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Christian Nadeau
Université de Montréal
Christian Nadeau
Boston College
  1.  24
    Machiavel : Domination et liberté politique.Christian Nadeau - 2003 - Philosophiques 30 (2):321-351.
    Cet article défend la thèse suivant laquelle le républicanisme de Machiavel doit être pensé dans le cadre théorique des tumulti, c’est-à-dire des conflits entre les grands — qui veulent dominer— et le peuple — qui veut être libre. Cela signifie d’abord que le républicanisme de Machiavel ne présuppose aucune conception compréhensive de la liberté politique ni de quelque vision du bien que ce soit. La valeur normative de la thèse du conflit tient en ce que les dissensions entre les groupes (...)
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  2.  80
    Non-domination as a moral ideal.Christian Nadeau - 2003 - Critical Review of International Social and Political Philosophy 6 (1):120-134.
    In this article, I wish to show the importance of the consequentialist method for the realisation of the ideal of non-domination. If, as stated by Philip Pettit, consequentialist ethics helps to better conceive republican political institutions, we then have to see how the fundamental principles of republican liberty can meet the norms traditionally associated with consequentialism. After a brief presentation of consequentialism and republican liberty (as Pettit defines it), I criticize the idea that liberty as non-domination could be included in (...)
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  3.  27
    Autorité démocratique et contestation. L’apport d’une approche épistémique.Alice Le Goff & Christian Nadeau - 2013 - Philosophiques 40 (2):255.
    Alice Le Goff ,Christian Nadeau | : Ce texte constitue une introduction au dossier. Il introduit les différentes contributions en mettant en relief leurs principales orientations. Ce faisant, il propose donc une cartographie conceptuelle, forcément partielle, des enjeux associés à la notion de démocratie épistémique et des enjeux du croisement de cette notion avec celle de démocratie de contestation. En un premier temps, nous revenons sur l’apport du procéduralisme épistémique et sur les questions qu’il soulève. Ensuite, nous revenons sur le (...)
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  4.  13
    Philosophie et science.Jean-Marc Mouillie, Sylvie Marcq-Bernard, Jacqueline Lagrée, Sophie Audidière, Sophie Peytavin, Christian Nadeau, Joël Cornette, Jean Bernhardt, Elsa Rimboux, Christophe Alsaleh, Fabien Chareix, Sylvia Giocanti & Béatrice Lenoir - 1998 - Revue de Synthèse 119 (2-3):361-396.
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  5.  19
    Christian Nadeau.Christian Nadeau - 2013 - In Gerald F. Gaus & Fred D'Agostino (eds.), The Routledge companion to social and political philosophy. New York: Routledge. pp. 254.
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  6.  10
    In memoriam Ruwen Ogien.Christian Nadeau & Patrick Turmel - 2017 - Philosophiques 44 (1):3-4.
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  7. Jean de Silhon: Intérêt et utilité à l'âge classique.Christian Nadeau - 2002 - Corpus: Revue de philosophie 42:7-10.
     
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  8.  19
    Kurt Lenk, Günter Meuter, Henrique Ricardo Otten, Les maîtres à penser de la Nouvelle Droite, traduit de l’allemand par Cécile Rol, Montréal, Liber, 2014Kurt Lenk, Günter Meuter, Henrique Ricardo Otten, Les maîtres à penser de la Nouvelle Droite, traduit de l’allemand par Cécile Rol, Montréal, Liber, 2014.Christian Nadeau - 2015 - Philosophiques 42 (1):212-216.
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  9.  13
    Le Crépuscule d’une idole. Nietzsehe et la pensée fasciste.Christian Nadeau - 2005 - Dialogue 44 (1):172-.
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  10.  4
    Le Châtiment: Histoire, Philosophie Et Pratiques de la Justice Pénale.Christian Nadeau & Marion Vacheret (eds.) - 2005 - Liber.
    Le but de cet ouvrage n'est pas de présenter une généalogie conceptuelle du châtiment ni de brosser un panorama exhaustif des travaux en philosophie, en criminologie ou en droit sur les justifications de la peine. De façon plus modeste, nous avons voulu offrir au public un ensemble de travaux permettant de voir d'un peu plus près nos conceptions modernes de la justice pénale. De l'idée selon laquelle les peines sont infligées pour le propre bien des criminels à celle selon laquelle (...)
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  11.  20
    Messy morality: The challenge of politics - by C. A. J. Coady.Christian Nadeau - 2009 - Ethics and International Affairs 23 (4):423-425.
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  12. Obéissance et intérêt dans la politique de Jean de Silhon.Christian Nadeau - 2002 - Corpus: Revue de philosophie 42:21-60.
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  13. Quentin Skinner, Visions of Politics: Volume I, Regarding Method Reviewed by.Christian Nadeau - 2004 - Philosophy in Review 24 (4):291-293.
     
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  14.  14
    Société et pouvoir.Valérie Theis, Alain Tallon, Agnès Cugno, Catherine Larrère, Christian Nadeau, Laurent Bourquin, Dominique Weber, Gabrielle Radica, Géraldine Lepan, Bruno Karsenti, Mikhaïl Xifaras & Stéphane Haber - 2005 - Revue de Synthèse 126 (1):232-264.
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  15.  20
    Blaise Bachofen (dir.), Le libéralisme au miroir du droit. L'État, la personne, la propriété, Lyon, ENS Éditions, 2008, 241 pagesBlaise Bachofen (dir.), Le libéralisme au miroir du droit. L'État, la personne, la propriété, Lyon, ENS Éditions, 2008, 241 pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2009 - Philosophiques 36 (1):249-253.
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  16. Heidegger), Paris, Les Belles Lettres («L'âne d'or»), 2001, 377 p. Fruit d'une recherche assidue menée pendant quatre années (1997-2000) et subven-tionnée par la Fondation allemande Humboldt et le CRSH, le dernier livre de Jean-Marc Narbonne relève le défi redoutable d'un dialogue concerté de trois figures majeures de la métaphysique occidentale: Plotin, Proclus et Heidegger. Le concert. [REVIEW]Christian Nadeau - 2002 - Philosophiques 29 (1-2):161.
     
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  17.  24
    Le Crépuscule d’une idole. Nietzsehe et la pensée fasciste. [REVIEW]Christian Nadeau - 2005 - Dialogue 44 (1):172-174.
  18.  18
    Messy Morality: The Challenge of Politics, CAJ Coady (New York: Oxford University Press, 2008), 160 pp., $30 cloth. [REVIEW]Christian Nadeau - 2009 - Ethics and International Affairs 23 (4):423-425.
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  19.  13
    Review of Jean-Fabien Spitz, Le Moment Républicain En France[REVIEW]Christian Nadeau - 2006 - Notre Dame Philosophical Reviews 2006 (11).
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  20.  13
    Thomas Hurka, Virtue, Vice and Value, Oxford University Press, Oxford, New York, 2001, 272 pages. Thomas Hurka, Virtue, Vice and Value, Oxford University Press, Oxford, New York, 2001, 272 pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2002 - Philosophiques 29 (2):383-388.
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