Results for 'Antonio Rivera Garc��'

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  1. El espacio de la intersubjetividad: una relectura política de la "Crítica del juicio".Antonio Rivera GarcÍ & A. - 2004 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 33:203-210.
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  2. En torno a la generación "fin de siglo" : los límites de la renovación cultural.Antonio Rivera GarcÍ & A. - 2004 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 31:175-181.
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  3. Are We at Home in a Liberal Democracy? Metaphorology and Political Philosophy.Antonio Rivera García - 2012 - Res Publica. Murcia 27:131-142.
     
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  4.  18
    Mudejarismo filosófico: la crítica de la creación y la profetología en "Visión Deleytable".Antonio Rivera García - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (3):697-714.
    The paper shows how relevant the relationship between theoria and the Holy Scriptures is in order to understand Alfonso de la Torre’s Visión Deleytable. The criticism of the Creation by the allegorical character “Entendimiento” agrees with the tradition of the unbelieving “Marrano” Averroism that culminates in XVIIth century Holland, since de la Torre comes across as a philosopher who dispenses with the knowledge revealed by the Scriptures. On the other hand, the objections by “Insight” concur with a philosophy that aims (...)
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  5. La censura política concentrada: del eforato calvinista al tribunal constitucional.Antonio Rivera García - 1999 - Res Publica. Murcia 3:127-141.
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  6.  16
    Paranoia política contemporánea, un caso de gnosticismo político.Antonio Rivera García - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8 (2):157-185.
    El artículo propone el concepto de paranoia política como una categoría muy útil para comprender algunas manifestaciones contemporáneas de las patologías del poder. Para ello se sirve de una perspectiva interdisciplinar, en concreto, del saber proporcionado por el psicoanálisis, la filosofía política, la teología y los estudios literarios o estéticos. El psicoanálisis elaborado por Freud y Lacan permite comprender por qué el sujeto paranoico es un sujeto megalómano e hiper-racional que pretende controlarlo todo. Se trata del sujeto soberano, no sólo (...)
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  7.  14
    Suárez, cuerpo y escolástica: una antropología de la semejanza.Antonio Rivera García - 2016 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 10:143-159.
    Firstly, this paper tackles the way in which – within the Christian context – the body qua body, as the sole locus of existence, only arises when the disparity between the mortal creature and the immortal God is highlighted, that is to say, when man is regarded as a sort of vestigium Dei instead of an imago Dei. Throughout early modernity, only theologians and philosophers who, like Servet or Da Costa, posit the mortality of the soul are capable of presenting (...)
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  8. La ciudad y la soberanía1.Antonio Rivera García - 1999 - Res Publica. Murcia 4:35-60.
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  9.  2
    Social Networking Sites and Youth Transition: The Use of Facebook and Personal Well-Being of Social Work Young Graduates.Joaquin Castillo de Mesa, Luis Gómez-Jacinto, Antonio López Peláez & Amaya Erro-Garcés - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  10.  10
    Participation in Citizen Science: Insights from the CONECT-e Case Study.Victoria Reyes-García, Antonio Perdomo-Molina, Marta Rivera-Ferre, María Carrascosa-García, Laura Calvet-Mir, Laura Aceituno-Mata, Manuel Pardo-de-Santayana & Petra Benyei - 2021 - Science, Technology, and Human Values 46 (4):755-788.
    Citizen science is growing quickly, given its potential to enhance knowledge coproduction by diverse participants, generating large and global data sets. However, uneven participation in CS is still an important concern. This work aims to understand participation dynamics in CS and how they are shaped by participation barriers and drivers. We do so by examining participation in CONECT-e, a CS project that uses a wiki-like platform to document traditional ecological knowledge. More precisely, we analyze quantitative data on participants’ profile and (...)
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  11.  22
    Los Procesos de Moscú: mentira y propaganda. El caso Trotsky desde la perspectiva de la Comisión Dewey.Diego Antonio Pineda Rivera - 2019 - Universitas Philosophica 36 (72):173-217.
    This article examines a specific case of lying, at the same time judicial and mediatic, promoted from the highest levels of political power, the Leon Trotsky case, from the perspective of the work done by the International Commission of Investigation chaired by the American philosopher John Dewey. After a general justification and contextualization of the subject, and a historical account of the events that surrounded the “Moscow Trials” and the constitution of the Dewey Commission, some of the reasons why the (...)
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  12. Una lectura Del discursoDel método desde laperspectiva Del reconocimiento.Diego Antonio Pineda Rivera - 2008 - Universitas Philosophica 25 (50):41-61.
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  13.  36
    Hegel: Sobre la enseñanza de la filosofía.Diego Antonio Pineda Rivera - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):139-159.
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  14.  17
    Hegel: On teaching philosophy.Diego Antonio Pineda Rivera - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):139-159.
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  15.  7
    Desplazamientos, transformaciones y retos de una educación filosófica en una sociedad democrática: reflexiones en torno a un viejo cuaderno de filosofía.Diego Antonio Pineda Rivera - 2017 - Universitas Philosophica 34 (69):13-51.
    In this paper the author reflects upon the past, the present and the future of philosophical education within the framework of a democratic mode of living, integrating three levels of argumentation: an autobiographic level, triggered by the encounter with an old school notebook that belonged to the author’s father; a conceptual level, in which the author recalls John Dewey’s pragmatist approach to philosophy; and a descriptive and proactive level, in which the author examines recent developments concerning the teaching of philosophy (...)
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  16. Menos Utopía y Más Libertad: La Teoría Política y Sus Aditivos.Juan Antonio Rivera - 2005 - Tusquets Editores.
    He aquí una razonada, y razonablemente apasionada, defensa del liberalismo frente a las viejas retóricas que siguen predicando utopías adormecedoras e «ilusionantes», y también frente a las corrientes políticas que, como el nacionalismo y el multiculturalismo, adulteran sus propuestas con constantes apelaciones a la tradición y a lo emocional.Por el contrario, en este magnífico ensayo Juan Antonio Rivera define y defiende un liberalismo «igualitario y fraternalista», según el cual la libertad de los individuos es el bien más sustantivo (...)
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  17. Men or citizens? : the making of Bolívar's patria.José Antonio Aguilar Rivera - 2011 - In Jorge J. E. Gracia (ed.), Forging People: Race, Ethnicity, and Nationality in Hispanic American and Latino/a Thought. University of Notre Dame Press.
  18. La ciudad Y la soberanía.Antonio Rivera García - forthcoming - Res Publica.
     
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  19. Las ambigüedades de la educación.Marco Antonio del Río Rivera - 2018 - In Enrique Fernández García & Daniel A. Pasquier (eds.), Ensayos sobre educación. Instituto de Ciencia, Economía, Educación y Salud.
     
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  20. Los saldos del derrumbe.José Antonio Aguilar Rivera - 2011 - In César Cansino Ortiz & Servando Pineda (eds.), Al Fondo y a la Izquierda: Reflexiones Desde y Sobre Un Lugar Evanescente. Universidad Autónoma de Ciudad Juárez.
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  21.  18
    Las etapas del pensamiento de Savater.Juan Antonio Rivera - 2014 - Isegoría 51:809-820.
    Marta Nogueroles es la primera autora española que ha escrito una biografía intelectual de Fernando Savater, el filósofo más leído en España y uno de los más influyentes en el mundo. El libro estudia la trayectoria intelectual de Savater desde 1970 a 2000, y distingue tres etapas en esa trayectoria, que van desde el anarquismo de sus primeros años hasta el humanismo ilustrado, cosmopolita y antinacionalista de su fase de madurez.
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  22.  20
    El Narrador.José Antonio Rivera Soto - 2009 - Aisthesis 46.
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  23.  17
    Relativismo e historia de los conceptos políticos.Antonio Rivera García - 2001 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 24:93-110.
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  24. Después de la raza cósmica: respuesta a mis críticos.José Antonio Aguilar Rivera - 2003 - Revista Internacional de Filosofía Política 22:145-152.
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  25.  15
    Crisis de la autoridad: Sobre el concepto político de> en Hannah Arendt.Antonio Rivera García - 2002 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 26:87-106.
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  26. The Perception of Physical Activity and Sports Professionals’ Competence in Working With Individuals With Disabilities in Spain.María Gutiérrez-Conejo, María-Dolores González-Rivera & Antonio Campos-Izquierdo - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    The importance of professional competence lies in the effective application of job-oriented knowledge and skills which guarantee one’s successful adaptation to the work. This study analyzes the perception of the importance of physical activity and sports professionals’ competence in working with individuals with disabilities in Spain. As a descriptive quantitative study, face-to-face interviews were conducted through a survey to extract the data. The sample consisted of 214 PAS professionals working with people with disabilities. According to the results, the analyzed constituents (...)
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  27. Floridablanca y los cambios en la política exterior: la lucha por el equilibrio y la centralidad de ultramar.Antonio Rivera García - 2011 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 22.
     
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  28.  8
    Secularización y crítica del liberalismo moderno.Antonio Rivera García - 2008 - Isegoría 39:79-100.
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  29.  9
    ¿Por qué existe el Estado y no más bien la anarquía?Juan Antonio Rivera - 1996 - Isegoría 13:59-98.
    Se expone la perspectiva anarco-comunitarísta de Michael Taylor, y se la distingue de la anarco-capitalista de autores como Murray Rothbard, David Friedman o, en menor medida, Robert Nozick. El anarco- comunitarismo de Taylor está sólidamente asentado en la teoría de juegos; concretamente, en los análisis dinámicos del Dilema del Prisionero. Sobre la base de estos análisis, a los que el propio autor ha hecho contribuciones sustanciales, se pone de relieve la inviabilidad práctica de una anarquía perfecta, sin controles sociales externos. (...)
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  30.  8
    Fuerza y estructura del Estado. Una aproximaciÓn crítica al Estado del siglo XX.Antonio Rivera García - 2002 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 27:43-53.
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  31.  6
    Regeneracionismo, socialismo y escepticismo en Luis Araquistáin.Antonio Rivera García - 2009 - Arbor 185 (739):1019-1034.
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  32.  5
    Poder legítimo Y democracia: Sobre la desaparición Del pueblo como sujeto político.Antonio Rivera García - 2006 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 39:69-86.
    The point of departure of this article is the distinction established by Giuseppe Duso between governo and potere , between the old politics focused on the forms of government and the modern politics based on sovereignty and legitimate representation. Contemporary liberal democracies fundamentally coincide with semiotic representation, which, if we agree with Ackerman, makes its first major appearance with the North American Federalists. However, we consider that authentic democracy is that which is rarer, to be found beyond government and power, (...)
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  33.  5
    Teología política: consecuencias jurídico-políticas de la" Potentia Dei".Antonio Rivera García - 2001 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 23:171-186.
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  34.  3
    La historicidad radical del ser humano en Ernesto de Martino: crisis de la presencia y apocalipsis culturales.Antonio Rivera García - 2016 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 53.
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  35. Emilio Ricardo BÁEZ RIVERA, Jorge Luis Borges, el místico (re)negado. Madrid, Biblioteca Nueva, 2017, 197 pp. [REVIEW]José Antonio Antón Pacheco - 2020 - Isidorianum 26 (51-52):419-421.
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  36. San Antonio, representante de la primera generación del pensamiento franciscano.Enrique Rivera de Ventosa - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:117-134.
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  37. El Hno. Antonio y la enseñanza de la teología entre los frailes menores.Enrique Rivera - 1995 - Naturaleza y Gracia 3:525-536.
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  38. Las fuentes intelectuales del fascismo español: génesis y desarrollo del pensamiento de José Antonio Primo de Rivera.Moisés Simancas Tejedor - 1996 - El Basilisco 21:52-53.
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  39.  15
    The Regime of Translation in Miguel Antonio Caro's Colombia.José María Rodríguez-García, RodrÍ, JosÉ Guez-Garc&A. & Mar&Iac - 2004 - Diacritics 34 (3):143-175.
  40.  11
    The Regime of Translation in Miguel Antonio Caro's Colombia.José María Rodríguez-García, Rodr&, Iacute, Jos& Guez-Garc&A., Eacute, Mar& & Iac - 2004 - Diacritics 34 (3):143-174.
  41.  2
    Reflexión histórica sobre el agustinismo de San Antonio.Enrique Rivera de Ventosa - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:345-360.
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  42.  2
    Selective Attention and Inhibitory Control of Attention Are Correlated With Music Audiation.Noemí Grinspun, Luc Nijs, Leonie Kausel, Kelsey Onderdijk, Nicolás Sepúlveda & Antonio Rivera-Hutinel - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  43. La filosofía en Puerto Rico: los transterrados.Carlos Rojas Osorio, Manfred Kerkhoff, Antonio Mansilla Triviño, Luis Ramírez, José Rivera & Juan José Sánchez (eds.) - 2016 - Universidad de Puerto Rico,: Red Caribeña de Filosofía :.
     
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  44.  17
    Crítica de libros.Ángela Lorena Fuster, Ester Jordana, Matías Sirczuk, José Luis Delgado Rojo, Marina López, Rocío Orsi, Alfredo Bergés, Clara Fernández Díaz-Rincón, Antonio Campillo Meseguer, Fernando Broncano, M. Teresa López de la Vieja & Carmen Rivera Parra - 2013 - Isegoría 49 (49):683-732.
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  45.  16
    Buchbesprechungen.Jacinto Rivera de Rosales, Achim D. Köddermann, Ivano Petrocchi & Riccardo Pozzo - 2006 - Kant Studien 97 (1):127-133.
    Immanuel Kant : La polímica sobre la Crítica de la razón pura. Introducción de Claudio La Rocca. Edición y traducción de Mario Caimi. Boadilla del Monte , Mónimo Tránsito y Antonio Machado Libros, 2002, 203 S. ISBN 84-7774-758-X. Kant verstehen. Understanding Kant. Über die Interpretation philosophischer Texte. Hrsg. von Dieter Schönecker und Thomas Zwenger. Darmstadt 2001, 344 S., ISBN 3-534-15207-7 2. unveränd. Auflage 2004. Maria Antonietta Pranteda: Il legno storto. I significati del male in Kant. Torino: Leo S. Olschki, (...)
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  46.  15
    En el corazón de la política: viaje a las tinieblas del Estado.Julián Sauquillo - 2008 - Isegoría 39:217-226.
    La última publicación de Antonio Rivera, El dios de los tiranos, es un archivo filosófico completo de las tentaciones del Estado de alcanzar una soberanía absoluta entre la Edad Media y Contemporánea. Su análisis de las doctrinas políticas fundamentales pone de manifiesto tres pasiones históricas —absolutismo, contrarrevolución y totalitarismo— culminadas en el nacionalsocialismo y en la transfiguración teórica de Carl Schmitt. La parte polémica con esta aportación demanda explicar cómo la secularización de ciertos conceptos políticos —representación, demos, soberanía (...)
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  47.  3
    El laberinto discursivo nacionalista: bandos e identidades, ideas y creencias.Martín Alonso Zarza - 2021 - Araucaria 23 (46).
    “El Árbol de Gernika es símbolo del bienestar de nuestro pueblo: no de ningún otro. Ni dentro de nuestro solar puede coexistir con ningún otro árbol”, escribía Sabino Arana en Euzkadi en septiembre de 1901. Esta concepción aranista del “nosaltres sols!” es el suelo interpretativo de la cosmovisión vasca, también de su historia negra de violencia. “No hay lugar en el mismo espacio geográfico para dos violencias legítimas, para dos soberanías, y el espacio geográfico de Euskal Herria es vasco por (...)
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  48.  15
    Historia de la Filosofía En El México Colonial.Mauricio Beuchot - 1996
    La presente obra ofrece la primera historia completa de toda la filosofía novohispana desde 1521 hasta 1821. Se trata de una visión unitaria y completa de toda la filosofía de la época colonial de México, única en su género y con muchas aportaciones valiosas y originales, con método y bases de verdadera investigación histórico-filosófica. Se abre el libro con una hermenéutica de la historia de la filosofía novohispana en la cual el autor, siguiendo las orientaciones más modernas, comprende e interpreta (...)
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  49.  5
    Hegel: La Odisea Del Espíritu.Félix Duque (ed.) - 2010 - Círculo de Bellas Artes.
    Hegel. La Odisea del Espíritu reúne la totalidad de las conferencias pronunciadas en el congreso homónimo que, coordinado por Félix Duque, se celebró en el Círculo de Bellas Artes y la Universidad Autónoma de Madrid entre el 28 de mayo y el 1 de junio de 2007 con motivo del segundo centenario de la publicación de "La Fenomenología del Espíritu". El congreso reunió a los mayores especialistas en la obra del pensador alemán y el resultado es una aportación de primer (...)
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  50. Antonio Gómez Robledo (1908-1994).Antonio Ibargüengoita - 1997 - Revista de Filosofía (México) 88:88-102.
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