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  1.  1
    Self-Care After Severe Injuries in Circus Artists: A Philosophical Inquiry.Bernard Andrieu, Josephine Buffet, Cyril Thomas, Haruka Okui & Petrucia da Nobrega - 2018 - Philosophical Journal of Conflict and Violence 2 (2).
    This study is based on the self-reporting by circus artists’ concerning their injuries. We refer to the theoretical framework of emersiology and argue that circus artists may be able to soothe their distress and pain by learning through their body. We will draw further on the comparison between our therapeutic approach and the techniques of self-care introduced by Michel Foucault in his History of Sexuality.
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  2.  11
    The Cybathlon Experience: Beyond Transhumanism to Capability Hybridization.Remi Richard & Bernard Andrieu - 2019 - Journal of the Philosophy of Sport 46 (1):49-62.
    ABSTRACTThe Cybathlon is a new kind of competition that embraces disabled people who use advanced assistive technologies. The purpose of this essay is to interpret the Cybathlon not as a ‘transhuman’ sport for enhanced athletes but as a place for experimenting with ‘capability hybridatization’ of the self. We wish to show that the figure of the transhuman cyborg that dominates the media coverage of disabled athletes is an attempt to approximate the able-bodied standard. This figure is problematic because it excludes (...)
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  3.  16
    Contre la désincarnation technique: un corps hybridé?Bernard Andrieu - 2007 - Actuel Marx 1 (1):28-39.
    Against Techical Disincarnation : A Hybrid Body ? Fear of technical disincarnation tends to breed a reactionary moralism and a defensive fetishisation of identity. This need not however be the case. Indeed the incorporation of technology, while it does undoubtedly involve certain ecological and health risks, also opens up the possibility of constructing a new corporeal identity. Contrary to the posthumanist hype and to the suggestions of a blinkered, dogmatic scientism, the hybrid body is already present within us. It has (...)
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  4.  49
    The Birth of the Philosophy of Sport in France 1950–1980. Part 1: From Ulmann to Rauch Through Vigarello.Bernard Andrieu - 2014 - Sport, Ethics and Philosophy 8 (1):32-43.
    A cursory review of the philosophy of sport readily reveals that it is dominated by Anglo-Saxon analytical philosophical milieux, in the departments of philosophy and kinesiology, the centers of bioethics, and the faculties of health around the world. In France, however, with the exception of a few researchers working in the philosophy or sport, and within an analytical paradigm, the development of the subject has gone almost unnoticed. By contrast, the discipline of history of sport clearly moved away from philosophy (...)
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  5. How Body Experience of the Own Brain?Bernard Andrieu - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (2):263-285.
     
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  6.  18
    Contre l’esprit.Bernard Andrieu - 2004 - Methodos 4.
    Notre recherche consiste à retrouver, sous la partie visible des sciences cognitives, la partie invisible toujours active qui les fonde c'est-à-dire les nœuds liant à propos du cerveau-corps-esprit la médecine, la psychologie, la philosophie et la psychiatrie. Une certaine histoire philosophique de la psychologie voudrait imposer la thèse d'une indépendance de l'esprit par rapport au corps comme de la psychologie par rapport à la physiologie, la biologie, la neurologie ou encore la génétique. Pourtant l’étude des troubles neurologiques, des neuropathies du (...)
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  7.  14
    Quel vécu corporel du cerveau propre?Bernard Andrieu - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (2):263-285.
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  8.  5
    Somaphore et corps biosubjectif.Bernard Andrieu - 2004 - Multitudes 2 (2):59-69.
    Bodily modification is against the theory of substance. A new perspective involves the possibility of defining identity by using biotechnology like a bio-design, or biology as a technology of the self.
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  9.  5
    Sentir son cerveau? Les dispositifs neuro-expérientiels en première personne.Bernard Andrieu - 2013 - Philosophia Scientiae 17 (2):115-134.
    Voir son cerveau en première personne s’activer à l’occasion de la réalisation d’une tâche semble établir plus qu’une corrélation en décrivant ce qui serait un lien de causalité entre le corps et son cerveau. Le corps est une surface et un résultat dont la conscience ne perçoit le processus vivant qu’en retard sur la vitalité et la mobilité du cerveau. Nous sommes en retard sur notre cerveau mais notre conscience du présent ne peut avoir accès à la temporalité de sa (...)
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  10.  6
    Carnap 1922 – Du Chaos au Corps.Bernard Andrieu - 2011 - Revue de Métaphysique et de Morale 71 (3):355-369.
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  11.  5
    Externalité du corps cérébré. Epistémologie de la constitution interactive du corps et du monde.Bernard Andrieu - 2007 - Philosophia Scientiae 11 (1):1-24.
    La matière pensante du corps n'est donc pas une intentionnalité mentale du corps à l'instar de l'intentionnalité cognitive. La pensée n'est plus à définir à partir d'une réflexion consciente par un dédoublement du sujet et de l'objet. Car la matière corporelle produit des processus réflexifs d'intensités différents selon les types d'externalité du corps. Par externalité il faut décrire les éléments non mentaux et non interne au corps qui proviennent du monde extérieur. Le corps est soumis à son extérieur comme organisme (...)
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  12.  4
    Sentir Son Cerveau? Les Dispositifs Neuro-Expérientiels En Première Personne.Bernard Andrieu - 2013 - Philosophia Scientae 17:115-134.
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  13.  4
    Le corps pensant.Bernard Andrieu - 2002 - Revue Internationale de Philosophie 4 (222):557-582.
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  14.  1
    L’Externalité du Corps Cérébré : Epistémologie de la Constitution Interactive du Corps Et du Monde.Bernard Andrieu - 2007 - Philosophia Scientae 11:163-186.
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  15. La Perception Ext'erieure Texte In 'Edit'.Alfred Binet & Bernard Andrieu - 1996
     
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  16. CORPS Dominés, CORPS En Rupture.Stéphane Haber, Emmanuel Renault, Bernard Andrieu, Pascale Molinier, Catherine Louveau, Loïc Wacquant, Jean-Marc Lachaud, Claire Lahuerta & Olivier Neveux - 2007 - Actuel Marx 41:14 - 108.
     
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  17. Généticisation Et Responsabilités.Christian Hervé & Bernard Andrieu (eds.) - 2008 - Dalloz.
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  18.  5
    La recherche sur le cerveau prématuré comme modèle pluridisciplinaire entre 1942-1962 à la clinique Baudelocque de Paris. [REVIEW]Bernard Andrieu - 2001 - History and Philosophy of the Life Sciences 23 (2):259 - 277.
    L'étude du cerveau prématuré est née en France à la clinique Baudelocque de Paris. Sa constitution aura été l'occasion d'une invention épistémologique et clinique: celle du modèle pluridisciplinaire. La nécessité de sauver et de prévenir les prématurés conduisit le fondateur de cette recherche, Alexandre Minkowski à réunir au sein d'un même laboratoire la biochimie, l'anatomo-pathologie, l'électrophysiologie et les sciences du développement. Cette pluridisciplinarité s'est traduite dans l'organisation et dans l'évolution institutionnelle du laboratoire: équipes de recherche, processus de formation aux Etats-Unis, (...)
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