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  1.  28
    Arqueología de la mímesis humana. La condición paradójica de la acción imitativa.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2015 - Revista de Filosofía (Madrid) 40 (2):45-61.
    Este ensayo presenta un análisis arqueo-genealógico de la mímēsis humana en dos momentos: en su arkhē pre-socrático y en la interpretación platónica de la misma. El mismo desarrolla la tesis de que la mímēsis es una facultad humana atravesada por la condición paradójica a partir de la cual es factible su instrumentalización alienante de las conciencias, pero también su uso creativo para producir diferencias de lo semejante y semejanzas de lo diferente. la condición paradójica impide el reduccionismo de la mímēsis (...)
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  2.  8
    Arqueologia do officium: Eichmann, O funcionário E a banalidade da catástrofe: Intersecções de G. Agamben E h. Arendt.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2018 - Philósophos - Revista de Filosofia 23 (1):197.
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  3.  37
    A justiça das vítimas: fundamento ético e perspectiva hermenêutica.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (2).
    Este trabalho pretende realizar uma reflexão crítica sobre sentido moderno da justiça procedimental, desenvolvendo uma nova hermenêutica da justiça a partir da alteridade das vítimas. PALAVRAS-CHAVE – Justiça procedimental. Ética. Hermenêutica. Alteridade.
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  4. A Justiça Perante Uma Crítica Ética da Violência.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2009 - In Bartolomé Ruiz & M. Castor (eds.), Justiça E Memória: Para Uma Crítica Ética da Violência. Editora Unisinos.
  5.  2
    A Opinião Pública Nas Democracias Espetaculares Conexões (Im)Pertinentes da Governamentalidade Biopolítica de Foucault E Os Dispositivos Aclamatórios da Soberania Em Agamben.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2020 - Kriterion: Journal of Philosophy 61 (146):293-318.
    RESUMO O presente ensaio apresenta uma análise crítica das atuais democracias que se esvaziaram do poder deliberativo do demos para se tornarem, cada vez mais, democracias espetaculares. Inicialmente, seguindo os estudos de Foucault, analisam-se as implicações da governamentalidade sobre a democracia, principalmente a partir da emergência da opinião pública como técnica da razão de Estado. Posteriormente, relacionam-se os estudos de Foucault com as teses de Agamben a respeito da burocracia e a hierarquia, a fim de compreendermos como estas pesquisas desembocam (...)
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  6.  56
    Poder, violência e biopolítica. Diálogos devidos entre H. Arendt e M. Foucault.Castor M. M. Bartolomé Ruiz - 2014 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 59 (1):10-37.
    This paper aims to present a critique of naturalistic theories of violence. The context of this critique concerns the naturalization of violence, which induces the assimilation power as a form of violence. Therefore, we resumed the theses of Hannah Arendt and Michel Foucault on power and violence. The goal is not to list the differences between these authors on the subject, which are explicit in the development of the test, but show their concordance regarding the critique of power as something (...)
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