Results for 'César Llorente'

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  1.  24
    Interhospital Variation in Appropriateness of Cataract Surgery.César Llorente, Juan A. Blasco, José M. Quintana, Amaia Bilbao, Txomin Alberdi, Juan R. Lacalle, José M. Begiristain & Marisa Baré - 2011 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 17 (1):188-195.
  2.  18
    “To Suffer in Paradise”: Feelings Mothers Share on Portuguese Facebook Sites.Filipa César, Patrício Costa, Alexandra Oliveira & Anne Marie Fontaine - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  3. Book Reviews : Religious Liberty in Western Thought, Edited by Noel B. Reynolds and W. Cole Durham Jr. Atlanta, Georgia: Scholars Press, 1996, 312 Pp. Pb. No Price. ISBN 0-7885-0320-0. [REVIEW]Floriano Jonas Cesar - 1998 - Studies in Christian Ethics 11 (2):145-148.
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  4. Critical Theory and Animal Liberation.Carol Adams, Aaron Bell, Ted Benton, Susan Benston, Carl Boggs, Karen Davis, Josephine Donovan, Christina Gerhardt, Victoria Johnson, Renzo Llorente, Eduardo Mendieta, John Sorenson, Dennis Soron, Vasile Stanescu & Zipporah Weisberg - 2011 - Rowman & Littlefield Publishers.
    Critical Theory and Animal Liberation is the first collection to look at the human relationship with animals from the critical or 'left' tradition in political and social thought. The contributions in this volume highlight connections between our everyday treatment of animals and other forms of oppression, violence, and domination. Breaking with past treatments that have framed the problem as one of 'animal rights,' the authors instead depict the exploitation and killing of other animals as a political question of the first (...)
     
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  5.  4
    Heidegger y el estatuto ontológico del cuerpo. Una confrontación con la fenomenología de la carnalidad de Michel Henry.Jaime Llorente - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):261-289.
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  6.  2
    Udi, Juliana . Locke, propiedad privada y redistribución. Bernal, Argentina: Universidad Nacional de Quilmes. 148 pages. [REVIEW]Luis Periáñez Llorente - 2020 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 9 (16):291-295.
    The essay takes up that old Gordian knot of the Lockean exegetical tradition, that of the relationship between the right to life and the right to property, which was already analyzed in important articles by the author, developing the conclusions and completing the critical apparatus.
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  7.  39
    The Moral Framework of Peter Singer's Animal Liberation.Renzo Llorente - 2009 - Ethical Perspectives 16 (1):61-80.
  8.  4
    La Política Del Acontecimiento. El “Nacionalsocialismo Privado” de Heidegger Como Totemismo Ontológico.Jaime Llorente - 2013 - Isegoría 49:629-648.
    El propósito del presente estudio es analizar las implicaciones políticas derivadas del concepto heideggeriano de Ereignis (“acontecimiento” o “evento apropiador”). Se trataría, tomando como hilo conductor el sentido de la expresión “nacionalsocialismo privado”, de mostrar el modo en el que Heidegger despliega (fundamentalmente en sus cursos y tratados inéditos de los años treinta) un larvado proyecto político derivado de sus tesis ontológicas. Un proyecto tendente a la disolución del sujeto como protagonista del devenir histórico, así como a su sustitución por (...)
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  9.  7
    Crítica E Coalizão: Repensar a Resistência Com Foucault E Butler.André Duarte & Maria Rita de Assis César - 2019 - Revista de Filosofia Aurora 31 (52).
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  10.  70
    La especularidad de la carne: Sobre el sentido del "giro ontológico" en Le Visible et l'invisible de Merleau-Ponty.Jaime Llorente - 2014 - Dianoia 59 (72):85-111.
    El propósito del presente estudio es clarificar el modo en el que los últimos desarrollos de la fenomenología de Merleau-Ponty tratan de abordar el problema de la escisión entre conciencia y objetividad que aún se hallaba presente en las primeras obras de este pensador francés. A este respecto, la noción de "carne del mundo" desempeña un papel decisivo, dado que en torno a ella Merleau-Ponty construye -en su obra póstuma e inconclusa Lo visible y lo invisible- una teoría narcisista de (...)
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  11.  1
    Pedagogy and Paternalism in Fuchte’s Addresses to the German Nation.Renan Llorente - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (2):165.
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  12.  11
    Marxism, Socialism and Democracy.Renzo Llorente - 2018 - Dialogue and Universalism 28 (3):141-154.
    Karl Marx and Friedrich Engels believed that their political project involved a commitment to democracy, and many subsequent Marxists have claimed that Marxism’s conception of socialism and communism represents a supremely democratic social arrangement. Many of Marxism’s critics, however, reject this belief, holding that the Marxist conception of socialism and communism entails anti-democratic policies, practices and institutions. While the position of Marxism’s critics is, without question, the predominant view today, it turns out that the arguments used to support this position (...)
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  13.  61
    Ethics and Environment.Constança Marcondes Cesar & José Trasferetti - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (37):79-89.
    This essay deals with the energy crisis in the context of a philosophical reflection about the environment. The text presents a general view of the subject of energy and delves into the concepts of responsibility and care expressed by thinkers Hans Jonas and Martin Heidegger.
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  14.  25
    El don de lo no dado: la fenomenología de la donación de Jean-Luc Marion ante el “hay” levinasiano.Jaime Llorente - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:135-160.
    Jean-Luc Marion’s phenomenology of giveness constitutes one of the most outstanding attempts to set up a universal theory of the phenomenologically given as a whole within the framework of contemporary philosophical thought. The aim of the present study is to apply the main categories of this phenomenological theory concerning gift to the singular type of phenomenon represented by the pure indeterminate and anonymous being to which Emmanuel Levinas refers by the name of il y a in his early writings. Therefore, (...)
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  15.  34
    Analytical Marxism and the Division of Labor.Renzo Llorente - 2006 - Science and Society 70 (2):232 - 251.
    While commentary on Marx's treatment of the division of labor has often been a major theme in non-Analytical accounts of his thought, Analytical Marxists have by and large shown little interest in this topic, and in this regard G. A. Cohen's work is no exception. Insofar as Cohen does address this theme in his writings, his remarks serve merely to perpetuate a mistaken and untenable interpretation of Marx's views on the division of labor under communism, namely that Marx advocates abolition (...)
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  16.  15
    O dispositivo da sexualidade ontem e hoje: sobre a constituição dos sujeitos da anomalia sexual.Maria Rita César - 2017 - Doispontos 14 (1).
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  17.  14
    The Concept of “Political Prisoner”: A Critique.Renzo Llorente - 2016 - Criminal Justice Ethics 35 (3):249-267.
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  18.  18
    Heidegger and the Ontological Status of the Body A Confrontation with Michel Henry's Phenomenology of the Flesh.Jaime Llorente - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):261-289.
    Se examina la posición de M. Heidegger sobre el sentido ontológico de la corporalidad, como respuesta a la interpelación de aquello que se le presenta al Dasein debido a su constitución abierta al mundo. Esto lleva a preguntarse sobre la actuación corporal y técnica sobre el mundo, y sobre los otros, o al problema del cuerpo animal. Se confronta finalmente la perspectiva heideggeriana con la teoría del cuerpo subjetivo o trascendental de M. Henry, donde la apertura ontológica es reemplazada por (...)
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  19.  9
    Si esto es un cuerpo: de la ontología política a una ética posible.Luis Periáñez Llorente - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):507-530.
    The present paper intends to place “Lo que queda de Auschwitz” in the Homo Sacer’s proyect started by Giorgio Agamben in 1995. In order to do so, we must point out, in the first place, the need of understanding this proyect as a political ontology, then the relation between this proyect and the philosophy of language of his youth, along with its ethical claims, and, finally, we must identify some of his fundamental moves, as the formation of ontological categories created (...)
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  20.  27
    A Betting Market: Description and a Theoretical Explanation of Bets in Pelota Matches. [REVIEW]Loreto Llorente & Josemari Aizpurua - 2008 - Theory and Decision 64 (2-3):421-446.
    In Pelota matches, bets are made between viewers through a middleman who receives 16% of the finally paid amount. In this paper, a description of the way bets are made and an explanation of the existence of those markets are presented. Taking betting markets as a simplified analogy for financial markets we have searched for the explanation in a world where both sides of the market are not different in believes and preferences. We find that for a bet to exist (...)
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  21.  5
    Variability of the Prevalence of Depression in Function of Sociodemographic and Environmental Factors: Ecological Model.José María Llorente, Bárbara Oliván-Blázquez, María Zuñiga-Antón, Bárbara Masluk, Eva Andrés, Javier García-Campayo & Rosa Magallón-Botaya - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  22.  1
    Del componente crítico de la ontología hermenéutica. Reflexiones en torno a la analítica del acontecer del 'Dasein'.Luis Periáñez Llorente - 2019 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 52:117-138.
    Las críticas contra Martin Heidegger por su supuesto suprahistoricismo o el desarraigo empírico de su ontología fundamental han sido abundantes y de diverso tipo. El presente artículo pretende confrontarlas con el estudio minucioso de la analítica del acontecer del Dasein, por cuanto el autor encuentra en ella justo la base teórica de una filosofía consciente de los límites infranqueables de la existencia histórica y de la forma como la realidad empírica articula significados, valores, pautas de comportamiento, narrativas… en definitiva, un (...)
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  23.  30
    Exploring Wavelet Transforms for Morphological Differentiation Between Functionally Different Cat Retinal Ganglion Cells.H. F. Jelinek, R. M. Cesar & J. J. G. Leandro - 2003 - Brain and Mind 4 (1):67-90.
    Cognition or higher brain activity is sometimes seen as a phenomenon greater than the sum of its parts. This viewpoint however is largely dependent on the state of the art of experimental techniques that endeavor to characterize morphology and its association to function. Retinal ganglion cells are readily accessible for this work and we discuss recent advances in computational techniques in identifying novel parameters that describe structural attributes possibly associated with specific function. These parameters are based on calculating wavelet gradients (...)
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  24.  15
    Cellular Neuropathology Associated with Cognitive and Behavioural Dysfunction in a Mouse Model of Williams-Beuren Syndrome.Chang Cecilia Chin Roei, Canales Cesar, Power John, Hannan Anthony, Hardeman Edna & Palmer Stephen - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  25.  21
    El aporte de Aníbal Ponce a la crítica del humanismo moderno.Renzo Llorente - 2013 - Utopía y Praxis Latinoamericana 18 (60):119-126.
    En Humanismo burgués y humanismo proletario, publicado por primera vez en 1938, Aníbal Ponce examina dos concepciones contrapuestas del humanismo. Entre los muchos méritos del estudio de Ponce se pueden destacar tres en particular. En primer lugar, el análisis de Ponce pone de manifiesto que el huma..
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  26.  22
    Topología de la patencia ontológica. Sobre la relación hombre-ser en Heidegger y Severino.Jaime Llorente - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):241-264.
    The present article seeks to show the convergence between the “anthropological” conceptions derived from Heidegger and Severino’s theses concerning the truth of being. Both philosophical proposals conserve several essential points of coincidence in reference to their common consideration of the human as a “place” or tópos in which the manifestation of being occurs, and where being gains access to illumination and language (in spite of their divergent points of view about relation between being and temporality). In opposition to the theoretical (...)
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  27.  16
    Gracia on Hispanic and Latino Identity.Renzo Llorente - 2013 - Journal of Speculative Philosophy 27 (1):67-78.
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  28.  20
    Conhecimento E verdadeKnowledge and Truth: The Philosophy of Science in Milton Vargas.Constança Marcondes César - 2012 - Cultura:99-105.
  29.  11
    Inédit 3 : Le sens et la musique. Propos recueillis par Marcello Castellana.Algirdas J. Greimas, Marcello Castellana & Marina Maluli Cesar - 2017 - Semiotica 2017 (214):41-50.
    Name der Zeitschrift: Semiotica Jahrgang: 2017 Heft: 214 Seiten: 41-50.
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  30.  8
    Screening Protocol for Early Identification of Brazilian Children at Risk for Dyslexia.Giseli D. Germano, Alexandra B. P. De C. César & Simone A. Capellini - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  31. Claros en el abismo de la luz. Sobre los límeites de la crítica a la totalidad en Levinas y Rosenzweig.Jaime Llorente - 2013 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 27 (2):49-76.
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  32.  25
    Popular Autonomy and Imperial Power in Bartolus of Saxoferrato: An Intrinsic Connection.Floriano Jonas Cesar - 2004 - Journal of the History of Ideas 65 (3):369-381.
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  33.  16
    Thiele Massage as a Therapeutic Option for Women with Chronic Pelvic Pain Caused by Tenderness of Pelvic Floor Muscles.Mary Lourdes Lima De Souza Montenegro, Elaine Cristine Mateus‐Vasconcelos, Francisco José Candido dos Reis, Rosa E. Silva, Júlio César, Antonio Alberto Nogueira & Omero Benedicto Poli Neto - 2010 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 16 (5):981-982.
  34.  14
    Hegel's Conception of Fanaticism.Renzo Llorente - unknown
    In this essay I examine Hegel's treatment of religion in the "Philosophy of Right" with the aim of, first, clarifying his view of the proper relation between religion and the state and, second, shedding some light on a few of the remarkable implications of the conceptual approach that he introduces. I focus above all on Hegel's novel and suggestive treatment of fanaticism, which I argue, is of special interest as an illustration of his conception of modernity. The implications of Hegel's (...)
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  35.  21
    The Marxist Contribution to the Social Sciences.Renzo Llorente - 2004 - Radical Philosophy Review 7 (1):103-105.
  36. Biodiversidad Y biología organísmica.Layla M. Jorge Llorente - 2010 - Ludus Vitalis 18.
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  37. Le cosmos de feu de Gaston Bachelard.Constança Marcondes Cesar - 1995 - Filosofia Oggi 18 (69):61-64.
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  38.  8
    ¿Puede la hermenéutica nihilista de Gianni Vattimo justificar racionalmente sus últimas posiciones políticas?Jaime Llorente - 2016 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 5 (8):185-226.
    El presente estudio constituye un examen crítico de las posibles aporías e inconsistencias teóricas en las que incurre el pensamiento hermenéutico de Vattimo cuando extrae las consecuencias práctico-políticas implícitas en sus postulados de carácter ontológico. En particular, se trata de mostrar en qué medida el propio modo en el cual la ontología hermenéutica justifica sus posiciones antirrealistas y antidescriptivas implica, en la esfera de lo público, la adopción de una encubierta óptica descriptiva que busca en último término la legitimación de (...)
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  39.  8
    De la indeterminación y el discurso. Interpretación de la teoría aristotélica de la ousía como ontología apotropaica.Jaime Llorente - 2011 - Endoxa 28:47.
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  40. Matila Gyka: la mésure mathématique dans l'art.Constança Marcondes Cesar - 1996 - Filosofia Oggi 19 (73):69-72.
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  41.  10
    Tauroética de Fernando Savater: una aproximación crítica.Renzo Llorente - 2012 - Dianoia 57 (69):171-184.
    En Tauroética, Fernando Savater pretende ofrecer una refutación tanto de los argumentos que se esgrimen para condenar (moralmente) las corridas de toros como de las razones que suelen aducirse para justificar una mayor consideración moral hacia los animales. Este intento de refutación se basa en varias tesis: los seres humanos no tenemos obligaciones morales con los animales, los animales no tienen "intereses", la argumentación antitaurina estriba en una equiparación equivocada de los animales con los seres humanos, quienes condenan las corridas (...)
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  42.  4
    Las paradojas de la neutralidad. Sobre el antimaterialismo de Emmanuel Levinas.Jaime Llorente - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 55:5-20.
    El propósito del presente artículo se localiza en la elaboración de una crítica dirigida al modo en que Levinas rechaza aquellos planteamientos ontológicos definidos por la primacía atribuida al ser neutro sobre la consideración de los “entes concretos”. Se trata de mostrar cómo esta “filosofía de lo neutro”, identificada por Levinas con una singular forma de materialismo, constituye precisamente el fundamento último al que remite todo pensamiento orientado hacia la posición en plano preeminente de la alteridad radical, y por tanto, (...)
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  43. De lo apriórico a la progresión infinita: sobre la racionalización de la temporalidad en la ontología histórica de Schelling.Jaime Llorente - 2011 - Estudios Filosóficos 60 (174):311-336.
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  44. La philosophie contemporaine au Brésil.Constança Marcondes Cesar - 1986 - Filosofia Oggi 9 (2):241-250.
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  45. L'espace acré chez Mircea Eliade.Constança Marcondes Cesar - 1997 - Filosofia Oggi 20 (77):167-174.
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  46. Lulu Del Mundo: Larger Than Life.Nelia Laudico & Alma Llorente - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):119-123.
     
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  47. The Amauta's Ambivalence : Maríategui on Race.Renzo Llorente - 2011 - In Jorge J. E. Gracia (ed.), Forging People: Race, Ethnicity, and Nationality in Hispanic American and Latino/a Thought. University of Notre Dame Press.
  48. Démocratie grecque et démocratie contemporaine: continuité et renouveau.Constança Marcondes Cesar - 1995 - Filosofia Oggi 18 (72):411-414.
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  49. Le concept de mythe chez Vicente Ferreira da Silva.Constança Marcondes Cesar - 1984 - Filosofia Oggi 7 (3):317-320.
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  50. Book Review. [REVIEW]Renzo Llorente - 2006 - Nature, Society, and Thought 19 (2):246-253.
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