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  1.  42
    Foucault: uma história crítica da verdade.Cesar Candiotto - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2):65-78.
    O artigo versa sobre a possibilidade de uma história crítica da verdade no pensamento de Michel Foucault, ressaltando seu distanciamento do vínculo tradicional entre sujeito e conhecimento da verdade em benefício da articulação entre práticas históricas (práticas discursivas, práticas sociais e práticas de si) e produção de verdade. Destaca ainda em que aspectos sua investigação está inserida no projeto crítico inaugurado por Kant e em que medida, paradoxalmente, dele se afasta.
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  2.  35
    Foucault: A Critical History of Truth.Cesar Candiotto - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2):65-78.
    The article deals with the possibility of a critical history of truth in the thought of Michel Foucault, emphasizing its separation from the traditional relation between subject and knowledge of truth in favor of the articulation between historical practices and production of truth. It also emphasizes in which aspects his investigation is inserted in the critical project inaugurated by Kant and to what extent, paradoxically, it separates from it.O artigo versa sobre a possibilidade de uma história crítica da verdade no (...)
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  3.  22
    Subjetividade e verdade no último Foucault.Cesar Candiotto - 2008 - Trans/Form/Ação 31 (1):87-103.
    A constituição do sujeito na investigação do último Foucault geralmente é conhecida pela perspectiva de sua estética da existência. Tal abordagem deve-se sobremaneira à leitura dos dois últimos volumes de Histoire de la sexualité (1984). No entanto, o presente artigo aponta que nos cursos no Collège de France intitulados Subjectivité et verité (1981) e L’herméneutique du sujet (1982) outra leitura pode ser elaborada. A relação entre subjetividade e verdade evidencia-se como central em seu pensamento e seus desdobramentos são apresentados a (...)
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  4. Michel Foucault o problema da antropología.Cesar Candiotto - 2006 - Philosophica 29:183-197.
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  5.  10
    Ética e política em Michel Foucault.Cesar Candiotto - 2010 - Trans/Form/Ação 33 (2):157-175.
    Pretende-se analisar como, no pensamento de Michel Foucault, a investigação em torno da ética do cuidado de si pode ser lida como desdobramento da ideia de governamentalidade, problematizada a partir de 1978; procura-se indicar, ainda, que essa ética do cuidado de si é a condição do governo político dos outros, na leitura da tradição socrática, o que possibilita uma revisitação da política. Mas, desde a avaliação que Foucault faz da figura de Sócrates em relação à política ateniense até seu diagnóstico (...)
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  6.  15
    Verdade e diferença no pensamento de Michel Foucault.Cesar Candiotto - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (115):203-217.
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  7.  7
    A Governamentalidade Política No Pensamento de Foucault.Cesar Candiotto - 2010 - Filosofia Unisinos 11 (1):33-43.
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  8.  3
    Governo e direção de consciência em Foucault.Cesar Candiotto - 2008 - Natureza Humana 10 (2):89-113.
    A problematização do governo na investigação de Michel Foucault abre novas possibilidades para o estudo de seu pensamento. No presente artigo, uma delas é abordada com base em uma dupla perspectiva indissociável: a primeira, refere-se à articulação entre governo dos outros e governo de si mesmo no poder pastoral cristão ; a segunda perspectiva, diz respeito ao governo de si mesmo e sua relação com o governo dos outros no estoicismo imperial, no qual se objetiva o senhorio de si pelo (...)
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  9.  2
    Verdade E Diferença No Pensamento de Michel Foucault.Cesar Candiotto - 2007 - Kriterion: Revista de Filosofia 48 (115):203-217.
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  10.  2
    A emergência do homem de desejo: sobre o curso Subjectivité et vérité, de Michel Foucault.Cesar Candiotto - 2015 - Veritas 60 (2):344-365.
    O artigo tem como objeto principal o curso de Michel Foucault no Collège de France, Subjectivité et vérité, ministrado em 1980-1981 e editado em 2014. Pretende-se mostrar de que maneira e mediante quais argumentos Foucault chega à afirmação de que a relação entre sujeito e verdade na experiência antiga dos aphrodisia é da ordem da incompatibilidade. Na pederastia grega os atos sexuais e seus prazeres foram considerados obstáculos para o acesso à verdade e para a constituição do sujeito ativo. No (...)
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  11. Foucault, Kant eo lugar simbólico da Crítica da Razão Pura em As Palavras e as Coisas.Cesar Candiotto - 2009 - Kant E-Prints 4 (1):185-200.
    This article deals with the importance that Foucault attributes to the Critic of Pure Reason, in his book, The Order of Things . According to Foucault, the Critic occupies a symbolic place because of the problematic of finitude that this work inaugurates in the history of philosophy. First of all, Kant thinks about finitude from itself, and this differentiates him from Descartes, to whom this concept is referred to the infinite. Then, the Kantian finite transcendental subject is not an empirical (...)
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  12.  2
    Editorial V25, N.37.Cesar Candiotto, Adriano Correia, Bortolo Valle & Antônio José Romera Valverde - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (511):9.
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  13.  1
    Política, Revolução E Insurreição Em Michel Foucault.César Candiotto - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (511):223.
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  14. Autoconstituição ética no pensamento de Michel Foucault.César Candiotto - 2001 - Revista de filosofía (Chile) 13:27-33.
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  15. Michel Foucault: As lutas em torno do poder E a dinástica do Saber.Cesar Candiotto - 2016 - Kriterion: Revista de Filosofia 57 (135):659-675.
    RESUMO Neste artigo, objetivamos explorar os cruzamentos entre as lutas empreendidas por Michel Foucault no início dos anos setenta e o desenvolvimento de conceitos, como os de sobressaber e sobrepoder no curso "Théories et institutions pénales", a fim de entender como a insurreição dos saberes sujeitados, mencionada em "Il faut défendre la société", pode ser também identificada nos movimentos operários e em outras formas de luta, diante do excesso de saber posto ao serviço da concentração e burocratização do poder. Propomo-nos (...)
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