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  1.  36
    Bildung Bei Hegel – Entfremdung Oder Versöhnung?Birgit Sandkaulen - 2014 - Hegel-Jahrbuch 2014 (1).
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  2.  16
    Fürwahrhalten Ohne Gründe. Eine Provokation Philosophischen Denkens.Birgit Sandkaulen - 2009 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 57 (2):259-272.
    Still today, and especially today, the question about the relation between faith and knowledge provokes first and foremost religious associations. That this indicates an abridgement of the practice of belief is shown in the case of Jacobi, who definitively shaped the intellectual de-bates at the real beginning of the modern era. Against the still prevailing fideistic misunder-standings of his position, the provocation of a concept of belief is discussed which adheres neither to the belief in revelation nor to the model (...)
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  3.  28
    Spinoza zur Einführung.Birgit Sandkaulen - 2006 - Fichte-Studien 30:71-84.
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  4.  9
    Friedrich Heinrich Jacobi – Werke und Briefwechsel.Walter Jaeschke & Birgit Sandkaulen - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (6):978-989.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 64 Heft: 6 Seiten: 978-989.
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  5. Preface of the Guest Editors.Albert Newen & Birgit Sandkaulen - 2015 - History of Philosophy & Logical Analysis 18 (1):13.
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  6.  6
    1. Begriff der Aufklärung.Birgit Sandkaulen - 2017 - In Gunnar Hindrichs (ed.), Max Horkheimer/Theodor W. Adorno: Dialektik der Aufklärung. De Gruyter. pp. 5-22.
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  7.  6
    Bruder Henriette?Birgit Sandkaulen - 2001 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 49 (5).
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  8.  5
    „Bilder Sind“. Zur Ontologie des Bildes Im Diskurs Um 1800.Birgit Sandkaulen - 2010 - In Guido Kreis & Joachim Bromand (eds.), Was Sich Nicht Sagen Lässt: Das Nicht-Begriffliche in Wissenschaft, Kunst Und Religion. Akademie Verlag. pp. 469-486.
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  9.  5
    Der Begriff des Lebens in der Klassischen Deutschen Philosophie – eine naturphilosophische oder lebensweltliche Frage?Birgit Sandkaulen - 2019 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 67 (6):911-929.
    In this paper, I point to two connotations that come with the concept of ‘life’: it may refer to the natural phenomenon of organic life studied by the “life sciences” and philosophy of nature – Naturphilosophie – but it may equally refer to the lives we lead in a complex lifeworld. Of course, natural features belong to the lifeworld as well. However, the lifeworld is also shaped by various individual and cultural practices and, as such, it is not reducible to (...)
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  10.  21
    Die Macht des Lebens und die Freiheit zum Tod. Spinozas Theorie des Suizids im Problemfeld moderner Subjektivität.Birgit Sandkaulen - 2007 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2):193-207.
    Die Auseinandersetzung um die Problematik des Suizids ist üblicherweise an den Kategorien von Recht und Unrecht orientiert. Ausgehend von Spinozas Ontologie der Macht, die Selbsttötung als unmöglich ausschließt, wird die Debatte hier in die Frage nach einem ursprünglichen Können der Negation der Selbsterhaltung verschoben. Dies erlaubt, sowohl den Zwiespalt der Medizin zwischen Autonomie oder Pathologie der suizidalen Handlung als auch das exemplarische Suizidverbot bei Kant und Hegel kritisch zu durchleuchten und die moralische Konfliktdimension der Selbsttötung am Ende einer neuen Einschätzung (...)
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  11.  7
    ,Esel ist ein Ton'. Das Bewusstsein und die Namen in Hegels Jenaer Systementwürfen von 1803/04 und 1805/06.Birgit Sandkaulen - 2004 - In Heinz Kimmerle (ed.), Die Eigenbedeutung der Jenaer Systemkonzeptionen Hegels: Gemeinsame Tagung der Internationalen Hegel-Gesellschaft Und der Internationalen Hegel-Vereinigung, 10.-12.04.2003, Erasmus Universität Rotterdam. De Gruyter. pp. 149-164.
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  12.  10
    „Ich bin und es sind Dinge außer mir“: Jacobis Realismus und die Überwindung des Bewusstseinsparadigmas.Birgit Sandkaulen - 2016 - In Sally Sedgwick & Dina Emundts (eds.), Bewusstsein/Consciousness. De Gruyter. pp. 169-196.
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  13. Jacobis Philosophie.Birgit Sandkaulen - 2019
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  14.  20
    La pensée post-métaphysique de Hegel.Birgit Sandkaulen & Jean-Marie Lardic - 2012 - Archives de Philosophie 75 (2):253-265.
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  15. "Science and Education The Conceptual Problem of Hegel's" Phenomenology of Spirit".Birgit Sandkaulen - forthcoming - Hegel-Studien.
     
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  16. Selbst und Selbsterhaltung: Spinoza im Blick der neurowissenschaft.Birgit Sandkaulen - 1999 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 15:231-248.
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  17.  4
    Vorwort.Birgit Sandkaulen - 2018 - Hegel-Jahrbuch 11 (1):13-14.
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  18.  6
    Was geht auf dem langen Wege vom Geist zum System nicht alles verloren.Birgit Sandkaulen - 2002 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 50 (3).
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  19.  6
    Was Heißt Idealismus?: Natur- Und Transzendentalphilosophie Im Übergang Zur Identitätsphilosophie Schellings Systemskizze Vom 19.11.1800. [REVIEW]Birgit Sandkaulen - 2005 - Fichte-Studien 25:57-69.
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  20.  24
    Was Heißt Idealismus?Birgit Sandkaulen - 2005 - Fichte-Studien 25:57-69.
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  21.  30
    Zur Vernunft des Gefühls bei Jacobi.Birgit Sandkaulen - 1997 - Fichte-Studien 11:351-365.
    Den Titel eines »Gefühls- oder Gemüts-philosophen« hat Jacobi als »Spottnamen« zurückgewiesen. Und mit schönster Ironie heißt es bereits in der Vorrede zum Allwill: »Also schon als Knabe war der Mann ein Schwärmer, ein Phantast, ein Mystiker - oder welches ist der rechte Name unter so vielen, die ich, mit ihren sorgfältigen Definitionen, in so mancherley neueren Schriften gefunden und nicht behalten habe?« Daß das Gefühl bei Jacobi so etwas wie das Organon seiner von ihm selbst so benannten »Unphilosophie« darstellt, ist (...)
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  22.  19
    Kant Und Hegel Über Die Seele.Birgit Sandkaulen - 2016 - Hegel-Jahrbuch 2016 (1):13-14.
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