón sin salida en que nos encontramos. Hay dos tendencias: posmodernos, que apelan a Heidegger-Nietzsche, y premodernos (Comunitaristas) que recurren a Aristóteles como fuente innovadora. Reacción reformista, que pretende introducir cambios significativos (especialmente en el ámbito de (...)
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  43.  10
    La antropología de Boecio en el De Institutione Musica y el Contra Eutychen.Manuel Antonio Correia - 2020 - Revista de Filosofía 45 (1):121-140.
    El _De Institutione Musica_, uno de los primeros tratados científicos de Boecio, expone la relación entre el hombre y la música basada en la armonía musical del cuerpo y el alma, donde Platón y Aristóteles aparecen confirmando a Pitágoras, quien sería el creador de esta antropología. En nuestro análisis, la enseñanza de Boecio proviene del neo-pitagorismo de Nicómaco de Gerasa y es incompatible no sólo con las doctrinas correspondientes de Platón y Aristóteles, a quien Boecio dice honrar con la traducción (...)
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  44.  3
    Los principios generales del estado de naturaleza rousseauniano: De la naturaleza humana a la sociedad civil.Juan Antonio Gómez Cantos - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid) 47 (2):295-309.
    En este artículo se pretende mostrar cómo evoluciona la teoría social y política de Jean- Jacques Rousseau. Para ello, se toma la hipótesis conceptual que plantea el filósofo de Ginebra y los límites hacia los que se dirige. Se establece, también, una comparación entre lo que preceda a la sociedad civil (el propio estado de naturaleza) y lo que la sucede (la construcción política del contrato social). Para dar una explicación a esta teoría, vamos a adentrarnos en algunos puntos de (...)
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  45. Una nota en torno a San Antonio Abad y San Pacomio y los vínculos de ambos con San Atanasio de Alejandría.Gonzálo Fernández Hernández - 2010 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 34 (69):123-128.
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  46. Documentación inédita sobre los canónigos regulares de San Agustín, del hábito de San Antonio Abad, en España (1753).Ernesto Zaragoza I. Pascual - 2002 - Revista Agustiniana 43 (132):653-708.
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  47. Las fuentes intelectuales del fascismo español: génesis y desarrollo del pensamiento de José Antonio Primo de Rivera.Moisés Simancas Tejedor - 1996 - El Basilisco 21:52-53.
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  48.  16
    Fuentes del cristianismo. Tradiciones primitivas sobre Jesús; Antonio Piñero. [REVIEW]F. Moreno - 1994 - Mayéutica 20 (49):226-227.
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  49.  7
    The creative spark: how imagination made humans exceptional.Agustin Fuentes - 2017 - New York, New York: Dutton.
  50.  6
    Cosmovisión del hombre.Enrique Fuentes Alvarez - 1970 - Arequipa, Perú,: Editorial Miranda.
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