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    Plato and Myth: Studies on the Use and Status of Platonic Myths.Catherine Collobert, Pierre Destrée & Francisco J. Gonzalez (eds.) - 2012 - Brill.
    Through the contributions of specialists in the field, this volume addresses the still open question of the role and status of myth in Plato’s dialogues and thereby speaks to the broader problem of the relation between philosophy and ...
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  2. The Platonic Art of Myth-Making: Myth as Informative Phantasma.Catherine Collobert - 2012 - In Catherine Collobert, Pierre Destrée & Francisco J. Gonzalez (eds.), Plato and Myth: Studies on the Use and Status of Platonic Myths. Brill.
     
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  3.  66
    Aristotle's Review of the Presocratics: Is Aristotle Finally a Historian of Philosophy?Catherine Collobert - 2002 - Journal of the History of Philosophy 40 (3):281-295.
    281ARISTOTLE? S REVIEW OF THE PRESOCRATICS * Catherine Collobert is Associate Professor of Philosophy at the University of Ottawa. Journal of the History of Philosophy, vol. 40, no. 3 281?95 [281] Aristotle?s Review of the Presocratics: Is Aristotle Finally a Historian of Philosophy?1 CATHERINE COLLOBERT* ?JUST AS INEXPERIENCED SOLDIERS IN FIGHTS, rushing forward from all sides, often strike fine blows, but without knowledge, so they do not seem to understand what they say? . This negative judgment of Aristotle about his (...)
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  4.  22
    La rhétorique au cœur de l’examen réfutatif socratique : le jeu des émotions dans le Gorgias.Catherine Collobert - 2013 - Phronesis 58 (2):107-138.
    This paper attempts to demonstrate that the Socratic critique of Gorgias’ rhetoric is not merely destructive, but actually constructive and leads to the consideration of an important rhetorical component in Socratic cross-examination, as practised in the Gorgias. I argue that the Socratic critique of rhetoric is based on the moral neutrality of Sophistic rhetoric, defining it first as a tool, then as an art of manipulation, which might lead to immoralism, as embodied by Callicles. Yet there is a positive manipulation (...)
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  5.  8
    La littérarité platonicienne : instances et modes narratifs dans les dialogues.Catherine Collobert - 2013 - Revue de Métaphysique et de Morale 80 (4):463.
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  6. Aux origines de la philosophie, coll. « Quatre à Quatre ».Catherine Collobert - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 192 (2):233-234.
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  7.  25
    Bulletin de philosophie ancienne.Catherine Collobert, Benoît Castelnérac, Gabriela Cursaru, Marianne Garin, Elsa Grasso, Francesca Masi & Robert Zaborowski - 2013 - Revue de Métaphysique et de Morale 79 (3):389.
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  8.  11
    Bulletin de Philosophie Ancienne 2014. Seconde Partie.Catherine Collobert - 2015 - Revue de Métaphysique et de Morale 85 (1):137.
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  9. Brill Online Books and Journals.Catherine Collobert - 2013 - Phronesis 58 (2).
  10. Compte Rendu de F. Pelosi, Plato: On Music, Soul and Body, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, 228 P.Catherine Collobert - 2013 - Plato: The Internet Journal of the International Plato Society (Plato 12 (2012)).
    Cet ouvrage constitue la version révisée d'une thèse de doctorat soutenue à la Scuola Normale Superiore de Pise, et traduite en anglais. Composé de quatre chapitres, l'ouvrage se propose d'abord d'examiner le rôle que Platon attribue à la musique dans l'éducation, pour ensuite analyser la relation que la musique entretient avec l'âme et le corps. F. Pelosi étudie la conception platonicienne de la musique et envisage son importance pour comprendre non seulement la relation corps-esprit chez Platon, mais (…) - 12. (...)
     
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  11. Compte Rendu de J. B. Kennedy,The Musical Structure of Plato's Dialogues, Durham, Acumen, 2011, 318 P.Catherine Collobert - 2013 - Plato: The Internet Journal of the International Plato Society (Plato 12 (2012)).
    Cet ouvrage, composé de huit chapitres et de neuf appendices (qui contiennent des précisions utiles sur la méthode proposée), présente une thèse originale et controversée selon laquelle une structure musicale sous-tend les dialogues platoniciens, et en permet une plus riche compréhension. J. B. Kennedy s'appuie sur deux dialogues, le Banquet et l'Euthyphron pour la démontrer. Avant d'introduire sa méthodologie, il prend soin de tracer l'origine de ce type d'interprétation pour en défendre la pertinence. (…) - 12. Plato 12 (2012).
     
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  12. Compte Rendu de F. Pelosi, Plato: On Music, Soul and Body.Catherine Collobert - 2012 - Plato Journal 12.
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  13. Compte Rendu de J. B. Kennedy, The Musical Structure of Plato’s Dialogues.Catherine Collobert - 2012 - Plato Journal 12.
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  14. L'avenir de la philosophie est-il grec ?, coll. « Noesis ».Catherine Collobert - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (3):376-377.
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  15. L'avenir de la Philosophie Est-Il Grec?Catherine Collobert & Congrès de L'acfas - 2002
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  16. L'être de Parménide, Ou, le Refus du Temps.Catherine Collobert & Parmenides - 1993
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  17.  4
    La métaphore de la nature chez homère.Catherine Collobert - 1996 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (1):23 - 29.
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  18.  22
    Les origines de la pensée européenne. Sur le corps, l'esprit, l'âme, le monde, le temps et le destin Richard Broxton Onians Traduction de l'anglais par Barbara Cassin, Armelle Debru et Michel Narcy Collection «L'ordre philosophique» Paris, Éditions du Seuil, 1999, 656 p. [REVIEW]Catherine Collobert - 2002 - Dialogue 41 (1):169-.
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  19. Les Origines de la Pensée Européenne. Sur le Corps, l'Esprit, l''me, le Monde, le Temps Et le Destin. [REVIEW]Catherine Collobert - 2002 - Dialogue 41 (1):169-171.
    Cet ouvrage de R. B. Onians, un classique dans le monde anglo-saxon, est enfin disponible au public français. Son titre ambitieux exprime le projet de l'auteur: comprendre comment notre pensée occidentale s'est construite en remontant à sa source originelle et essentielle, à celui qui fut considéré comme l'éducateur des Grecs: Homère. Le nerf de cette compréhension est l'analyse du vocabulaire, principalement homérique donc, qui situe cet ouvrage, comme l'indique à juste titre B. Cassin, dans sa présentation de l'édition française, «entre (...)
     
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  20.  10
    "L'odyssée" ou la naissance de la fiction.Catherine Collobert - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (1):15 - 26.
    Homère nous présente dans l'Odyssée son activite poétique à travers deux aèdes, Phémios et Démodokos, et un conteur hors pair, Ulysse. II s'en degage une conception de la poésie qui apparait comme un melange de vérites et de faussetés. Une telle définition nous conduit, par une réflexion sur les notions de vraisemblable et de monde simulé, a penser la poesie d'Homere comme un recit fictionnel. Homer in his Odyssey presents his poetic activity through two aeds, i. e. Phemios and Demodokos, (...)
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  21.  10
    L'odyssée ou la naissance de la fiction.Catherine Collobert - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 129 (1):15.
    Homère nous présente dans l'Odyssée son activite poétique à travers deux aèdes, Phémios et Démodokos, et un conteur hors pair, Ulysse. II s'en degage une conception de la poésie qui apparait comme un melange de vérites et de faussetés. Une telle définition nous conduit, par une réflexion sur les notions de vraisemblable et de monde simulé, a penser la poesie d'Homere comme un recit fictionnel.
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  22.  13
    Marcel Conche.Catherine Collobert - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 1 (1):3-4.
    Ce numéro spécial consacré à Marcel Conche réunit des philosophes et historiens de la philosophie qui ont été influencés à des titres divers par sa pensée, laquelle a nourri ou nourrit encore leurs réflexions. Marcel Conche a acquis aujourd’hui une place d’importance dans le paysage philosophique français. Bien que ses travaux d’historien soient moins connus du grand public, ce..
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  23.  43
    Myths of the Underworld Journey.Catherine Collobert - 2007 - Ancient Philosophy 27 (1):219-223.
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  24.  18
    Myths of the Underworld Journey: Plato, Aristophanes, and the ‘Orphic’ Gold Tablets, by Radcliffe G. Edmonds III. [REVIEW]Catherine Collobert - 2007 - Ancient Philosophy 27 (1):219-223.
  25.  20
    Philosophie de la culture grecque Evanghélos Moutsopoulos Athènes: Académie d'Athènes, 1998, 415 p.Catherine Collobert - 2001 - Dialogue 40 (2):384.
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  26. Philosophie de la Culture Grecque. [REVIEW]Catherine Collobert - 2001 - Dialogue 40 (2):384-386.
    Philosophie de la culture grecque est un ouvrage qui rassemble une cinquantaine de textes de différentes origines. Cet ouvrage s’inscrit dans le prolongement des travaux d’E. Moutsopoulos, parmi lesquels La musique dans l’œuvre de Platon, La philosophie de la musique dans la dramaturgie antique. Formation et structure ou encore Les structures de l’imaginaire dans la philosophie de Proclus. L’unité de l’ouvrage se dégage au terme d’un parcours où se découvre progressivement sa logique interne. Les grands moments, c’est-à-dire aussi les grandes (...)
     
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  27. Philosophical Readings of Homer : Ancient and Contemporary Insights.Catherine Collobert - 2009 - In William Robert Wians (ed.), Logos and Muthos: Philosophical Essays in Greek Literature. State University of New York Press.
     
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  28. Rhetoric at the Heart of Socratic Cross-Examination: The Game of Emotions in Gorgias.Catherine Collobert - 2013 - Phronesis-a Journal for Ancient Philosophy 58 (2):107 - 138.
  29.  39
    Bulletin de philosophie ancienne.Catherine Collobert, Benoît Castelnérac, Gabriela Cursaru, George Englebretsen, Francisco Gonzalez, Margaret R. Graver, David Konstan, Yvon Lafrance, Daniel Larose & Sara Magrin - 2012 - Revue de Métaphysique et de Morale 75 (3):403.
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