Results for 'Ass��ad El Akremi'

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  1. Guillermo de ockham Y el nacimiento Del laicismo moderno.Nicolás López Calera - 2012 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:263-280.
    W illia m o f Ockha m w a s a F rancisca n fria r , a theol o gia n an d a v e r y singula r philo sophe r . H e l i v e d a t a tim e o f crisi s an d durin g th e transitio n o f philosop h y an d theol o g y . Hi s secularis m i s manifeste d i n (...)
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  2. Quantitative Research on Corporate Social Responsibility: A Quest for Relevance and Rigor in a Quickly Evolving, Turbulent World.Shuili Du, Assaad El Akremi & Ming Jia - forthcoming - Journal of Business Ethics:1-15.
    In this article, the co-editors of the corporate responsibility: quantitative issues section of the journal provide an overview of the quantitative CSR field and offer some new perspectives on where the field is going. They highlight key issues in developing impactful, theory-driven, and ethically grounded research and call for research that examines complex problems facing businesses and the society (e.g., big data and artificial intelligence, political polarization, and the role of CSR in generating social impact). By examining topics that are (...)
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  3.  55
    The Human Resources Contribution to Responsible Leadership: An Exploration of the CSR–HR Interface. [REVIEW]Jean-Pascal Gond, Jacques Igalens, Valérie Swaen & Assâad El Akremi - 2011 - Journal of Business Ethics 98 (S1):115-132.
    The purpose of this article is to investigate how Human Resources (HR) contributes to responsible leadership. Although Corporate Social Responsibility (CSR) practices have been embraced by many corporations in recent years, the specific contributions of HR professionals, HR management practices and employees to responsible leadership have been overlooked. Relying on the analysis of interviews with 30 CSR and HR corporate executives from 22 corporations operating in France, we specify the HR contributions to responsible leadership at the functional, practical, and relational (...)
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  4. El argumento" ad infinitum" según Ockham.Celina Ana Lertora Mendoza - 1983 - Naturaleza y Gracia 1:67-78.
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  5.  14
    El pensamiento en Irán después de Avicena. El ejemplo de Nasîr ad-Dîn at-Tûsî.Josep Puig Montada - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:23-36.
    Philosophy in Iran finds its own way after Avicenna’s death in 1037 and goes it until the late 17th century AD. The article looks at the period following his death and pays special attention to Naṣîr ad-Dîn aṭ-Ṭûsî, and Ibn al-Muqaffa̔ are influential in Ṭûsî’s thought.
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  6. El arte de predicación medieval: Estudio del manuscrito «uniuscuiusque sermocinantis initium sit tale si placet» quedam doctrina ad formam praedicandi brevis.Alberto Descalzo de Blas - 2003 - Salmanticensis 50 (2):257-277.
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  7. El arte de predicción medieval: estudio del manuscrito "Uniuscuisque sermocinantis initium sit tale si placet" Quedan doctrina ad forman praedicandi brevis.Alberto Descalzo de Blas - 2003 - Salmanticensis 50 (2):257-277.
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  8.  10
    Abdülhak El-İslâmî'ni̇n (XIV.-XV. Yy) El- Husâmu'l-Memdûd Adli Yahudi̇li̇ğe Reddi̇yesi̇ni̇n Değerlendi̇ri̇lmesi̇.Hati̇ce Dağhan - 2017 - Dini Araştırmalar 20 (51):1-1.
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  9. El Descensus ad inferos y san Ireneo.A. Orbe - 1987 - Gregorianum 68 (3-4):485-522.
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  10.  17
    "Ad petendam pluviam". El petroglifo de Los Aulagares como respuesta religiosa al evento climático 4.2 ka cal. Bp.José Luis Escacena Carrasco - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:81-110.
    En este artículo se analiza el significado simbólico del petroglifo de Los Aulagares, en Zalamea la Real. Éste se explica como el resultado de varias rogativas por la lluvia. Se representaron allí las gotas del agua solicitada y una divinidad solar. Esta manifestación de arte rupestre se puede fechar a fines del III milenio a.C. Se produjo entonces una rápida e importante evolución climática –el evento 4.2 cal BP– que aumentó la aridez en el sur de la península ibérica. Los (...)
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  11.  1
    Ecología en el ‘De Genesi ad litteram libri XII’.Heinrich Weinberg - 2022 - Augustinus 67 (264-265):135-177.
    The article deals with Augustine’s De Genesi ad litteram. A brief presentation of the work, its chronology and contents is made, to later consider the ecological elements of the Work. First of all, the text of Wis 11:21 is approached, to emphasize that all creation has been the work of the Trinity, which acts in everything with a measure, a number and a weight. A brief presentation is made of the exegesis of Wis 11:21 in other works of St. Augustine, (...)
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  12. Guía Temático-Bibliográfica Para El Estudio de Las "Epistulae Ad Lucilium" de L. A. Séneca.María A. Fátima Martín Sánchez - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:263-306.
     
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  13. Epistolas a serapion sobre el espirito santo (epistolae ad serapionem>), isbn 978-84-9715-081-1-Atanasio de alejandria (athanasius alexandrinus). [REVIEW]H. J. Sieben - 2008 - Theologie Und Philosophie 83 (2):282.
     
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  14. Investigación Agustiniana Sobre El Tiempo En De Genesi Ad Litteram y De Civitate Dei / Augustine on Time in De Genesi Ad Litteram and De Civitate Dei.Jonathan Triviño Cuéllar - 2015 - Revista Española de Filosofía Medieval 22:119.
    The issue of time appears in the analysis that the Bishop of Hippo makes of the account of creation in Genesis, and offers better understanding the nature of created things and with them, created time. The way Augustine understands reality allows us to understand his interpretation of Genesis, which enriches the treatise’s view of time in Book XI of Confessiones, since in De Genesi ad litteram and De civitate Dei Augustine addresses time, not as experiences the soul, but as a (...)
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  15. Constructivismo y empirismo: el carácter ad-hoc de la" realidad" en los Grundriß luhmannianos.Lionel E. Lewkow - 2006 - A Parte Rei 46:8.
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  16.  7
    Tribunales penales internacionales ad hoc Del post-Guerra fría: Cambiando paradigmas en el tratamiento de cuestiones de género.Camila Soares Lippi - 2011 - Astrolabio: Nueva Época 7.
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  17.  31
    The Human Resources Contribution to Responsible Leadership: An Exploration of the CSR–HR Interface. [REVIEW]Jean-Pascal Gond, Jacques Igalens, Valérie Swaen & Assâad El Akremi - 2011 - Journal of Business Ethics 98 (1):115 - 132.
    The purpose of this article is to investigate how Human Resources (HR) contributes to responsible leadership. Although Corporate Social Responsibility (CSR) practices have been embraced by many corporations in recent years, the specific contributions of HR professionals, HR management practices and employees to responsible leadership have been overlooked. Relying on the analysis of interviews with 30 CSR and HR corporate executives from 22 corporations operating in France, we specify the HR contributions to responsible leadership at the functional, practical, and relational (...)
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  18.  5
    XIV. Epistola Ad Max. Dunkerum de Particulis Ἤδη El Δή.H. Heller - 1853 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 8 (2):254-308.
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  19.  6
    History of Hispanic Science: El BoomDynamis: Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam IllustrandumGuillermo OlagueLlull: Boletin de la Sociedad Espanola de Historia de las CienciasMariano HormigonQuipu: Revista Latinoamercana de Historia de las Ciencias y la TecnologiaJuan Jose Saldana.Thomas F. Glick - 1986 - Isis 77 (3):514-517.
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  20.  28
    John Henry Newman, Cor Ad Cor Loquitur, El Corazón Habla Al Corazón. By Paul Hitchings.John T. Ford C. S. C. - 2012 - Newman Studies Journal 9 (2):98-99.
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  21.  2
    Guía Temático-Bibliográfica Para El Estudio de Las "Epistulae Ad Lucilium" de L.A. Séneca.María Angelita Fátima Martín Sánchez - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:263-305.
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  22.  26
    Isabelle Sánchez Rose, Hebe Vessuri, Usando Ciencia, Tecnología e Innovación para el Desarrollo Sustentable, Grupo Consultivo Ad hoc del Consorcio sobre Ciencia y Tecnología (CyT) para el Desarrollo Sustentable ICSU-ISTS-TWAS, Nº 125, 2008. [REVIEW]No Author - 2005 - Polis 12.
    El presente informe fue realizado por el Grupo Consultivo ad hoc del Consorcio sobre Ciencia y Tecnología(CyT) para el Desarrollo Sustentable, que fue establecido y patrocinado por tres organizaciones científicas internacionales: ICSU, ISTS, y TWAS. Este informe es una evaluación independiente que ha sido presentado a las tres organizaciones patrocinantes. El informe representa las opiniones y recomendaciones de los miembros del Grupo de Consultores, y no necesariamente de las organizaciones..
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  23.  44
    Ciclo de vida de un concepto en el marco de la cognición ad hoc.José V. Hernández-Conde - 2017 - Theoria. An International Journal for Theory, History and Foundations of Science 32 (3):271.
    Recently, Casasanto and Lupyan (2015) have asserted that there are no context-independent concepts: all concepts are constructed ad hoc when they are instantiated. My aim is to show that the ad hoc cognition framework can be characterized by a similarity-based theory of concepts, and that two different notions of concept should be distinguished —which may be identified with two distinct stages of their life cycle (storage and instantiation). This approach brings together virtues from opposing views: (a) invariantist: stored concepts are (...)
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  24. Notae censoriae a la obra de Juan Luis Vives: el caso de los Commentarii ad Augustini De ciuitate Dei.José María Estellés I. González - forthcoming - Nova et Vetera.
     
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  25. Digresión o Transferencia de Procedimientos Retóricos En El Ad Helviam Senecano.Concepción A. Real - 1998 - Anuario Filosófico 31 (61):379-394.
    The most recent studies concerning the compositional structure of Seneca's dialogues all agree in stating that its basic organization is due to rhetorical criteria. From this perspective, the article analyzes the general nature of refutation in Consolatio ad Helviam matrem as well as different passages from the dialogue, traditionally considered to be digressions, in order to establish its functionality. We can see from this that the apparently deliberative tenor of the Consolation is endowed with judicial and epideictic elements, and can (...)
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  26.  4
    La doctrina del pecado original en los escritos de san Agustín hasta el Ad Simplicianum.Nello Cipriani - 2012 - Augustinus 57 (226):331-338.
    En este artículo se plantean y responden algunas preguntas en torno al pecado original en el pensamiento agustiniano, desde los primeros tiempos de su elaboración hasta el Ad Simplicianum libri duo, del año 396, como es la relativa al cuándo y por qué, junto a la noción de un pecado de origen, Agustín comenzó a pensar en una implicación de todos los descendientes en la culpa, además de en los castigos de los progenitores. Se responde también a la pregunta sobre (...)
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  27. OP, Sobre la fecha y el lugar de redacción del" primer libro" de fray Bartolomé de Las Casas:'De único vocationis modo omnium gentium ad veram religionem'.Pérez Fernandez - forthcoming - Ciencia Tomista.
     
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  28. Santo Tomás de Aquino, la gnoseología y el tomismo contemporáneo algunos apuntes en torno de una expresión de in I sent. D. 19 Q. 5 A. 1 AD 7UM. [REVIEW]S. Gelonch Villarino & S. ARGÜELLO - 1999 - Sapientia 54 (206):339-350.
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  29.  1
    La visión intelectual en 'De Genesi ad litteram' 12 de Agustín, o ver el significado oculto de las imágenes.Karin Schlapbach - 2008 - Augustinus 53 (208):149-155.
    La intención de este artículo es mostrar que la visión intelectual, tal y como ha quedado retratada en Gn. litt. 12, es más compleja de lo que han afirmado los estudiosos anteriores, pues trata de las imágenes de manera muy específica.
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  30.  81
    El Examen de Proporcionalidad En El Derecho Constitucional.Laura Clérico - 2009 - Eudeba.
    El mandato de proporcionalidad se ha convertido desde hace algunos años en un examen de aplicación frecuente por tribunales nacionales o internacionales para la determinación de violaciones a los derechos. Se ha llegado a sostener que la "proporcionalidad es un criterio universal de constitucionalidad". Sin suponer semejante alcance de aplicación de este examen, el presente trabajo explora las debilidades y fortalezas de su aplicación por un tribunal constitucional en el marco de una práctica constitucional relativamente estable. Se reconstruye un conjunto (...)
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  31.  3
    El diácono, fundamento e identidad. Un estudio teológico-pastoral.Pablo Blanco & Eduardo Ludwig - 2016 - Salmanticensis 63 (2):185-218.
    El Concilio Vaticano II ofrece una teología del diaconado, al aludir a la condición diaconal de toda la Iglesia y, más en concreto, del ministerio ordenado. Esta diakonía se expresa pues en clave de servicio, y no de poder. En este artículo se responde a la pregunta de cuál es la diferencia con un laico, quien puede desempeñar funciones muy parecidas. La condición sacramental del diaconado ha sido enseñada siempre por la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, mientras que (...)
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  32.  8
    Degrees of Unity in Levels of Motivation: Desperate Witches in Apuleius' Golden Ass and Theurgists in Iamblichus de Mysteries.Isha Gamlath - 2010 - Discusiones Filosóficas 11 (16):195-209.
    Pese a la estricta contextualización de lomágico como demoníaco en el tejido dela narrativa de El asno dorado de Apuleyo,una corriente que se ha descuidado enla academia moderna explora su legadopagano –r et i ene el al cance par a unahi pót esi s fact i bl e en l a forma de unacoalición paradigmática entre su progeniei nevi tabl e, l as bruj as desesperadas aligual que una comunidad distinguida detaumaturgos, los teúrgos, cuya identidaden el discurso intelectual proporciona elejemplo (...)
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  33.  5
    El Liberalismo de Carlos Nino, Entre El Perfeccionismo y El Comunitarismo.Martín Oliveira - 2015 - Análisis Filosófico 35 (1):65-78.
    En este trabajo trato de demostrar que Nino no logra articular un liberalismo completamente antiperfeccionista en su respuesta al comunitarismo. Para ello, parto de reconstruir el diagnóstico que Nino ofrece de la crítica comunitarista al liberalismo y señalo que para darle respuesta se compromete con una concepción particular del bien basada en la idea de autorrealización autónoma. En la siguiente sección desarrollo la manera en la que esa concepción del bien da forma al liberalismo de Nino y, en el apartado (...)
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  34.  5
    El diaconado permanente en el debate actual. Una visión desde la teología y la práctica.Eduardo Ludwig & Pablo Blanco Sarto - 2020 - Salmanticensis 67 (2):323-348.
    Tras ser restaurado en el Vaticano II, urge entender cuáles son sus funciones propias. Los autores analizados en este estudio coinciden en que el diaconado se basa de igual manera en los tres pilares de la Liturgia, la Palabra y la Caridad. Tanto B. Elbs como C. Wessely destacan la importancia de trabajar con los pobres del mundo industrializado del siglo XXI. La jerarquía es entendida como triangular, en la que el obispo como cabeza tiene sus colaboradores en función del (...)
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  35.  3
    Aspectos literarios del Ad Florum de Juliano de Eclana.Nello Cipriani - 2012 - Augustinus 57 (226):221 - 262.
    El artículo trata los aspectos literarios de los seis libros conservados del "Ad Florum", de Juliano de Eclana, para señalar cómo san Agustín, por su progresiva profundización en la fé cristiana, llegó a asumir una actitud cada vez más crítica ante los modelos culturales clásicos, mientras que Juliano siguió sólidamente anclado en ellos.
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  36.  10
    Sobre El Significado de Nawlà En la Historia Omeya de Al-Andalus.Dolores Oliver Pérez - 2001 - Al-Qantara 22 (2):321-344.
    En este artículo tratamos de abordar un problema de difícil solución: la forma de tra-ducir el término mawlá, cuyo significado no es el mismo en todas las regiones y etapas históricas. Estudiamos el uso que de este vocablo y de su plural se hizo en al-Andalus desde la época de la conquista hasta la caída de califato de Córdoba, sumando observa-ciones personales relativas a los tipos de walaŽ que se establecieron, al papel desempe-ñado por el grupo social denominado "los mawali" (...)
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  37. Luciano y Taciano: sobre el más allá y el juicio final.Francesca Mestre - 2013 - Circe de Clásicos y Modernos 17 (1):49-66.
    El marco y los personajes de las descripciones del más allá que encontramos en las obras de Luciano, que ponen un énfasis especial en las decisiones de Radamantis como juez de los seres humanos, muestra un tipo de moralidad que puede analizarse tanto desde la perspectiva de los modelos grecoromanos tradicionales como desde el enfoque de otros contextos religiosos nuevos del Imperio Romano. Los apologistas cristianos, por otro lado, entre otros Taciano en su Oratio ad Graecos, insisten en distinguir claramente (...)
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  38.  29
    Applying Allen's Constraint Propagation Algorithm for Non-Linear Time.El?Bieta Hajnicz - 1996 - Journal of Logic, Language and Information 5 (2):157-175.
    The famous Allen's interval relations constraint propagation algorithm was intended for linear time. Its 13 primitive relations define all the possible mutual locations of two intervals on the time-axis. In this paper an application of the algorithm for non-linear time is suggested. First, a new primitive relation is added. It is called excludes since an occurrence of one event in a certain course of events excludes an occurrence of the other event in this course. Next, new composition rules for relations (...)
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  39.  7
    Cambiando el pasado: ventajas de la retrocausación.Hernán Miguel & Rolando Núñez Pradenas - 2016 - Revista de Humanidades de Valparaíso 7:7-22.
    Since its inception, quantum mechanics has faced a series of “mysteries” that emerge from it if we consider this scientific theory from a realistic point of view. In the early development of the theory, scientists like Albert Einstein noticed the consequences of accepting a theory like this, which allow phenomena such as non-locality. This led a part of the scientific community to believe that quantum mechanics was an incomplete theory, since there should be variables that might explain those “disturbing” phenomena (...)
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  40.  34
    Simplificando el Analisis de las Comparaciones de Aproximacion (Simplifying the Analysis of the Approximation Comparisons).Juan Carlos García-Bermejo - 2000 - Theoria 15 (2):349-382.
    Con este artículo se pretende simplificar la propuesta presentada en un trabajo anterior, prescindiendo como conectiva del símbolo barra de la probabilidad condicionada. Haciéndolo, se consigue reducir a la mitad el número de condiciones postuladas, percibiéndose con ello mejor el lugar central de la condición de superioridad por implicación. También se aborda qué información pueda proporcionar el grado de aproximación de los modelos teórico-económicos sobre lo que vaya a terminar sucediendo en las situaciones empíricas correspondientes, se indican dos formar de (...)
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  41. Intrascendencia del derecho: Fichte ad Kant.Max Maureira - 2011 - Tópicos 22:191-209.
    Que el derecho se deduce de la moral, entendida ella en sentido amplio, es evidente en Kant, pero no en Fichte. En efecto, según este último el derecho es, más bien, una condición del despliegue de la libertad. Aquello que se realiza libremente, y que, según Fichte, en esta medida constituye la realidad, se autodispone. Por lo tanto, reclama para sí la exigencia de su concreción. Ella es, por eso, un momento de lo mismo: la génesis de la propia libertad. (...)
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  42.  70
    Post-Avicennan Logicians on the Subject Matter of Logic: Some Thirteenth- and Fourteenth-Century Discussions.Khaled El-Rouayheb - 2012 - Arabic Sciences and Philosophy 22 (1):69-90.
    In the thirteenth century, the influential logician Afḍal al-Dīn al-Khūnajī departed from the Avicennan view that the subject matter of logic is “second intentions”. For al-Khūnajī, the subject matter of logic is “the objects of conception and assent”. His departure elicited intense and sometimes abstruse discussions in the course of subsequent centuries. Prominent supporters of Khūnajī's view on the subject matter of logic included Kātibī, Ibn Wāṣil and Taftāzānī. Defenders of Avicenna's view included Ṭūsī, Samarqandī and Quṭb al-Dīn al-Rāzī. This (...)
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  43. El "Ars poetica" de Horacio como poema didáctico.Manfred Fuhrmann - 1998 - Anuario Filosófico 31 (61):455-472.
    Horatii Epistula ad Pisones quae inde a Quintiliani temporibus Ars poetica appellari solet duobus e generibus composita esse videtur: nonnulla sunt illius formae carminum peculiaria qua praecepta traduntur; alia naturam epistularum versibus confectarum reddunt quam poeta senescens creavit. Hac de re homines docti consentiunt, at etiam nunc ambigitur, quatenus Epistula ad Pisones a poeta in formam carminis praecepta continentis redacta sit. Novissimae disputationes (a Brink et a Becker conscriptae) Horatii Epistulae illius carminis compositionem inesse demostrare volunt. Sed huius commentationis auctor (...)
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  44. El miedo en las sociedades más seguras de la historia.Javier de Lucas - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:85 - 92.
    This work tackles the phenomenon of the reaction produced in recent years in the relationship between the values of liberty and security in the democratic tradition. After 11 September 2001, the strategy of the war on terror substituted the logic of the “State of Law” for the “State under siege” using the old appeal to the fear of the other and the paradoxical retreat within an ever more reduced ourselves, even in societies which boast of their universalism. Between the fear (...)
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  45. El argumento ontológico y la muerte de la metafísica. Dos visiones complementarias: Kant y Hegel.Hector Ferreiro - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (3):99-120.
    The core of Kant’s criticism of the ontological argument is the thesis that existence is not a real predicate capable of being added to the concept of an object. The concept of the most perfect or the most real being is a subjective content that is as such completely determined, that is to say, that already has all the determinations that define that concept as such. Therefore, to know if that object also exists in the real world is indispensable that (...)
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  46.  14
    El Quijote en el Castillo de las Epistemologías Sistémico/Constructivistas.Felipe Villarroel Muñoz - 1998 - Cinta de Moebio 4.
    En su final camino hacia su morada (que a la postre sería la ultima) Don quijote se siente cansado y decide descansar en un castillo que encuentra en una hermosa llanura, cuyos pastos verdes se pierden a la vista, aun del mas avezado. Al ver Don Quijote la magnificencia del palacio, pareciole ad..
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  47. Rawls y el utilitarismo.Samuel Scheffler - 2005 - Araucaria 7 (14).
    El Prefacio a Una Teoría de la Justicia, Rawls observa que “durante mucho tiempo la teoría sistemática predominante en la filosofía moral moderna ha sido alguna forma de utilitarismo”. Los críticos del utilitarismo, nos dice, han señalado que muchas de sus implicaciones se mueven de manera contraria a nuestros sentimientos y convicciones morales, pero que éstos han fallado “al tratar de construir una concepción moral practicable y sistemática que se le oponga”. Como resultado de ello, Rawls escribe que “con frecuencia (...)
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  48.  91
    Intermediate Role of Operations Standard in the Relationship Between the Focus on Benefiting Students and Students Satisfaction in Palestinian Universities.Suliman A. El Talla, Mazen J. Al Shobaki, Samy S. Abu-Naser & Ahmed M. A. FarajAllah - 2019 - International Journal of Academic Multidisciplinary Research (IJAMR) 3 (5):86-100.
    The study aimed to identify the intermediate role of the standard of operations in the relationship between the focus on students and beneficiaries in achieving satisfaction of students in Palestinian universities. The study used the analytical descriptive method. The study was conducted on university leadership in Al-Azhar, Islamic and Al-Aqsa Universities. The study sample consisted of (200) individuals, 182 of whom responded, and the questionnaire was used in collecting the data. The results of the study were as follows: - There (...)
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  49.  45
    The Involuntary Nature of Music-Evoked Autobiographical Memories in Alzheimer’s Disease.Mohamad El Haj, Luciano Fasotti & Philippe Allain - 2012 - Consciousness and Cognition 21 (1):238-246.
    The main objective of this paper was to examine the involuntary nature of music-evoked autobiographical memories. For this purpose, young adults, older adults, and patients with a clinical diagnosis of probable Alzheimer’s disease were asked to remember autobiographical events in two conditions: after being exposed to their own chosen music, and in silence. Compared to memories evoked in silence, memories evoked in the “Music” condition were found to be more specific, accompanied by more emotional content and impact on mood, and (...)
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  50.  16
    El sentimiento en la Noología de Zubiri.Antonio Malo - 1999 - Acta Philosophica 8 (1).
    Zubirian reflection on feeling is aimed at elucidating the essence of aesthetic feeling through three successive steps: first, to establish what is a feeling; Second, to indicate what is the relationship between feeling and reality; third and last one, to approach in what the aesthetic feeling consists. In our study we will limit ourselves to the first two stages, since it seems to us that, despite his penetrating intuitions, Zubiri has not revealed the essence of feeling for lack of a (...)
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