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Disambiguations
C. A. Van Peursen [4]C. A. Peursen [3]
  1.  6
    E. W. Von Tschirnhaus and the Ars Inveniendi.C. A. Van Peursen - 1993 - Journal of the History of Ideas 54 (3):395.
  2.  12
    Leibniz.G. H. R. Parkinson, C. A. Van Peursen & Hubert Hoskins - 1970 - Philosophical Quarterly 20 (80):272.
  3.  17
    Discovery as the Context of Any Scientific Justification.C. A. Peursen - 1989 - Man and World 22 (4):471-484.
    The analysis of philosophically important themes can depart from two different angles. The first one investigates the various answers that have been given to a certain issue, like that of the problem of knowledge, the justification of theories, the notion of culture, etcetera. These answers are often mutually contradictory which, by the way, facilitates their overview (like the schemes of rationalism-empiricism, justification-discovery, universalism-relativism). A second approach starts from the problems (or: “problematique”) behind the divergent answers (e.g., foundationalism behind both, empiricism (...)
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  4.  9
    Die ethische Dimension der Wirklichkeit.C. A. Van Peursen - 1967 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 11 (1):90-100.
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  5.  8
    Ethik und Ontologie 1n der heutigen Existenzphilosophie.C. A. Van Peursen - 1958 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 2 (1):98-112.
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  6.  17
    Wissenschaftstheorie in den Niederlanden.C. A. Peursen & R. J. A. Dijk - 1972 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 3 (2):372-379.
    In der folgenden Übersicht wird versucht, die wissenschaftstheoretischen Tätigkeiten in den Niederlanden, insbesondere auf den Gebieten der Logik und Grundlagenforschung, Philosophie der Naturwissenschaften, Philosophie der Geschichtswissenschaft und der Sozialwissenschaften zu skizzieren. In einer Schlußbetrachtung werden die allgemeinen methodologischen Fragestellungen und die daraus sich ergebenden neuen Möglichkeiten einer Wissenschaftstheorie erörtert.
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  7.  6
    Metaphor and Reality.C. A. Peursen - 1992 - Man and World 25 (2):165-180.
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