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Christian Nadeau
Université de Montréal
Christian Nadeau
Boston College
  1.  4
    Machiavel : Domination et liberté politique.Christian Nadeau - 2003 - Philosophiques 30 (2):321-351.
    Cet article défend la thèse suivant laquelle le républicanisme de Machiavel doit être pensé dans le cadre théorique des tumulti, c’est-à-dire des conflits entre les grands — qui veulent dominer— et le peuple — qui veut être libre. Cela signifie d’abord que le républicanisme de Machiavel ne présuppose aucune conception compréhensive de la liberté politique ni de quelque vision du bien que ce soit. La valeur normative de la thèse du conflit tient en ce que les dissensions entre les groupes (...)
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  2.  42
    Non-Domination as a Moral Ideal.Christian Nadeau - 2003 - Critical Review of International Social and Political Philosophy 6 (1):120-134.
    In this article, I wish to show the importance of the consequentialist method for the realisation of the ideal of non-domination. If, as stated by Philip Pettit, consequentialist ethics helps to better conceive republican political institutions, we then have to see how the fundamental principles of republican liberty can meet the norms traditionally associated with consequentialism. After a brief presentation of consequentialism and republican liberty (as Pettit defines it), I criticize the idea that liberty as non-domination could be included in (...)
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  3.  16
    Le Crépuscule D’Une Idole. Nietzsehe Et la Pensée Fasciste.Christian Nadeau - 2005 - Dialogue 44 (1):172-174.
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  4. Quentin Skinner, Visions of Politics: Volume I, Regarding Method Reviewed By.Christian Nadeau - 2004 - Philosophy in Review 24 (4):291-293.
     
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  5.  8
    Vatter, Miguel E., Between Form and Event : Machiavelli's Theory of Political Freedom, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/ London, 2000, 352 Pages.Vatter, Miguel E., Between Form and Event : Machiavelli's Theory of Political Freedom, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/ London, 2000, 352 Pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2002 - Philosophiques 29 (1):157-161.
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  6.  6
    Jean-Fabien Spitz, L'amour de l'égalité. Essai sur la critique de l'égalitarisme républicain en France 1770-1830 , Paris, Vrin/EHESS, 2000, 286 p. Jean-Fabien Spitz, L'amour de l'égalité. Essai sur la critique de l'égalitarisme républicain en France 1770-1830 , Paris, Vrin/EHESS, 2000, 286 p. [REVIEW]Christian Nadeau - 2001 - Philosophiques 28 (2):453-457.
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  7.  5
    Messy Morality: The Challenge of Politics, CAJ Coady (New York: Oxford University Press, 2008), 160 Pp., $30 Cloth. [REVIEW]Christian Nadeau - 2009 - Ethics and International Affairs 23 (4):423-425.
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  8.  7
    Thomas Hurka, Virtue, Vice and Value, Oxford University Press, Oxford, New York, 2001, 272 Pages. Thomas Hurka, Virtue, Vice and Value, Oxford University Press, Oxford, New York, 2001, 272 Pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2002 - Philosophiques 29 (2):383-388.
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  9.  6
    Christian Lazzeri, Force et justice dans la politique de Pascal, Paris, PUF (coll. « Philosophie d'aujourd'hui »), 1993, 360 p.Christian Lazzeri, Force et justice dans la politique de Pascal, Paris, PUF (coll. « Philosophie d'aujourd'hui »), 1993, 360 p. [REVIEW]Christian Nadeau - 1996 - Philosophiques 23 (2):441-443.
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  10.  6
    Blaise Bachofen (dir.), Le libéralisme au miroir du droit. L'État, la personne, la propriété, Lyon, ENS Éditions, 2008, 241 pagesBlaise Bachofen (dir.), Le libéralisme au miroir du droit. L'État, la personne, la propriété, Lyon, ENS Éditions, 2008, 241 pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2009 - Philosophiques 36 (1):249-253.
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  11.  4
    Kurt Lenk, Günter Meuter, Henrique Ricardo Otten, Les maîtres à penser de la Nouvelle Droite, traduit de l’allemand par Cécile Rol, Montréal, Liber, 2014Kurt Lenk, Günter Meuter, Henrique Ricardo Otten, Les maîtres à penser de la Nouvelle Droite, traduit de l’allemand par Cécile Rol, Montréal, Liber, 2014.Christian Nadeau - 2015 - Philosophiques 42 (1):212-216.
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  12.  4
    Être nous-mêmes. Étude critique de : Charles Larmore, Les pratiques du moi, Paris, Presses Universitaires de France, collection « Éthique et philosophie morale », 2004, 265 pages.Étude critique de : Charles Larmore, Les pratiques du moi, Paris, Presses Universitaires de France, collection « Éthique et philosophie morale », 2004, 265 pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2005 - Philosophiques 32 (1):247-257.
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  13.  11
    Messy Morality: The Challenge of Politics - by C. A. J. Coady.Christian Nadeau - 2009 - Ethics and International Affairs 23 (4):423-425.
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  14.  8
    Review of Jean-Fabien Spitz, Le Moment Républicain En France[REVIEW]Christian Nadeau - 2006 - Notre Dame Philosophical Reviews 2006 (11).
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  15.  5
    Denis Kambouchner, L'homme des Passions, Paris, Albin Michel (Coll.«Rue Descartes»), Vol. 1:«Analytique» 501 P., Vol. 2:«Canonique», 1995, 502 P. Denis Kambouchner, L'homme des Passions, Paris, Albin Michel (Coll.«Rue Descartes»), Vol. 1:«Analytique» 501 P., Vol. 2:«Canonique», 1995, 502 P. [REVIEW]Christian Nadeau - 1997 - Philosophiques 24 (2):440-442.
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  16.  5
    Jean-Louis Fournel, Jean Claude Zancarini, La politique de l'expérience. Savonarole, Guicciardini et le républicanisme florentin, Turin, Edizioni dell'Orso, 2002, 386 pages. Marie Gaille-Nikodimov, Conflit civil et liberté. La politique machiavélienne entre histoire et médecine, Paris, Honoré Champion, 2004. Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, nouvelle traduction d'Alessandro Fontana et Xavier Tabet, préface d'Alessandro Fontana, Paris, Gallimard, collection « Bibliothèque de Philosophie », 2004, 575 pages.Jean-Louis Fournel, Jean Claude Zancarini, La politique de l'expérience. Savonarole, Guicciardini et le républicanisme florentin, Turin, Edizioni dell'Orso, 2002, 386 pages.Marie Gaille-Nikodimov, Conflit civil et liberté. La politique machiavélienne entre histoire et médecine, Paris, Honoré Champion, 2004.Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, nouvelle traduction d'Alessandro Fontana et Xavier Tabet, préface d'Alessandro Fontana, Paris, Gallima. [REVIEW]Christian Nadeau - 2006 - Philosophiques 33 (1):317-322.
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  17.  4
    Autorité démocratique et contestation. L’apport d’une approche épistémique.Alice Le Goff & Christian Nadeau - 2013 - Philosophiques 40 (2):255.
    Alice Le Goff ,Christian Nadeau | : Ce texte constitue une introduction au dossier. Il introduit les différentes contributions en mettant en relief leurs principales orientations. Ce faisant, il propose donc une cartographie conceptuelle, forcément partielle, des enjeux associés à la notion de démocratie épistémique et des enjeux du croisement de cette notion avec celle de démocratie de contestation. En un premier temps, nous revenons sur l’apport du procéduralisme épistémique et sur les questions qu’il soulève. Ensuite, nous revenons sur le (...)
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  18.  7
    Le Crépuscule d'Une Idole. Nietzsche Et la Pensée Fasciste Laurent-Michel Vacher Montréal, Liber, 2004, 110 P.Christian Nadeau - 2005 - Dialogue 44 (1):172-.
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  19.  3
    Christian Nadeau.Christian Nadeau - 2012 - In Gerald F. Gaus & Fred D'Agostino (eds.), The Routledge Companion to Social and Political Philosophy. Routledge. pp. 254.
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  20.  2
    Paolo Rossi, Les philosophes et les machines, 1400-1700, Paris, PUF (coll. « Science, histoire et société »), 1996, 186 p. avec index.Paolo Rossi, Les philosophes et les machines, 1400-1700, Paris, PUF (coll. « Science, histoire et société »), 1996, 186 p. avec index. [REVIEW]Christian Nadeau - 1998 - Philosophiques 25 (2):304-306.
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  21.  2
    Actualité de la philosophie de l'histoire. L'Histoire aux mains des philosophes. Étude critique de Maurice Lagueux, Actualité de la philosophie de l'histoire. L'Histoire aux mains des philosophes, Québec, Les Presses de l'Université Laval, coll. « Zêtêzis », 2001, 229 p.Étude critique de Maurice Lagueux, Actualité de la philosophie de l'histoire. L'Histoire aux mains des philosophes, Québec, Les Presses de l'Université Laval, coll. « Zêtêzis », 2001, 229 p. [REVIEW]Christian Nadeau - 2003 - Philosophiques 30 (2):425-444.
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  22.  1
    Laurent Jaffro, dir., Le sens moral. Une histoire de la philosophie morale de Locke à Kant , Paris, Presses universitaires de France, collection « Débats philosophiques », 2000, 140 p. Laurent Jaffro, dir., Le sens moral. Une histoire de la philosophie morale de Locke à Kant , Paris, Presses universitaires de France, collection « Débats philosophiques », 2000, 140 p. [REVIEW]Christian Nadeau - 2001 - Philosophiques 28 (2):450-453.
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  23. Philosophie et science.Jean-Marc Mouillie, Sylvie Marcq-Bernard, Jacqueline Lagrée, Sophie Audidière, Sophie Peytavin, Christian Nadeau, Joël Cornette, Jean Bernhardt, Elsa Rimboux, Christophe Alsaleh, Fabien Chareix, Sylvia Giocanti & Béatrice Lenoir - 1998 - Revue de Synthèse 119 (2-3):361-396.
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  24. Heidegger), Paris, Les Belles Lettres («L'âne d'or»), 2001, 377 p. Fruit d'une recherche assidue menée pendant quatre années (1997-2000) et subven-tionnée par la Fondation allemande Humboldt et le CRSH, le dernier livre de Jean-Marc Narbonne relève le défi redoutable d'un dialogue concerté de trois figures majeures de la métaphysique occidentale: Plotin, Proclus et Heidegger. Le concert. [REVIEW]Christian Nadeau - 2002 - Philosophiques 29 (1-2):161.
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  25. Jean de Silhon: Intérêt Et Utilité À l'Âge Classique.Christian Nadeau - 2002 - Corpus: Revue de philosophie 42:7-10.
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  26. Le Châtiment: Histoire, Philosophie Et Pratiques de la Justice Pénale.Christian Nadeau & Marion Vacheret (eds.) - 2005 - Liber.
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  27. Maurice Lagueux, Actualite de la philosophie de l'histoire. L'histoire aux mains des philosophes, Quebec, Presses de l'Universite Laval, 2001, 246 pages. [REVIEW]Christian Nadeau - 2003 - Philosophiques 30 (2):425-444.
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  28. Obéissance et intérêt dans la politique de Jean de Silhon.Christian Nadeau - 2002 - Corpus: Revue de philosophie 42:21-60.
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  29. Société et pouvoir.Valérie Theis, Alain Tallon, Agnès Cugno, Catherine Larrère, Christian Nadeau, Laurent Bourquin, Dominique Weber, Gabrielle Radica, Géraldine Lepan, Bruno Karsenti, Mikhaïl Xifaras & Stéphane Haber - 2005 - Revue de Synthèse 126 (1):232-264.
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