84 found
Order:
See also
  1.  91
    Habermas and gauchet on religion in postsecular society. A critical assessment.Antoon Braeckman - 2009 - Continental Philosophy Review 42 (3):279-296.
    This article seeks to demonstrate that in his recent reading of the role of religion in the postsecular public realm, Habermas overlooks a most fundamental dimension of religion: its power to symbolically institute communities. For his part, Gauchet starts from a vision of religion in which this fundamental dimension is central. In his evaluation of the role of religion in postsecular society, he therefore arrives at results which are very different from those of Habermas. However, I believe that Gauchet too (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   10 citations  
  2.  16
    Beyond the confines of the law: Foucault’s intimations of a genealogy of the modern state.Antoon Braeckman - 2020 - Philosophy and Social Criticism 46 (6):651-675.
    The general claim advanced in this article is that Foucault’s genealogy of the modern state traces two ideal-typically different power arrangements at the origin of the modern state, roughly referred to as ‘sovereign power’ and ‘governmentality’. They are ideal-typically different in that they operate according to a different logic, including different ends, means and modi operandi. The more specific claim, then, is that due to this different logic, their ever changing interpenetration on the level of the state is imbalanced. In (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  3.  32
    Neo-liberalism and the symbolic institution of society: Pitting Foucault against Lefort on the state and the ‘political’.Antoon Braeckman - 2015 - Philosophy and Social Criticism 41 (9):945-962.
    This article sets up a dialogue between Lefort’s view on the relationship between state and modern society and Foucault’s thesis of a governmental turn in the modern power regime. Whereas Lefort’s political ontology leaves room for divergent agencies from which the symbolic institution of the social may unfold, his preoccupation with democracy leads him to link the symbolic institution of modern society inseparably with the functioning of the modern state. By contrast, Foucault’s history of governmentality documents a shift in the (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  4.  29
    The hermeneutics of society: On the state in Lefort's political theory.Antoon Braeckman - 2018 - Constellations 25 (2):242-255.
  5.  26
    Reflexive Modernization and the End of the Nation State. On the Eclipse of the Political in Ulrich Beck's Cosmopolitanism.Antoon Braeckman - 2008 - Ethical Perspectives 15 (3):343-367.
    The theory of reflexive modernization plausibly advocates postnational cosmopolitanism. As the nation state is eroding today, we are becoming citizens of a ‘global risk society’ whose unity and cohesion is generated by the risk that is threatening us world-wide. By the same token, this world risk society is no longer unified in any political sense. There is no world state; its very idea is even rejected. In this sense, the cosmopolitanism argued for in the theory of reflexive modernization proves predominantly (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  6.  51
    The Moral Inevitability of the Enlightenment and the Precariousness of the Moment.Antoon Braeckman - 2008 - Review of Metaphysics 62 (2):285-306.
    Kant’s essay An answer to the question: What is Enlightenment? has developed into the representative text of philosophical Enlightenment in the course of the past two hundred years. Yet most interpretations tend to assign to it a univocal meaning that is incompatible with its apparent polysemy. While taking the latter into account, the author closely investigates Kant’s essay and offers a balanced interpretation of its meaning. On the basis of this reading, it becomes apparent that we should understand Kant’s idea (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  7.  82
    Niklas Luhmann's systems theoretical redescription of the inclusion/exclusion debate.Antoon Braeckman - 2006 - Philosophy and Social Criticism 32 (1):65-88.
    Relying on Niklas Luhmann's systems theoretical redescription of modern society, this article aims at questioning the basic theoretical notions of the ongoing inclusion/exclusion debate. The most remarkable aspect of Luhmann's reassessment of the inclusion/exclusion relationship within functionally differentiated societies is that individuals are basically situated within the exclusion domain of society, and thus cannot but partially be included within society's function systems and organizations. This reassessment not only allows Luhmann to raise fundamental questions with respect to the implicit norm of (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  8.  19
    The ‘Co‐Originality’ of Constituent Power and Representation.Raf Geenens, Thomas Decreus, Femmy Thewissen, Antoon Braeckman & Marta Resmini - 2015 - Constellations 22 (4):514-522.
  9.  37
    Whitehead and German Idealism.Antoon Braeckman - 1985 - Process Studies 14 (4):265-286.
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  10.  15
    The Protestant Ethic and the Spirit of Governmentality: An Unwritten Chapter in Foucault’s Genealogy of the Modern State.Antoon Braeckman - 2022 - Critical Horizons 23 (2):134-156.
    ABSTRACT One of the productive political-philosophical concepts Foucault developed is that of governmentality. According to Foucault, governmentality is in many respects the heir of pastoral power. However, Foucault has never conclusively demonstrated the genealogical link between pastoral power and governmentality. The hypothesis that I want to put forward is that the “missing link” in this genealogy should be situated in the governmental transformations that took place in the period of the Reformation and Counter-Reformation, more specifically in the period of the (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11.  4
    Alexis de Tocqueville: vroegtijdige diagnose van de massademocratie.Antoon Braeckman - 2002 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 18 (3):135-149.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  8
    Autonomie, moraliteit en menselijke vrijheid: Over de natuurfilosofische grondslagen Van schellings vrijheidsbegrip in het freiheitsschrift.Antoon Braeckman - 1988 - Bijdragen 49 (3):277-298.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  14
    Über die Religion. Monologen/FDE Schleiermacher, Kritische Gesamtausgabe, 1. Abteilung, Bd. 12 (Berlin, 1995).Antoon Braeckman - 1997 - Tijdschrift Voor Filosofie 59:564.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  15
    Briefwechsel 1800/FDE Schleiermacher, Kritische Gesamtausgabe, 5. Abt., Bd. 4 (Berlin, 1994).Antoon Braeckman - 1996 - Tijdschrift Voor Filosofie 58:581-582.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  13
    Boekbespreking: System-Freiheit-Geschichte (Schellingiana, 16)/H. Zaborowski en A. Denker (eds)(Stuttgart, 2004).Antoon Braeckman - 2005 - Tijdschrift Voor Filosofie 67 (1):160-162.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16.  2
    Democratische cultuur: ten geleide.Antoon Braeckman - 2002 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 18 (3):133-134.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  21
    Das Erziehungssystem der Gesellschaft/N. Luhmann (Frankfurt a. M., 2002).Antoon Braeckman - 2003 - Tijdschrift Voor Filosofie 65 (4):760-762.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  3
    Denken en doen: over religie, filozofie en politiek bij Schelling en Hegel.Antoon Braeckman, Rob Devos & Paul Cruysberghs - 1988
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  13
    Die Gesellschaft der Gesellschaft/N. Luhmann (Frankfurt am Main, 1997).Antoon Braeckman - 1999 - Tijdschrift Voor Filosofie 61:388-389.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. De geboorte van de intellectueel-kunstenaar. Over Holderlin, filosofie en literatuur in de Duitse Romantiek.Antoon Braeckman - 1994 - Nexus 8.
    Veel intellectuelen hebben gezocht naar maatschappelijke rechtvaardiging voor hun vermeende recht op een gepriviligieerde plaats in de samenleving. De tegenstelling tussen hun zelfbewustzijn en hun politieke onmacht was nooit duidelijker dan in de tijd van de Duitse romantiek. Deze paradox komt duidelijk tot uiting in de werken van Hölderlin, Schlegel, Novalis en Schelling.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. De meerstemmigheid van de moderniteit.Antoon Braeckman - 1991 - de Uil Van Minerva 7.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  17
    De privatisering Van de politiek: Marcel gauchet over de spanning tussen mensenrechten en democratie.Antoon Braeckman - 2005 - Tijdschrift Voor Filosofie 67 (4):655 - 678.
    The aim of this article is to focus on a central element in Gauchet s diagnosis of our age, namely the tension between human rights and democracy. Since the second half of the nineteen seventies, the era of departing from religion' (la sortie de la religion) has been completed, and we now find ourselves in a ‘society of individuals’ (la société des individus). This goes along with an eclipse of the state and of public reason: the waning concern for the (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  23.  30
    De symbolisering van de gemeenschap. Over wat politiek (ook altijd) doet.Antoon Braeckman - 2008 - Wijsgerig Perspectief 48 (2):39-50.
    Symbolen, zo luidt de gemeenplaats, zijn een zaak van taal en kunst – van literatuur en plastische kunst, en ook wel van religie en spiritualiteit –, maar niet van politiek. Nochtans is de band tussen politiek en symboliek niet vreemd. Iedereen kent wel politieke symbolen of heeft het wel eens over symbooldossiers in de politiek. In wat volgt wil ik duidelijk maken dat dit te maken heeft met wat de politiek doet: het symboliseren van de gemeenschap.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  26
    De schaduw van de soevereine macht.Antoon Braeckman - 2003 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 19 (2):119-125.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  16
    De staat van de politieke filosofie.Antoon Braeckman & Raf Geenens - 2015 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 107 (4):415-462.
    The state of political philosophy In this article we attempt to do what is by definition impossible: providing a complete picture of the discipline of political philosophy today. We start by presenting the three thematic subfields in which most research seems to be taking place: democracy (including such topics as deliberation, representation, radical democracy, republicanism, and populism), justice (which covers such diverse topics as capabilities, intergenerational justice, and linguistic justice), and what we call the ‘postnational constellation’. This latter subfield in (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26. De schaduw van de soevereine macht.Antoon Braeckman - 2003 - de Uil Van Minerva 19:119-126.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27.  8
    De teloorgang van het handelen: Hannah Arendts kritiek van de moderne tijd.Antoon Braeckman - 1996 - de Uil Van Minerva 13 (1):49-54.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28. De waarheid van de kunst.Antoon Braeckman - 1998 - Tijdschrift Voor Filosofie 60 (1):183-183.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  1
    De waarheid van de kunst: over de rol van het esthetische in Schellings romantische moderniteitskritiek.Antoon Braeckman - 1996 - Leuven: Peeters.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  4
    Een hedendaagse vorstenspiegel.Antoon Braeckman - 1998 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 14:260-285.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31.  6
    Einde van de metafysica.Antoon Braeckman - 2006 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 21 (2-3):140-141.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Een'maatschappij van individuen'. Marcel Gauchet over de blinde vlek van het hedendaagse individualisme.Antoon Braeckman - 2008 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 100 (1):3-22.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  18
    Filosofie en terreur. Habermas en Derrida over de betekenis van 9/11.Antoon Braeckman - 2004 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 20 (1):53-57.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  12
    Freiheit in den Systemen Hegels und Schellings/S. Jürgensen (Würzburg, 1997).Antoon Braeckman - 1999 - Tijdschrift Voor Filosofie 61:380-381.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  45
    From the Work of Art to Absolute Reason.Antoon Braeckman - 2004 - Review of Metaphysics 57 (3):551-569.
    ONE OF THE MOST INTRIGUING EPISODES in Schelling’s philosophical development is the transition from the System des transzendentalen Idealismus to the Darstellung meines Systems der Philosophie, the starting point of the identity system. Looking back on that latter text, Schelling in 1805 declares that “then to me the light went on in philosophy.” This sounds as if the preceding years of philosophical investigation, including the System des transzendentalen Idealismus that was written one year earlier, had to be considered merely propaedeutic (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  36. Fundamentele wijsbegeerte.Antoon Braeckman, Jos Decorte, Bart Raymaekers & Benjamin Steegen - 2003 - Tijdschrift Voor Filosofie 65 (1):168-169.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37. Gerecenseerde werken-bibilgraphische notities-Schleiermacher, fr. de, voriesungen uber die kirchliche geographie und statistik.Antoon Braeckman - 2007 - Tijdschrift Voor Filosofie 69 (1):178.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  4
    Het essay als filosofisch genre.Antoon Braeckman - 1999 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 15 (4):259-269.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  46
    Het Grote moeten Van de verlichting en het risico Van het ogenblik lectuur Van kants was ist aufklärung?Antoon Braeckman - 2007 - Tijdschrift Voor Filosofie 69 (3):447 - 474.
    Kant's famous essay Beantwortung der Frage. Was ist Aufklärung? has developed into the representative text of philosophical Enlightenment in the course of the past two hundred years. Yet most interpretations tend to assign a univocal meaning to Kant's text that is incompatible with its apparent polysemy. While taking the latter into account, this article wishes to closely investigate Kant's essay and offer a plausible interpretation if its meaning. On the basis of this reading, it becomes apparent that we should understand (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40. Het oudste systeemprogramma van het Duitse Idealisme.Antoon Braeckman - 1988 - de Uil Van Minerva 5.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  5
    Hebben wij een speculatieve geschiedenisfilosofie nodig?Antoon Braeckman - 1995 - de Uil Van Minerva 11 (4):253-260.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42.  3
    Kunneman gaat postmodern.Antoon Braeckman - 1996 - de Uil Van Minerva 13 (1):54-60.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43.  5
    La démocratie à bout de souffle?: une introduction critique à la philosophie politique de Marcel Gauchet.Antoon Braeckman & Marcel Gauchet (eds.) - 2007 - Leuven: Peeters.
  44.  34
    La religion dans l’espace public post-séculier, une confrontation critique des perspectives de Habermas et de Gauchet.Antoon Braeckman - 2010 - Dialogue 49 (1):53-72.
    RÉSUMÉ : Dans sa lecture du rôle de la religion dans l’espace public, Habermas fait abstraction du pouvoir de la religion d’instituer symboliquement les communautés. Gauchet part d’une vision de la religion dans laquelle cette dimension est centrale. Je considère toutefois que Gauchet sous-estime également la mesure dans laquelle la religion a conservé ce pouvoir au sein de la société post-séculière. ABSTRACT: This article seeks to demonstrate that in his reading of the role of religion in the public realm, Habermas (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. Moderne individualiteit: De kunst in Schellings filosofische antropologie.Antoon Braeckman - 2004 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 96 (4).
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  28
    Naar een reflexieve verlichting in veelvoud?Antoon Braeckman - 2006 - Wijsgerig Perspectief 46 (2):39-50.
    Wij zijn de erfgenamen van de verlichting, maar toch kunnen we vandaag niet langer verlicht zijn zoals de achttiende-eeuwers dat waren. Daarvoor hebben vooral geschiedenis, maar ook de actuele processen van multiculturalisme en mondialisering de idealen van de verlichting te zeer ‘onttoverd’. Maar misschien zitten er nog mogelijkheden in een reflexieve verlichting: een verlichting die zich bewust is van haar eigen grenzen, en precies daarom ook accepteert te kunnen verschijnen in een veelheid van nieuwe gestalten. Tot die slotsom kan men (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  15
    Outside Ethics/R. Geuss (Princeton, 2005).Antoon Braeckman - 2007 - Tijdschrift Voor Filosofie 69 (1):169-171.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48. Onbehagen met de moderniteit. De revolte van de intellectuelen 1890-1933.Antoon Braeckman, Raoul Bauer & Jacques De Visscher - 2003 - Tijdschrift Voor Filosofie 65 (2):386-387.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49.  20
    Onderwijs, ondernemerschap en immuniteit: Een foucaultiaanse analyse Van de europese onderwijsruimte.Antoon Braeckman - 2004 - Tijdschrift Voor Filosofie 66 (2):341 - 349.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  5
    Political liberalism: Rawls' herijking van A theory of justice.Antoon Braeckman - 1994 - de Uil Van Minerva 11 (1):55-67.
1 — 50 / 84