Results for 'Bernward Gr��newald'

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  1. Ontologie der Freiheit?Bernward Grünewald - 2017 - In Christian Krijnen, Kurt Walter Zeidler & Hans Wagner (eds.), Reflexion und konkrete Subjektivität: Beiträge zum 100. Geburtstag von Hans Wagner (1917-2000). Ferstl & Perz Verlag.
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  2. Stadt und Film. Versuche zu einer 'Visuellen Soziologie' herausgegeben von Matthias Horwitz, Bernward Joerges und Jörg Potthast mit Beiträgen von B. Joerges, D. Kress, A. Krämer, D. Naegler und J. Potthast.Bernward Joerges - 1996 - In Bernward Joerges, Jörg Potthast & Mathias Horowitz (eds.), WZB Discussion Papers. WZB.
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  3.  60
    Hans Wagner: Kleinere Schriften I: Systematische Abhandlungen. Hrsg. v. Bernward Grünewald.Hans Wagner, Bernward Grünewald & Reinhold Breil - 2016 - Philosophischer Literaturanzeiger 69 (2):153-165.
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  4. trum i Rom (Fig. 2)(Rüpke 2007a, 1). Men begreber-ne græsk og romersk religion bliver samtidig brugt til generelt at betegne religionerne i de områder, som. [REVIEW]Græsk Romersk Religion - 2011 - In Ole Hã¸Iris & Birte Poulsen (eds.), Antikkens Verden. Aarhus Universitetsforlag.
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  5. Kristendommens fornuft: Niels Grønkjær 60 år.Niels Grønkjær, Birgitte Stoklund Larsen & Peter Aaboe Sørensen (eds.) - 2015 - København: Forlaget Anis.
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  6. Schede-Bernward Gesang (hrsg.), Kant vergessener Renzensent. Die Kritik der theoretischen und praktischen Philosophie Kants in fünf frühen Rezensionen von Hermann Andreas Pistorius. [REVIEW]Enrico Colombo - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (1):199.
     
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  7. BERNWARD GESANG/JULIUS SCHÄLIKE (Hg.). Die großen Kontroversen der Rechtsphilosophie.Detlef Horster - 2012 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 98 (3):428-429.
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  8.  42
    Saint Bernward of Hildesheim: I. His Life and Times. [REVIEW]Carl Selmer - 1943 - Thought: Fordham University Quarterly 18 (2):320-321.
  9. Bernward Gesang Julius Schlike (Hrsg.), Die groen Kontroversen der Rechtsphilosophie.Jaap Zwart & Femke Storm - 2012 - Netherlands Journal of Legal Philosophy 41 (2).
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  10.  16
    Artistisches Fichtisieren: Zur Höheren Wissenschaftslehre bei Novalis.Bernward Loheide - 2002 - Fichte-Studien 19:109-123.
    In vielen Darstellungen von Leben und Werk des Novalis ist zu lesen, daß sich der romantische Dichter nach dem frühen Tode seiner Braut im März 1797 von der Philosophie Fichtes verabschiedet habe. Der Durchbruch zur romantischen Poesie sei zugleich ein radikaler Bruch mit der Transzendentalphilosophie. Tatsächlich aber belegt die historisch-kritische Ausgabe vielfach die bleibende Bedeutung Fichtes für Novalis. Exemplarisch lässt sich dies an den »Vorarbeiten zu verschiedenen Fragmentsammlungen« von 1798 zeigen. Diese Fragmente, Fragmentskizzen und Abhandlungen zu Themen vor allem der (...)
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  11.  15
    Novalis zur Einführung.Bernward Loheide - 1998 - Fichte-Studien 14:255-262.
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  12.  12
    Bernward Grünewald: Geist – Kultur – Gesellschaft. Versuch einer Prinzipientheorie der Geisteswissenschaften auf transzendentalphilosophischer Grundlage.Rebecca Paimann - 2011 - Philosophischer Literaturanzeiger 64 (3):289-296.
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  13.  5
    Bernward Grünewald: Geist – Kultur – Gesellschaft. Versuch einer Prinzipientheorie der Geisteswissenschaften auf transzendentalphilosophischer Grundlage.Rebecca Paimann - 2011 - Philosophischer Literaturanzeiger 64 (4):289.
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  14. Technology in everyday life: Conceptual queries.Bernward Joerges - 1988 - Journal for the Theory of Social Behaviour 18 (2):219–237.
    According to an editor of The Economist, the world produced, in the years since World War II, seven times more goods than throughout all history. This is well appreciated by lay people, but has hardly affected social scientists. They do not have the conceptual apparatus for understanding accelerated material-technical change and its meaning for people's personal lives, for their ways of relating to them-selves and to the outside world. Of course, a great deal of speculation about emerging life forms in (...)
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  15. WZB Discussion Papers.Bernward Joerges, Jörg Potthast & Mathias Horowitz - 1996 - WZB Discussion Papers.
    Die im Reader versammelten Beiträge verstehen sich als Versuche zu einer Soziologie des Visuellen. Sie untersuchen am Beispiel des Mediums Stadtfilm, welche Rolle die dorterzeugten Bilder großer Städte bei der Produktion urbanistischer Repräsentanten spielen. Aus diesem Grund werden insbesondere Übergänge analysiert, die Spielfilme einerseits und urbanistische Diskurse andererseits miteinander verknüpfen. Gemeinsamer Ausgangspunkt ist die These, daß es vor allem Bilder sind, die solche Verknüpfungen gewährleisten. Es wird unterstellt, daß es das Medium Film erlaubt, gerade über den Einsatz von Bildern "näher" (...)
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  16. Bernward Grünewald Eine Wissenschaft von der denkenden Natur? Überlegungen zur Revision eines Kantischen Vorbehalts.Eine Wissenschaft von der Denkenden Natur - 2002 - In Helmut Linneweber-Lammerskitten & Georg Mohr (eds.), Interpretation Und Argument. Koenigshausen & Neumann.
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  17. According to the Pattern by Katherine Burton, and: Mission for Samaritans by Anna Dengel.Bernward Willeke - 1947 - Franciscan Studies 7 (1):101-103.
  18. Prosopopoietische Systeme.Bernward Joerges - 1996 - In Technik, Körper der Gesellschaft. Arbeiten zur Techniksoziologie. Suhrkamp.
    "Der Wind spielt drinnen mit den Herzen wie auf dem Dach, nur nicht so laut", lautet eine Zeile aus Franz Schuberts Winterreise. In ihr wird prosopopoietisch1 der außersozialen Natur "ein Gesicht" (das Gesicht eines Spielers) verliehen; im weiteren wird sie mir dazu dienen, einige Probleme (sozial)konstruktivistischer Technikforschung zu diskutieren und zu zeigen, inwiefern man technische Systeme auch prosopopoietischenSysteme nennen kann.
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  19.  11
    Historia de las cosas más notables, ritos y costumbres del gran Reino de la China by P. Juan González de Mendoza.Bernward H. Willeke - 1948 - Franciscan Studies 8 (2):213-214.
  20.  8
    China a Model for Europe by Lewis A. Maverick.Bernward H. Willeke - 1947 - Franciscan Studies 7 (2):251-252.
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  21.  7
    Documents Relating to the History of the Franciscan Missions in Shantung, China.Bernward H. Willeke - 1947 - Franciscan Studies 7 (2):171-187.
  22. Technik im Alltag, oder: Die Rationalisierung geht weiter...Bernward Joerges - 1986 - In Burkhart Lutz (ed.), Technik und sozialer Wandel. Campus. pp. 305-309.
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  23. Romancing the Machine: Reflections on the Social Scientific Construction of Computer Reality.Bernward Joerges - 1989 - International Studies of Management and Organization.
  24.  21
    Wissenschaftliche Kreativität Empirische und wissenschaftspraktische Hinweise.Bernward Joerges - 1977 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 8 (2):383-404.
    Scientific creativity, i.e. the production of new and socially effective empirical knowledge, can itself be subjected to empirical analysis. Research on the determinants of creative work in science suggests that the internal and external world of creative scientists is characterised by a series of tensions or "oppositions of forces" which "normally" cannot be integrated. Conversely, creative work in science can be understood as the provision of new answers to scientific problems where conventional answers are no longer sufficient to reduce incongruities (...)
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  25. Are moral philosophers moral experts?Bernward Gesang - 2010 - Bioethics 24 (4):153-159.
    In this paper I examine the question of whether ethicists are moral experts. I call people moral experts if their moral judgments are correct with high probability and for the right reasons. I defend three theses, while developing a version of the coherence theory of moral justification based on the differences between moral and nonmoral experience: The answer to the question of whether there are moral experts depends on the answer to the question of how to justify moral judgments. Deductivism (...)
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  26.  4
    Book Reviews : District Heating Comes to Town: The Social Shaping of an Energy System (Linköping Studies in Arts and Sciences No. 80), by Jane Summerton. Linköping, Sweden: Affairslitteratur AB, 1992, 319 pp. SEK 275. Grandeur et Dépendance: Sociologie des Macro-Systèmes Techniques, by Alain Gras with Sophie L. Poirot-Delpech. Paris: Presses Universitaires de France, 1993, 251 pp. Fr 181. [REVIEW]Bernward Joerges - 1996 - Science, Technology and Human Values 21 (2):235-240.
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  27.  6
    Arne Grøn’s Existential Hermeneutics: Existence, Ethics and Religion.Bjarke Mørkøre Stigel Hansen, Mads Peter Karlsen & René Rosfort - 2020 - Danish Yearbook of Philosophy 53 (1):108-132.
    This paper presents an introduction to Arne Grøn’s existential hermeneutics as a philosophical method, while also attempting to indicate how Grøn’s work contributes to and engages in a number of crucial topics in modern continental philosophy. The first section of the paper shows how Grøn draws on Paul Ricoeur and Michael Theunissen to rethink the concept of existence through a reading of Kierkegaard that uncouples this concept from the self-evident status it attained in twenty-century existentialism. The second section of the (...)
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  28. Geist—Kultur—Gesellschaft (Rebecca Paimann).Bernward Grünewald - 2011 - Philosophischer Literaturanzeiger 64 (3):289.
     
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  29. Giordano Bruno: "Die heroischen Leidenschaften".Maria Moog-Grünewald - 2017 - Hamburg: Meiner.
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  30.  6
    Geschichtsphilosophie oder Theorie der Geschichtswissenschaft?: Welchen Zweck verfolgt Kant mit seiner geschichtsphilosophischen Reflexion?Bernward Grünewald - 2014 - In Mario Egger (ed.), Philosophie Nach Kant: Neue Wege Zum Verständnis von Kants Transzendental- Und Moralphilosophie. De Gruyter. pp. 499-520.
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  31. Justification des normes: transcendantale ou pragmatique?Bernward Grunewald - 1990 - Revue de Théologie Et de Philosophie 122 (1):1-14.
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  32.  18
    Review of Bernward Grünewald’s Geist–Kultur–Gesellschaft: Versuch einer Prinzipientheorie der Geisteswissenschaften auf Transzendentalphilosophischer Grundlage: Duncker & Humbolt, Berlin, 2009. [REVIEW]Andrea Staiti - 2013 - Human Studies 36 (2):315-321.
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  33.  20
    Kant und die Grundlegung der Geisteswissenschaften.Bernward Grünewald - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 77-88.
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  34. Wahrhaftigkeit, Recht und Lüge.Bernward Grünewald - 2008 - In Valerio Hrsg V. Rohden, Ricardo Terra & Guido Almeida (eds.), Recht Und Frieden in der Philosophie Kants.
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  35.  1
    Die Antike in Poetik Und Kunsttheorie von Ausgang des Klassischen Altertums Bis Auf Goethe Und Wilhelm von Humboldt.Karl Borinski & Richard Newald - 1914 - Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
    Excerpt from Die Antike in Poetik und Kunsttheorie: Von Ausgang des Klassischen Altertums bis auf Goethe und Wilhelm von Humboldt Mit dem Erscheinen des zweiten Bandes von Borinskis Werk wird das 1919 bei Beginn der Neuen Folge unserer Sammlung gegebene Versprechen eingelost. Ich habe vor allem die Tatkraft und die Opferwilligkeit zu ruhmen, die der Verlag an diese Sache gesetzt hat und zwar unter den schwierigsten Umstanden, welche selbst die dankenswerterweise gewahrte Unterstutzung der deutschen Notgemeinschaft alsbald aulserlidi entwerteten. Freilidx blieb (...)
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  36.  59
    Climate Change—Do I Make a Difference?Bernward Gesang - 2017 - Environmental Ethics 39 (1):3-19.
    When an individual’s action is only one among a large number of similar actions and does not seem to make any difference to the bad collective outcome, can it nonetheless be condemned by act utilitarianism? This question has currently regained interest with papers, e.g., by Shelly Kagan, Julia Nefsky, and Felix Pinkert. Christopher Morgan-Knapp and Charles Goodman answer the question in the affirmative for miniscule emissions in the context of climate change. They use expected utility analysis as Kagan did in (...)
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  37. Græsk filosofi i romersk religion.Svend Erik Mathiassen - 2011 - In Ole Hã¸Iris & Birte Poulsen (eds.), Antikkens Verden. Aarhus Universitetsforlag.
  38.  18
    Zum Tode von Hans Wagner am 1. Februar 2000.Bernward Grünewald - 2001 - Kant Studien 92 (1):1-2.
    Hans Wagner, einer der profiliertesten Erneuerer einer Transzendentalphilosophie im Geiste Immanuel Kants, ist am 1. Februar nach längerer schwerer Krankheit in Bonn gestorben.
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  39.  22
    Moisil Gr. C.. Rapport sur le développement dans la R.P.R. de la théorie algébrique des mécanismes automatiques. Anatele Universităţii C. I. Parhon, seria Acta logica, vol. 2 no. 1 , pp. 145–199. [REVIEW]Edward F. Moore - 1963 - Journal of Symbolic Logic 28 (2):174-174.
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  40.  22
    Malcolm's Dreams of the Future.Gr Mcfee - 1983 - Philosophical Inquiry 5 (4):159-167.
  41.  1
    Grøn Genstart: A quali-quantitative micro-history of a political idea in real-time.Morten A. Pedersen, Anders Blok, Thyge R. Enggaard & Annika S. H. Isfeldt - 2022 - Big Data and Society 9 (1).
    In this study, we build on a recent social data scientific mapping of Danish environmentalist organizations and activists during the COVID-19 lockdown in order to sketch a distinct genre of digital social research that we dub a quali-quantitative micro-history of ideas in real-time. We define and exemplify this genre by tracing and tracking the single political idea and activist slogan of grøn genstart across Twitter and other public–political domains. Specifically, we achieve our micro-history through an iterative and mutual attuning between (...)
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  42.  14
    Review: Gr. C. Moisil, Rapport sur le Developpement dans La R.P.R. de la Theorie Algebrique des Mecanismes Automatiques. [REVIEW]Edward F. Moore - 1963 - Journal of Symbolic Logic 28 (2):174-174.
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  43. La logique mathématique pure et apliquée en République Socialiste de Roumanie.Gr C. Moisil - 1972 - Teorema: International Journal of Philosophy 2 (7):35-44.
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  44. Gudrun Ensslin and Bernward Vesper,'Notstandgesetze von Deiner Hand': Briefe 1968/1969.Esther Leslie - 2010 - Radical Philosophy 161:49.
     
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  45.  44
    Det grønne uddannelsesimperativ.Niels Henrik Hooge - 2012 - Studier i Pædagogisk Filosofi 1 (1):72-87.
    The paper defines the green education imperative as a normative proposition that expresses a fundamental norm – sustainable development. The proposition combines directions for action, i.e. the right to receive environmental training and education and the duty to provide it, with a specific situation, resulting in an individual norm-based assessment. The imperative has two main interpretations: The strong version, which in its strongest form consists of binding norms that guarantee definitive subjective rights to ecological and sustainable training and education services (...)
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  46.  20
    Moisil GR. C.. Contributions á I'etude des logiques non-chrysippiennes. I. Un nouveau systeme d'axiomes pour les algébres lukasiewicziennes letra-valentes. Compies rendus des séances de l'Académie des Sciences de Roumanie, t. 5 , pp. 289–293. [REVIEW]Robert Feys - 1948 - Journal of Symbolic Logic 13 (3):160-160.
  47.  10
    Gr nbaum and psychoanalysis.Margaret Nash - 1989 - Philosophical Psychology 2 (3):325 – 343.
    This paper argues that Adolf Gr nbaum's evaluation of the scientific status of psychoanalysis is marred by its failure to locate Freud's notion of natural science. Contrary to his claims, Griinbaum does not assess Freud's theory on Freud's own terms. The presuppositions that Griinbaum brings to the question of the scientific status of psychoanalysis are problematic and his criticisms and methodological restrictions may not be defensible when psychoanalysis is taken to develop methodologically out of medical science rather than out of (...)
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  48. Lowtsmownk "Storogowt Eants N" Aristoteli.Gr Vahram Rabowni, Grigoryan, Aristotle & Mashtots I. Anvan Hin Dzeragreri Institut Matenadaran - 1967 - Haykakan Ssh Gitowt Yownneri Akademiayi Hratarakch.
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  49.  67
    Kann man die Achtung der Menschenwürde als Prinzip der normativen Ethik retten?Bernward Gesang - 2010 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 64 (4):474-497.
    In diesem Aufsatz werden die Interpretationen des Begriffs Menschenwürde vorgestellt, die in den aktuellen ethischen Debatten die am häufigsten diskutierten sind. Dabei handelt es sich um die traditionelle und die Kantische Theorie sowie um die Demütigungs- und die Achtungstheorie. Zudem werden zwei Ansätze präsentiert, die Menschenwürde über Relationen zu Menschenrechten erklären. Es soll ermittelt werden, ob einer der Kandidaten das Potenzial hat, einen begründbaren, gehaltvollen, präzisen und gegenüber dem Common-Sense Gebrauch nicht völlig revisionären Begriff der Menschenwürde zu liefern. Die hier (...)
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  50.  12
    Moisil GR. C.. Sur les anneaux de caractéristique 2 ou 3 et leurs applications. Bulletin de l'École Polytechnique de Bucarest, t. 12 , pp. 66–90. [REVIEW]Robert Feys - 1948 - Journal of Symbolic Logic 13 (3):160-161.
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