Results for 'Antonio Santos Ortega'

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  1. Convergências e Afinidades. Homenagem a António Braz Teixeira.António Pedro Mesquita, Manuel Cândido Pimentel & Leonel Ribeiro dos Santos (eds.) - 2008 - Lisboa, Portugal: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
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  2.  31
    Türcke, Christoph. Sociedade excitada: Filosofia da sensação. Tradução: Antonio A.S. Zuin... [Et al.]. Campinas: Ed. unicamp, 2010, 323 P. [REVIEW]Patrícia da Silva Santos - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1).
    “O mito já é esclarecimento e o esclarecimento acaba por reverter à mitologia”: a famosa e central tese da Dialética do Esclarecimento dotou o que designamos Teoria Crítica de uma especificidade única. Os engendramentos desse entroncamento provocaram guinadas teóricas bastante complexas, que passam não somente pela perspectiva de que o fetichismo pertence a um período muito anterior ao capitalismo, mas também pela ideia de que a dominação social se relaciona estreitamente à dominação da natureza (tanto interna, como externa).
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  3.  8
    [Recensão a] LÓPEZ FÉREZ, Juan António, Mitos En Las Obras Conservadas de Eurípides. Guía Para la Lectura Del Trágico.Alicia Esteban Santos - 2015 - Humanitas 67:285-288.
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  4.  4
    [Recensão a] LÓPEZ FÉREZ, Juan Antonio , La Comedia Griega En Sus Textos.Alicia Esteban Santos - 2015 - Humanitas 67:279-285.
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  5.  3
    Recensão a: López Férez, J. A. - La tradición clásica en Antonio Buero Vallejo.Alicia Esteban Santos - 2011 - Humanitas 63:749-753.
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  6.  4
    Quantum Noise in Optical Photon Detectors.Antonio Vidiella-Barranco & Emilio Santos - 1995 - In M. Ferrero & A. van der Merwe (eds.), Fundamental Problems in Quantum Physics. pp. 73--357.
  7.  7
    Perception Accuracy of Affiliative Relationships in Elementary School Children and Young Adolescents.João R. Daniel, Rita R. Silva, António J. Santos, Jordana Cardoso, Leandra Coelho, Miguel Freitas & Olívia Ribeiro - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  8.  61
    Blockholders Presence, Identity and Institutional Context. Are They Relevant for Firm Value?Mário Sacramento Santos, António Carrizo Moreira & Elisabete Simões Vieira - 2013 - International Journal of Business Governance and Ethics 8 (1):18-49.
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  9.  50
    John Locke e o Argumento da Economia para a Tolerância.Antônio Carlos dos Santos - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (1):9-24.
    O objetivo deste texto é analisar o argumento da economia que justificaria a tolerância como um dos maiores fatores para o desenvolvimento dos povos, no século XVII, segundo a interpretação de Locke. Expressando de outro modo, este texto pretende responder a seguinte questão: qual o lugar da dimensão econômica na teoria lockiana sobre a tolerância?
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  10.  7
    O Espírito Do Ateísmo Em Locke.Antônio Carlos dos Santos - 2014 - Filosofia Unisinos 15 (3).
  11.  9
    Modernidade e crise ambiental: das incertezas dos riscos à responsabilidade ética.Silvia Maria Santos Matos & Antônio Carlos dos Santos - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (2):197-216.
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  12.  7
    Modernity and the Ecological Crisis: From Uncertainty of Risk to Ethical Responsibility.Silvia Maria Santos Matos & Antônio Carlos dos Santos - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (2):197-216.
    Resumo: O objetivo deste artigo é analisar a crise ambiental, a partir do conceito de modernidade e, levando em consideração a preocupação com a natureza, debater as possibilidades de pensar uma ética da responsabilidade que influencie as práticas da ciência e da política. A discussão tomou como referência diversos autores que examinaram a modernidade e sua relação com o contexto da crise, entendida como resultado do caráter experimental na expansão das ciências e das técnicas. Diante disso, as saídas aqui indicadas (...)
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  13.  4
    The Interface of Science: The Case for a Broader Definition of Research Management.Marta Agostinho, Catarina Moniz Alves, Sandra Aresta, Filipa Borrego, Júlio Borlido-Santos, João Cortez, Tatiana Lima Costa, José António Lopes, Susana Moreira, José Santos, Margarida Trindade, Carolina Varela & Sheila Vidal - forthcoming - Perspectives: Policy and Practice in Higher Education:1-9.
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  14.  3
    Prosocial Behavior and Friendship Quality as Moderators of the Association Between Anxious Withdrawal and Peer Experiences in Portuguese Young Adolescents.Miguel Freitas, António J. Santos, Olívia Ribeiro, João R. Daniel & Kenneth H. Rubin - 2019 - Frontiers in Psychology 9.
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  15.  52
    John Locke and Argument From Economy for Tolerance.Antônio Carlos dos Santos - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (1):9-24.
    O objetivo deste texto é analisar o argumento da economia que justificaria a tolerância como um dos maiores fatores para o desenvolvimento dos povos, no século XVII, segundo a interpretação de Locke. Expressando de outro modo, este texto pretende responder a seguinte questão: qual o lugar da dimensão econômica na teoria lockiana sobre a tolerância? The objective of this text is to analyze the economic argument that justifies tolerance as a major contributor to the development of peoples in the seventeenth (...)
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  16.  2
    Portuguese Football Coaches’ Role in Facilitating Positive Development Within High Performance Contexts: Is Positive Development Relevant?Fernando Santos, Nuno Corte-Real, Leonor Regueiras, Leisha Strachan, Cláudia Dias & António Fonseca - unknown
    Over the last decades positive development has served as a framework for several investigations within the sport science community. In fact, multiple researchers have analyzed youth coaches’ role in PD. However, there is recent interest in exploring high performance coaching due to the complexity of the coaching practice, the different developmental needs presented by players, and the relevance of PD within this particular environment. The purpose of this study was to understand the perspectives of Portuguese football coaches about the importance (...)
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  17.  2
    Network Structure Predicts Changes in Perception Accuracy of Social Relationships.João R. Daniel, Rita R. Silva & António J. Santos - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  18.  23
    Os Elementos Republicanos Na Toler'ncia de John Locke.Antônio Carlos dos Santos - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (130):499-513.
    John Locke é conhecido, sobretudo, por ser um dos fundadores do liberalismo. No entanto, pesquisas recentes apontam para novas interpretações do pensador inglês. No caminho dessa tendência, o objetivo deste texto é analisar os elementos republicanos na "Carta sobre a tolerância" de Locke. John Locke is mainly known for being one of the founders of Liberalism. However, recent research points to new interpretations of the English thinker. On the way of this trend, the aim of this paper is to analyze (...)
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  19.  24
    Intergenerational Transmission of Reproductive Traits in Spain During the Demographic Transition.David Sven Reher, José Antonio Ortega & Alberto Sanz-Gimeno - 2008 - Human Nature 19 (1):23-43.
    In this paper intergenerational dimensions of reproductive behavior are studied within the context of the experience of a mid-sized Spanish town just before and during the demographic transition. Different indicators of reproduction are used in bivariate and multivariate approaches. Fertility shows a small, often statistically significant intergenerational dimension, with stronger effects working through women and their mothers than those stemming from the families of their husbands. These effects are materialized mainly through duration-related fertility variables, are singularly absent for variables such (...)
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  20.  10
    Formação E Gratidão: Uma Homenagem À Professora Marilena.Antônio Carlos dos Santos - 2017 - Cadernos Espinosanos 36:25-37.
    O objetivo deste texto é prestar uma homenagem à Profa. Marilena Chaui evocando um momento de minha formação e um outro de minha atuação enquanto chefe de departamento. Nos dois casos, registro minha gratidão à Professora, seja por essas marcas, seja por sua contribuição à filosofia no Brasil.
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  21.  3
    Locke E Os Pobres.Antônio Carlos dos Santos - 2018 - Cadernos Espinosanos 38:33-51.
    O objetivo deste artigo é analisar o projeto de lei de Locke sobre os pobres à luz do debate que se estabeleceu no século XVII inglês sobre o combate à pobreza. A leitura desse projeto de lei com outros textos de Locke, como o _Segundo tratado_, por exemplo, conduz o leitor a uma flutuação interpretativa que parte de sua visão moral, de salvação da alma_ per_ _si_, passa por uma perspectiva de cunho econômico-utilitarista, baseada no trabalho, e chega a uma (...)
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  22.  19
    Apresentação.Antonio Carlos dos Santos - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:7-12.
    Apresentação sobre o número especial Rousseau.
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  23.  3
    Convergências e divergências entre Nietzsche e a tradição contratualista moderna: a noção nietzschiana de "Estado" nas seções 16 e 17 da segunda dissertação de Genealogia da moral. [REVIEW]João Evangelista Tude de Melo Neto & Antonio Carlos de Oliveira Santos - 2018 - Cadernos Nietzsche 39 (1):31-53.
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  24.  17
    Berkeley and Mandeville: Religion and Morality.Antonio Carlos dos Santos - 2011 - Filosofia Unisinos 12 (1):56-69.
    The purpose of this text is to analyze the debate between Berkeley’s Alciphron and Mandeville’s The fable of the bees and Letter to Dion, focusing on the questions indirectly raised by Berkeley to his opponent: Would there be a place for religion in Mandeville’s society or in his social, political and economic system? If so, what role would it play? Without religion, on what foundations would morality in social life be based? Key words: Berkeley, Mandeville, morality.
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  25.  10
    A Pessoa Humana como objeto do Amor de Deus, manifestado na Criação, na Encarnação e na Misericórdia.Antônio de Pádua Santos - 2016 - Revista de Teologia 10 (17):168-184.
    This theological argument job has three sections, each of them dealing with one of its aspects. In the first, on the creation, there are the data as presented in the Holy Scriptures, the development of creationist theology and confirmation that science and theology can illuminate each other since respecting each others' differences. In the second, on the incarnation, it is confirmed that God is not unfamiliar to his work because, after creating it, continued veiling about to send his Son to (...)
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  26.  11
    Constitutionalism, Resistance and Militant Democracy.José‐Antonio Santos - 2015 - Ratio Juris 28 (3):392-407.
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  27.  7
    Refletindo Sobre Letramento E Responsividade Na Formação Docente.Antônio Carlos Santos de Lima, Lúcia de Fátima Santos & Rita de Cássia Souto Maior - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):111-130.
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  28.  10
    A Historiografia E o Tempo Na Mesopot'miaHistoriography and Time in Mesopotamia.António Ramos dos Santos - 2006 - Cultura:63-76.
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  29. Una mezquita de «nueve bóvedas» en Córdoba. Estudio arquitectónico de un edificio desaparecido en 1725.Antonio Jesús García Ortega - 2012 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 33 (1):83-106.
    Tras la conquista castellana de Córdoba, en 1236, la nueva parroquia de San Nicolás de la Ajerquía aprovechó como iglesia una pequeña mezquita junto al río Guadalquivir. El edificio, ampliado a mitad del siglo XVI y reiteradamente transformado a lo largo del tiempo, mantuvo la preexistencia islámica hasta las importantes reformas del período 1725-27, que supusieron su total demolición. Pese a que existen varias alusiones documentales de aquellos años y un dibujo a mano alzada de la planta conservado en el (...)
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  30.  2
    A Família, o Trabalho e a Empregabilidade.Antônio de Pádua Santos - 2017 - Revista de Teologia 11 (19):46-58.
    Este artigo parte da Exortação Pós-Sinodal Amoris Laetitia quanto trata da questão da importância do trabalho para a constituição e estabilidade da família. O trabalho é um tema bíblico que diz respeito tanto á realidade pessoal, familiar, quanto com a conservação da natureza. A preocupação da Igreja com as questões sociais sempre esteve presente. Os acontecimentos decorrentes da revolução industrial, suscitando questões de justiça, e colocando em destaque a causa operária, derivada do conflito entre capital e trabalho, provocou a promulgação (...)
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  31. La concepción de las políticas desarrollistas.Álvaro Ortega Santos - 1998 - A Parte Rei 4:6.
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  32. El Arte de Gobernar: Antología de Textos Filosóficos-Políticos: Siglos Xvi-Xvii.Francisco de Quevedo, Diego de Saavedra Fajardo, Antonio Pérez, Santos Herrán, A. J. & Modesto Santos (eds.) - 2008 - Anthropos.
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  33. Intermitências Filosóficas: Reflexões Sobre a Ação Política.António Carlos dos Santos - 2008 - Fundação Oviêdo Teixeira.
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  34.  24
    Registro sintético de uma vida: entrevista com Fábio Alves dos Santos (Synthetic record of a life - Interview with Fabio Alves dos Santos).Fábio Alves dos Santos - 2013 - Horizonte 11 (32):1637-1649.
    Fábio Alves dos Santos (1954-2013) cursou Pedagogia, Ciências Sociais e Teologia, era Especialista em Filosofia da Religião (PUC Minas), Advogado (PUC Minas) e Mestre em Direito Constitucional (UFMG). Lecionou na PUC Minas como professor de Cultura Religiosa e depois como professor no Curso de Direito, atuando principalmente no Serviço de Assistência Judiciária – SAJ, especialmente cuidado de causas populares como as da ASMARE (Associação dos Catadores de Papel, Papelão e Material Reaproveitável de Belo Horizonte), da Pastoral de Rua, da (...)
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  35. Delfim Santos E a Escola Do Porto: Actas Do Congresso Internacional.Cristiana Soveral & Delfim Santos (eds.) - 2008 - Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  36.  19
    Dom Antônio dos Santos Cabral e o catolicismo em Belo Horizonte de 1922 a 1936.Eduardo Alves de Souza - 2014 - Horizonte 12 (33):249-250.
    SOUZA, Eduardo Alves de. Dom Antônio dos Santos Cabral e o catolicismo em Belo Horizonte de 1922 a 1936. 2013. 106f. Dissertação (Mestrado). Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  37.  6
    RESEÑA de : Rodríguez Huéscar, Antonio. José Ortega y Gasset's Metaphysical Innovation : A Critique and Overcoming of Idealism. New York : State University of New York Press, 1995.Pablo Hermida Lazcano - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:282.
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  38.  61
    José Ortega y Gasset's Metaphysical Innovation: A Critique and Overcoming of Idealism, by Antonio Rodríguez Huéscar. [REVIEW]Stacey Ake - 1996 - Review of Metaphysics 49 (3):677-678.
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  39. Ollé sesé, manuel; Martín carretero, José moisés; escobar, silvia; castresana, Carlos; lamarca Pérez, carmen; bernabeu, almudena; hormazábal malarée, hernán; aranibar quiroga, antonio; Rodríguez, María elena; Medina Rey, José María; Santos, Carlos (2007). Derechos humanos Y desarrollo. Justicia universal: El Caso latinoamericano. [REVIEW]Marta Figueras I. Badia - 2008 - Enrahonar 40 (41):199.
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  40.  13
    The Humanization of Philosophy Through the Bhagavad Gita: Antonio de Nicolas and Ortega y Gasset.David L. Hall - 1981 - Philosophy Today 25 (1):63-67.
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  41.  4
    Las "cárceles del capital humano": trabajo y vidas precarias en la juventud universitaria.David Muñoz-Rodríguez & Antonio Santos Ortega - 2017 - Recerca. Revista de Pensament I Anàlisi 20:59-78.
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  42.  3
    Precariedad En la Era Del Trabajo Digital.David Muñoz-Rodríguez & Antonio Santos Ortega - 2019 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 24 (1):1-13.
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  43.  4
    Fuga de cerebros y biografías low cost: nueva etapa en la precarización de la juventud.Antonio Santos Ortega & David Muñoz Rodríguez - 2016 - Recerca. Revista de Pensament I Anàlisi 16:13-33.
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  44.  22
    O Santo e a Cidade: a pregação urbana de Santo António nos Sermões Medievais.Eleonora Lombardo - 2017 - Horizonte 15 (48):1274.
    Este artigo intenta apresentar como a pregação de Santo António de Pádua está conectada com a cidade. Através de alguns exemplos tomados das legendas hagiográficas e sermões, o autor reconstrói as mudanças de atitudes de hagiógrafos e pregadores ligados a António algumas vezes a um contexto urbano geral e, em última medida, a cidade de Pádua. Em particular, o artigo se detém sobre alguns textos que destacam o efeito da pregação de Santo António no seu público-alvo, ou seja, a população (...)
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  45. Epistolario Completo Ortega-Unamuno.José Ortega Y. Gasset, Miguel de Unamuno, Laureano Robles, ed & Antonio Ramos-Gascón, ed (eds.) - 1987 - El Arquero.
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  46.  60
    La vida humana como principio interpretativo radical en la filosofía de Ortega y Gasset / Human Life as Radical Interpretative Principle in the Philosophy of Ortega y Gasset.Antonio Gutiérrez-Pozo - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (3):81-96.
    En este artículo presentamos el concepto de vida humana como texto eterno en el pensamiento de Ortega y sus consecuencias para el problema de la interpretación. La filosofía de la razón vital de Ortega se fundamenta en el concepto de vida humana como realidad radical y principio interpretativo universal, y por esta razón se presenta desde el principio como una filosofía hermenéutica de la vida y no como una reducción hacia la conciencia trascendental. Esta hermenéutica se practica especialmente (...)
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  47.  15
    Más Allá de Los Manifiestos Artísticos. 'La Deshumanización Del Arte' de Ortega y Gasset Como Meditación Sobre El Arte.Antonio Gutiérrez Pozo - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8 (2):187-212.
    El objetivo de este artículo es pensar la esencia del arte en la filosofía de Ortega a partir de su libro La deshumanización del arte. El arte es para Ortega ante todo, como forma de la cultura, una interpretación del texto vital. Pero La deshumanización del arte no es un manifiesto de las vanguardias artísticas de principios del s. XX, sino una meditación sobre la esencia del arte. La meditación es la forma de pensar de la filosofía de (...)
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  48.  31
    Filosofía y poesía en sentido postrágico: Ortega, Heidegger y Adorno.Antonio Gutiérrez Pozo - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (125):231-250.
    ESPAÑOL: Frente al positivismo racionalista, que sólo cree en el poder de la razón filosófica y que considera que el mundo es esencialmente racional y justo, y frente al tragicismo, que sostiene que la realidad carece de sentido y orden, y que por tanto sólo la poesía puede comprenderla, la actitud postrágica de Ortega, Heidegger y Adorno, afirma que sólo en la tensión entre filosofía y poesía puede salvarse el ser humano, porque sólo esa colaboración y diálogo le permite (...)
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  49.  8
    José Ortega y Gasset's Metaphysical Innovation: A Critique and Overcoming of Idealism.Antonio Rodriguez Huescar - 1994 - State University of New York Press.
    Huescar presents a systematic critique of idealism and modernity, framing Edmund Husserl's phenomenological philosophy as the most refined and far-reaching version of idealism. Contents: Prologue / Julian Marias -- Pt. I. A Textual Exposition of Ortega's Critique of Idealism. Ch. 1. A Conceptual Introduction to Ortega's Critique of Idealism. Ch. 2. Ortega's Straightforward Critique of Idealism Properly So Called. Ch. 3. Ortega's Critique of Phenomenological Philosophy as the Most Recent Historical Form of Idealism -- Pt. II. (...)
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  50. La recepción de Vico en Ortega / The Reception of Vico in Ortega.José Antonio Marín Casanova - 1991 - Cuadernos Sobre Vico 1:81-96.
    Al abordar el tratamiento orteguiano de Vico nos encontramos en lo que a la letra se refiere con dos hechos: por un lado, Ortega habla poco de Vico; por otro lado, Ortega habla mal de Vico. Este "hablar mal" hay que entenderlo tanto en sentido subjetivo como objetivo. Pero es así que en lo referido al espíritu la confluencia orteguiana con Vico afecta a la médula del pensamiento de Ortega. Con lo cual se plantea que la recepción (...)
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