Results for 'Carmen Pinto Luna'

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  1.  7
    Estallido social, memoria y derechos humanos.Carmen Pinto Luna - 2020 - Aletheia: Anuario de Filosofía 10 (20):e047.
    El llamado estallido social iniciado el 18 de octubre de 2019 si bien fue inesperado en su magnitud, no lo fue en su contenido, en su origen están sin duda las violaciones a los Derechos Humanos, el medio del cual se valieron los detentadores del poder dictatorial para imponer un nuevo orden político, económico, social y cultural, sustentado en un Estado subsidiario que lo despojó de sus obligaciones de garantizar derechos básicos, tal como lo dispone la normativa internacional de los (...)
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  2.  29
    Introducción : Merleau-Ponty. Fenomenología viva cien años después.Mari Carmen López Sáenz & María Luz Pintos Peñaranda - 2008 - Investigaciones Fenomenológicas 1:9.
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  3.  39
    RESEÑA de: López Sáenz, Mª Carmen. Dos filosofías del sentir: M. Merleau-Ponty y M. Zambrano. Editorial Académica Española, 2013. [REVIEW]Alba Milagro Pinto - 2013 - Endoxa 32:267-271.
  4.  82
    The self in action effects: Selective attenuation of self-generated sounds.Carmen Weiss, Arvid Herwig & Simone Schütz-Bosbach - 2011 - Cognition 121 (2):207-218.
  5. Acerca del Yo fichteano.Manuel Luna Alcoba - 2004 - Ideas Y Valores 53 (126):19-34.
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  6. Lux in Arcana (Luz en el misterio): el Archivo Secreto Vaticano se revela.María del Carmen Vando del Blanco - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (980):76-79.
    Luz para enfocar unas joyas ocultas en espacios que, generalmente, no la reciben, celebrando el IV Centenario del Archivo Secreto Vaticano. Así nace la exposición "Lux in arcana" que, por primera vez saca un centenar de documentos de los registros de la Santa Sede para mostrarlos en los visitadísimos Museos Capitolinos de Roma.
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  7.  8
    Francisco Giner de los Ríos y su legado pedagógico.Carmen Colmenar Orzaes - 2015 - [Madrid]: Universidad Complutense de Madrid. Edited by Teresa Rabazas Romero & Sara Ramos Zamora.
  8.  7
    El hombre como imagen de Dios en la especulación agustiniana.María del Carmen Dolby Múgica - 1989 - Augustinus 34 (133-134):119-154.
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  9. Konsten att vara vetenskaplig.Sven Ove Hansson & I. I. I. Carmen - unknown
    Förord .................................................................................................... ............... 4 1 Vilken kunskap vill vi ha?................................................................................ 6..
     
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  10.  21
    La concepción budista del universo, causalidad e infinitud.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 2003 - Polis 6.
    El propósito de este artículo es presentar, en forma sucinta, los principales elementos de la concepción budista del universo, entendido como la realidad toda, no en sus comienzos, tal como ella aparece en los textos más antiguos, ni en el curso de su evolución histórica, mostrando sus diferentes etapas, sino en la forma en que esta concepción asumió cuando ella fue fijada de una vez para siempre algunos siglos después de la muerte o – como prefieren los budistas - el (...)
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  11. Las emergencias: del impacto emotivo al compromiso solidario.María Carmen Aragonés - 2004 - Critica 54 (917):8-10.
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  12.  22
    Consideraciones sobre la educación en valores a través de los medios de enseñanza-aprendizaje.Carmen Gisela Mugarra Romero, Héctor Pérez Rodríguez & Alberto Bujardón Mendoza - 2011 - Humanidades Médicas 11 (3):538-558.
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  13. Lo público y lo privado en el derecho.Carmen D. Baeza Ordóñez - 2019 - In Angel Sánchez de la Torre, Pinto Fontanillo & José Antonio (eds.), Actualización del pensamiento jurídico: conferencias y recensiones en torno al X Congreso Internacional de las Academias Jurídicas Iberoamericanas. Madrid, [Spain]: Servicio de Publicaciones de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid.
     
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  14.  34
    Mediación social: Construcción social de un significado.Carmen Gloria Jarpa Arriagada - 2002 - Theoria 11 (1):89-96.
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  15.  37
    La unificación de las instituciones upanishádicas Badarayana. El inicio de la escuela Vedanta.Carmen Dragonetti & Fernando Tola - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:183-209.
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  16.  12
    Local Portraiture: Through the Lens of the 19th-Century Iranian Photographers.Carmen Pérez González - 2012 - Leiden University Press.
    Photography is clearly not a mirror of daily life: that images are constructions is especially obvious in 19th-century studio portrait photography. This book explores how indigenous Iranian photographers constructed their own realities in contrast to howforeign photographers constructed Iranians' realities. Through an in-depth comparative visual analysis of 19th-century Iranian portrait photography and Persian painting, the author arrives at the insight that aesthetic preferences correlate with socio-cultural habits and practices in writing, reading and looking. Subsequently, she advocates for a place in (...)
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  17.  17
    Reseña: Lluis Payrató: De profesión, lingüista.Carmen M. Sánchez Morillas - 2015 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 24 (2):180-186.
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  18. La estructura de las revoluciones científicas según T.S Kuhn.Carmen de Hernández - 1980 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 47:33-44.
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  19. Algunas reflexiones sobre el campo y el canon en el arte contemporáneo venezolano.Carmen Hernández - 2007 - In Alba Carosio (ed.), Lógicas y estrategias de Occidente. Caracas, Distrito Capital, Venezuela: Fondo Editorial IPASME.
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  20. Del cuerpo fenoménico como origen del nóema al cuerpo de carne.María del Carmen López Sáenz - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo (eds.), Filosofía y realidad virtual. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  21. Los sueños, el tiempo y la pasividad. M. Zambrano y la fenomenología.María del Carmen López Sáenz - 2007 - la Lámpara de Diógenes 8 (14):59-77.
     
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  22.  10
    Diego Valadés, educador de la Nueva España: ideas pedagógicas de la Rethorica christiana (1579).Carmen José Alejos-Grau - 1994 - Pamplona, España: Ediciones Eunate.
  23.  12
    Ivan Illich fifty years later: situating Deschooling society in his intellectual and personal journey.Rosa del Carmen Bruno-Jofré - 2022 - London: University of Toronto Press. Edited by Jon Igelmo Zaldívar.
    In 1971, priest, theologian, and philosopher Ivan Illich wrote Deschooling Society, a plea to liberate education from schooling and to separate schooling from the state. On occasion of the fiftieth anniversary of its publication, Ivan Illich Fifty Years Later looks at the theological roots of Illich's thought and the intellectual and ideological strands that contributed to his ideas. Guided by the central question of how Illich reached the point of writing Deschooling Society, the book sheds light on how Illich produced (...)
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  24.  23
    Slaves of Market Information.Isabel Carrero & Carmen Valor - 2011 - Proceedings of the International Association for Business and Society 22:352-363.
    Information asymmetries are regarded as the main obstacle for consumers to buy responsibly. CSR labels are considered the best tool to give consumers information about the brand's social and environmental performance. Yet, the information and credibility gap associated to the labels may render labels useless. This study aims to unveil the relationship of Spanish consumers with CSR labels, in order to assess the posited consequences of the information and credibility gap. To do so, 385 consumers were interviewed at the main (...)
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  25. El canto del Ruiseñor: aproximación a las nociones de universal y particular en Borges.María del Carmen Rodríguez Martín - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 40:235-244.
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  26. La libertad agustiniana.María del Carmen Dolby Múgica - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:49-66.
    La concepción agustiniana de la libertad se va fraguando al hilo de sus polémicas con los maniqueos y pelagianos. Agustín defiende la existencia de la libertad frente a los maniqueos y la considera la causante del mal o pecado así como capaz de méritos. Frente a los pelagianos afirma que el liberum arbitrium necesita de la gracia de Dios para hacer el bien y de este modo llegar a un grado más perfecto de libertad, la libertas, que consiste en le (...)
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  27. Los nombres de Dioniso en "Las Bacantes" de Eurípides y el lenguaje retórico de Tirésias.María del Carmen Encinas Reguero - 2011 - Humanitas 63:123-142.
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  28. """ Phenomenology" and" hermeneutics". Approach to the concepts of empathy and understanding.Carmen Revilla Guzman - 2010 - Convivium: revista de filosofía 23:131-152.
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  29. The Distinction in intellectu/in re in the Ontological Proof and in Bhartrhari.Fernando Tola & Carmen Dragonetti - 2010 - In Piotr Balcerowicz (ed.), Logic and belief in Indian philosophy. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. pp. 3--213.
     
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  30. (1 other version)From institutional to epistemic authority : rethinking court appointed experts.Carmen Vázquez - 2020 - In Jordi Ferrer Beltrán & Carmen Vázquez (eds.), Evidential Legal Reasoning: Crossing Civil Law and Common Law Traditions. New York, NY: Cambridge University Press.
     
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  31.  14
    An experimental study of the detection of clicks in English.Donny Vigil & Derrin Pinto - 2020 - Pragmatics Cognition 27 (2):457-473.
    This experimental study sets out to determine whether people detect click sounds in American English. Recent research has documented the use of non-phonemic clicks in a variety of languages to fulfill a range of functions such as sequence management or signaling searches and different types of attitudinal stance. While these clicks are acoustically salient and have been reported to occur with a frequency of up to 14 per minute in British English, they have not been widely investigated until relatively recently. (...)
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  32.  16
    Neural-latency noise places limits on human sensitivity to the timing of events.Kielan Yarrow, Carmen Kohl, Toby Segasby, Rachel Kaur Bansal, Paula Rowe & Derek H. Arnold - 2022 - Cognition 222 (C):105012.
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  33.  20
    “Los ángeles se regocijan": La música en la pintura mariana de Blasco de Grañén (1422-1459).Carmen M. Zavala Arnal - 2018 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 6 (2):37-50.
    El pintor Blasco de Grañén, uno de los principales exponentes de la pintura gótica aragonesa del segundo tercio del siglo XV, fue el autor de las pinturas de varios retablos realizados para las tres provincias aragonesas en las que se representaban escenas de la Virgen María con el Niño y la Coronación de la Virgen junto con ángeles músicos. En el presente artículo, además de describir estos temas y tipos iconográficos, se realiza un breve recorrido histórico-artístico de cada pintura, se (...)
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  34.  17
    Derecho Penal de la seguridad: delincuencia grave y visibilidad.Laura del Carmen Zúñiga Rodríguez - forthcoming - Anales de la Cátedra Francisco Suárez.
    El actual Derecho Penal de la seguridad que se expresa en el populismo punitivo tiene un sesgo orientado a la persecución penal de los delitos callejeros, violentos, mientras que los delitos del poder y los negocios discurre con mayor tolerancia de la sociedad y de los operadores jurídicos, porque se realizan en contextos normalizados. Para sustentar esta tesis, se analiza qué entiende mayoritariamente la sociedad por delincuencia grave, la visibilidad de los delitos y las estadísticas criminales, principalmente. Este análisis nos (...)
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  35.  13
    VON ADAMOVICH, Eduardo y ZERNIKOW, Marcel (Eds.): Philosophical and Sociological Reflections on Labour Law in Time of Crisis.Alma Luna Ubero Paniagua - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 39.
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  36. Eucaristía en los escritos de san Francisco de Asís.María del Carmen Fernández Fernández - 2003 - Verdad y Vida 61 (238):497-528.
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  37.  11
    Incoherences in Dialogues and their Formalization Focus on Dialogues with Schizophrenic Individuals.Christophe Fouqueré, Jean-Jacques Pinto & Myriam Quatrini - 2021 - In Maxime Amblard, Michel Musiol & Manuel Rebuschi (eds.), (In)Coherence of Discourse: Formal and Conceptual Issues of Language. Dordrecht: Springer Verlag. pp. 91-115.
    We focus in this paper on the potential uses of Ludics, a logical framework based on recent developments in proof theory, for modeling natural language dialogues. The aim is to be able to grasp and to account for some aspects of incoherence in discourses. Among the properties relevant for studying dialogues, two features of Ludics are of interest for our purpose: the duality of viewpoints of two interlocutors as well as the possibility of ruptures. We illustrate first the potential usefulness (...)
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  38.  25
    El Saber de sí Y la filosofía práctica.Gustavo Luna López & Fantasía Y. Frónesis En Aristóteles - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 309.
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  39.  32
    Las complejidades emergentes en las historias de vida de los “buenos profesores”.Silvia López de Maturana Luna - 2010 - Polis: Revista Latinoamericana 25.
    Investigar a los buenos profesores es complejo porque se corre el riesgo de generalizar trivializando sus características, por lo mismo, es fundamental no caer en la tentación de pensar que son ideales, puesto que son seres humanos que viven su existencia al igual que cada uno de nosotros, sólo que con compromiso y amor por lo que hacen. Gracias a las historias de vida pudimos entender el proceso de la profesionalización docente, develar sus principales complejidades y señalar tendencias válidas para (...)
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  40. EL problema del mal en san Agustín y la racionalidad de lo real.María del Carmen Dolby Múgica - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):437-454.
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  41. (1 other version)I Congreso Nacional de Filosofía Medieval.María del Carmen Dolby Múgica - 1991 - Revista Agustiniana 32 (98):675-677.
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  42. Cáncer y screening genético.M. Carmen Sanchez Monserrate - 1996 - Ludus Vitalis 4 (7):103-130.
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  43.  14
    Una aproximación al estudio del auxilio social en la capital almeriense (1939-1958).María del Carmen Giménez Muñoz - 2011 - Aposta 51:4 - 27.
    Aunque desde hace ya tiempo la época franquista está recibiendo una creciente atención por parte de la historiografía, el estudio de las políticas sociales franquistas presenta importantes claroscuros, con lagunas de gran relevancia. Auxilio Social se convertía en una institución oficial del régimen franquista con la misión de cumplir, bajo el protectorado del Estado, unas funciones benéficas y político-sociales determinadas. A nivel local, en Almería, el trabajo que aquí se presenta tiene como objetivo aproximarse al estudio de dicha institución como (...)
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  44.  15
    Impact of values education through the application of teaching aids in Morphophysiology subject.Carmen Gisela Murgarra Romero & Héctor Orlando Pérez Rodríguez - 2017 - Humanidades Médicas 17 (1):124-142.
    La presente investigación se efectuó con el objetivo de evaluar el impacto de la introducción y generalización del resultado científico: La educación en valores mediante la aplicación de medios de enseñanza - aprendizaje en la disciplina de Morfofisiología en la Licenciatura en Enfermería, a través de indicadores diseñados de acuerdo a las particularidades de la investigación. Se aplicaron encuestas, se realizó una revisión documental de bibliografía relacionada con la temática y de documentos de los departamentos e instituciones en que ha (...)
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  45.  11
    Supereu: inquilino do eu.Maria Vilela Pinto Nakasu - 2011 - Revista de Filosofia Aurora 23 (32):183.
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  46.  36
    Indirect word priming in connected semantic and phonological contexts.Carmen Overson & George Mandler - 1987 - Bulletin of the Psychonomic Society 25 (4):229-232.
  47.  34
    From Everyday Aesthetics to Rethinking Existence. The Possible Dialogue between Jean Luc Nancy’s Ontology and the Aesthetics of the Everyday.Natasha Luna Málaga - 2021 - Espes. The Slovak Journal of Aesthetics 11 (1):88-102.
    My aim is to argue that Jean Luc Nancy’s conception of _Being_ can be particularly valuable for underlining Everyday Aesthetics’ specificity and thus for revealing its philosophical worth, one that I believe is overshadowed when treating Everyday Aesthetics solely as an extension of traditional aesthetics. Nancy’s ontology is nevertheless rooted in the Heideggerian perspective of _Being_, and is thus seemingly opposite to an Anglo-American approach, which is the sort of ground that Everyday Aesthetics seems to rely on. This paper will (...)
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  48. ¿Necesitamos más o es que estamos peor?Carmen Fernández Aguinaco - 2008 - Critica 58 (954):8-10.
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  49.  7
    La noción aristotélica de verdad práctica.Carmen Trueba Atienza - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 361.
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  50.  11
    Patricia valles Y la filosofía de la cultura mexicana in mem oriam.Carmen Trueba Atienza - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 216.
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