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  1. "Clavis aurea" : enseñanza y método en el siglo XII.César Lorenzo Raña Dafonte - 2007 - Revista Española de Filosofía Medieval 14:137-149.
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  2.  30
    Honorio de Autún (1190?-1152): El exilio y la patria del alma, o Sobre las artes.César Lorenzo Raña Dafonte - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:171-180.
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  3.  25
    "Scito te ipsum". La responsabilidad individual y los penitenciales del siglo XII.César Lorenzo Raña Dafonte - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:69-80.
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  4. Maestro Alano de Lille: libro penitencial o método para administrar y recibir dignamente el Sacramento de la Penitencia.César Lorenzo Raña Dafonte - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:193-210.
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  5. El tema de los universales en Juan de Salisbury.César Lorenzo Raña Dafonte - 1999 - Revista Española de Filosofía Medieval 6:233-240.
    Este trabajo presenta la información que Juan de Salisbury nos ofrece en su Metalogicon sobre el problema de los universales en el siglo XII. Se detiene de modo especial en la solución de Aristóteles, por el que muestra gran simpatía.
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  6.  19
    Magistrorum lectio. Una lección en el siglo XII.César Lorenzo Raña Dafonte - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:81-92.
    Este trabajo presenta una lección impartida por tres maestros de la primera mitad del siglo XII: Honorio de Autún, Hugo de San Víctor, y Guillermo de Conches. Los tres fueron ilustres magistri y destacados escritores. La lección versa sobre la importancia de los estudios y la formación intelectual. Está dividida en tres partes, impartida cada una de ellas por uno de los maestros citados.
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  7. "Corrector et medicus": la ética altomedieval a la luz de los penitenciales.César Lorenzo Raña Dafonte - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:159-163.
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  8.  15
    Cuestionario penitencial de principios del siglo X: "Reginon de Prüm".César Lorenzo Raña Dafonte - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:225-236.
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  9. "De vita non sancta" en la Alta Edad Media.César Lorenzo Raña Dafonte - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:191-204.
    El presente articulo pretende poner de manifiesto el interés que tienen los libros penitenciales en la Alta Edad Media para informar sobre las costumbres y la vida cotidiana, tanto en lo que se ajusta como en lo que no se ajusta a las normas de conducta.
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  10. "Ratio lucerna": la razón como guía en el siglo XII.César Lorenzo Raña Dafonte - 2008 - Revista Española de Filosofía Medieval 15:27-42.
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  11. Poema sobre la "Encarnacion del Verbo" de Alano de Lille.César Lorenzo Raña Dafonte - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:187-190.
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  12. Problemática en torno a la obra "De conslatione rationis" de Petrus Compostellanus.César Lorenzo Raña Dafonte - 1993 - Revista Española de Filosofía Medieval:165-168.
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  13. Vicente Muñoz Delgado y Ángel Amor Ruibal.César Lorenzo Raña Dafonte - 1997 - Revista Española de Filosofía Medieval 4:175-188.
    Mi objetivo en este trabajo es presentar a Vicente Muñoz delgado como estudioso y difusor de la filosofía de Angel Amor Ruibal. Para ello me centro en los cinco estudios más interesantes del profesor Muñoz que versan sobre el filósofo compostelano.
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  14. Análisis Histórico-Crítico Del Argumento Anselmiano Según Ángel Amor Ruibal.César Lorenzo Raña Dafonte - 1995 - Revista Española de Filosofía Medieval 2:59-70.
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  15. Amistad y filosofía: A. de Rievaulx.César Lorenzo Raña Dafonte - 2012 - Revista Española de Filosofía Medieval 19:59-74.
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  16. Crítica Del Entendimiento Agente Según Ángel Amor Ruibal.César Lorenzo Raña Dafonte - 2002 - Revista Española de Filosofía Medieval 9:205-214.
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  17. Dos poemas del maestro Alano de Lille (1141/1129-1203).César Lorenzo Raña Dafonte - 2009 - Revista Española de Filosofía Medieval 16:151-157.
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  18. La dimensión práctica de la filosofía según Juan de Salisbury.César Lorenzo Raña Dafonte - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:219-226.
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  19. La libertad en Pedro Abelardo.César Lorenzo Raña Dafonte - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:67-82.
    Pedro Abelardo es un autor muy original en el siglo XII. La originalidad se aprecia especialmente en el tema de la libertad o libre albedrío. Es lo que ponemos de manifiesto en el presente trabajo. Palabras Clave: Abelardo, originalidad, siglo XII, libertad, libre albedrío.
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  20. Natura optima parens. La naturaleza en el siglo XII.César Lorenzo Raña Dafonte - 2009 - Revista Española de Filosofía Medieval 16:43-56.
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