Results for 'Carlos Augusto Silva E. Silva'

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  1.  1
    Quando Um Biólogo É Inundado Por Outras Biologias, Outras Educações.Carlos Augusto Silva E. Silva & Maria dos Remédios de Brito - 2020 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 22 (2):355-374.
    O texto partilha dos encontros vitais que mobilizaram no corpo de um biólogo-artista, exercícios fabulatórios de experimentação - com a imagem, a escrita, a memória, as águas de um igarapé, a terra, as vidas que atravessaram moradores atingidos por uma barragem - aglutinados pelas seguintes questões: como um biólogo pode experimentar a biologia, a arte, a natureza para além do já posto? Como a arte e a biologia se cruzam com/na natureza e que educações se compõem nesses vazamentos? O texto (...)
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  2. Guerra Psicológica.Antonio Carlos Pacheco E. Silva - forthcoming - Convivium: revista de filosofía.
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  3.  29
    O perdão E a promessa na teoria da ação de Hannah Arendt: Remédios para a agonia contingencial da ação política.Carlos Fernando Silva Brito - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):25-39.
    Este trabalho possui como mote apresentar a importância dos conceitos de perdão e promessa para a teoria da ação em Hannah Arendt. Possui como base as obra de Hannah Arendt, principalmente A condição humana. Num primeiro momento apresentaremos brevemente os conceitos de ação, pluralidade e natalidade e sua relação com a irreversibilidade e imprevisibilidade no interior do pensamento de Arendt, e em um segundo momento se fará a exposição do importante diagnóstico que a pensadora realiza sobre a situação da tradição (...)
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  4. Esperienza e Natura nella filosofia di Francesco Bacone.Carlo Augusto Viano - 1954 - Rivista di Filosofia 45 (3):291-313.
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    Scelta e qualità della vita.Carlo Augusto Viano - 2001 - Rivista di Filosofia 92 (1):177.
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  6.  9
    Uccidere è lecito.Carlo Augusto Viano - 1997 - Rivista di Filosofia 88 (2):315-322.
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  7.  8
    BAKHTIN, Mikhail. Questões de estilística no ensino da língua. Tradução, posfácio e notas de Sheila Grillo e Ekaterina Vólkova Américo. São Paulo: Editora 34, 2013. 120 p. [REVIEW]Carlos Augusto Baptista de Andrade - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):223-228.
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  8. Il Papa e il caso Galileo.Carlo Augusto Viano - 1994 - Rivista di Filosofia 85 (1):99-108.
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  9.  12
    Idee vecchie e guerre nuove.Carlo Augusto Viano - 1999 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 12 (2):245-248.
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  10.  9
    La Bioetica Tra Passato E Futuro.Carlo Augusto Viano - 1997 - Rivista di Filosofia 88 (3):347-360.
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  11.  12
    L'Aids e le rivoluzioni scientifiche.Carlo Augusto Viano - 1998 - Rivista di Filosofia 89 (3):477-494.
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  12.  19
    L'Illuminismo tra risurrezioni e miraggi.Carlo Augusto Viano - 2005 - Rivista di Filosofia 96 (1):91-120.
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  13.  15
    Protezione della vita e suicidio assistito nella sentenza della Corte Suprema degli Stati Uniti.Carlo Augusto Viano - 1998 - Rivista di Filosofia 89 (1):5-26.
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  14.  12
    Antiche ragioni per nuove paure: Habermans e la genetica.Carlo Augusto Viano - 2004 - Rivista di Filosofia 95 (2):277-296.
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  15.  15
    Natureza, sensibilidade ambiental e tendências antropocêntricas na literatura infantojuvenil brasileira -doi: 10.4025/dialogos.v18i1.807. [REVIEW]Carlos Renato Carola & Gladir Silva Cabral - 2014 - Dialogos 18 (1).
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  16. Formação do Estado, Cidadania e Identidade Nacional: comentários sobre a formação do Estado moderno ea construção da Europa.Carlos Augusto Teixeira Magalhães - 2002 - Enfoques 1 (1).
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  17.  18
    The Irresistible Power of Weak Thought.Carlo Augusto Viano - 2010 - Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate 2 (3):147-164.
    The following article presents a reconstruction of "weak thought" against the background of Italian philosophy after the Second World War and specifically in relation to the philosophical schools that were active and influential in Turin. At that time, Gianni Vattimo belonged to a tradition that was influenced by the religious consequences of existential philosophy (above all the thought of Luigi Pareyson): a tradition that links Vattimo with Martin Heidegger and Friedrich Nietzsche. All these elements - highly generic in character as (...)
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  18.  16
    L'irresistibile forza del pensiero debole.Carlo Augusto Viano - 2008 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 21 (2):361-376.
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  19.  10
    Perché tanta filosofia?Carlo Augusto Viano - 1997 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 10 (3):531-537.
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  20.  13
    O lugar do testemunho na estrutura do conhecimento e da justificação.Kátia Martins Etcheverry & Carlos Augusto Sartori - 2017 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 62 (3):566.
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  21.  12
    Il Settecento rivisitato nel IV volume della Storia della filosofia a cura di Pietro Rossi e Carlo Augusto Viano.Maria Marcialis - 1998 - Rivista di Storia Della Filosofia 4.
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  22.  10
    Caracterização da produção dos docentes/pesquisadores dos cursos de Educação Física da Paraíba.Lívia Tenorio Brasileiro, Roseane Silva & Dianderson Carlos Costa Silva - 2014 - Filosofia E Educação 6 (2):76-88.
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  23.  17
    «Living Thought» and Historical Thought. A Possible Paradigm for Rethinking the Italian Philosophical Tradition.Giuseppe Cacciatore & Carlo Augusto Viano - 2012 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 25 (1):135-154.
    The author discusses Roberto Esposito's "Pensiero vivente. Origine e attualità della filosofia italiana" , where a rethinking of the Italian philosophical tradition is proposed in the light of recent currents in biopolitics, a rethinking centered on the resistance opposed by «life» to the repeated attempts to rationalize and historicize it . The author believes that it would be wrong to consider that interpretation - al- though founded and charming - as the sole or dominant as compared to at least two (...)
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  24.  41
    Resenhas v. 4 n. 8.Amauri Carlos Ferreira, Antônio Francisco da Silva, Ivonei Antônio de Oliveira, João Batista Libanio, Lindomar Rocha Mota & Roberlei Panasiewicz - 2006 - Horizonte 4 (8):153-171.
    SENA, Luzia (Org.). Ensino religioso e formação docente . (Religious teaching and teacher qualification) Amauri Carlos Ferreira SANGENIS, Luiz Fernando Conde. Gênese do pensamento único em educação: franciscanismo e jesuitismo na história da educação brasileira. (Genesis of an only thought in education: franciscanism and Jesuitism in the history of Brazilian education) Antônio Francisco da Silva TREVISAN, A. Santo Tomás de Aquino – O Credo: tradução, prefácio, introdução e notas. (Saint Thomas of Aquinas – The Creed: translation, preface, introduction (...)
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  25. Pensiero vivente di Roberto Esposito.Giuseppe Cacciatore & Carlo Augusto Viano - 2012 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 25 (1):135-154.
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  26.  34
    Recensão a: Aristóteles - Partes dos Animais. In: Obras Completas: tradução, introdução e notas de Maria de Fátima Sousa e Silva.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:664-669.
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  27.  23
    Un'etica senza Dio, di Eugenio Lecaldano.Sergio Givone, Maurizio Mori & Carlo Augusto Viano - 2007 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 20 (2):387-402.
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  28.  10
    Sentido E Intersubjectividade No Pensamento Filosófico de E. Levinas.M. Augusto Ferreira Da Silva - 1984 - Revista Portuguesa de Filosofia 40 (3):264 - 273.
  29.  9
    Patrick Heelan, Fenomenologia E a Percepção Visual.Carlos Fils Puig, Rogério Tolfo & António Augusto Passos Videira - 2016 - Revista Portuguesa de Filosofia 72 (2-3):475-518.
    This article describes and discusses the ideas of Patrick Heelan about the nature of visual perception, which he argues as not being intrinsically Euclidian, but rather as being described both in Euclidian and not-Euclidian geometries. Another objective is to place Heelan’s ideas in the context of the attempts to grasp the nature of science from the hermeneutical standpoint, in agreement with the so called analytical philosophy of science, noticing that his philosophical perspective is determined by phenomenology, in particular that inspired (...)
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  30.  5
    Que Sentido Dar À Metafísica E Ao Senso Comum? Uma Análise Das Atitudes Filosóficas de Mach E Duhem À Luz da Distinção Entre Fato E Valor.Carlos Fils Puig & Antonio Augusto Passos Videira - 2018 - Revista Portuguesa de Filosofia 74 (1):115-132.
    Through the analysis of the thought of Mach and Duhem, who have felt the need to re-evaluate the relationship between metaphysics and physics, we study in what measure the authors had a position relating to an eventual weakening of the traditional epistemic criteria, which were until their time used for the evaluation of scientific theories, and those criteria should respect the distinction between fact and value. We investigate the way each argues for a division between science and metaphysics, as well (...)
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  31.  3
    Filosofia E Educação Como “Modo de Vida”: O Cuidado de Si, Do Outro E o Agradecimento a Asclépio.Carlos Roberto da Silveira, Márcia Aparecia Amador Mascia & Luciana Aparecida Silva de Azeredo - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):279-306.
    Filosofia e Educação como “Modo de vida”: o cuidado de si, do outro e o agradecimento a Asclépio Resumo: Este artigo é parte dos resultados de pesquisas empreendidas no Grupo de Pesquisa GPEFE - Grupo de Pesquisa Estudos Foucaultianos e Educação da Universidade São Francisco. As análises partem de referenciais teóricos filosóficos da Antiguidade grega, em especial Platão e avança por entre os contemporâneos como Nietzsche, Foucault, dentre outros, com intuito de perscrutar o enigmático pedido de Sócrates a Críton, quando (...)
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  32.  8
    A Vida Justa E a Invisibilidade Do Filósofo Na República de Platão.Carlos Luciano Silva Coutinho - 2018 - Educação E Filosofia 32 (65).
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  33.  6
    Cura mítica e cura psíquica no Cármides de Platão.Carlos Luciano Silva Coutinho - 2018 - Educação E Filosofia 32 (64).
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  34.  41
    Dialética e retórica em Pedro Abelardo.João Carlos Salles Pires da Silva - 1996 - Trans/Form/Ação 19:221-230.
    Abelard is acknowledged as a dreaded arguer. In this paper we try to demonstrate how the refinement of his argumentative technique associate intimately and find a theoretical justification in his work. Thus, the resources that seem just to guarantee the success and survival of the itinerant master point to the philosophical defense of the independence of language; therefore, those resources not only denounce the philosopher's extreme insertion in his historical context and his concern about his specific public, but they also (...)
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  35.  21
    A Inserção da Bananicultura Em São Bento Do Sapucaí: Práticas Saudáveis E Saberes Gastronômicos Na Serra da Mantiqueira.Marília De Moraes Silva, Larissa Ramos Botossi, Augusto Gardezani Baesso, Júlia De Carvalho Freitas, Thiago Rosa Zanelatto, Roseli De Sousa Neto & Paula De Oliveira Feliciano - 2016 - Ágora – Revista de História e Geografia 18 (1):108.
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  36.  21
    Fé e Razão: uma relação de completude e verdades.Gustavo Augusto da Silva Ferreira - 2015 - Revista de Teologia 9 (15):144-154.
    This study was aimed at exposing the proximity and not agonizing and not antagonistic relationship between themes and concepts as popularly known and often mistakenly understood in their relationships, such as "science" and "religion", "faith" and "reason, "" “empirical search” and “subjective understanding”. "For us, the relationship established between these concepts is a relation of completion, parallel, and not in opposition. Through a theistic argument based on history, philosophy, theology and sciences, we intend to present the misconception about the issue (...)
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  37.  27
    Rupturas epistemológicas e o discurso sobre Deus. Uma leitura a partir de Michel Foucault. (Epistemological ruptures and discourse about God. A reading from Michel Foucault.) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n18p27. [REVIEW]Flávio Augusto Senra Ribeiro & Helder de Souza Silva Pinto - 2010 - Horizonte 8 (18):27-64.
    O artigo apresenta o resultado da pesquisa que abordou a investigação sobre as rupturas epistemológicas e o discurso sobre Deus na obra As palavras e as coisas , de Michel Foucault. Intitulada como "Deus, as palavras e as coisas", a pesquisa parcialmente apresentada aqui pretende ser uma colaboração para a análise do que se tem identificado como fenômeno do neo-ateísmo, um tema de grande relevância para a Filosofia da Religião nos dias atuais. Para compreendê-lo, apresentam-se, seguindo a perspectiva foucaultiana, os (...)
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  38.  34
    Recensão a: SILVA, Maria de Fátima e BARBOSA, Tereza Virgínia Ribeiro - Ensaios sobre Mário de Carvalho.José Augusto Cardoso Bernardes - 2013 - Humanitas 65:349-352.
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  39.  8
    Brilho Etéreo de Arquivos E Lembranças: Algumas Questões Sobre Arquivos Pessoais E Biografias.Wilton Carlos Lima da Silva - 2017 - Dialogos 21 (2):32-43.
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  40.  8
    Bem vividas, bem pensadas e bem escritas: memórias, trajetórias e biografias.Wilton Carlos Lima da Silva - 2017 - Dialogos 21 (2):1-2.
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  41.  10
    Lei Natural E Bem Transcendental Em Tomás de Aquino.Luís Carlos Silva de Sousa - 2009 - Sapientia 65.
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  42.  4
    O anjo da história e a memória das vítimas: o caso da ditadura militar no Brasil.José Carlos Moreira da Silva Filho - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (2).
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  43.  17
    Rui Barbosa: Mito, Memória E Esquecimento.Wilton Carlos Lima da Silva - 2012 - Dialogos 16 (3).
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  44.  25
    Ethical Issues Related to the Access to Orphan Drugs in Brazil: The Case of Mucopolysaccharidosis Type I.Raquel Boy, Ida V. D. Schwartz, Bárbara C. Krug, Luiz C. Santana-da-Silva, Carlos E. Steiner, Angelina X. Acosta, Erlane M. Ribeiro, Marcial F. Galera, Paulo G. C. Leivas & Marlene Braz - 2011 - Journal of Medical Ethics 37 (4):233-239.
    Mucopolysaccharidosis type I (MPS I) is a rare lysosomal storage disorder treated with bone marrow transplantation or enzyme replacement therapy with laronidase, a high-cost orphan drug. Laronidase was approved by the US Food and Drug Administration and the European Medicines Agency in 2003 and by the Brazilian National Health Surveillance Agency in 2005. Many Brazilian MPS I patients have been receiving laronidase despite the absence of a governmental policy regulating access to the drug. Epidemiological and treatment data concerning MPS I (...)
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  45.  21
    Recensão A: Vasconcelos, José Carlos - Encontro Internacional: Língua Portuguesa E Culturas Lusófonas Num Universo Globalizado.José Augusto Cardoso Bernardes - 2011 - Humanitas 63:819-824.
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  46.  41
    O anjo da história e a memória das vítimas: o caso da ditadura militar no Brasil.José Carlos Moreira da Silva Filho - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (2):150-178.
    O artigo se apóia na filosofia da história da Walter Benjamin para denunciar a barbárie que se aloja na base da sociedade ocidental e promove a exclusão e o esquecimento das vítimas. Indica o papel político da memória na construção da democracia e no resgate da dignidade humana, reconhecida a partir da alteridade evidenciada no sofrimento, seguindo mais de perto a experiência das ditaduras latinoamericanas, em especial, a da ditadura militar brasileira. PALAVRAS-CHAVE – Justiça das vítimas. Memória política. História e (...)
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  47.  12
    Reseña de "Razones e interpretaciones: La filosofía después de Davidson" de Waldomiro Silva-Filho y Carlos E. Caorsi (comp.).Elsa Marisa Muguruz - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):150-154.
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  48. A educação pública como instrumento para O desenvolvimento social E econômico sustentável do brasil.Carlos Sérgio Gurgel da Silva & Claudomiro Batista de Oliveira Jr - 2015 - Revista Fides 6 (1).
    A EDUCAÇÃO PÚBLICA COMO INSTRUMENTO PARA O DESENVOLVIMENTO SOCIAL E ECONÔMICO SUSTENTÁVEL DO BRASIL.
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  49. Programas de renda mínima no Brasil: impactos e potencialidades.Silvio Caccia Bava, Vera da Silva Telles, Selva Ribas Bejerano, Carlos Henrique Araújo & Nair Heloísa Bicalho de Sousa - forthcoming - Polis.
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  50.  12
    Afinidades Entre Marxismo E Cristianismo da Libertação: Uma Análise Dialético-Compreensiva.Flávio Munhoz Sofiati, Allan da Silva Coelho & Rodrigo Augusto Leão Camilo - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (4):115-134.
    Resumo: As apropriações de conceitos da teoria marxista por parte de teólogos da libertação podem ser consideradas incoerentes, seja pela histórica relação de condenação mútua entre marxistas e clérigos, seja pela distinção entre religião e economia-política, típica da modernidade. Diante disso, o conceito de afinidade eletiva de Weber, na interpretação do sociólogo franco-brasileiro Michael Löwy, possibilita renovar os estudos dos fenômenos sociais nos quais o marxismo e a teologia cristã parecem fundir-se em uma crítica social radical, como teologia da libertação. (...)
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