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  1.  19
    Quantum Physics and Consciousness: A Defense of Panpsychism.Carlos Eduardo Maldonado - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (s1):101-118.
    : Probably the crux of quantum science is the relationship between consciousness and reality. The name for that relation is varied, and points out to a most fundamental problem, namely the possibility to overcome dualism. In science and philosophy at large, determinism and reductionism have already been tackled, if not superseded. The trouble though remains with dualism. This paper argues in favor of a radical relationship between reality and consciousness based on quantum theory. Such a relation is panpsychism, which can (...)
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  2.  6
    Tres razones de la metamorfosis de las ciencias sociales en el siglo XXI.Carlos Eduardo Maldonado - 2019 - Cinta de Moebio 64:114-122.
    Resumen: Este artículo explica la complejización de las ciencias sociales en el curso del siglo XXI, y aporta tres razones por las que este proceso ha tenido lugar. La tesis que se defiende aquí es que las ciencias sociales sufren una metamorfosis radical que deben asumir si quieren seguir existiendo. Aunque nada obliga a que tengan que seguir existiendo. Al final, en unas concusiones abiertas, se señala cómo, como consecuencia de las transformaciones en crisis, emerge una ciencia de lo imposible.: (...)
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  3.  6
    Three reasons for social sciences metamorphosis in the 21st century.Carlos Eduardo Maldonado - 2019 - Cinta de Moebio 64:114-122.
    Resumen: Este artículo explica la complejización de las ciencias sociales en el curso del siglo XXI, y aporta tres razones por las que este proceso ha tenido lugar. La tesis que se defiende aquí es que las ciencias sociales sufren una metamorfosis radical que deben asumir si quieren seguir existiendo. Aunque nada obliga a que tengan que seguir existiendo. Al final, en unas concusiones abiertas, se señala cómo, como consecuencia de las transformaciones en crisis, emerge una ciencia de lo imposible.: (...)
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  4.  12
    Reflexión sobre las implicaciones políticas de la complejidad.Carlos Eduardo Maldonado - 2014 - Alpha (Osorno) 38:197-214.
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  5.  26
    Complejidad de los Sistemas Sociales: Un reto para las ciencias sociales.Carlos Eduardo Maldonado - 2009 - Cinta de Moebio 36:146-157.
    My argument is that the concept of social system itself is no longer a unique heritage of the human and social sciences. In other words, this is about the complexity or complexitation of the foundation of social sciences and its disciplines, that is: the idea of social systems itself. Therefore, I s..
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  6.  11
    Positive affirmation of non-algorithmic information processing.Carlos Eduardo Maldonado - 2017 - Cinta de Moebio 60:279-285.
    : One of the most compelling problems in science consists in understanding how living systems process information. After all, the way they process information defines their capacities to learning and adaptation. There is an increasing consensus in that living systems are not machines in any sense. Biological hypercomputation is the concept coined that expresses that living beings process information non-algorithmically. This paper aims at proving a positive understanding of “non-algorithmic” processes. Many arguments are brought that support the claim. This foster, (...)
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  7.  11
    Los bucles eternos de la filosofía.Carlos Eduardo Maldonado - 2017 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 27:349-354.
    RESUMEN Este trabajo se propone analizar los aportes de Judith Butler a las actuales lecturas norteamericanas sobre la introducción del deseo en la Fenomenología del espíritu de Hegel. Para ello, en primer lugar, situamos la aparición del deseo en la obra mencionada; en segundo lugar reconstruimos los principales lineamientos de las interpretaciones estadounidenses en boga; en tercer lugar nos ocupamos del análisis que Butler realiza sobre esta cuestión en Sujetos del deseo. Reflexiones hegelianas en la Francia del siglo XX. Por (...)
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  8. El Pensar Como Origen.Carlos Eduardo Maldonado - forthcoming - Universitas Philosophica.
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  9. El Programa Contra El Dualismo de R. Penrose.Carlos Eduardo Maldonado - 1999 - Universitas Philosophica 31:31-54.
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  10.  26
    La Idea de la Filosofía En Patocka, o la Otra Carga de la Fenomenología.Carlos Eduardo Maldonado - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (32):93-103.
    Even though Pato ka never acheived a critique of the political limits of Husserl´s and Heidegger´s philosophies, he did clearly set the limits of those philosophies, limits after which the phenomenological philosophy of Patocka adopts a new dimension. En this paper we argue that vis-a-vis Husserl´s ..
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  11.  10
    The rare event: Epistemology and complexity.Carlos Eduardo Maldonado - 2016 - Cinta de Moebio 56:187-196.
    Rare events have happened ever since the beginning of this universe. However, they have very recently become the subject of study and a category. This paper studies what rare events are and explores a series of epistemological consequences, thereafter, along with its complexity. The paper introduces a brand new understanding about the sciences of complexity, namely the study of unpredictable phenomena. Unpredictability is the ground, the problem, and the support for complexity as such, something that has never been openly set (...)
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  12.  11
    Thinking complexity, thinking as synthesis.Carlos Eduardo Maldonado - 2015 - Cinta de Moebio 54:313-324.
    After a number of general considerations, without meaning in any sense a reductionist approach, this paper argues in favour of the mathematics of discrete systems and of the non-classical logics, and claims that a complex thinking both entails and crosses through those domains. Such a proposal, it is argued, has not been a general concern until to-date among the communities of complexologists. At the end, several consequences are withdrawn at understanding what truly thinking about complexity is all about. Luego de (...)
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  13.  11
    Political consequences of complexity.Carlos Eduardo Maldonado - 2014 - Alpha (Osorno) 38:197-214.
    Los estudios y trabajo sobre la complejidad son crecientes en el mundo. Sin embargo, no existen trabajos que de manera explícita consideren las implicaciones políticas del estudio sobre los fenómenos complejos no lineales. Este texto explora las más importantes consecuencias políticas de las ciencias de la complejidad y se propone llenar en forma parcial este vacío. El texto argumenta que las consecuencias políticas de la complejidad incluyen a las políticas públicas que incumben a la política en sentido amplio y fuerte. (...)
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  14. Experiencia natural y experiencia trascendental.Carlos Eduardo Maldonado - 1994 - Universitas Philosophica 22:97-120.
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  15. El programa de Roger Penrose contra el dualismo.Carlos Eduardo Maldonado - 1998 - Universitas Philosophica 31:31-54.
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  16.  5
    Posibilidades de una fenomenología no-eidética: Las lecciones de 1910/11.Carlos Eduardo Maldonado - 1995 - Areté. Revista de Filosofía 7 (1):45-98.
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