Results for 'B. Dierckx De Casterle'

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  1.  21
    Archäologische Mittheilungen Aus Russischen Sammlungen. Herausgegeben von B. Pharmakovsky, G. Rodenwaldt, O. Waldhauer, Th. Wiegand, A. A. Zacharoff. - Band I: Die Antiken Skupturen der Ermitage, Erster Teil. By Oskar Waldhauer. Pp. 84; Xlviii Plates and 17 Illustrations in Text. - Zweiter Teil. By Oskar Waldhauer. Pp. 75; Lii Plates and 90 Illustrations in Text. Berlin and Leipzig: De Gruyter, 1928 and 1931. [REVIEW]A. B. - 1932 - Journal of Hellenic Studies 52 (1):137-138.
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  2. Gastmans C, Dierckx de Casterle B eds, Verpleegkundige excellentie. Verpleegkunde tussen praktijk en ethiek.A. van der Arend - 2001 - Nursing Ethics 8 (3):288-289.
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  3.  7
    Teilhard de Chardin: Nouvel Index Analytique. [REVIEW]M. B. B. - 1974 - Review of Metaphysics 27 (3):619-619.
    In 1967 Paul L'Archevêque published an analytical Index of the works of Teilhard de Chardin which has become an invaluable reference source for the thought of the renowned French scientist. This new Index is to a great extent a continuation and implementation of the former one. While it makes up for some of its deficiencies, it contains many additional references to Teilhard’s works which appeared after 1967, including some unpublished letters and pertinent material from the "Cahiers" of the "Editions du (...)
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  4.  26
    Elderly Patients' and Residents' Perceptions of 'the Good Nurse': A Literature Review.E. van der Elst, B. Dierckx de Casterle & C. Gastmans - 2012 - Journal of Medical Ethics 38 (2):93-97.
    This article describes the findings of a mixed method literature review that examined the perceptions of elderly patients and residents of a good nurse in nursing homes, hospitals and home care. According to elderly patients and residents, good nurses are individuals who have the necessary technical and psychosocial skills to care for patients. They are at their disposal, promptly recognising the patients' needs. Good nurses like their job and are sincere and affectionate. They are understanding and caring. They do not (...)
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  5.  24
    Nurses' Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders (Belgium).B. Dierckx De Casterle - 2006 - Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.
    Background: Although nurses worldwide are confronted with euthanasia requests from patients, the views of palliative care nurses on their involvement in euthanasia remain unclear.Objectives: In depth exploration of the views of palliative care nurses on their involvement in the entire care process surrounding euthanasia.Design: A qualitative Grounded Theory strategy was used.Setting and participants: In anticipation of new Belgian legislation on euthanasia, we conducted semistructured interviews with 12 nurses working in a palliative care setting in the province of Vlaams-Brabant .Results: Palliative (...)
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  6.  3
    Author Response.M. Grypdonck & B. Dierckx de Casterle - 2011 - Nursing Ethics 18 (2):268-269.
  7.  18
    Nursing Students' Responses to Ethical Dilemmas in Nursing Practice.B. Dierckx De Casterlé, M. Grypdonck, M. Vuylsteke-Wauters & P. J. Janssen - 1997 - Nursing Ethics 4 (1):12-28.
  8. Nurses Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders.B. De Dierckx de Casterlé, C. Verpoort, N. De Bal & C. Gastmans - 2006 - Journal of Medical Ethics 32:187-192.
     
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  9.  20
    Nurses’ Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders.B. Dierckx De Casterle, C. Verpoort, Nele De Bal & Chris Gastmans - 2006 - Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.
    Background: Although nurses worldwide are confronted with euthanasia requests from patients, the views of palliative care nurses on their involvement in euthanasia remain unclear.Objectives: In depth exploration of the views of palliative care nurses on their involvement in the entire care process surrounding euthanasia.Design: A qualitative Grounded Theory strategy was used.Setting and participants: In anticipation of new Belgian legislation on euthanasia, we conducted semistructured interviews with 12 nurses working in a palliative care setting in the province of Vlaams-Brabant.Results: Palliative care (...)
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  10.  6
    Aḥmad B. Al-Ṭayyib Al-Saraḫsī, Réviseur de L’Introduction Arithmétique de Nicomaque de Gérase Et Rédacteur Des Rasā᾿Il Iḫwān Al-Ṣafā᾿.Guillaume de Vaulx D'Arcy - 2019 - Arabic Sciences and Philosophy 29 (2):261-283.
    Before Ṯābit b. Qurra's translation, there was a first Arabic version of Nicomachus’ Introduction to arithmetic. Full of mistakes, it was revised by an anonymous student of al-Kindī. Thanks to the part that Freudenthal and Levy have edited and translated, we are now able to identify this reviser as Aḥmad b. al-Ṭayyib al-Saraḫsī, who we also identified as the author of the Rasā᾿il Iḫwān al-Ṣafā᾿. The comparison of the gloss written by this reviser with a new fragment of Saraḫsī on (...)
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  11.  32
    NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas. Volumen I. Escritos de juventud. Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011. [REVIEW]David Mateu Alonso - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 59:212-213.
    Reseña de NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas . Volumen I. Escritos de juventud . Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011.
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  12.  32
    Al-Qadi al-Nu'man b. Muhammad al-Maghribi (m. 363/974). Risalat Dhat al-Bayan fi l-Radd'ala Ibn Qutayba ou L'épître de l'Éloquente clarification concernant la réfutation d'Ibn Qutayba (II). [REVIEW]Avraham Hakim - 2010 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 31 (2):351-369.
    Al-Qadi al-Nu´man b. Muhammad es el más destacado y prolífico de los estudiosos fatimíes y el fundador de la jurisprudencia isma´ilí. En su epístola " La clarificación elocuente para la refutación de Ibn Qutayba", todavía en manuscrito, al-Nu,man se lanza a una polémica en contra de Ibn Qutayba, que había vivido un siglo antes. Es probable que la epístola fuera escrita en la época de al- Mu´izz a petición de un tutor anónimo de los hijos del califa. En ella, al-Nu´man (...)
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  13.  20
    El lugar del" Islah al-Mayisti" de Yabir B. Aflah en la llamada" rebelión andalusí contra la astronomía ptolemaica".José Bellver Martínez - 2009 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 30 (1):83-136.
    Ŷābir b. Aflaḥ al-Išbīlī, conocido como Geber filius Afflay Hispalensis en la Europa medieval, fue un matemático y astrónomo teórico que probablemente floreció en Sevilla durante el primer cuarto del s. XII. Ŷābir b. Aflaḥ es un astrónomo medieval importante gracias a su obra principal, IIṣlāḥ al-Maŷisṭī, traducida al latín y al hebreo. Con el IIṣlāḥ al-Maŷisṭī, su autor pretende reescribir el Almagesto a la vez que introduce algunas correcciones. En 1984, A.I. Sabra, en su importante artículo «The Andalusian revolt (...)
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  14.  20
    Les innovations de Naffāṯ b. Naṣr ou le troisième schisme chez les ibadites.Virginie Prevost - 2013 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 34 (1):123-151.
    En plus de la sécession des nukkārites et des ḫalafites, l’imam rustumide Aflaḥ doit affronter la dissidence de Naffāṯ b. Naṣr. Après s’être vu refuser le poste de gouverneur de Qanṭrāra, Naffāṯ se met à calomnier publiquement Aflaḥ, auquel il reproche principalement ses goûts de luxe et son manque de combativité face aux Aġlabides. La propagande anti-rustumide de Naffāṯ séduit rapidement de nombreux ibadites, tant dans le Djérid qu’au djebel Nafūsa. Cet engouement montre à quel point, pendant le règne d’Aflaḥ (...)
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  15.  13
    Leyendas monetales, iconografía y legitimación en el califato hammudi. Las emisiones de 'Alí b. Hammud del año 408/1017-1018. [REVIEW]Almudena Ariza Armada - 2004 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 25 (1):203-232.
    En el presente artículo se analizan las emisiones dcl año 408/1017-1018 que llevara a cabo 'Alí b. Hammúd, primer califa de la dinastía hammúdí en al-Andalus. Se ha prestado especial atención al análisis dc las leyendas monetales y a su relación con diversos aspectos relativos a la legitimidad de dicha dinastía. Asimismo, se ha estudiado la presencia del motivo figurativo del pez en una de las series de este año y se ha sugerido una serie de hipótesis interpretativas y líneas (...)
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  16.  8
    El lugar del Iṣlāḥ al-Maŷisṭī de Ŷābir b. Aflaḥ en la llamada «rebelión andalusí contra la astronomía ptolemaica».José Martínez - 2009 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 30:83-136.
    Ŷābir b. Aflaḥ al-Išbīlī, conocido como Geber filius Afflay Hispalensis en la Europa medieval, fue un matemático y astrónomo teórico que probablemente floreció en Sevilla durante el primer cuarto del s. XII. Ŷābir b. Aflaḥ es un astrónomo medieval importante gracias a su obra principal, IIṣlāḥ al-Maŷisṭī, traducida al latín y al hebreo. Con el IIṣlāḥ al-Maŷisṭī, su autor pretende reescribir el Almagesto a la vez que introduce algunas correcciones. En 1984, A.I. Sabra, en su importante artículo «The Andalusian revolt (...)
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  17.  24
    G.W. Leibniz do B. de Voldera.G. W. Leibniz, B. de Voldera & Andrzej Stefańczyk - 2014 - Roczniki Filozoficzne 62 (3):103-111.
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  18.  22
    Comparaison de l' « activité d'immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησbας] et du repos en Ethique à Nicomaque VII 15, 1154 b 21-31. [REVIEW]Mylène Dufour - 2001 - Les Etudes Philosophiques 1 (1):81.
    Il s’agit d’approfondir la comparaison de l’ « activité d’immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησBας] au repos en Éthique àNic. VII 15, 1154 b 21-31, et en cela de montrer en quoi ils sont identiques et en quoi ils sont différents. Le point de départ est que Aristote vise avant tout l’activité du premier moteur et qu’il a conçu tout d’abord l’ « activité d’immobilité » pour expliquer la continuité éternelle du mouvement du ciel. Cela conduit naturellement à la Physique où le (...)
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  19.  26
    Le statut contemporain du théologico-politique : Une permanence petersonienne de J.B. Metz à J. Milbank ?Jean-Louis Souletie - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (2):205-223.
    Le débat entre E. Peterson et C. Schmitt des années 1930 sur le théologico-politique a laissé une question irrésolue qui resurgit dans les sociétés pluralistes postmodernes. La nouvelle théologie politique du théologien de Münster J.B. Metz la réactive en proposant au fil de son oeuvre une éthique politique comme éthique du changement social. En sous-estimant le caractère polémique du politique et la fragilité des sujets dont l’identité est devenue précaire, Metz parvient sûrement à une théologie critique mais demeure incertain sur (...)
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  20.  28
    La réception de la théologie politique de J.B. Metz.Pierre-Yves Materne - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (2):275-290.
    Cet article a pour objectif de montrer l’importance de la réception de la théologie politique de J.B. Metz auprès de certains théologiens soucieux de la dimension politique de la foi chrétienne. L’étude présente les réactions immédiates au projet théologique de Metz pour ensuite se focaliser sur des théologiens contemporains. Premièrement, on trouve J. Milbank, qui apprécie la pensée de Metz en la confrontant à son programme de Radical Orthodoxy. Deuxièmement, on rencontre H.-J. Gagey et J.-L. Souletie, qui évaluent la force (...)
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  21.  24
    Quelle est l'hypothèse de Parménide dans Platon, Parménide 137 B 1-4?Francesco Fronterotta - 1999 - Les Etudes Philosophiques:41-46.
    Dans le Parménide de Platon (135 c8 - d5), Parménide propose à Socrate un exercise dialectique, préliminaire à la recherche de la vérité, qui consiste essentiellement dans la vérification de la cohérence logique des conséquences déduites d'une certaine hypothèse et, ensuite, du renversement de l'hypothèse initiale, par rapport à l'objet de l'hypothèse et par rapport à son opposé. Dans un passage très bref (137 b 1-4), Parménide déclare que son examen sera consacré à l' « un lui-même » et qu'il (...)
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  22.  18
    François Bœspflug, Caricaturer Dieu ? Pouvoirs et dangers de l'image. Paris, Bayard, 2006, 223 p.Françoise Vinel - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:281.
    Paru début 2006, c’est-à-dire quelques mois après « l’affaire » des caricatures de Mahomet, le livre de F.B. veut inviter à la réflexion sur « les dangers et les pouvoirs de l’image ». Pour cela, deux démarches s’imposent : un travail de définition, d’abord, auquel l’A. s’attelle dans le premier chapitre et ce, avec un souci pédagogique sensible tout au long des pages, ainsi que dans le lexique placé en fin d’ouvrage et les abondantes références bibliographiques : la polysémie de (...)
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  23.  19
    Plutarch. Moralia. Vol. Vii, 523c–612b. Trans. P. H. De Lacy and B. Einarson. [Loeb Classical Library.] London: Heinemann. 1959. Pp. Xvi + 618. 15s. [REVIEW]A. J. Gossage, Plutarch, P. H. De Lacy & B. Einarson - 1961 - Journal of Hellenic Studies 81:173-173.
  24. Compte Rendu de J. B. Kennedy,The Musical Structure of Plato's Dialogues, Durham, Acumen, 2011, 318 P.Catherine Collobert - 2013 - Plato: The Internet Journal of the International Plato Society (Plato 12 (2012)).
    Cet ouvrage, composé de huit chapitres et de neuf appendices (qui contiennent des précisions utiles sur la méthode proposée), présente une thèse originale et controversée selon laquelle une structure musicale sous-tend les dialogues platoniciens, et en permet une plus riche compréhension. J. B. Kennedy s'appuie sur deux dialogues, le Banquet et l'Euthyphron pour la démontrer. Avant d'introduire sa méthodologie, il prend soin de tracer l'origine de ce type d'interprétation pour en défendre la pertinence. (…) - 12. Plato 12 (2012).
     
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  25.  28
    El Fragmento B 32 de Heráclito a la Luz Del Papiro de Derveni.Beatriz Bossi - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:9-22.
    The objective of this article is to consider whether the Commentator of the Derveni Papyrus can contribute to our understanding of the double divine will to reject and accept the name of Zeus. After examining some inconsistencies that the traditional readings raise, the authoress appeals to the Derveni Papyrus in order to offer an alternative diachronic interpretation. On this reading, the unique wise one, in the first place, does not wish to be called by the name of Zeus because this (...)
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  26.  7
    L'a, b, c de la sémiologie : À propos de Silence, on parle : introduction à la sémiotique, par Jurgen Pesot.Guy Bouchard - 1980 - Philosophiques 7 (2):321-375.
    L'ouvrage de Pesot, qui se veut une initiation à la sémiologie (ou sémiotique), consacre ses trois parties au domaine de cette discipline, à la notion de communication, puis à ses principaux théoriciens. Dans le premier cas, on montre que la notion de signe n'est pas suffisamment précise; que la description du champ de la sémiologie est insatisfaisante; et que la caractérisation de ses tendances laisse à désirer. Dans le second, on montre que la notion de code qu'il propose reste floue, (...)
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  27.  13
    Sentido originario y traducción moderna apropiada del Περi Πoλiτεiαυ (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) de Trasímaco.Joaquín E. Meabe - 2008 - Enfoques 20 (1-2):119-136.
    El presente trabajo recoge algunas consideraciones acerca de la significación y el valor teorético del . En la primera parte del trabajo se revisan las implicancias teoréticas del texto y su contexto. La segunda parte presenta el texto original del y una nueva traducción castellana lineal.
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  28.  9
    Les b'timents de l'École française d'Athènes et leur évolution.Martin Schmid - 1996 - Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (1):127-151.
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  29.  11
    Algunas reflexiones acerca de la interpretación de B. Stroud de los argumentos antiescépticos kantianos.Claudia Jáuregui - 1998 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 16:23-40.
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  30.  2
    Le B'timent de Scène du Thé'tre de Thasos.François Salviat - 1960 - Bulletin de Correspondance Hellénique 84 (1):300-316.
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  31.  11
    B'tards de Brabant et b'tards de Bourgogne.H. Nelis - 1922 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 1 (2):337-342.
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  32.  42
    La segunda mitad de la deducción trascendental en la crítica de la razón pura (b) de Kant.Hirotaka Nakano - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):5-20.
    La Deducción trascendental de las categorías en la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant se divide en dos partes. Sin embargo, el papel de la segunda mitad no está inmediatamente claro. En este artículo examinaré su argumento después de aclarar su objetivo. Con base en mi análisis d..
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  33.  24
    Jean-Jacques Rousseau, Principes du droit de la guerre. Écrits sur la paix perpétuelle (sous la direction de B. Bachofen et C. Spector), Paris, Vrin, 2008, 340 pages. [REVIEW]Mitia Rioux-Beaulne - 2010 - Philosophiques 37 (2):562-566.
    L’enjeu de cette édition : révéler qu’il y avait, dissimulée derrière ce corpus, une séquence de textes à laquelle on peut restituer une unité. Les conséquences de cette restitution sont des plus intéressantes. D’abord, on assiste à « un changement essentiel dans les données matérielles de la discussion [sur le droit de la guerre rousseauiste] : le corpus textuel à considérer est redéfini, et son statut requalifié » de manière à produire un « renouvellement interprétatif » (20). De fait, ce (...)
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  34.  9
    Le Behaviorisme de B. F. Skinner.Gérard de Montpellier - 1971 - Revue Philosophique De Louvain 69 (4):580-587.
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  35.  53
    Book Review:Philosophical Papers Moritz Schlick, H. L. Mulder, B. F. B. Van de Velde-Schlick. [REVIEW]Michael Friedman - 1983 - Philosophy of Science 50 (3):498-.
  36.  31
    Two Editions of Caesar C. Iulii Caesaris Belli Gallici Libri Vii. A. Hirtii Liber Viii. Recensuit, Apparatu Critico Instruxit Henricus Meusel. Berolini, Weber. C. Iulii Caesaris Commentarii Ex Recensione Bernardi Kübleri. Vol. I. De Bello Gallico. Vol. Iii. Pars Prior, Commentarius de Bello Alexandrino Rec. B. Kübler, de Bello Africo Rec. Ed. Wölfflin. Lipsiae, Teubner. 1894, 1896. M. 2. 20. [REVIEW]H. F. - 1898 - The Classical Review 12 (06):321-.
  37.  30
    Moritz Schlick: Philosophical Papers. Vol. 1: [1909-1922]. Edited by Henk L. Mulder and Barbara F. B. Van de Velde-Schlick. Translated by Peter Heath. [REVIEW]Martin A. Bertman - 1980 - Modern Schoolman 57 (3):287-287.
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  38.  11
    The Contributions of P.-J. Macquer, T. O. Bergman and L. B. Guyton de Morveau to the Reform of Chemical Nomenclature.W. A. Smeaton - 1954 - Annals of Science 10 (2):87-106.
  39.  25
    Natural Conflict Resolution. Edited by Filippo Aureli & Frans B. M. De Waal. Pp. 409. (University of California Press, Berkeley and Los Angeles, CA, 2000.) £40.00, ISBN 0-520-21671-7, Hardback; £15.95, ISBN 0-520-22346-2, Paperback. [REVIEW]Sławomir Kozeł - 2003 - Journal of Biosocial Science 35 (1):153-160.
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  40.  25
    The Rhesus C. B. Sneller: De Rheso Tragoedia. Pp. 120. Amsterdam: H. J. Paris, 1949. Paper.D. W. Lucas - 1951 - The Classical Review 1 (01):18-20.
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  41.  19
    Frans B. M. de Waal: Prirodno dobri.Lovorka Mađarević - 2002 - Prolegomena 1 (1):87-89.
  42.  13
    B. Réponses de l'Enquête Sur l'Enseignement de Mathématique Et de Physique B. Replies on the Teaching of Mathematics and Physics Reply to the Questionnaire.Kazimierz Badziag - 1967 - Dialectica 21 (1‐4):157-158.
  43.  12
    OURY, Guy-Marie, o.s.b., Histoire de l'Église.René-Michel Roberge - 1979 - Laval Théologique et Philosophique 35 (3):327-327.
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  44.  14
    Rubén Dittus B. Cartografía de los Estudios Mediales en Chile.Álvaro Cuadra - 2009 - Aisthesis 45.
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  45.  9
    The "Secreto de los secretos": A Castilian Version.Philip B. JonesSecreto de los secretos .Pseudo-Aristóteles, Hugo O. Bizzarri. [REVIEW]Mark D. Johnston - 1997 - Speculum 72 (2):498-499.
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  46.  8
    Boekbespreking van: W.B. Drees , De mens: meer dan materie? Religie en reductionisme, Kampen 1997: Kok, 247 p., ISBN 90 242 9233 6. [REVIEW]M. D. Stafleu - 1998 - Philosophia Reformata 63 (2):224-227.
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  47.  7
    Ž. Vesel;, H. Beikbaghan;, B. Thierry de Crussol Des Epesse . La science dans le monde iranien: À l’époque islamique. xxiv + 424 pp., illus., bibl., index. Teheran: Institut Français de Recherche en Iran, 1998. [REVIEW]Robert Morrison - 2002 - Isis 93 (4):688-690.
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  48.  6
    Girart de Rossillon. Poème Bourguignon du XIVe Siècle. E. B. HamAnseÿs de Mes, According to Ms. N ; Text, Published for the First Time in Its Entirety, with an Introduction. H. J. GreenThe Connections of the 'Geste des Loherains' with Other French Epics and Mediaeval Genres. R. K. Bowman. [REVIEW]F. A. G. Cowper - 1942 - Speculum 17 (2):286-289.
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  49.  6
    R. van Woudenberg & B. Cusveller , De kentheorie van Alvin Plantinga. Zoetermeer 1998: Uitgeverij Boekencentrum, 150 pag. (ISBN 90 239 1864 9. [REVIEW]Gerrit Glas - 2000 - Philosophia Reformata 65 (1):117-118.
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  50.  6
    Les Mécaniques, Ou l'Élévateur des Corps Lourds. The Arabic Text of Qusṭā Ibn LūqāHeron of Alexandria B. Carra de Vaux.Bert S. Hall - 1990 - Isis 81 (4):756-757.
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